導(dǎo)師在寄宿制高校中的缺失及回歸路徑分析

胡賽明

(西華師范大學(xué) 教育學(xué)院， 四川 南充 637009)

教育學(xué)原理認(rèn)為,環(huán)境對(duì)人的思想形成起著重要的制約作用。大學(xué)生在宿舍中度過(guò)約一半的在校時(shí)間,宿舍環(huán)境對(duì)大學(xué)生的影響不可忽視。高校宿舍是學(xué)生學(xué)習(xí)、休息和娛樂(lè)的場(chǎng)所，但高校宿舍也是學(xué)生矛盾高發(fā)地。打架斗毆、偷竊、違章用電、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、自殺甚至謀殺等事件時(shí)有發(fā)生。今年4月，復(fù)旦大學(xué)研究生投毒案，再次將高校寢室關(guān)系推向了風(fēng)口浪尖，引起了社會(huì)各界對(duì)舍友關(guān)系的強(qiáng)烈關(guān)注與反思。有媒體提出了通過(guò)自由選擇舍友來(lái)解決舍友關(guān)系緊張的方案，但教育學(xué)者熊丙奇先生并不贊同，他認(rèn)為：“我國(guó)大學(xué)寢室關(guān)系問(wèn)題，根源在于大學(xué)沒(méi)有理解寄宿制的精髓?！盵1]

一、導(dǎo)師是寄宿制的精髓

寄宿制是指學(xué)校為學(xué)生提供膳宿條件，將學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)全部納入學(xué)校的一種管理模式[2]。寄宿環(huán)境使得學(xué)校的教育理念更易于影響學(xué)生，有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)、人格等方面獲得健康全面的發(fā)展。如圖1所示，20世紀(jì)90年代以來(lái)，寄宿制的教育價(jià)值研究引起了學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注。

圖1 1997年至今“寄宿制”的學(xué)術(shù)關(guān)注度趨勢(shì)圖

導(dǎo)師制和寄宿制是歐美實(shí)行精英教育的大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的基本措施之一。導(dǎo)師制是寄宿制的精髓，起源于牛津大學(xué)，至今仍在牛津大學(xué)教育體系中閃爍著最耀眼的光芒。英國(guó)實(shí)行制度化的本科生個(gè)人導(dǎo)師制，導(dǎo)師由專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的教師或研究人員擔(dān)任，主要負(fù)責(zé)給予學(xué)生學(xué)業(yè)指導(dǎo)和精神關(guān)懷[3]。導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃和品德修養(yǎng)負(fù)責(zé)。學(xué)生每周都要與導(dǎo)師見(jiàn)一次面，向?qū)焻R報(bào)自己一周內(nèi)的學(xué)業(yè)情況。導(dǎo)師還可能對(duì)學(xué)生日常生活或情緒等方面的問(wèn)題提供幫助。

寄宿制是寄宿學(xué)院的典型特征。知名學(xué)者薛涌先生曾指出“精英大學(xué)必須采取寄宿學(xué)院制”。寄宿學(xué)院承載著豐富的教育理念和人文精神，以12世紀(jì)的巴黎大學(xué)和牛津大學(xué)為早期代表，后來(lái)在劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)發(fā)展成為西方高等教育發(fā)展的范本[4]。現(xiàn)代寄宿學(xué)院以寄宿為核心，集學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活于一體，可以說(shuō)是小型的社區(qū)。每個(gè)學(xué)院都有一個(gè)住院的院長(zhǎng)、若干住院的教授和研究生，許多教授的辦公室也設(shè)在學(xué)院中，教師還領(lǐng)導(dǎo)和參與學(xué)院的學(xué)術(shù)和社團(tuán)活動(dòng)，這有利于加強(qiáng)師生間的交流，增強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生的影響力。學(xué)院還招聘專(zhuān)業(yè)人員管理宿舍，并通過(guò)從學(xué)生中招聘樓管助理(Residential Assistant)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我管理。寄宿學(xué)院不僅為學(xué)生提供了宿舍，還為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展和健全人格提供了適宜的環(huán)境。師生共同生活的寄宿制在塑造學(xué)生人格、鼓勵(lì)生生和師生之間的溝通與交流、營(yíng)造校園共同體氛圍(sense of community)、增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感(belongingness)等方面發(fā)揮著特別重要的作用。新西蘭大學(xué)的寄宿制多年以來(lái)一直提供以助教為基礎(chǔ)的支持系統(tǒng)，聘用需要兼職和住校的研究生來(lái)為住校大學(xué)生提供以自律為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)支持[5]。研究表明,實(shí)施寄宿制有助于提高學(xué)生的畢業(yè)率，提高學(xué)生對(duì)學(xué)校和教師的滿(mǎn)意度[6]。

在美國(guó)，大學(xué)生寄宿制管理是高校學(xué)生事務(wù)管理的重要領(lǐng)域。它經(jīng)歷了“替代父母制”—“學(xué)生人事”—“學(xué)生服務(wù)”—“學(xué)生發(fā)展”—“學(xué)生學(xué)習(xí)”的發(fā)展歷程，秉承了“學(xué)生主體”的思想，注重發(fā)揮宿舍的教育功能，已成為美國(guó)大學(xué)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和提高高等教育質(zhì)量的有效途徑[7]。寄宿制并不是簡(jiǎn)單地為學(xué)生提供宿舍，而是發(fā)揮宿舍的功用，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。洛厄爾校長(zhǎng)對(duì)美國(guó)哈佛大學(xué)住宿制和導(dǎo)師制的完善做出了極大的貢獻(xiàn)。他在離任前曾說(shuō)：“導(dǎo)師制不但使哈佛大學(xué)的導(dǎo)師們樹(shù)起了培養(yǎng)更好的學(xué)者的信念，也極大地改變了學(xué)生們的學(xué)習(xí)態(tài)度，極大地提高了其學(xué)習(xí)成績(jī)?！惫鸫髮W(xué)的寄宿制與本科生導(dǎo)師制關(guān)系密切，每棟本科生宿舍樓都安排有導(dǎo)師，且在宿舍樓附近修建教師宿舍，更加方便師生交流。宿舍樓導(dǎo)師常組織本科生參加一些課外活動(dòng)，寓教于樂(lè)，鍛煉學(xué)生的交際和實(shí)踐能力；指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，與學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)上的交流；通過(guò)日常的接觸無(wú)形地指引學(xué)生的思想與價(jià)值觀念朝正確的方向發(fā)展，寓教于生活，并幫助學(xué)生解決生活中遇到的難題。由于資源有限，哈佛大學(xué)會(huì)要求高年級(jí)學(xué)生到校外租房，雖然寄宿費(fèi)用遠(yuǎn)比校外租房高，但很多學(xué)生仍不愿離開(kāi)宿舍。美國(guó)耶魯大學(xué)建校之初雖重視本科教育和學(xué)院生活，但后來(lái)自由選課權(quán)的擴(kuò)大瓦解了學(xué)生的年級(jí)概念，使得學(xué)生分散住于校外，奔波于教室之間，學(xué)生集體觀念和班級(jí)榮譽(yù)感淡化，教師和學(xué)生間接觸越來(lái)越少，教師無(wú)法在傳授知識(shí)之外單獨(dú)輔導(dǎo)學(xué)生[8]。為了改變這種狀況，耶魯校方借鑒劍橋大學(xué)導(dǎo)師制和住宿學(xué)院間那種親密的關(guān)系，開(kāi)始建設(shè)住宿學(xué)院。新生在入校時(shí)就為其指定兩名導(dǎo)師，一名負(fù)責(zé)學(xué)術(shù)指導(dǎo)并要達(dá)到每星期10小時(shí)輔導(dǎo)的硬性規(guī)定，一名指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作[8]。研究生助教每周也固定時(shí)間和地點(diǎn)為學(xué)生介紹各專(zhuān)業(yè)最新學(xué)術(shù)消息，提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)，分擔(dān)導(dǎo)師的工作。耶魯大學(xué)通過(guò)在師生間全面實(shí)行面對(duì)面的溝通，加強(qiáng)導(dǎo)師對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)、精神和生活方面的輔導(dǎo)，充分發(fā)揮了導(dǎo)師在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、獨(dú)立性和集體精神方面的作用。耶魯大學(xué)和哈佛大學(xué)及眾多處于世界前列的高校以其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，寄宿制離開(kāi)了導(dǎo)師制就不能充分發(fā)揮其培養(yǎng)學(xué)生的作用。

我國(guó)香港中文大學(xué)把幾個(gè)宿舍的學(xué)生歸為一個(gè)書(shū)院，實(shí)行書(shū)院制。每個(gè)書(shū)院有自己的主題和文化，組織各類(lèi)活動(dòng)，豐富寄宿生活。書(shū)院還聘請(qǐng)教授擔(dān)任學(xué)生的兼職導(dǎo)師與學(xué)生交流。同樓的學(xué)生還一起組建社團(tuán)、出雜志、辦期刊，獲得專(zhuān)業(yè)以外的成長(zhǎng)。值得一提的是，家長(zhǎng)探望孩子也可以住宿舍樓，一些訪問(wèn)學(xué)者也住學(xué)生宿舍，方便了學(xué)生和教授之間的交流，更利于傳承大學(xué)精神，形成特色校園文化。內(nèi)地也有部分高校實(shí)行書(shū)院制，以復(fù)旦大學(xué)和西安交通大學(xué)為代表。

導(dǎo)師制的靈魂在于導(dǎo)師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢探索，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。教學(xué)方式上，導(dǎo)師制重視個(gè)別指導(dǎo)和言傳身教；教學(xué)內(nèi)容上，品德培養(yǎng)和智力開(kāi)發(fā)同等重要；教育環(huán)境上，崇尚和諧、寬松與自由。導(dǎo)師制已不再是一種簡(jiǎn)單的教學(xué)手段。早在20世紀(jì)初我國(guó)大學(xué)就已開(kāi)始探索導(dǎo)師制，而今，國(guó)內(nèi)教育界對(duì)導(dǎo)師制日益青睞。2000年初,浙江大學(xué)就已全面推行大學(xué)生導(dǎo)師制，北京大學(xué)在2002年也推出了大學(xué)生導(dǎo)師制，2004年以來(lái)，清華大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)和南京財(cái)經(jīng)大學(xué)等依次推廣開(kāi)來(lái), 并取得一定的成效。

二、當(dāng)前我國(guó)內(nèi)地寄宿制存在的問(wèn)題

我國(guó)內(nèi)地大學(xué)實(shí)行寄宿制由來(lái)已久。雖然當(dāng)前大學(xué)寄宿制取得了一定的育人效果，大部分的學(xué)生注意衛(wèi)生，能在宿舍自習(xí)，舍友及各宿舍間關(guān)系較為良好，生活方式健康，很多高校都會(huì)舉辦宿舍文化節(jié)、宿舍文明評(píng)比等活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)。但寄宿制精髓的流失，存在著許多問(wèn)題。

最初，我國(guó)寄宿制大學(xué)很多教授都住在校園里，師生交流環(huán)境氛圍非常好，學(xué)生可以獲得更多的幫助與監(jiān)督，教師也可以進(jìn)一步提高自身綜合素質(zhì)。朱自清先生就是住在清華園的時(shí)候?qū)懗隽吮粡V為稱(chēng)頌的《荷塘月色》。20世紀(jì)90年代開(kāi)始的高校后勤社會(huì)化改革和近年來(lái)不斷推進(jìn)的貨幣化分房改革重創(chuàng)了大學(xué)寄宿制，教授們都被撤離或趕出校園，使得教師們遠(yuǎn)離學(xué)生生活區(qū)，從此教師們或住校外或住獨(dú)立的教師生活區(qū)，往日師生共同生活、學(xué)習(xí)的氛圍成了回憶。學(xué)生宿舍管理成了不完全的物業(yè)管理，頂著物業(yè)管理的帽子，卻沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)租客，對(duì)學(xué)生有各種各樣的規(guī)定和要求。當(dāng)前，我國(guó)內(nèi)地大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)在教學(xué)區(qū)進(jìn)行，宿舍只是給學(xué)生提供了休息的場(chǎng)所，個(gè)人空間狹小，并沒(méi)有讓學(xué)生感受到寄宿制生活的魅力。教師們大多不住校，即使住校也少與學(xué)生有學(xué)習(xí)和生活上的交流。

據(jù)教育部的有關(guān)規(guī)定,我國(guó)高校輔導(dǎo)員與學(xué)生的比例為1∶200。很多高校重視學(xué)生工作隊(duì)伍建設(shè)，配備有一支干練的輔導(dǎo)員隊(duì)伍，但我國(guó)還沒(méi)有學(xué)生事務(wù)管理專(zhuān)業(yè)，思想政治教育、教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等相近專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生擔(dān)任輔導(dǎo)員的較少，輔導(dǎo)員大多來(lái)自其他專(zhuān)業(yè)，這些年輕的非學(xué)生事務(wù)管理專(zhuān)業(yè)的輔導(dǎo)員很難為學(xué)生提供人生指導(dǎo)。一些高校規(guī)定的輔導(dǎo)員從事的工作內(nèi)容繁雜,涉及面廣,輔導(dǎo)員難以深入做好學(xué)生工作。值得借鑒的是，有些高校實(shí)行“雙輔導(dǎo)員”制(即成立學(xué)生宿舍管理中心，設(shè)置專(zhuān)職宿舍管理整治輔導(dǎo)員，與各院系輔導(dǎo)員構(gòu)成雙輔導(dǎo)員制)來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生宿舍管理。這些高校配備專(zhuān)門(mén)的宿舍輔導(dǎo)員，甚至安排其住學(xué)生宿舍，這樣能更好地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活需求，了解學(xué)生心理健康狀況，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健全的人格。還有很多高校并未配備宿舍輔導(dǎo)員，每棟宿舍樓只有負(fù)責(zé)衛(wèi)生或?qū)W生出入等事務(wù)管理的樓管，宿舍管理隊(duì)伍主要由后勤職工或難以安置到其他崗位的人員甚至是臨時(shí)工組成，他們文化程度不高，管理經(jīng)驗(yàn)不足，整體素質(zhì)有待提高。很多高校雖有大學(xué)生自律委員會(huì)查辦學(xué)生違規(guī)用電、宿舍內(nèi)務(wù)及睡懶覺(jué)等，這能在一定程度上規(guī)范學(xué)生的作息和一些日常生活習(xí)慣，但有時(shí)不近人情和不問(wèn)緣由地查處違紀(jì)行為，不但降低了工作效率，還導(dǎo)致學(xué)生不理解甚至抵觸自律委員會(huì)的工作。自律委員會(huì)對(duì)學(xué)生的人格、學(xué)習(xí)和人生發(fā)展少有人文關(guān)懷，因此其對(duì)違規(guī)或不文明行為的查辦多是治標(biāo)不治本，學(xué)生難以獲得全面發(fā)展。大學(xué)宿舍仍是學(xué)生問(wèn)題高發(fā)地帶，宿舍內(nèi)通宵打牌、玩游戲、衛(wèi)生差、舍友關(guān)系不佳等問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮。

導(dǎo)師是寄宿生活的靈魂。寄宿制要發(fā)揮其育人作用，光為學(xué)生提供寄宿環(huán)境是不夠的，關(guān)鍵在于為學(xué)生配備宿舍導(dǎo)師，為學(xué)生創(chuàng)造與教授共同學(xué)習(xí)、交流和生活的空間，讓導(dǎo)師指引學(xué)生的學(xué)術(shù)之路，深入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健全的人格。因此，導(dǎo)師的回歸是必然之勢(shì)。

三、導(dǎo)師回歸的路徑選擇

大學(xué)的寄宿制，學(xué)生通過(guò)集中住宿，培養(yǎng)共同的社會(huì)理想、公共責(zé)任、獻(xiàn)身精神以及和未來(lái)領(lǐng)袖之間的凝聚力[9]。我國(guó)高校數(shù)量龐大，種類(lèi)紛繁，或許沒(méi)有辦法像英美一流大學(xué)一樣建立擁有自己的宿舍樓、圖書(shū)館、教室、咨詢(xún)室、餐廳、公共休息廳、演藝廳、計(jì)算機(jī)房等設(shè)施，配有院長(zhǎng)、教授的公寓和辦公室的寄宿學(xué)院，但我們可以讓導(dǎo)師回歸校園，像英美一流大學(xué)一樣創(chuàng)造師生同住的環(huán)境，形成若干個(gè)有機(jī)的學(xué)術(shù)共同體。作為寄宿制的靈魂與精髓，導(dǎo)師必須回歸才能真正發(fā)揮寄宿制對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)作用。

(一)實(shí)施符合各校校情的多元導(dǎo)師制

目前,國(guó)內(nèi)的本科生導(dǎo)師制開(kāi)始多樣化發(fā)展，有全程本科生導(dǎo)師制、高年級(jí)導(dǎo)師制、低年級(jí)導(dǎo)師制、英才導(dǎo)師制和學(xué)生宿舍導(dǎo)師制等多種形式，但導(dǎo)師在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展、培養(yǎng)研究能力和道德品行方面的作用并沒(méi)有得到充分發(fā)揮，導(dǎo)師制的靈魂沒(méi)有很好地體現(xiàn)出來(lái)。若要發(fā)揮寄宿制對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)作用，各高校就要根據(jù)自己的實(shí)際情況建立符合校情的導(dǎo)師制。由于我國(guó)高校學(xué)生隊(duì)伍龐大，資歷高、人生經(jīng)驗(yàn)豐富的教師相對(duì)而言數(shù)量較少，不可能像國(guó)外精英大學(xué)一樣一個(gè)導(dǎo)師只指導(dǎo)少數(shù)幾個(gè)學(xué)生，但是各高?？梢越⒆约旱膶?dǎo)師考核標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定導(dǎo)師的學(xué)識(shí)和品行水平，適當(dāng)增加導(dǎo)師指導(dǎo)的學(xué)生人數(shù)，并通過(guò)多種途徑補(bǔ)充導(dǎo)師數(shù)量。如可以依據(jù)學(xué)科種類(lèi)劃分導(dǎo)師類(lèi)型，或根據(jù)不同年級(jí)的特點(diǎn)設(shè)置目標(biāo)不同的導(dǎo)師制。導(dǎo)師應(yīng)經(jīng)常與學(xué)生交流，為其學(xué)習(xí)提供恰當(dāng)?shù)淖稍?xún)，關(guān)注學(xué)生身心健康，指引學(xué)生健康生活，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。對(duì)于宿舍導(dǎo)師，學(xué)?？梢赃m當(dāng)降低其課時(shí)任務(wù)，以便宿舍導(dǎo)師能為學(xué)生提供更多指導(dǎo)，同時(shí)規(guī)定相應(yīng)的薪酬標(biāo)準(zhǔn)，并在每個(gè)學(xué)生宿舍樓層都設(shè)置2～4間宿舍配給宿舍導(dǎo)師當(dāng)單人間，為師生共同學(xué)習(xí)生活提供溫馨的環(huán)境，但學(xué)校應(yīng)建立導(dǎo)師考核機(jī)制，監(jiān)督導(dǎo)師的工作。另外，還可以將院系領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W生辦公室設(shè)在宿舍樓，方便學(xué)生咨詢(xún)相關(guān)信息，保證學(xué)生和導(dǎo)師及院系領(lǐng)導(dǎo)能夠經(jīng)常交流。

(二)建設(shè)專(zhuān)業(yè)化的“雙輔導(dǎo)員”隊(duì)伍

建立“雙輔導(dǎo)員”隊(duì)伍，既可保證有負(fù)責(zé)各院系學(xué)生事務(wù)管理的輔導(dǎo)員，又可以補(bǔ)充宿舍導(dǎo)師的數(shù)量，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活加以引導(dǎo)。由于我國(guó)還沒(méi)有學(xué)生事務(wù)管理專(zhuān)業(yè)，宿舍輔導(dǎo)員應(yīng)由有教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)背景的單身教師擔(dān)任，身心健康、人格健全、善于交際、有心理咨詢(xún)師資格者更佳。宿舍輔導(dǎo)員要用個(gè)人的人格魅力和學(xué)識(shí)修養(yǎng)影響學(xué)生,讓學(xué)生感受到輔導(dǎo)員給予他們的關(guān)懷和溫暖。如可以多帶領(lǐng)學(xué)生組織或參加富有趣味性的活動(dòng)，如學(xué)術(shù)辯論賽、科普知識(shí)宣傳、歌詠比賽、宿舍文化節(jié)等活動(dòng)，并緊密結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。另外，高校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況制定“雙輔導(dǎo)員”的聘任制度、薪酬制度及考核制度等，規(guī)范其工作職責(zé)。

(三)建設(shè)條件優(yōu)秀的學(xué)生助理導(dǎo)師隊(duì)伍

為補(bǔ)充導(dǎo)師數(shù)量，高?？梢越ㄔO(shè)有本校特色的助理導(dǎo)師隊(duì)伍。如可設(shè)定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，讓成績(jī)優(yōu)秀、品德高尚、能力顯著的高年級(jí)學(xué)生擔(dān)任助理導(dǎo)師。這種導(dǎo)師制不僅發(fā)揮了富有才華的學(xué)生的才智，鍛煉了其領(lǐng)導(dǎo)能力，更有利于和學(xué)生間的交流，幫助學(xué)生更快地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活。在美國(guó)的漢普頓學(xué)院(Hampton Institute)，平均成績(jī)至少是 B，輔導(dǎo)的課程成績(jī)需要在 B 或以上，而且愿意在無(wú)償?shù)那闆r下提供指導(dǎo)且得到了系主任推薦(有助于學(xué)生導(dǎo)師在學(xué)生間建立威信)的優(yōu)秀學(xué)生被選為指導(dǎo)老師，且被稱(chēng)為“志愿者導(dǎo)師(volunteer tutors)”[10]。

此外，為了創(chuàng)造溫馨的師生交流環(huán)境，更好地實(shí)施導(dǎo)師制，除了以上三點(diǎn)，還有一些值得注意的地方。首先，高校還需在學(xué)生公寓分配上花點(diǎn)心思，創(chuàng)建有本校特色的學(xué)生公寓文化。當(dāng)前，很多學(xué)校為了便于管理，多是在學(xué)生開(kāi)學(xué)之前，就已將學(xué)生按照學(xué)院—專(zhuān)業(yè)—學(xué)號(hào)的層次分好了床位。這種模式確實(shí)為管理學(xué)生帶來(lái)了很多方便，但不利于學(xué)生廣泛交際和多樣化發(fā)展。高校在分配住宿時(shí)可盡量將不同班級(jí)、不同專(zhuān)業(yè)、不同院系、不同地域的學(xué)生分在一起，并允許學(xué)生申請(qǐng)自由組合，這樣有利于學(xué)生廣泛交際，了解不同的知識(shí)和地域文化，也更加人性化。如浙江大學(xué)實(shí)施大類(lèi)招生后采取按身份證號(hào)段排寢室的人性化措施，有趣的是，今年浙江大學(xué)同年同月同日生的學(xué)生共住一室的就有14個(gè)宿舍，而其他宿舍學(xué)生生日也非常接近，學(xué)生和家長(zhǎng)們都非常欣喜，對(duì)這種方式贊賞有加。其次，高校要建立一支思想好、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的宿管隊(duì)伍，嚴(yán)把入職標(biāo)準(zhǔn)。一方面，宿管人員的言行會(huì)對(duì)學(xué)生的思想行為養(yǎng)成產(chǎn)生直接影響；另一方面，宿管人員能否了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和個(gè)性化需求，影響著學(xué)生對(duì)學(xué)生工作部門(mén)的看法。浙江大學(xué)西溪校區(qū)宿管辦為宿管阿姨嚴(yán)水梅配備了電動(dòng)縫紉機(jī)，配齊了各種顏色的線和拉鏈，嚴(yán)阿姨利用業(yè)余時(shí)間免費(fèi)為大學(xué)生提供衣物縫補(bǔ)等服務(wù)，被譽(yù)為“最貼心宿管阿姨”。據(jù)悉，若學(xué)生需求多，浙江大學(xué)西溪校區(qū)宿管辦會(huì)考慮為其他有縫紉基礎(chǔ)的宿管阿姨也配備縫紉機(jī)。

四、結(jié)語(yǔ)

在我國(guó)努力建設(shè)世界一流大學(xué)的趨勢(shì)下，作為國(guó)外一流大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)——寄宿學(xué)院必將在我國(guó)掀起一股熱潮，導(dǎo)師制作為寄宿學(xué)院或寄宿制的精髓在我國(guó)也將得到越來(lái)越多的關(guān)注與實(shí)踐。高校應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際情況，建立符合自身長(zhǎng)效發(fā)展的導(dǎo)師制，并通過(guò)多種方式補(bǔ)充導(dǎo)師隊(duì)伍，讓導(dǎo)師回歸校園，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活和健康成長(zhǎng)，發(fā)揮寄宿制對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)作用。同時(shí)，高校還應(yīng)建立更為人性化的學(xué)生宿舍管理?xiàng)l例，營(yíng)造富有人文關(guān)懷的學(xué)生宿舍環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1] 熊丙奇.大學(xué)寢室關(guān)系緊張?jiān)从诩乃拗平逃ゾ鑋EB/OL].(2013-04-26)[2013-07-20].http://blog.sina.com.cn/s/blog_46cf47710102ec1x.html.

[2] 原青林.英國(guó)公學(xué)的寄宿制[J].外國(guó)中小學(xué)教育,2004(6):42-46.

[3] 呂治國(guó).英國(guó)高校學(xué)生觀及對(duì)學(xué)生事務(wù)管理的影響[J].中國(guó)高等教育,2012(15/16):78-79.

[4] 袁茁萌,袁國(guó)濤.美國(guó)寄宿學(xué)院傳統(tǒng)對(duì)中國(guó)本科教育的啟示[J].河北學(xué)刊,2009(4):212-215.

[5] Robyn Muldoon. Building Learning Communities in Residential Colleges[J]. Journal of University Teaching and Learning Practice,2010(2):1-14.

[6] Astin A W. What matters in college?[M].San Francisco: Jossey-Bass Publishers,1993:367.

[7] 李湘萍,馬娜,洪成文.美國(guó)大學(xué)生寄宿制管理理念及發(fā)展趨勢(shì)[J].中國(guó)高等教育,2012(1):61-62.

[8] 沈琛華,張怡,傅筱忱,等.耶魯大學(xué)住宿學(xué)院內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)、外部關(guān)系的比較研究[J].復(fù)旦教育論壇, 2007(6):67-71.

[9] 薛涌.美國(guó)大學(xué)：由研究性大學(xué)和寄宿制學(xué)院共同塑造的傳統(tǒng)[J].南方人物周刊,2006(13):54-55.

[10] 鄭芳.本科導(dǎo)師制的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)研究[J].技術(shù)與創(chuàng)新管理,2012(6):694-697.