在高中語文教學(xué)中弘揚(yáng)和培育民族精神

樓靜

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在其前言中指出：“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。”“課標(biāo)”的這一要求體現(xiàn)了高中語文課程的核心理念之一。本人擬就此一理念的實(shí)踐操作，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、學(xué)生思想意識(shí)中的迷茫需要語文教育的心靈雞湯

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮的沖擊和西方社會(huì)思想意識(shí)的侵蝕下，我國社會(huì)意識(shí)形態(tài)中難免出現(xiàn)一些泥沙濁流，對(duì)中學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生不良的影響。學(xué)生的頭腦中充滿著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人生際遇的困惑和迷惘。尤其是高中學(xué)生，他們耳濡目染成人世界的種種自私不公、丑惡虛假，他們難以理解卻無力排拒。他們需要一種精神力量幫助他們正確面對(duì)眼前的污濁，釋放思想上沉重的負(fù)擔(dān)。于是他們強(qiáng)烈需要精神上的救援。這時(shí)，如果我們能結(jié)合課文材料，針對(duì)他們的心靈困惑，給他們說說孔子老子，談?wù)勅宸ǖ滥瑤椭麄凃?qū)散思想上的陰霾，久而久之，便能使學(xué)生慢慢形成對(duì)傳統(tǒng)文化的崇敬之心，并自覺地將其視為自己心靈的圣火，從中獲得繼續(xù)前行的動(dòng)力。

二、深入挖掘，讓學(xué)生多方面感受傳統(tǒng)文化的魅力

品詞析句，解讀文本中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。如在古典詩詞的閱讀欣賞中，讀到杜甫的《蜀相》，教師抓住“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”一句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語義聯(lián)想，結(jié)合現(xiàn)代革命詩句“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅”理解詩中的“英雄”“舊部”，都是泛指中華民族千百年來無數(shù)壯志未酬而含恨終身的仁人志士。他們大智大勇，為國為民，他們無畏生死，有極強(qiáng)的人格魅力，而這正是中華民族的杰出人物篤信的生命價(jià)值。

拓展延伸，聯(lián)系生活感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在解讀文本的基礎(chǔ)上拓展延伸，聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生切身體會(huì)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值，從而提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和意志品質(zhì)。如在傳統(tǒng)名篇的閱讀欣賞中，讀到《史記》中記述項(xiàng)羽之死的內(nèi)容時(shí)，教師借助“假如項(xiàng)羽有第二次選擇”這個(gè)問題，聯(lián)系近來在報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的有的學(xué)生輕生自殺的案例，引導(dǎo)學(xué)生通過了解項(xiàng)羽這個(gè)悲劇“英雄”和史記作者司馬遷的生平思想，探討“我們應(yīng)該有怎樣的生死觀”這個(gè)話題，讓學(xué)生明確一個(gè)道理：如果事涉國家和民族的重大利益，生，可以踐志，死，能夠明志。擇生與擇死的思考，能夠彰顯一個(gè)民族的不朽精神和錚錚鐵骨。

三、注重學(xué)生課外傳統(tǒng)文化典籍的閱讀、積累和深入探究

1.注重課外傳統(tǒng)文化典籍的閱讀。高中學(xué)生學(xué)業(yè)繁忙，且文化根底淺，教師一方面要吸引學(xué)生把有限的課余時(shí)間放在閱讀上，另一方面又要引導(dǎo)學(xué)生有所選擇、循序漸進(jìn)地進(jìn)行閱讀。除了讓學(xué)生讀《論語》、《莊子》、《孟子》、《三國》、《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典原著，我還讓他們讀南懷瑾的《論語別裁》、鮑鵬山的《論語導(dǎo)讀》、于丹的《論語心得》、易中天的《品三國》等。這些書給學(xué)生打開了中國傳統(tǒng)文化和民族精神的寶庫，豐富了他們的思想，洗滌了他們的精神。學(xué)生在課外研究性學(xué)習(xí)中自己確定的課題證明了他們的收獲：如《儒家思想與經(jīng)商之道》、《墨子思想和現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)及和平》、《莊子思想與社會(huì)和諧》等。

2.注重對(duì)傳統(tǒng)文化和民族精神之精髓的積累。古詩文是中國傳統(tǒng)文化和民族精神的重要載體。我們應(yīng)挖掘教材中傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核，提煉民族精神，讓學(xué)生充分吸取其營養(yǎng)。如《短歌行》一詩，我引導(dǎo)學(xué)生分析詩中曹操之憂，感受詩的情感基調(diào)，學(xué)生直接的認(rèn)識(shí)便是憂人生苦短，情感悲涼。這時(shí)我引入曹操的《蒿里行》和諸葛亮的《出師表》，讓學(xué)生深切感受建安文人因“生命短暫，功業(yè)未就”而產(chǎn)生的痛苦和焦慮，因“白骨露于野，千里無雞鳴”而生發(fā)的對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的倫理關(guān)懷和建功立業(yè)的雄心。我讓學(xué)生體會(huì)到，生命因有了追求而變得熱烈、精彩，靈魂因有了寄托而無怨無悔。學(xué)生又由此讀出了詩中的英雄豪杰之氣，慷慨激昂之情，更明白了一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。

3.重視梳理探究，深化民族精神的領(lǐng)會(huì)傳承。設(shè)計(jì)和組織專題學(xué)習(xí)探究，是高中語文新課程的一個(gè)亮點(diǎn)。其中，諸如“優(yōu)美的漢字”、“漢語成語”、“姓氏源流與文化尋根”、“文學(xué)作品的個(gè)性化解讀”、“詩詞格律”、“走近文學(xué)大師”、“古代文化常識(shí)”等等專題中，蘊(yùn)含了豐富的中華傳統(tǒng)文化元素，浸潤著精粹崇高的民族精神，且主題集中，針對(duì)性強(qiáng)，應(yīng)該充分重視、正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，發(fā)揮其積極作用。如“姓氏源流與文化尋根”專題，可引導(dǎo)學(xué)生在課外通過資料尋找自己姓氏的起源，并在課堂上交流；又如“走近文學(xué)大師”專題，可以讓學(xué)生選擇自己喜歡的大師，品讀其作品，感悟其人格魅力，探究其思想內(nèi)涵和中國傳統(tǒng)文化及民族精神的內(nèi)在聯(lián)系。

重視民族精神的弘揚(yáng)和傳承，這本身就是中華文化的光榮傳統(tǒng)之一。作為民族文化最重要、最有效的載體的語文學(xué)科，理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)做好這項(xiàng)工作。這是每一個(gè)語文教師都不能推諉的。

（責(zé)任編輯 韋淑紅）endprint