淺析高校中開展傳統(tǒng)武術(shù)課程

侯雨環(huán)

摘 要：傳統(tǒng)武術(shù)在人類健身中具有十分重要的作用，本文主要提出了在高校開展傳統(tǒng)武術(shù)課程建設(shè)性的意見。

關(guān)鍵詞：高校 開展 傳統(tǒng)武術(shù)課程

學(xué)校是傳授知識(shí)、技能的獨(dú)立教育機(jī)構(gòu)。為了改善大學(xué)生的體質(zhì)健康狀況，體育教育的學(xué)校起到了至關(guān)重要的作用。只有良好扎實(shí)的體育教育，才能更好的為他們的終身教育服務(wù)。在當(dāng)今社會(huì)，武術(shù)健身將發(fā)揮其自己獨(dú)特的健身保健作用，并進(jìn)入人們的生活，成為人們不可缺少的生活方式，在校中開展傳統(tǒng)武術(shù)課程具有十分重要的意義。[1]

一、將傳統(tǒng)武術(shù)納入到高校學(xué)校體育中

縱觀國外跆拳道等技擊項(xiàng)目的開展，國家都把他們的這種民族性項(xiàng)目列入到學(xué)校體育教育之中，并且是學(xué)生升學(xué)的必考項(xiàng)目，包括從小學(xué)到初中、初中到高中、高中到大學(xué)。因此國家如果重視我們的民族瑰寶——傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展，應(yīng)該做的不僅僅是增加它在學(xué)校體育教育之中的課時(shí)量，而且應(yīng)把它設(shè)為考試內(nèi)容，哪怕是占的分值很少也能調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)的積極性。

所以，各高校武術(shù)中增加傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)容。主要是增加一些有代表性的、簡單的、實(shí)用的、易于掌握的傳統(tǒng)套路動(dòng)作，例如少林拳中的五步拳、五行八法拳，南拳，查拳等。這些套路動(dòng)作有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和記憶，有利于傳統(tǒng)武術(shù)的普及與推廣。由于傳統(tǒng)武術(shù)具有深邃的攻防含義，學(xué)生學(xué)習(xí)的心態(tài)也在它的實(shí)用，因此我們?cè)趥魇趥鹘y(tǒng)武術(shù)的同時(shí)，多讓學(xué)生做一些套路的拆架練習(xí)，同時(shí)可以模擬實(shí)戰(zhàn)演習(xí)，這會(huì)大大提高他們的學(xué)習(xí)興趣。[2]

多次開展傳統(tǒng)武術(shù)的競賽和表演活動(dòng)。因?yàn)楦傎愂求w育項(xiàng)目發(fā)展杠桿，表演是其發(fā)展的動(dòng)力。因此武術(shù)教師應(yīng)在課上或課后多組織武術(shù)的教學(xué)比賽，這樣才能使真正的中國武術(shù)活靈活現(xiàn)在人們的眼前，活躍學(xué)生的思維，帶動(dòng)傳統(tǒng)武術(shù)的普及和發(fā)展。

綜上所述，將傳統(tǒng)武術(shù)納入高校體育教育之中，一方面：調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有利于形成終身體育的習(xí)慣；并且提高了學(xué)生的身體心理素質(zhì)、思想道德修養(yǎng)、科學(xué)文化素質(zhì)、以及勞動(dòng)技能等，全面貫徹了國家提出的素質(zhì)教育的思想。另一方面：弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化，保證了傳統(tǒng)武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展，滿足了社會(huì)的需要。因此，建議傳統(tǒng)武術(shù)納入初級(jí)中學(xué)體育教育。

二、相關(guān)主管領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該加大對(duì)高校武術(shù)教學(xué)的重視，增加對(duì)武術(shù)教學(xué)的投入

相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)以及各高校主管領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該提高對(duì)高校的武術(shù)運(yùn)動(dòng)的重視，適當(dāng)逐漸加大對(duì)高校的武術(shù)運(yùn)動(dòng)的投入與支持，為高校的武術(shù)運(yùn)動(dòng)的開展提供最基本的物質(zhì)保障。傳統(tǒng)武術(shù)的練習(xí)并不需要大的練習(xí)場地和器械，學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該適當(dāng)調(diào)節(jié)武術(shù)項(xiàng)目在體育課中的比例，這樣不僅可以節(jié)省場地器材的投入，又能提高學(xué)生鍛煉水平，增強(qiáng)其身體素質(zhì)可以說是一舉兩得。同時(shí)我們可以借鑒蹌拳道比賽形式，將武術(shù)也分成又初、中、高級(jí)別的比賽內(nèi)容形式，讓更多的學(xué)生能夠參與武術(shù)運(yùn)動(dòng)，感受武術(shù)運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵。也可適當(dāng)改變武術(shù)運(yùn)動(dòng)形式，以武術(shù)操的形式展現(xiàn)出來，代替課間操，讓學(xué)生以集體的形式參與其中。

三、完善教師培訓(xùn)體系，提高武術(shù)教師素質(zhì)，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

要解決各高校武術(shù)師資問題，首先要積極引進(jìn)傳統(tǒng)體育專業(yè)及武術(shù)專業(yè)的老師，充實(shí)到高校體育師資隊(duì)伍中，有利于促進(jìn)、提高高校武術(shù)教學(xué)活動(dòng)的整體水平，讓他們真正在武術(shù)教學(xué)一線上發(fā)揮其特長；另一方面，教育主管部門和學(xué)校應(yīng)有目的、有計(jì)劃地安排在職體育教師定期接受武術(shù)培訓(xùn)工作，不斷完善他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)，逐步提高學(xué)歷層次，從而提高高校體育師資隊(duì)伍的整體水平。或讓學(xué)校武術(shù)教師走進(jìn)民間傳統(tǒng)武術(shù)，進(jìn)行技術(shù)和理論上的學(xué)習(xí)和交流，提高業(yè)務(wù)能力，從而強(qiáng)化現(xiàn)有教師群體的武術(shù)知識(shí)、技能，構(gòu)建一支合格的武術(shù)教師隊(duì)伍。

四、教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況注意武術(shù)教學(xué)中的教育方法選擇

在武術(shù)教學(xué)中選擇教育方法時(shí)，首先要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，例如年齡結(jié)構(gòu)、性別特征、個(gè)性的發(fā)展、行為習(xí)慣等，只有真正掌握了學(xué)生的身心特點(diǎn)，才能更好地運(yùn)用多種方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)從而獲得良好的教學(xué)效果。在學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，常常表現(xiàn)出一種恐懼的心理，在這種情況下，高校教師要持有一顆真摯的心去感化他們，讓他們體會(huì)到教師的關(guān)愛，從根本上消除其恐懼和對(duì)抗的情緒。當(dāng)學(xué)生接受教育的同時(shí)，教師要積極地去思考學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤的原因，讓學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)到所犯錯(cuò)誤的危害性，以聊天的方式來提高學(xué)生辨別是非的能力，這是使學(xué)生自覺改正錯(cuò)誤的重要心理因素，也是避免學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的方法。[3]

教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況提出要求。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，提出切實(shí)可行的教學(xué)方案來適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，在武術(shù)教學(xué)中教師要積極的去了解每個(gè)學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀。從學(xué)生自身的實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生提出一些力所能及教學(xué)任務(wù)，不能過于簡單，要有一定難度，讓學(xué)生通過一定的努力可以達(dá)到成功，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到成功的喜悅。這樣一來不僅有利于學(xué)生的自信心的建立，還能幫助學(xué)生消除心理壓力以及武術(shù)技術(shù)動(dòng)作的掌握?？偟目磥?，只有真正抓住了學(xué)生的實(shí)際，才能從根本上起到消除逆反心理的作用。

五、加強(qiáng)規(guī)劃課外武術(shù)興趣班，與武術(shù)館校合作，發(fā)揮民間拳師的作用

高校軟、硬件設(shè)施是保證學(xué)校教學(xué)工作順利開展及質(zhì)量的前提。良好的基礎(chǔ)設(shè)施是營造良好教學(xué)環(huán)境和提高教學(xué)質(zhì)量的保障，也是提高教師教學(xué)積極性和學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的前提條件，教學(xué)輔助器材及先進(jìn)的音像資料對(duì)于開展武術(shù)教學(xué)有著更直觀的作用，同時(shí)也是開展課外體育活動(dòng)的基本條件多舉辦武術(shù)比賽和表演，特別是能在各種大、中、小運(yùn)動(dòng)會(huì)中都能舉辦，這對(duì)武術(shù)的宣傳、發(fā)展都有較好的效果。多于武術(shù)館校合作，適時(shí)引進(jìn)民間拳師或社會(huì)武術(shù)指導(dǎo)員進(jìn)校園，淡化武術(shù)競技意識(shí)，強(qiáng)調(diào)健身功能，在不失技擊性的原則下改造傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目。[4]

參考文獻(xiàn)：

[1]李德祥，大學(xué)實(shí)用武術(shù)教程[M].云南大學(xué)出版社，2004.

[2]牛凱.中國傳統(tǒng)文化的武術(shù)人文精神研究[J].搏擊武術(shù)科學(xué)，2006（9）.

[3]馬云慧.中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的伙義精神[J].搏擊？武術(shù)科學(xué)，2007（8）.

[4]胡小明.論中華民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化[J].武漢體院學(xué)報(bào)，2003（4）.endprint