淺議紅巖精神與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育

【摘 要】紅巖精神作為一種民族精神，蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵。它所體現(xiàn)出來的價(jià)值追求和理想信念，是我們黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通過多種途徑，充分利用紅巖精神資源，實(shí)現(xiàn)紅巖精神教育與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的相結(jié)合，將有利于幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，有利于大學(xué)生素質(zhì)的提高和全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】紅巖精神；當(dāng)代大學(xué)生；思想政治教育

隨著中國(guó)的改革開放，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、西方資本主義等各種觀念和意識(shí)形態(tài)的影響，當(dāng)代大學(xué)生面臨著文化沖突和價(jià)值沖突的困境。紅巖精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在新民主主義革命過程中形成和發(fā)展的一種革命精神，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀，顯示出中國(guó)共產(chǎn)黨人共產(chǎn)主義的理想信念、價(jià)值追求、道德情操，是我們黨和人民非常寶貴的一筆財(cái)富。大學(xué)生作群體為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是思想政治教育的主要對(duì)象。所以，將紅巖精神教育與當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育相結(jié)合，充分利用紅巖精神資源，在大學(xué)校園中弘揚(yáng)紅巖精神，對(duì)于提高我國(guó)高校思想政治教育的功效，意義重大。

一、紅巖精神的思想內(nèi)涵與育人功能

2002年江澤民同志在重慶考察工作時(shí)指出：“紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高精神境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。紅巖精神同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神一樣，都是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴財(cái)富?！边@一重要講話，精辟地論述了紅巖精神的思想內(nèi)涵。

（一）救亡圖存的愛國(guó)紅巖精神有助于培育大學(xué)生的民族精神和愛國(guó)情感

紅巖精神是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊時(shí)期，以周恩來同志為首的中共中央南方局及其領(lǐng)導(dǎo)下的地下黨組織在反對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略和爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民主、進(jìn)步而斗爭(zhēng)的過程中形成和發(fā)展的一種革命精神?？梢?，深厚的愛國(guó)主義傳統(tǒng)是紅巖精神的永恒主題，其愛國(guó)情懷貫穿紅巖精神的始終。近年來，由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的全球化導(dǎo)致了文化、意識(shí)的全球化，來自于西方資本主義的各種價(jià)值觀沖擊著大學(xué)校園。一些大學(xué)生對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)不足，滋生了崇洋媚外的心理，過分熱衷于西方的思想文化和生活方式，對(duì)于馬克思主義理論產(chǎn)生了懷疑，導(dǎo)致了信仰的偏離。在大學(xué)生中堅(jiān)持紅巖精神教育，用紅巖英烈們的事跡激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，廣泛開展愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，大力弘揚(yáng)和培育偉大民族精神，有利于大學(xué)生們從內(nèi)心深處真正產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的深厚感情、增強(qiáng)民族凝聚力。

（二）自力更生艱苦奮斗的紅巖精神有助于增強(qiáng)大學(xué)生勇于拼搏的意志

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，這不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色更是紅巖精神的鮮明內(nèi)容之一?，F(xiàn)如今的大學(xué)生多為90后，他們?nèi)狈Ω篙叺纳罱?jīng)歷，又多是獨(dú)身子女，物質(zhì)生活水平較高，存在著嬌生慣養(yǎng)、吃穿講究、自理能力差、不能吃苦等問題。在大學(xué)生看來，艱苦奮斗、吃苦耐勞已成為過去時(shí)，與他們無關(guān)。紅巖精神同延安精神一樣，都展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“自力更生、艱苦奮斗”的頑強(qiáng)意志，弘揚(yáng)和繼承紅巖精神，將有助于激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，有利于培養(yǎng)大學(xué)生積極進(jìn)取、勇于拼搏和奮斗的精神。

（三）無私奉獻(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的紅巖精神有助于大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念

全心全意為人民服務(wù)，是馬克思主義共產(chǎn)黨主義人生觀理論的體現(xiàn)。這種把自己那有限的生命和時(shí)間奉獻(xiàn)給人民，把實(shí)現(xiàn)人民的利益當(dāng)做自己的奮斗目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)在社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，是馬克思主義世界觀在人生態(tài)度、人生目的上的又一重要體現(xiàn)。而由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，大學(xué)生的各種價(jià)值觀正處于形成階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使得一部分大學(xué)生高揚(yáng)個(gè)人的自身利益和人生價(jià)值，宣揚(yáng)個(gè)人主義，堅(jiān)持以自我為中心、物質(zhì)至上的價(jià)值觀念，缺乏奉獻(xiàn)精神和集體主義思想。紅巖精神充分體現(xiàn)了紅巖英烈們不顧個(gè)人安危、舍生忘死地為了民族和人民的利益而奮斗，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的高尚品德。在大學(xué)生的思想教育中加入紅巖精神的內(nèi)容，這將有助于大學(xué)生認(rèn)識(shí)到為人民服務(wù)是人的道德情操和奉獻(xiàn)意志，有助于抵制當(dāng)代當(dāng)代大學(xué)生群體對(duì)個(gè)人主義、享樂主義和功利主義等負(fù)面思想的吸收，自覺地?zé)嵝墓?、關(guān)愛他人，對(duì)幫助他們樹立正確的價(jià)值觀念意義重大。

二、實(shí)現(xiàn)紅巖精神教育與當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的相結(jié)合

傳承和弘揚(yáng)紅巖精神是大學(xué)生思想政治教育中的一環(huán)，根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)多途徑地進(jìn)行紅巖精神教育，有助于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。要有效實(shí)現(xiàn)紅巖精神這一思想政治教育資源，必須依托課堂教育，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，利用開發(fā)已很充分的紅色資源進(jìn)行現(xiàn)地教學(xué)，以及建立有效實(shí)現(xiàn)“紅巖資源”思想政治教育價(jià)值的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制等方面來實(shí)現(xiàn)紅巖精神教育與當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的結(jié)合。

（一）建設(shè)專職隊(duì)伍，促進(jìn)紅巖精神的有效宣傳

對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，擁有一支素質(zhì)精良、結(jié)構(gòu)合理的紅色資源思想政治教育人才隊(duì)伍也至關(guān)重要。要促進(jìn)“紅巖資源”思想政治教育價(jià)值的有效實(shí)現(xiàn)、紅巖精神的有效宣傳，必須加強(qiáng)思想政治教育專職隊(duì)伍的建設(shè)。一是要強(qiáng)化思想政治教育專職人員運(yùn)用“紅巖資源”開展思想政治教育的主體意識(shí)；二是要增強(qiáng)思想政治教育專職人員有關(guān)“紅巖資源”的知識(shí)儲(chǔ)備；三是要增強(qiáng)思想政治教育專職人員運(yùn)用“紅巖資源”開展思想政治教育的能力素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)者和執(zhí)行者隊(duì)伍，更多的是與學(xué)生密切相關(guān)的輔導(dǎo)員群體，這就要求高校輔導(dǎo)員需提高自己的紅巖精神理論素養(yǎng)，根據(jù)“紅巖資源”的特點(diǎn)，積極探索和創(chuàng)新思想政治教育方法、途徑，促進(jìn)紅巖資源思想政治教育價(jià)值的有效實(shí)現(xiàn)。

（二）依托課堂教育，了解紅巖精神

課堂教學(xué)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要方式。將紅巖精神融入馬克思主義理論中，創(chuàng)新傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容；將課程的有關(guān)理論與紅巖英烈的事跡相結(jié)合，通過運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等各種靈活多樣的教學(xué)方式；體現(xiàn)出紅色歷史教育的育人價(jià)值，增強(qiáng)思想政治教育課的吸引力和感染力，提高該類課程的教學(xué)效果，幫助大學(xué)生了解和認(rèn)同紅巖精神。同時(shí)，理論課的教師在課堂中，應(yīng)精心組織、加強(qiáng)管理，探索體驗(yàn)式的教學(xué)方法，理論聯(lián)系實(shí)踐；遵循感性與理性、內(nèi)容與形式、講授與體驗(yàn)相結(jié)合的教學(xué)原則；構(gòu)建出全方位、多渠道的教學(xué)模式。endprint

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，弘揚(yáng)紅巖精神

大學(xué)校園文化集中反映了高校師生的價(jià)值觀念、思維方式和行為規(guī)范，對(duì)大學(xué)生思想的形成起著至關(guān)重要的作用。把紅巖精神納入到大學(xué)校園文化建設(shè)中，做好紅巖精神進(jìn)高校、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦的“三進(jìn)”工作，充分利用學(xué)校的校報(bào)、學(xué)報(bào)、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、宣傳櫥窗等形式，將紅巖英烈的先進(jìn)事跡進(jìn)行宣傳報(bào)道，以紅巖承載的紅色文化為內(nèi)容，經(jīng)常開展豐富多彩的活動(dòng)，如：講座、報(bào)告會(huì)、話劇、知識(shí)競(jìng)賽、主題演講、辯論賽，創(chuàng)辦一份刊物等，營(yíng)造出弘揚(yáng)紅巖精神的濃厚氛圍，豐富高校的文化氛圍。同時(shí)，還需加強(qiáng)紅色網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，著力構(gòu)建“紅巖資源”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，提供“紅巖資源”網(wǎng)上檢索和視頻點(diǎn)播，開發(fā)設(shè)計(jì)具有感染力和吸引力的“紅巖資源”軟件，進(jìn)行網(wǎng)上思想道德教育，用健康向上的紅巖文化去教育大學(xué)生。在加強(qiáng)校園文化建設(shè)中，更需加強(qiáng)黨對(duì)“紅巖資源”思想政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，需發(fā)揮學(xué)生黨員的作用，在黨組織生活中，弘揚(yáng)紅巖精神，營(yíng)造良好的“紅巖資源”思想政治教育環(huán)境。

（四）建立有效實(shí)現(xiàn)紅巖精神思想政治教育價(jià)值的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制

在運(yùn)用紅巖資源開展大學(xué)生思想政治教育的運(yùn)行機(jī)制中，反饋調(diào)節(jié)機(jī)制顯得尤其重要，它有利于及時(shí)掌握紅巖精神對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度，并根據(jù)掌握的情況及時(shí)校正教育活動(dòng)，從而促進(jìn)紅巖精神思想政治教育價(jià)值有效實(shí)現(xiàn)。在校園中，通過傳媒反饋法（即通過校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、報(bào)紙、刊物雜志等傳播媒體了解其開展情況）、定點(diǎn)反饋法（即有目的地專門選擇某些學(xué)生作為關(guān)注重點(diǎn)，以求深層次了解運(yùn)用的情況）、抽樣反饋法（即從學(xué)校隨機(jī)抽取一些同學(xué)作為樣本，通過對(duì)樣本的了解來推論其總體狀況）等方式來了解運(yùn)用紅巖精神開展思想政治教育的情況。最后，通過學(xué)校參與反饋調(diào)節(jié)的部門，將相關(guān)數(shù)據(jù)采集匯總，針對(duì)紅巖精神進(jìn)行思想政治教育的不同情況進(jìn)行調(diào)節(jié)和校正，促使紅巖精神對(duì)大學(xué)生思想政治教育的有效發(fā)揮。

參考文獻(xiàn)

[1] 高媛.延安精神與大學(xué)生思想政治教育[J].延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（10）.

[2] 黃寧.論紅巖精神的歷史內(nèi)涵和時(shí)代意義[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004（12）.

[3] 馬靜，劉玉標(biāo).論紅巖精神與青少年思想道德教育[J].寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版，2012（2）.

[4] 熊飛宇.中共中央南方局及其與重慶抗戰(zhàn)文學(xué)研究現(xiàn)狀述略[J].廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2010（5）.

[5] 朱文偉.小說《紅巖》的思想藝術(shù)在多元價(jià)值觀中的勵(lì)志教育[J].語(yǔ)文建設(shè)，2013（8）.

[6] 朱宇靜.延安紅色文化與當(dāng)代思想政治教育[D].西安理工大學(xué)，2008.

作者簡(jiǎn)介：陳小玲（1986- ），女，重慶人，文學(xué)碩士，重慶師范大學(xué)，助教。endprint