社會主義核心價值體系融入中小學(xué)教育現(xiàn)狀調(diào)查與思考

陳延斌，牛紹娜，李安林

(1.江蘇師范大學(xué)，江蘇 徐州 221116；2.江蘇第二師范學(xué)院，江蘇 南京 210024)

黨的十七屆六中全會和十八大都強調(diào)必須把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。2014年5月4日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上的講話，再次號召青年要自覺踐行社會主義核心價值觀。中小學(xué)教育是國民教育的重要階段，中小學(xué)生是祖國的未來、肩負(fù)實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的重任。因此，社會主義核心價值體系教育應(yīng)從基礎(chǔ)教育階段抓起，積極教育和引導(dǎo)中小學(xué)生樹立社會主義核心價值觀。為了解當(dāng)前中小學(xué)社會主義核心價值體系的教育現(xiàn)狀，以求探索一套卓有成效的融入教育路徑、方法，近期我們采用嚴(yán)格的抽樣問卷方法，調(diào)查了江蘇、浙江、安徽、山東、寧夏、云南、山西、河南等省市自治區(qū)2600名自小學(xué)五年級至高中三年級中小學(xué)生，其中收回有效問卷2532份，并對其進(jìn)行了統(tǒng)計分析。此外，為更準(zhǔn)確、客觀地衡量學(xué)生的價值觀，發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，我們還以問卷中可以比對的題目對上述省份216名從事中小學(xué)思想品德課或思想政治課的教師做了調(diào)查?，F(xiàn)將調(diào)查結(jié)果以及我們的思考報告如下，供從事中小學(xué)德育工作的同仁參考。

一、當(dāng)前中小學(xué)社會主義核心價值體系教育整體情況向好

(一)對社會主義核心價值體系的內(nèi)容較為了解

1．關(guān)于馬克思主義的基本知識

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，指引著中國特色社會主義道路的前進(jìn)方向。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分中小學(xué)生對馬克思主義基本知識較為了解。有62.5%的中小學(xué)生知道馬克思和恩格斯是《共產(chǎn)黨宣言》的作者；57%的被調(diào)查者知道馬克思和恩格斯是“馬克思主義理論的兩大創(chuàng)始人”。對于“世界上第一個社會主義國家”，高達(dá)78.1%的人回答正確。從馬克思主義的一些常識性問題看，大部分中小學(xué)生能正確回答。

2．關(guān)于中國特色社會主義理想

中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，是凝聚全國人民智慧和力量、創(chuàng)造美好未來的強大精神動力。在回答“您覺得中國應(yīng)該走哪條發(fā)展道路”時，68.3%的被調(diào)查學(xué)生和83.7%的被調(diào)查教師認(rèn)為中國應(yīng)該走“中國特色社會主義道路”。對“您同意中國特色社會主義是全國各族人民共同理想嗎”這一問題，有59.9%的學(xué)生表示“同意”；對“本世紀(jì)中葉我國基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、完成中華民族偉大復(fù)興任務(wù)的信心”，表示“有信心”的學(xué)生高達(dá)80.9%。

3．關(guān)于以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的精神支撐。對此問題認(rèn)知情況的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)生對中華人民共和國國旗、國歌和國徽的認(rèn)知度高。74%的中小學(xué)生對中華人民共和國國徽圖案回答正確；88%的學(xué)生能準(zhǔn)確地回答國歌歌名。88.7%的學(xué)生對“作為一名中國人，是否感到自豪”的提問給予了肯定的回答。另外，學(xué)生中對“國家和平統(tǒng)一的希望”程度，“非常強烈”(78.3%)和“一般強烈”(17.4%)的高達(dá)95.7%。

在調(diào)查問卷中，我們還預(yù)設(shè)了一些情景，以考察中小學(xué)生愛國主義情感狀況。對于“如果國家遇到了危險(如敵人入侵)，您會怎么做”的問題，42.8%的學(xué)生選擇“如果需要，愿意獻(xiàn)出自己的一切”，50.7%的學(xué)生選擇“盡個人力量給予幫助”，而選擇“不管它，自己的生命要緊”的僅為3.6%。當(dāng)問及“如果您有條件并考慮出國留學(xué)，您的動機最可能是什么”，52.2%的學(xué)生回答“學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識，回來為國效力”，23.0%的選擇“感受了解異國文化，豐富自己”，10.1%的選擇“為了增強將來回國求職的競爭力”。調(diào)查顯示54.2%和36.4%的中小學(xué)生“經(jīng)?！焙汀芭紶枴薄巴ㄟ^各種渠道(新聞聯(lián)播，報紙，網(wǎng)絡(luò)等)了解或關(guān)注國家大事”。調(diào)查中有個問題是：“如果身邊有人組織針對‘釣魚島事件’的合法的愛國主義游行示威活動，又是周末，您是否會參加？”接受調(diào)查的學(xué)生中，表示“肯定會”的39.4%；“有可能會”的33.3%；“視情況而定”的11.3%；“不會”的僅16.0%。這些數(shù)據(jù)表明學(xué)生們的愛國主義情感較為強烈。

同時，絕大部分學(xué)生認(rèn)同“愛國主義精神和改革創(chuàng)新精神分別是民族精神和時代精神的核心”。其中，85%的學(xué)生認(rèn)為“愛國主義”應(yīng)該成為我們民族精神的核心內(nèi)容；70.4%的學(xué)生肯定“改革開放”應(yīng)該作為我國“時代精神”的核心。此外，分別有高達(dá)84.6%的學(xué)生知道“一國兩制”的提出者，有76.5%的學(xué)生知道改革開放的總設(shè)計師是鄧小平同志。

4．關(guān)于社會主義榮辱觀

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，是與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德觀念。調(diào)查顯示，大部分中小學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中能夠知榮辱、辨是非。譬如：在被問及“如果您在公共汽車上剛找到個座位，看到旁邊站著個老人或孕婦，您會怎么辦”時，87.1%的學(xué)生表示“立即讓座”；對能否幫助父母做家務(wù)，學(xué)生中“經(jīng)常幫”和“偶爾幫的分別為50%和47%。對于市場經(jīng)濟(jì)下拜金主義思潮對中小學(xué)生的影響，調(diào)查發(fā)現(xiàn)多數(shù)中小學(xué)生仍然堅持正確的金錢觀。在回答“如果您取錢時，銀行的自動取款機出了毛病，多取了500元，您會怎么做”時，被調(diào)查者中表示將錢還給銀行的占總?cè)藬?shù)的76.2%。又如“如果給您1萬元，條件是您必須跟您最要好的朋友絕交，您是否愿意？”高達(dá)79.2%的學(xué)生選擇友情，不愿與好朋友絕交。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校生活中，多數(shù)學(xué)生能夠遵守中小學(xué)生日常行為規(guī)范。如“您最好的同學(xué)讓您在考試時幫助他作弊，您怎么辦？”52.5%的被調(diào)查者明確表示“不幫他作弊”，而明確表示“幫助他”的只占10.2%。再如，對上課要遲到時會不會踐踏草坪抄近道的問題，63%的被調(diào)查者回答“不會”。另外，對“您認(rèn)為道德對一個人來說重要嗎”的回答，多達(dá)93.5%的被調(diào)查者選擇“很重要”，僅有3.4%、0.8%和2.3%的學(xué)生認(rèn)為“不太重要”、“不重要”和“說不清”。當(dāng)然，知未必能行，但也能反映出中小學(xué)生對以公德為基本內(nèi)容的榮辱觀較為認(rèn)同。

(二)對建設(shè)社會主義核心價值體系重要性、必要性的認(rèn)同度較高

調(diào)查結(jié)果表明，絕大多數(shù)學(xué)生贊同構(gòu)建社會主義核心價值體系的必要性和重要性。其中71.2%的學(xué)生對中共中央提出建設(shè)社會主義核心價值體系在我國發(fā)展中的重要性持肯定態(tài)度。具體到對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的認(rèn)可度，調(diào)查結(jié)果也是令人樂觀的。例如對定期舉行升國旗儀式，94.9%的同學(xué)認(rèn)為“非常必要”(75.1%)和“較有必要”(19.8%)；對“生活水平提高了是否還有必要提倡勤儉節(jié)約”問題，91.1%的學(xué)生認(rèn)為必要(其中“非常必要”63.9%，“有些必要”27.25)；對于做人是否應(yīng)該講誠信，86.2%的學(xué)生持肯定態(tài)度；對經(jīng)濟(jì)發(fā)展了是否還需要艱苦奮斗問題，71.9%的人認(rèn)為“很有必要”，另有23.7%的人認(rèn)為“有必要”。對這些體現(xiàn)傳統(tǒng)美德和民族精神的肯定，顯示了中小學(xué)生對建設(shè)社會主義核心價值體系建構(gòu)的重要性、必要性有較高的認(rèn)同度。

(三)對符合社會主義核心價值觀的行為判斷、選擇能力較強

評測價值觀判斷、選擇和踐行能力，是一個難度較大的問題。為了解中小學(xué)生這方面的真實情況，我們設(shè)計了一些客觀性問題，以期獲得較為真實可靠的數(shù)據(jù)。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，多數(shù)中小學(xué)生對體現(xiàn)社會主義核心價值體系的價值觀念的判斷、選擇能力較強。這一評價基于以下兩個方面的數(shù)據(jù)：一是大部分中小學(xué)生能夠?qū)r值觀、道德觀外化于行。如體現(xiàn)榮辱觀的公德方面，前文述及87.1%的學(xué)生在公交車上能“立即讓座”，還有8.6%的人“勉強讓座”。為比照調(diào)查結(jié)果的可靠性，我們又設(shè)計了“據(jù)您觀察，您的同學(xué)中多數(shù)人在公交車上，遇到老人或孕婦會怎么辦”的問題。調(diào)查結(jié)果顯示，認(rèn)為能“主動讓座”的也有63.5%，“勉強讓座”的21.0%。另一個問題是“在向社會獻(xiàn)愛心的活動(如捐助災(zāi)區(qū)或貧困生、義務(wù)勞動等)中，您身邊的同學(xué)們是怎樣做的？”對此84%的學(xué)生回答“非常積極”或“比較積極”。二是對價值觀行為大部分能夠做出正確評判。在對好孩子標(biāo)準(zhǔn)的看法中，認(rèn)為“成績優(yōu)秀”的只有34.7%，遠(yuǎn)低于“全面發(fā)展”(69.2%)和“思想品德良好”(56.7%)兩項。我們還設(shè)計了這樣一個問題：“小明抄襲了一篇姐姐以前的作文，沒想到竟然得了作文比賽第一名，您認(rèn)為他應(yīng)當(dāng)怎么做？”結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有63.4%的學(xué)生選擇“告訴老師實情”。

二、當(dāng)前中小學(xué)融入教育中存在的突出問題

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前中小學(xué)生社會主義核心價值體系教育也存在一些令人憂慮的突出問題，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，對社會主義核心價值體系的部分內(nèi)容認(rèn)知程度較低。

社會主義核心價值體系的了解是認(rèn)同和踐行的前提，對中小學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值體系教育，首先要使他們理解和掌握其基本內(nèi)容。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分中小學(xué)生對社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容不了解或不甚了解。譬如在被問及社會主義核心價值體系包括哪四個方面時，僅有34.1%的學(xué)生做出了準(zhǔn)確選擇。又如，對社會主義榮辱觀的了解，“很了解”的只有12.5%，“基本了解”的有35.3%。

第二，馬克思主義信仰淡化較為嚴(yán)重。

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我國社會主義意識形態(tài)的核心。但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)生對馬克思主義信仰存在較為嚴(yán)重的弱化。對“您覺得您的大部分同學(xué)信仰馬克思主義嗎？”僅有17%的學(xué)生回答“信仰”，21%的人回答“不信仰”，29%的人回答“不太信仰”，33%的人回答“說不清”。我們以教師的評價加以驗證發(fā)現(xiàn)相差不多，其中認(rèn)為學(xué)生“信仰”的占23.3%，“不太信仰”(31.6%)、“不信仰”(16.3%)合計達(dá)到47.9%，另有28.3%的回答“說不清”。

第三，部分學(xué)生價值觀取向存在矛盾傾向。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分中小學(xué)生在價值觀、理想追求上呈現(xiàn)出矛盾狀態(tài)。關(guān)于上學(xué)讀書最重要目的，多達(dá)37.8%的學(xué)生首選“考大學(xué)將來找個好工作”，10.0%的是“為父母爭光”，而表示“為社會為國家服務(wù)”的只有22.7%。這種實用主義價值取向與上述愛國主義的較高認(rèn)知形成了矛盾。再如，前文有84%的學(xué)生認(rèn)為，同學(xué)在向社會獻(xiàn)愛心的活動中“非常積極”或“比較積極”，但對于“您是否主動為遇到的殘疾人、老人或其他需要幫助的人提供過錢物或其他幫助”的，“很少”、“從不”的中小學(xué)生卻為23.5%，而“經(jīng)?！钡闹挥?7.4%。還如，上述數(shù)據(jù)顯示學(xué)生對“生活水平提高了是否還有必要提倡勤儉節(jié)約”問題，有高達(dá)91.1%的學(xué)生認(rèn)為必要，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展了是否還需要艱苦奮斗，分別有71.9%和23.7%的學(xué)生認(rèn)為“很有必要”和“有必要”。但對“現(xiàn)在有些中小學(xué)生過生日大擺宴席，邀請同學(xué)到飯店慶?！钡目捶?，卻呈現(xiàn)出與之非常矛盾的觀點(見表一)。

表一

第四，融入教學(xué)主渠道存在亟待改進(jìn)的問題與環(huán)節(jié)。

課堂教學(xué)是加強社會主義核心價值體系教育的主渠道，在引導(dǎo)學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀及道德觀的形成和發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用，其功效是其他教育方式不能代替的。因此，我們問卷中專門就教學(xué)中的問題設(shè)計了一些針對性題目。相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，存在不少問題，亟需進(jìn)一步改進(jìn)。一是思想品德課、思想政治課教學(xué)中融入不夠。對于“您的思想品德課老師或思想政治課老師在課堂上講過‘社會主義核心價值體系建設(shè)’的問題嗎”，學(xué)生認(rèn)為“從沒講過”和“記不清”的占24.9%。二是其他課程教學(xué)滲透不夠。對“您的語文課、歷史課、地理課、藝術(shù)課等課程的老師，在課堂上講過社會主義核心價值體系的有關(guān)內(nèi)容嗎”，學(xué)生回答“從沒講過”的占21.1%，“偶爾講到”的占50.2%，“經(jīng)常講到”的僅占15.2%。對教師的調(diào)查結(jié)果也驗證了這點，26.6%的教師認(rèn)為“除了思想品德課或思想政治課以外，其他課程任課教師在教學(xué)中對學(xué)生基本沒進(jìn)行或沒進(jìn)行社會主義核心價值體系教育”，51.9%的認(rèn)為“部分進(jìn)行”。這就反映出中小學(xué)教師對社會主義核心價值體系融入教育認(rèn)識不夠，這點亟待解決。三是教學(xué)方式單一制約教學(xué)效果。對“所在學(xué)校思想品德課或思想政治課現(xiàn)階段的教授方式如何”的回答，只有27%的學(xué)生認(rèn)為“方式新穎多樣”。方式死板、滿堂灌等嚴(yán)重影響了思想品德課或思想政治課的教學(xué)效果。調(diào)查顯示，“不太喜歡”(36.4%)“不喜歡”(6.6%)、“很不喜歡”(4.6%)此課程的學(xué)生將近一半，顯示出改革教學(xué)方式的任務(wù)依然迫切和艱巨。四是教材仍需改進(jìn)。教材乃教學(xué)之本。對使用的思想品德課或思想政治課教材滿意與否問題，回答“不太滿意”的同學(xué)占了總?cè)藬?shù)的15.4%，“很不滿意”的占總?cè)藬?shù)的7.1%，兩項相加超過1/5。教師對教材不滿意的比率與學(xué)生差不多，達(dá)到22.3%。其中“不太滿意”、“很不滿意”的分別占到20.0%和2.3%。這些數(shù)據(jù)表明，當(dāng)前中小學(xué)政治課的教學(xué)內(nèi)容和教材編纂形式也需加大改革力度，努力做到學(xué)生愿看愿學(xué)。五是關(guān)于“您所在學(xué)校開設(shè)的課程中涉及創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的多嗎”這一問題的調(diào)查，參與調(diào)查的教師認(rèn)為“非常多”的占30.6%，“不是很多”的占54.2%、“基本沒有”的占14.4%。

第五，接受和踐行社會主義核心價值體系的自覺性不強。

自覺性有利于提高中小學(xué)社會主義核心價值體系的教育效果，只有主動地學(xué)習(xí)、實踐，才能將其內(nèi)化為自身的價值觀并外化于行。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，目前中小學(xué)生在接受社會主義核心價值體系教育時，呈現(xiàn)被動、自覺性弱的趨勢。如關(guān)于社會實踐，12.1%的學(xué)生從不參與學(xué)校、社區(qū)開展的公益活動(如義務(wù)勞動、慈善募捐、敬老院慰問老人)；23.5%的學(xué)生2014年沒去過愛國主義教育示范基地(如烈士陵園、紀(jì)念館、博物館等)。再如關(guān)于創(chuàng)新活動的調(diào)查顯示，多達(dá)32.7%的學(xué)生從不會“參與一些科學(xué)小發(fā)明、小設(shè)計或小創(chuàng)作”。另外，從教師對當(dāng)前中小學(xué)生思想品德狀況的總體評價——“不太滿意”和“很不滿意”的超過半數(shù)，亦可以看出踐行社會主義核心價值體系的自覺性不夠。

三、改進(jìn)中小學(xué)社會主義核心價值體系融入教育的若干建議

鑒于社會主義核心價值體系融入中小學(xué)教育中存在的上述突出問題，我們提出以下建議。

第一，加強社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容尤其是馬克思主義信仰教育和榮辱觀教育。

只有樹立社會主義核心價值觀，堅守馬克思主義信仰，青少年學(xué)生才能成為理想遠(yuǎn)大、信念堅定、德才兼?zhèn)涞囊淮氯恕Ｉ鲜鲋行W(xué)生中高達(dá)50%的“不信仰”和“不太信仰”馬克思主義，亟待引起中小學(xué)教育工作者的重視！對此首先要加強馬克思主義信仰教育。信仰來自認(rèn)同，認(rèn)同源于認(rèn)知。只有掌握馬克思主義基本知識，才能使學(xué)生了解這一思想體系的科學(xué)性，才能在促進(jìn)認(rèn)同的基礎(chǔ)上堅定信仰。另外，社會主義核心價值體系其他內(nèi)容特別是榮辱觀教育也要加強。

第二，改進(jìn)教學(xué)方式，增強中小學(xué)融入教育的吸引力和感召力。

更新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，增強其吸引力，才能增進(jìn)學(xué)生更多認(rèn)同，進(jìn)而以正確價值觀指導(dǎo)日常學(xué)習(xí)生活?；谏鲜鼋虒W(xué)中存在的問題，筆者認(rèn)為需從以下幾個方面著手：首先，加強中小學(xué)教師在融入教育中的自覺性和引領(lǐng)意識。要著力設(shè)計社會主義核心價值體系融入中小學(xué)課堂的教學(xué)方案，做到知識性與趣味性相統(tǒng)一，增強課堂教學(xué)的吸引力。不僅思想品德或思想政治課教師要有鮮明的價值觀導(dǎo)向意識，其他課程特別是語文、歷史、地理等課程教學(xué)也要注意滲透價值觀教育。其次，充分利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)方式。我們對“多媒體教學(xué)對提高思想品德課或者思想政治課的教學(xué)效果”的調(diào)查表明，學(xué)生中41.7%的認(rèn)為“很有幫助”，46.3%的人認(rèn)為“有點幫助”；教師對此認(rèn)為“很有幫助”、“有點幫助”的占到60.9%和36.7%。可見，教師應(yīng)充分發(fā)揮教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)硬件有效結(jié)合的作用，通過展示文字、圖片、視頻等多種形式，激發(fā)學(xué)生興趣，增強社會主義核心價值體系教育的吸引力。再次，教師要注意調(diào)動學(xué)生的主動性，增加互動性，力戒“滿堂灌”。通過啟發(fā)式教學(xué)、課堂講授與課外實踐活動等形式多樣的教學(xué)模式，不斷增強社會主義核心價值體系教育的感染力和說服力。此外，中小學(xué)思想品德課的教材編纂也需進(jìn)一步改革與完善，教材編纂和修訂要針對不同學(xué)齡段學(xué)生思想品德的發(fā)展實際，遵循易記易循、易于接受的原則，提高教材的可讀性、實效性。

第三，切實提高教師理論素養(yǎng)和社會主義核心價值觀的認(rèn)同、踐行水平。

中小學(xué)校的價值觀教育，教師為本。而我們進(jìn)行的調(diào)查顯示，擔(dān)負(fù)這一工作的教師尤其是思想品德課、思想政治課教師存在較大差距。一是教師的馬克思主義信仰嚴(yán)重淡化和缺失。教師對同事中信仰馬克思主義的評價顯示，“信仰馬克思主義”的教師只有36.1%，這一問題值得高度重視！二是思想品德課或思想政治課的任課教師中超過1/4的人“不太愿意”或“很不愿意”擔(dān)任該課程。三是品德課或政治課的現(xiàn)任教師理論素養(yǎng)不高。對于社會主義核心價值體系的內(nèi)容，回答正確的只占54.2%的。在“中國應(yīng)該走哪條發(fā)展道路”問題上，政治教師中有16.3%的持有“中國特色資本主義”、“西方式資本主義”等錯誤認(rèn)識。他們對“為了振興中華，全國各族人民應(yīng)有的一種共同思想基礎(chǔ)”的看法，明確表示“馬克思主義”的僅為17.7%；而其他的則高達(dá)82.3%(其中“馬克思主義+儒家思想”66.5%，“儒家思想”10.2%；“其他”5.6%)。更出格的是對“馬克思主義是由哪三部分組成的”簡單問題，品德課或政治課教師回答正確的居然只有43.4%。試想這樣的理論素養(yǎng)如何能完成價值觀融入教育的重任？因而提升教師的政治理論素養(yǎng)，是提高中小學(xué)社會主義核心價值體系教育實效性的當(dāng)務(wù)之急！

第四，加強多渠道融入，提高教育實效性。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，政治教師中對“社會主義核心價值體系融入中小學(xué)教育有效路徑”的看法，排在前四位的依次是：“校園文化融入”82.6%；“課堂教學(xué)融入”75.6%；“社會實踐融入”74.6%；“管理育人融入”57%。因而，除了加強課堂教學(xué)以外，校園文化和社會實踐環(huán)節(jié)的融入教育尤其應(yīng)放在突出地位抓緊抓好。

社會實踐環(huán)節(jié)，是幫助中小學(xué)生增進(jìn)價值觀體驗、更好理解和掌握其內(nèi)涵的有效手段，也是將核心價值觀教育轉(zhuǎn)化為自身品質(zhì)、外化于行的重要路徑。學(xué)校通過組織中小學(xué)生參加社會調(diào)查、社區(qū)服務(wù)、走訪參觀、志愿者等體驗活動，在實踐中磨煉，增進(jìn)學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同度和踐行力。使學(xué)生逐漸成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者、努力踐行者和積極傳播者。

第五，營造和優(yōu)化教育環(huán)境，努力凝成融入教育合力。

中小學(xué)社會主義核心價值體系教育是個系統(tǒng)工程，需要整合社會教育資源，優(yōu)化融入、滲透環(huán)境，形成教育合力。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)所在地的活動場所作用發(fā)揮不盡如人意。中小學(xué)生對“本地校外活動場所(如專門為未成年人提供服務(wù)的青少年宮、青少年活動中心、科技館等場所)的服務(wù)質(zhì)量是否滿意”的評價，其中38.2%的學(xué)生評價“不太滿意”或“不滿意”；而教師對此評價為“不太滿意”或“不滿意”的竟高達(dá)56.3%。另外，成年人榮辱觀、公德方面的表現(xiàn)也給中小學(xué)生帶來了負(fù)面作用。譬如，“有人說‘中小學(xué)生闖紅燈、亂丟垃圾、上車搶座位，都是跟大人學(xué)的’，你同意這種說法嗎？”對此，學(xué)生中持同意(22.2%)和比較同意(34.8%)說法的達(dá)到57%；而教師對此看法認(rèn)同更高，分別占到32.4%和42.1%。因而，對中小學(xué)生價值觀教育而言，營造良好社會環(huán)境尤為重要。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)認(rèn)為自己受到思想品德教育最多的兩項分別來自“老師”(30.1%)和“家人”(29.4%)，這也表明家庭教育在培育中小學(xué)生價值觀方面負(fù)有重要責(zé)任，需要與學(xué)校良性互動。

此外，為了提高中小學(xué)社會主義核心價值體系教育的實效性，多種課外資源的作用不容忽視。如“紅色”教育資源的利用。紅色資源蘊涵著豐富的革命精神和厚重的革命文化內(nèi)涵，以紅色資源為載體，可以開發(fā)提煉出馬克思主義信仰教育、理想信念教育、民族精神教育等[1]。再如，課堂之外的校園文化資源、網(wǎng)絡(luò)資源及各種社會資源，也是社會主義核心價值體系融入教育中必須充分挖掘利用的。整合這些課外資源優(yōu)勢，有利于學(xué)生在良好的氛圍中接受社會主義核心價值觀的濡染。在信息化時代，網(wǎng)絡(luò)資源已成為拓展融入教育的重要渠道。在這方面，要加強對校園網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，提高學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息的鑒別能力，以有效抵御各種不良信息和錯誤思潮的侵蝕，真正使網(wǎng)絡(luò)成為加強社會主義核心價值體系教育的重要手段[2]。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李康平,李正興.紅色資源開發(fā)與社會主義核心價值體系教育[J].道德與文明,2008(1)：86-88.

[2] 陳延斌,周斌.社會主義核心價值體系融入大學(xué)生思想政治教育的調(diào)查與思考[J].倫理學(xué)研究,2008(6)：59-63.