淺論博物館與學校相結(jié)合對青少年的教育意義

武 剛

（阜陽市文物管理局，安徽 阜陽 236000）

1974年國際博協(xié)對博物館的定義：“博物館是一個為社會及其發(fā)展服務的、向公眾開放的非營利性常設(shè)機構(gòu)，為教育、研究、欣賞的目的征集、保護、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)?！痹摱x將“教育”調(diào)整到博物館業(yè)務目的首位，取代了多年來將“研究”置于首位的認識。表面看來這只是表述語序的調(diào)整，實際上反映了國際博物館界近年來對博物館社會責任的強調(diào)，反映了對博物館社會效益的關(guān)注，也反映了博物館在工作態(tài)度上更采取外向的選擇。我們應該注意，定義在表述時，是將“教育”作為“征集、保護、研究、傳播、展出”等項博物館基本業(yè)務的共同目的，也就是說，博物館各項業(yè)務活動都應貫徹“教育”的目的，不應將本職業(yè)務的內(nèi)容作為自己的工作目的。

一、博物館教育的特點及內(nèi)容

博物館教育是根據(jù)博物館的藏品和陳列展覽及相關(guān)材料，運用多種手段和方法，直接形象地對觀眾進行科學文化教育，提高思想品德、審美情趣，是博物館的重要功能之一。

博物館教育是運用文物標本或陳列展覽對人們進行的教育，不管它是通過何種形式和活動，其宗旨都在于培養(yǎng)和教育人。博物館教育對象面向社會，標志著它有廣闊的教育環(huán)境和成千上萬的、不同層次、不同種類的教育對象。博物館教育是通過開展各種形式的活動進行的，這種形式本身就帶有學校教育和其他教育無可比擬的生動直觀性，這是博物館教育的獨特之處。

博物館教育具有社會性和群眾性。博物館的教育不同于學校，從幼兒園兒童到老年人，從一般群眾到盲人、殘疾人，從團體觀眾到外國旅游者，博物館都為他們敞開大門。人們可以自由地出入各個陳列室，通過參觀參與各種教育活動，吸取科學文化知識。

博物館教育內(nèi)容具有多樣性、廣博性。博物館門類眾多，收藏品涉及廣泛。從地質(zhì)、天文到當代的航天科學，從社會歷史到自然生態(tài)，從藝術(shù)到科學?？傊?，從自然界到人類社會；從遙遠的古代到現(xiàn)實生活；從本國本地區(qū)到異國他鄉(xiāng)；從宏觀到微觀；各種實物例證和資料都是博物館收藏研究的對象。可以說，博物館是一部立體“百科全書”，它所涉及知識領(lǐng)域的廣博性，也是博物館區(qū)別于其他文化教育機構(gòu)的一個特征。它對少年兒童是一個充滿新奇和引起幻想的天地，對成年人是補充新知識、研究學問的好場所。

博物館的教育方式具有生動直觀性。與其他教育設(shè)施相比有其特有的長處。它大量運用文物標本、模型等實物資料組織陳列展覽，以實物例證作用于觀眾的感官。用實物例證比其他文字資料或圖片資料有強烈的感染力，更容易使觀眾得到生動、具體的深刻印象，因而更有助于加深觀眾的記憶，促進觀眾的思維和認識。特別是一些設(shè)施先進的博物館，不僅可以眼看、耳聽，而且可以觸摸，親自試驗和操作，通過電影、數(shù)字化錄音導覽機、光碟自動導覽系統(tǒng)、多媒體電視墻等多媒體輔助系統(tǒng)，使觀眾可以依自己的意愿吸取博物館展示的科學文化等最新信息。

博物館的藏品具有綜合性、多學科、多角度、多層次的特點，與中小學開設(shè)的各學科都能找到契合點，是各學科的實物教材；博物館的藏品具有豐富、真實、穩(wěn)定等特點，可以充當學校素質(zhì)教育永久性的資料庫，有利于作為學校素質(zhì)教育課程資源的開發(fā)并編入教學計劃；博物館的文物和展品具有可視性和直觀性的特點，可以激發(fā)學生的學習興趣，寓教于樂。博物館的場所具有開放性教學的特點，是學生走出校門，步入社會進行良好行為養(yǎng)成教育的陣地。

二、學校教育的特點及內(nèi)容

學校教育是由專職人員和專門機構(gòu)承擔的有目的、有系統(tǒng)、有組織的，以影響受教育者的身心發(fā)展為直接目標的社會活動。學校教育是與社會教育相對的概念，專指受教育者在各類學校內(nèi)所接受的各種教育活動，是教育制度的重要組成部分。一般說來，學校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。

學校教育自產(chǎn)生時起，就區(qū)別于社會教育和家庭教育，具有獨自特點。其特點概括起來主要有如下方面：

1.職能的專門性。學校教育職能是專門培養(yǎng)人，學校是專門教育人的場所。學校教育同社會教育、家庭教育相比，其不同之處首要的便是學校教育的專門性。學校教育的專門性特點主要表現(xiàn)在任務的專一。學校唯一的使命是培養(yǎng)人，其他任務都是圍繞培養(yǎng)人實現(xiàn)的。學校教育有專門教育者——教師，他們都是經(jīng)過嚴格選拔并經(jīng)過專門訓練培養(yǎng)出來的。這樣的教育者不僅學識廣博、品德高尚，而且懂得教育規(guī)律，掌握有效的教育方法。學校教育還有專門的教育教學設(shè)備，擁有專門進行教育的手段。這一切都充分保證了學校教育的有效性。

2.組織的嚴密性。教育的特點在于對人影響的有目的、有組織、有計劃。學校教育正體現(xiàn)了教育的特點。學校教育的目的性和計劃性集中體現(xiàn)在嚴密組織性上。學校教育是制度化的教育。學校教育具有嚴密的組織結(jié)構(gòu)和制度，從宏觀上說，學校有各級各類、多種多樣的體系結(jié)構(gòu)；從微觀上說，學校內(nèi)有專設(shè)的領(lǐng)導崗位和教育教學組織，有專司思想、政治、教學工作、總務后勤、文體活動等專門組織機構(gòu)，還有一系列嚴密的教育教學制度，其是社會教育和家庭教育形態(tài)所不具備的。

3.內(nèi)容的系統(tǒng)性、抽象性。適應培養(yǎng)造就全面完整社會人的需要，學校教育內(nèi)容特別注重內(nèi)在連續(xù)性和系統(tǒng)性。社會教育和家庭教育在教育內(nèi)容上一般具有片斷性，即使是有計劃性的社會教育，也往往是階段性的，就其知識總體來說也具有片斷性。學校教育既要注意知識體系，又要符合認識規(guī)律，所以，教育是系統(tǒng)的、完整的。教育內(nèi)容的完整性和系統(tǒng)性是學校教育的一個重要特點。

三、二者的區(qū)別和聯(lián)系

博物館和學校是當今社會公認的教育機構(gòu)，前者是傳統(tǒng)意義上的限時教育機構(gòu)，后者是人們終身教育的重要場所。雖然同屬教育機構(gòu)，但二者間仍然存在較大差異。主要表現(xiàn)在：

1.教育對象不同。首先是教育對象不同。博物館的教育對象是到博物館參觀的所有觀眾，觀眾的構(gòu)成具有極強的廣泛性，他們不受性別、年齡、職業(yè)、文化程度、民族、國籍等的限制，從老年人至兒童，從學者、專家到中小學生，從國家元首到普通群眾，都是博物館的服務對象?？梢哉f，博物館的服務對象是全社會。學校教育的對象主要是青少年。他們從入小學開始，一直到參加工作為止，中間由小學、中學，直至大學，絕大部分都是在校園里接受全面而系統(tǒng)的教育，學校的主體就是這些青少年。從這個意義上講，學校教育的對象比較單一。

2.教育方式不同。博物館教育方式更多的是一種開放性自主式教育，在一種輕松自在的氛圍里，接受教育的形式。由于博物館的藏品豐富、展覽形式豐富多樣，觀眾可以根據(jù)自己的興趣、喜好選取適合自己的方式、方法獲取知識，進行學習和研究。也就是說青少年完全可以按照自己的意愿安排參觀日程和選定參觀內(nèi)容，可以根據(jù)自己的愛好和興趣自行決定接受哪些知識。博物館以大量實物為媒介，吸引和啟發(fā)學生對科學知識做出理解、分析，學習者的動力主要來自學生自身的內(nèi)在動力。學生在輕松、愉快的氛圍中獲取知識，主動接受教育，增強能力，提升素質(zhì)。學校是以應試教育為主，注重學生的科學文化知識的傳授，以書本為核心，一般以灌輸式的方法為主，帶有一定的強制措施，分數(shù)和升學率是檢驗教育成果的標準，屬于被動教育，人在學校里被動地接受計劃性的指導，系統(tǒng)地學習文化知識、社會規(guī)范、道德準則和價值觀念。目前我國學校教育基本上采用 “填鴨”式方式，我們所學到的知識都是一個灌輸式的過程，學校教育有程序、有組織、有時間限制，學生并不能主動參與到學習中，很難培養(yǎng)主動探究的意識，開發(fā)創(chuàng)造潛能。

3.教育手段不同。博物館教育是運用文物標本或陳列展覽開展多種活動進行教育的，通過對“物”的欣賞，對“物”的認識和接觸，誘發(fā)觀眾的感想和思考，達到教育目的，具有生動趣味和直觀形象性。學校主要是運用教科書，通過上課進行教育。博物館教育是理性教育與感性教育的結(jié)合，偏重感性教育，調(diào)動視、聽、觸等多種知覺手段認知事物，便于理解記憶。學校教育主要是理性教育，以聽覺為主要手段認知事物。

4.教育功能不同。隨著科學技術(shù)的迅速發(fā)展，當代人們獲取知識已經(jīng)不是一次性學校教育所能完成的，于是產(chǎn)生了終身教育的需求，終身教育是指人們自發(fā)接受各領(lǐng)域知識的一種長期、不間斷的行為。我國是從20世紀70年代后期開始注意并研究終身教育這一概念的，隨著知識和信息社會的發(fā)展，傳統(tǒng)一次性的學校教育已不能適應社會發(fā)展和人自身發(fā)展的需要。博物館作為社會教育機構(gòu)，屬于國家終身教育體系中的重要部分，在終身教育實踐中扮演著極為重要的角色。博物館用直觀的方式，通過豐富的文物、標本生動形象地展示，進行歷史科學教育、民族精神教育、愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，滿足人們在快節(jié)奏的繁忙工作之余，享受寬松的文化娛樂和接受公益性的教育這兩項需求。學校教育的功能是教育學生從義務學習走向必然學習，是與考試、升學、就業(yè)緊密相關(guān)的一項有組織分階段的行為。它具有明確的學習階段，具有嚴密的組織結(jié)構(gòu)和制度，教育內(nèi)容特別注重內(nèi)在連續(xù)性和系統(tǒng)性。

學校教育與博物館社會教育是人生所受教育過程中的兩個重要環(huán)節(jié)，是互補與合作的積極關(guān)系。博物館擁有豐富的教育資源，這些資源包括文物史料、設(shè)施環(huán)境、圖書影像、研究人員等，其中眾多的資源是學生課程教育中需要而在學校教育中卻無法擁有的。

四、博物館的作用

青少年已經(jīng)成為博物館的主要觀覽人群，因此，博物館被賦予了對青少年實施教育的新功能。如何辦好博物館，怎樣充分發(fā)揮其教育基地的作用，已經(jīng)成為博物館運營中亟待解決的問題。博物館在努力創(chuàng)辦特色服務的同時，應該將很大一部分精力放在青少年項目上，利用一些形式活潑多樣的活動激發(fā)青少年的觀覽熱情，從而使博物館成為青少年健康發(fā)展的基地，為青少年成長提供有益的參照和啟發(fā)，真正實現(xiàn)其教育意義。

1.有利于開展愛國主義教育。博物館作為民族文化和世界文明的集中表現(xiàn)，以其厚重的傳統(tǒng)文化、獨特的歷史印記，深受人們喜愛?？梢哉f，博物館作為青少年接受愛國主義教育的基地，發(fā)揮著重要作用。愛國是一個永遠都不會過時的主旋律，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是中華民族屹立于世界民族之林的不竭資本。博物館作為精神文明、物質(zhì)文明傳承的載體，肩負弘揚民族文化、振興民族精神的重要使命。青少年作為祖國的棟梁，是建構(gòu)和諧社會，推動經(jīng)濟發(fā)展的主動力。為此，博物館已經(jīng)成為展示民族文化精髓，激發(fā)青少年民族自豪感和自信心的媒介，各種不同風格的博物館能夠舉辦歷史事件專題、民族英雄和文化器物等展覽活動，還可以組織開展體育、繪畫、音樂等主題活動，通過這些文化展示，能夠使青少年了解祖國的歷史和輝煌成績，并且以此作為激勵，不斷約束自己的行為，樹立遠大的人生目標與社會理想，從而為中華崛起而奮勇向前。

2.有利于培養(yǎng)青少年主動探索的精神品格。作為歷史文化與民族精神的結(jié)晶，博物館是一種文化精神的助推器，能夠幫助人生觀、價值觀和家國觀念還未真正形成的青少年樹立求索的精神品格，并且通過文化展覽及介紹，幫助他們樹立主動探求知識、渴求歷史文化真相的精神取向。然而，在現(xiàn)實生活中，青少年一般認為博物館是成年人喜愛的地方，主觀上不愿參觀博物館。其實，博物館所有參展物品都是歷史文化的積淀，如果青少年懷揣一顆探索的心，則必然能夠透過文物的滄桑看到歷史的厚重，博物館只有不斷展示精品文物，并且向青少年觀眾進行仔細、認真的介紹，才能夠吸引很多青少年觀眾前來觀覽，利用多媒體、故事片段等形式激發(fā)他們的觀看熱情，對于其人生規(guī)劃和精神歸屬都有很大作用。可以說，正是有了博物館的存在，才有了青少年對一種希冀的文化家園的建構(gòu)。

3.有利于拓寬青少年的視野。博物館是一個嚴肅、莊嚴的圣地，因為博物館中所有展品都是經(jīng)過考古發(fā)掘、歷史積淀所證實的財寶。大量的歷史知識和人類文明足跡都印刻在文物之中，這些知識正是青少年所缺乏的?，F(xiàn)在的青少年主要接受的是學校的教育，重視學習書本上的文化知識，卻忽略了博物館中實物性的文化展示。其實，青少年的觀覽過程其實就是一種開闊視野、擁抱文化生活的方式，通過這種方式，青少年能夠捕捉準確、真實的客觀實物，實現(xiàn)自身素質(zhì)的全面提升。博物館對文物的陳列，能做到聲情并茂、圖文共現(xiàn)，并以一種獨特的形式展示在青少年面前，學生在觀看之后，往往會產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的對人類文明、民族歷史積淀的崇拜感和自豪感。在博物館講解過程中，一定要把握好青少年對展出文物的喜好傾向，注意趣味性和故事性，使每一個來館觀覽的青少年觀眾都能夠?qū)W到一些文化知識，更好地為民族振興和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務。

4.有利于培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新精神?！皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。青少年是祖國的棟梁，是現(xiàn)代化建設(shè)的中堅力量，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，已經(jīng)成為當前素質(zhì)教育的主要目標。然而，所謂的創(chuàng)新，是與深厚的文化傳統(tǒng)相聯(lián)系的，只有在吸取前人優(yōu)良成果的基礎(chǔ)上，不斷改造、變化，才能使得人類的腳步向前延伸。在對青少年創(chuàng)新精神培養(yǎng)方面，博物館可以說功勞甚大。因為在博物館中展覽的文物，從藝術(shù)到科學，從社會歷史到自然生態(tài)，從民族文化到異域風情，涉及人類發(fā)展的方方面面，都是人類及各民族的藝術(shù)瑰寶，是所有科學文化知識的凝結(jié)，青少年在這種文化體認下，必然能夠催生出探索、創(chuàng)新的自我意識，這對其創(chuàng)新精神培養(yǎng)意義重大。博物館已經(jīng)成為一部人類“百科全書”，用幻想和震撼吸引著每一位青少年觀眾，博物館作為一個獲取無限知識的大講堂，應該注重“寓教于樂”，將一種生機勃勃的動力注入每一個青少年的身體中，以史為鑒、以文明為基石，不斷開拓進取，培養(yǎng)深厚的創(chuàng)新精神。

總之，博物館已經(jīng)成為青少年課外教育的基地，配合學校對青少年開展素質(zhì)教育，對于博物館來說，確實拓展了發(fā)展空間，但也面臨巨大的挑戰(zhàn)。如何更加深入挖掘有效的教育方式，最大限度地實現(xiàn)青少年教育意義，需要博物館工作者不斷探索。