從生態(tài)學(xué)到人類生態(tài)學(xué)：人類生態(tài)覺醒的歷史考察

胡萌萌　張雷剛　呂軍利

摘要： 生態(tài)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過程。從經(jīng)典生態(tài)學(xué)時(shí)期對(duì)植物、動(dòng)物的研究到現(xiàn)代生態(tài)學(xué)時(shí)期對(duì)生態(tài)系統(tǒng)研究的開展，生態(tài)學(xué)的研究領(lǐng)域不斷拓展，生態(tài)學(xué)也日趨成熟和完善。在生態(tài)學(xué)發(fā)展過程中，其對(duì)人的關(guān)注也經(jīng)歷了一個(gè)演進(jìn)的過程，研究客體開始了對(duì)人和對(duì)人與自然關(guān)系的轉(zhuǎn)向，即人類生態(tài)意識(shí)漸漸覺醒，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系以改善人類的生存環(huán)境的人類生態(tài)學(xué)出現(xiàn)。人類生態(tài)學(xué)已成為生態(tài)研究的重要?jiǎng)酉颍瑢⒊蔀樯鷳B(tài)學(xué)發(fā)展的新的重要方向。

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)；生態(tài)系統(tǒng)；人類生態(tài)學(xué)； 文化

中圖分類號(hào)：C912.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-9107（2014）04-0156-05

生態(tài)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展一直伴隨著人類文明史前進(jìn)的步伐。在人類歷史中，生態(tài)學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。從生態(tài)學(xué)到人類生態(tài)學(xué)亦經(jīng)歷了自然和社會(huì)科學(xué)家們的艱辛探索，在生態(tài)學(xué)研究過程中，對(duì)人與自然的關(guān)系的觀點(diǎn)發(fā)生了歷史性的變化。生態(tài)學(xué)的關(guān)注點(diǎn)逐漸從單純針對(duì)動(dòng)植物和生態(tài)系統(tǒng)等的研究轉(zhuǎn)向?qū)θ撕蛯?duì)人與自然關(guān)系的關(guān)注。即人類生態(tài)意識(shí)慢慢覺醒，開始了生態(tài)學(xué)向人類生態(tài)學(xué)的轉(zhuǎn)向。現(xiàn)代生態(tài)學(xué)將人類生態(tài)學(xué)的研究提到一個(gè)很高的層次。協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系以改善人類的生存環(huán)境，將成為生態(tài)學(xué)研究的重要?jiǎng)酉颍慈祟惿鷳B(tài)學(xué)將成為生態(tài)學(xué)發(fā)展的新的重要方向。

〖BT4〗一、經(jīng)典生態(tài)學(xué)時(shí)期

（一）萌芽時(shí)期

早期人類對(duì)自然既恐懼又迷戀，在這種矛盾心態(tài)中形成對(duì)自然的博物學(xué)式的了解。在與大自然抗?fàn)幍倪^程中，人們逐漸開始關(guān)注各種動(dòng)物的生態(tài)習(xí)性，獵人對(duì)于獵物，漁民對(duì)于江河湖海的生物，牧民對(duì)于牲畜，都有著豐富的感知和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，早期的采藥者開始研究植物的屬性。這些都是早期的生態(tài)學(xué)知識(shí)，是人類從實(shí)踐中得出的經(jīng)驗(yàn)，迄今為止它們?nèi)匀皇巧鷳B(tài)學(xué)研究的源泉。

在中國(guó)，早在公元前1200年就有了文字記載的原始的生態(tài)思想?！啊稜栄拧芬粫芯陀涊d了176種木本植物和50多種草本植物的形態(tài)與生態(tài)環(huán)境”?！肮?00年《管子》地員篇專門論及水土和植物，記述了植物沿水分梯度的帶狀分布以及土地的合理利用”[1]。 西漢時(shí)期，勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中注意到了植物生長(zhǎng)與其生長(zhǎng)環(huán)境的密切聯(lián)系，劉安撰寫的《淮南子》一書，就記載有“欲知地道，物其樹”。到公元前100年前后，在我國(guó)已經(jīng)確立了二十四節(jié)氣，節(jié)氣的劃分綜合了季節(jié)、氣候、物候等自然景象的變化，反應(yīng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)于生態(tài)現(xiàn)象和氣候之間的關(guān)系有了初步的理解。在這一時(shí)期，出現(xiàn)了描述鳥類生態(tài)的《禽經(jīng)》，書中對(duì)各種鳥類的命名、形態(tài)、生活習(xí)性等內(nèi)容做了總結(jié)。到了公元6世紀(jì)，中〖HJ58x〗國(guó)著名的農(nóng)學(xué)家賈思勰在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合從農(nóng)民當(dāng)中所獲得的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，著成《齊民要術(shù)》，該書涉及了包括農(nóng)作物栽培，經(jīng)濟(jì)林木生產(chǎn)，如何利用野生植物以及介紹了各種家禽、家畜、魚等的飼養(yǎng)等內(nèi)容，書中蘊(yùn)含了樸素的生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)。這些都是我們過去生態(tài)知識(shí)的最早記載。

在西方，亞里士多德（公元前384～322）的著作《動(dòng)物志》中就已經(jīng)對(duì)動(dòng)物做了分類，并且對(duì)動(dòng)物的身體結(jié)構(gòu)與形態(tài)，以及動(dòng)物的習(xí)慣與性格的差異都做了詳細(xì)的論述。在論述的過程中，亞里士多德還將動(dòng)物與人類在自然屬性方面進(jìn)行了對(duì)比。隨后他又寫了《動(dòng)物之構(gòu)造》、《動(dòng)物之行進(jìn)》、《動(dòng)物之生殖》、《動(dòng)物之運(yùn)動(dòng)》，也叫做《動(dòng)物四篇》。這些著作依據(jù)動(dòng)物的生活環(huán)境和食性對(duì)動(dòng)物進(jìn)行了詳細(xì)的分類，描述了動(dòng)物與生態(tài)環(huán)境之間以及動(dòng)物與動(dòng)物之間的相互關(guān)系，給后來生態(tài)學(xué)的研究和發(fā)展提供了豐厚的歷史積累。亞里士多德的學(xué)生荻奧夫拉斯圖斯（公元前370～285B.C.）在《植物群落》一書中，撰述了陸地及水域中的植物群落和植物類型與環(huán)境的關(guān)系，被后人認(rèn)為是最早的一位生態(tài)學(xué)家。老普林尼（公元23～79A.D.）所著《博物志》一書可以說是一部出色的百科全書，“實(shí)際上，在此之前已經(jīng)有了兩部百科全書：瓦羅（Varro，116B.C.～27A.D.）九卷本的Disciplinae 和塞爾蘇斯（Celsus，25 B.C.～45 A.D.）的Artes。相比之下，普林尼的《博物志》是更為龐大和出色的一部，幾乎囊括了整個(gè)自然界各個(gè)方面的內(nèi)容，小普林尼概括說這是‘一部全面而淵博的著作，其豐富程度不亞于自然本身?！?[2]它為后人研究古代人的生態(tài)知識(shí)和生態(tài)觀念提供了豐富的來源和依據(jù)。

（二）生態(tài)學(xué)的建立和成長(zhǎng)期

文藝復(fù)興之后，生態(tài)學(xué)也和其他的自然科學(xué)一樣，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的黑暗時(shí)代之后，重新迎來了蓬勃發(fā)展的時(shí)期。1670年，英國(guó)科學(xué)家波義爾（Boyle）用一些小動(dòng)物作為實(shí)驗(yàn)材料，研究和闡述了低氣壓對(duì)動(dòng)物的影響，標(biāo)志著動(dòng)物生理生態(tài)學(xué)的開端。1735年法國(guó)昆蟲學(xué)家雷米爾（Reaumur）在其著作《昆蟲自然史》中，探討了有關(guān)積溫與昆蟲發(fā)育生理的關(guān)系，成為研究昆蟲生態(tài)學(xué)的先驅(qū)。在其后的昆蟲學(xué)家亨利·法布爾用畢生的經(jīng)歷和心血完成了《昆蟲記》這一巨著。為昆蟲生態(tài)學(xué)的向前發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1749年至1788年法國(guó)博物學(xué)家布豐（Georges Louis Leclere de Buffon）發(fā)表了包含36卷的《自然史》巨著。在該書中的《動(dòng)物史》、《鳥類史》、《爬蟲類史》等卷冊(cè)中揭示了生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系，他認(rèn)為物種是可變的，提出了“生物變異的原因基于環(huán)境的變化”的原理。他的這一思想對(duì)于近代動(dòng)物生態(tài)學(xué)的發(fā)展具有重要的影響。1807年，德國(guó)學(xué)者洪堡德（Humboldt）在其《植物地理論文集》一書中最先發(fā)現(xiàn)了植物分布的水平分異性和垂直分異性，揭示了自然界植物的分布遵循一定的規(guī)律集合而成群落這一現(xiàn)象。他在1799～1844年的美洲之行的基礎(chǔ)上，把植物地理的知識(shí)系統(tǒng)化，被稱為近代植物地理學(xué)和植物群落學(xué)的創(chuàng)始人。世界著名的生物學(xué)家達(dá)爾文于1859年完成科學(xué)巨著《物種起源》，它論證了兩個(gè)問題，第一，生物是可以變異、進(jìn)化的。第二，自然選擇是生物進(jìn)化的動(dòng)力。他的論述極大地推動(dòng)了生態(tài)學(xué)和進(jìn)化論的發(fā)展。1869年，德國(guó)生物學(xué)家恩斯特·?？藸柺状翁岢隽松鷳B(tài)學(xué)的概念，即研究動(dòng)物與其有機(jī)及無機(jī)環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)。由此正式揭開了生態(tài)學(xué)發(fā)展的序幕。1877年德國(guó)學(xué)者苗比烏斯（Mobius）通過研究牡蠣群落提出了生物群落（biocoenose）這一術(shù)語。1896年德國(guó)學(xué)者斯羅特（Schroter）首次提出個(gè)體生態(tài)學(xué)和群體生態(tài)學(xué)兩個(gè)重要概念[1]。1895年Warming發(fā)表《植物分布學(xué)》，并與1909年將其英文版易名為《植物生態(tài)學(xué)》，此書和1898年德國(guó)辛珀?duì)枺⊿chimper）發(fā)表的《以生理為基礎(chǔ)的植物地理學(xué)》一起被認(rèn)為是兩部生態(tài)學(xué)的劃時(shí)代巨著，全面總結(jié)了19世紀(jì)末以前植物生態(tài)學(xué)的研究成就，標(biāo)志著植物生態(tài)學(xué)的成長(zhǎng)和成熟，并使之成為生態(tài)學(xué)中一門獨(dú)立的分支學(xué)科。

進(jìn)入20世紀(jì)以后，生態(tài)學(xué)研究所涉及的領(lǐng)域和內(nèi)容更加廣泛。在此期間，美國(guó)的愛默生（Emerson）等寫的《動(dòng)物生態(tài)學(xué)原理》一書被公認(rèn)為是當(dāng)時(shí)內(nèi)容最豐富、最完整的動(dòng)物生態(tài)學(xué)教科書，它標(biāo)志著動(dòng)物生態(tài)學(xué)進(jìn)入了成熟期。雖然動(dòng)物生態(tài)學(xué)的成熟要晚于植物生態(tài)學(xué)近半個(gè)世紀(jì)，但在進(jìn)入了20世紀(jì)以后，動(dòng)物生態(tài)學(xué)研究成為了生態(tài)學(xué)研究的主流。同時(shí)，植物生態(tài)學(xué)在植物群落生態(tài)學(xué)方面也有了很大的發(fā)展，形成了英美學(xué)派、法瑞學(xué)派和北歐學(xué)派等幾個(gè)研究中心。

〖BT4〗二、現(xiàn)代生態(tài)學(xué)時(shí)期

如果說植物生態(tài)學(xué)觀察研究和動(dòng)物生態(tài)學(xué)觀察研究的實(shí)現(xiàn)是生態(tài)學(xué)發(fā)展的第一步，那么，生態(tài)學(xué)第二步的重大發(fā)展就是生態(tài)系統(tǒng)研究的開展。

1935年，英國(guó)生態(tài)學(xué)家，阿瑟·喬治·坦斯利爵士（Sir Arthur George Tansley）受丹麥植物學(xué)家尤金紐斯·瓦爾明（Eugenius Warming）的影響，首次提出生態(tài)系統(tǒng)的概念。在生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的發(fā)展過程中，英國(guó)生態(tài)學(xué)家Elton（1927） 在他的著作中開始強(qiáng)調(diào)食物鏈的問題；德國(guó)水生生物學(xué)家蒂內(nèi)曼（Thienemann，1939）把生態(tài)系統(tǒng)分成生產(chǎn)者（如植物利用日光能合成糖類）、消費(fèi)者（食草動(dòng)物和食肉動(dòng)物）、分解者（微生物）三個(gè)部分，建立了生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)的概念；20世紀(jì)40年代，美國(guó)的Birge和Juday通過對(duì)湖泊能量收支的研究，發(fā)展了初級(jí)生產(chǎn)的概念，開創(chuàng)了生態(tài)學(xué)營(yíng)養(yǎng)動(dòng)態(tài)研究的先河；1942年美國(guó)學(xué)者林德曼（Lindemann）發(fā)表《生態(tài)學(xué)的營(yíng)養(yǎng)動(dòng)態(tài)》一文，強(qiáng)調(diào)了生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)等。隨著熱力學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念深入到生態(tài)學(xué)研究之中，信息論、控制論、系統(tǒng)論也為生態(tài)學(xué)帶來了自動(dòng)調(diào)節(jié)原理和系統(tǒng)分析方法，使得進(jìn)一步揭示生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)、能量和信息之間的關(guān)系成為了可能。于是，生態(tài)學(xué)在20世紀(jì)50年代進(jìn)入了一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，生態(tài)系統(tǒng)的研究開始涉及到農(nóng)、林、牧、漁、野生生物管理和人類面臨的許多重大課題。

20世紀(jì)60年代以后，生態(tài)學(xué)的研究有了進(jìn)一步的發(fā)展。美國(guó)生態(tài)學(xué)家E·odum提出“生態(tài)學(xué)是研究生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)”，其著作《生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)》對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的研究產(chǎn)生了重大的影響。他和馬加萊夫（Margalef，1967）進(jìn)一步研究了生態(tài)系統(tǒng)中結(jié)構(gòu)和功能間的調(diào)節(jié)及相互作用。美國(guó)的博爾曼（Bormann）和利肯斯（Likens，1981）合著的《森林生態(tài)系統(tǒng)的格局與過程》，系統(tǒng)闡述了北方針葉林生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和發(fā)展。美國(guó)的Shugart和Neill（1979） 的《系統(tǒng)生態(tài)學(xué)》，以及Jeffers（1978）的《系統(tǒng)分析及其在生態(tài)學(xué)上的應(yīng)用》等著作，運(yùn)用系統(tǒng)分析方法研究生態(tài)系統(tǒng)，促進(jìn)了系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的發(fā)展，使生態(tài)系統(tǒng)的研究在方法上有了新的突破，從而豐富和發(fā)展了生態(tài)學(xué)理論。

進(jìn)入20世紀(jì)以后，生態(tài)學(xué)研究所涉及的領(lǐng)域和內(nèi)容更加廣泛。在此期間，美國(guó)的愛默生（Emerson）等寫的《動(dòng)物生態(tài)學(xué)原理》一書被公認(rèn)為是當(dāng)時(shí)內(nèi)容最豐富、最完整的動(dòng)物生態(tài)學(xué)教科書，它標(biāo)志著動(dòng)物生態(tài)學(xué)進(jìn)入了成熟期。雖然動(dòng)物生態(tài)學(xué)的成熟要晚于植物生態(tài)學(xué)近半個(gè)世紀(jì)，但在進(jìn)入了20世紀(jì)以后，動(dòng)物生態(tài)學(xué)研究成為了生態(tài)學(xué)研究的主流。同時(shí)，植物生態(tài)學(xué)在植物群落生態(tài)學(xué)方面也有了很大的發(fā)展，形成了英美學(xué)派、法瑞學(xué)派和北歐學(xué)派等幾個(gè)研究中心。

〖BT4〗二、現(xiàn)代生態(tài)學(xué)時(shí)期

如果說植物生態(tài)學(xué)觀察研究和動(dòng)物生態(tài)學(xué)觀察研究的實(shí)現(xiàn)是生態(tài)學(xué)發(fā)展的第一步，那么，生態(tài)學(xué)第二步的重大發(fā)展就是生態(tài)系統(tǒng)研究的開展。

1935年，英國(guó)生態(tài)學(xué)家，阿瑟·喬治·坦斯利爵士（Sir Arthur George Tansley）受丹麥植物學(xué)家尤金紐斯·瓦爾明（Eugenius Warming）的影響，首次提出生態(tài)系統(tǒng)的概念。在生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的發(fā)展過程中，英國(guó)生態(tài)學(xué)家Elton（1927） 在他的著作中開始強(qiáng)調(diào)食物鏈的問題；德國(guó)水生生物學(xué)家蒂內(nèi)曼（Thienemann，1939）把生態(tài)系統(tǒng)分成生產(chǎn)者（如植物利用日光能合成糖類）、消費(fèi)者（食草動(dòng)物和食肉動(dòng)物）、分解者（微生物）三個(gè)部分，建立了生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)的概念；20世紀(jì)40年代，美國(guó)的Birge和Juday通過對(duì)湖泊能量收支的研究，發(fā)展了初級(jí)生產(chǎn)的概念，開創(chuàng)了生態(tài)學(xué)營(yíng)養(yǎng)動(dòng)態(tài)研究的先河；1942年美國(guó)學(xué)者林德曼（Lindemann）發(fā)表《生態(tài)學(xué)的營(yíng)養(yǎng)動(dòng)態(tài)》一文，強(qiáng)調(diào)了生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)等。隨著熱力學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念深入到生態(tài)學(xué)研究之中，信息論、控制論、系統(tǒng)論也為生態(tài)學(xué)帶來了自動(dòng)調(diào)節(jié)原理和系統(tǒng)分析方法，使得進(jìn)一步揭示生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)、能量和信息之間的關(guān)系成為了可能。于是，生態(tài)學(xué)在20世紀(jì)50年代進(jìn)入了一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，生態(tài)系統(tǒng)的研究開始涉及到農(nóng)、林、牧、漁、野生生物管理和人類面臨的許多重大課題。

20世紀(jì)60年代以后，生態(tài)學(xué)的研究有了進(jìn)一步的發(fā)展。美國(guó)生態(tài)學(xué)家E·odum提出“生態(tài)學(xué)是研究生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)”，其著作《生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)》對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的研究產(chǎn)生了重大的影響。他和馬加萊夫（Margalef，1967）進(jìn)一步研究了生態(tài)系統(tǒng)中結(jié)構(gòu)和功能間的調(diào)節(jié)及相互作用。美國(guó)的博爾曼（Bormann）和利肯斯（Likens，1981）合著的《森林生態(tài)系統(tǒng)的格局與過程》，系統(tǒng)闡述了北方針葉林生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和發(fā)展。美國(guó)的Shugart和Neill（1979） 的《系統(tǒng)生態(tài)學(xué)》，以及Jeffers（1978）的《系統(tǒng)分析及其在生態(tài)學(xué)上的應(yīng)用》等著作，運(yùn)用系統(tǒng)分析方法研究生態(tài)系統(tǒng)，促進(jìn)了系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的發(fā)展，使生態(tài)系統(tǒng)的研究在方法上有了新的突破，從而豐富和發(fā)展了生態(tài)學(xué)理論。

進(jìn)入20世紀(jì)以后，生態(tài)學(xué)研究所涉及的領(lǐng)域和內(nèi)容更加廣泛。在此期間，美國(guó)的愛默生（Emerson）等寫的《動(dòng)物生態(tài)學(xué)原理》一書被公認(rèn)為是當(dāng)時(shí)內(nèi)容最豐富、最完整的動(dòng)物生態(tài)學(xué)教科書，它標(biāo)志著動(dòng)物生態(tài)學(xué)進(jìn)入了成熟期。雖然動(dòng)物生態(tài)學(xué)的成熟要晚于植物生態(tài)學(xué)近半個(gè)世紀(jì)，但在進(jìn)入了20世紀(jì)以后，動(dòng)物生態(tài)學(xué)研究成為了生態(tài)學(xué)研究的主流。同時(shí)，植物生態(tài)學(xué)在植物群落生態(tài)學(xué)方面也有了很大的發(fā)展，形成了英美學(xué)派、法瑞學(xué)派和北歐學(xué)派等幾個(gè)研究中心。

〖BT4〗二、現(xiàn)代生態(tài)學(xué)時(shí)期

如果說植物生態(tài)學(xué)觀察研究和動(dòng)物生態(tài)學(xué)觀察研究的實(shí)現(xiàn)是生態(tài)學(xué)發(fā)展的第一步，那么，生態(tài)學(xué)第二步的重大發(fā)展就是生態(tài)系統(tǒng)研究的開展。

1935年，英國(guó)生態(tài)學(xué)家，阿瑟·喬治·坦斯利爵士（Sir Arthur George Tansley）受丹麥植物學(xué)家尤金紐斯·瓦爾明（Eugenius Warming）的影響，首次提出生態(tài)系統(tǒng)的概念。在生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的發(fā)展過程中，英國(guó)生態(tài)學(xué)家Elton（1927） 在他的著作中開始強(qiáng)調(diào)食物鏈的問題；德國(guó)水生生物學(xué)家蒂內(nèi)曼（Thienemann，1939）把生態(tài)系統(tǒng)分成生產(chǎn)者（如植物利用日光能合成糖類）、消費(fèi)者（食草動(dòng)物和食肉動(dòng)物）、分解者（微生物）三個(gè)部分，建立了生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)的概念；20世紀(jì)40年代，美國(guó)的Birge和Juday通過對(duì)湖泊能量收支的研究，發(fā)展了初級(jí)生產(chǎn)的概念，開創(chuàng)了生態(tài)學(xué)營(yíng)養(yǎng)動(dòng)態(tài)研究的先河；1942年美國(guó)學(xué)者林德曼（Lindemann）發(fā)表《生態(tài)學(xué)的營(yíng)養(yǎng)動(dòng)態(tài)》一文，強(qiáng)調(diào)了生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)等。隨著熱力學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念深入到生態(tài)學(xué)研究之中，信息論、控制論、系統(tǒng)論也為生態(tài)學(xué)帶來了自動(dòng)調(diào)節(jié)原理和系統(tǒng)分析方法，使得進(jìn)一步揭示生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)、能量和信息之間的關(guān)系成為了可能。于是，生態(tài)學(xué)在20世紀(jì)50年代進(jìn)入了一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，生態(tài)系統(tǒng)的研究開始涉及到農(nóng)、林、牧、漁、野生生物管理和人類面臨的許多重大課題。

20世紀(jì)60年代以后，生態(tài)學(xué)的研究有了進(jìn)一步的發(fā)展。美國(guó)生態(tài)學(xué)家E·odum提出“生態(tài)學(xué)是研究生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)”，其著作《生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)》對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的研究產(chǎn)生了重大的影響。他和馬加萊夫（Margalef，1967）進(jìn)一步研究了生態(tài)系統(tǒng)中結(jié)構(gòu)和功能間的調(diào)節(jié)及相互作用。美國(guó)的博爾曼（Bormann）和利肯斯（Likens，1981）合著的《森林生態(tài)系統(tǒng)的格局與過程》，系統(tǒng)闡述了北方針葉林生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和發(fā)展。美國(guó)的Shugart和Neill（1979） 的《系統(tǒng)生態(tài)學(xué)》，以及Jeffers（1978）的《系統(tǒng)分析及其在生態(tài)學(xué)上的應(yīng)用》等著作，運(yùn)用系統(tǒng)分析方法研究生態(tài)系統(tǒng)，促進(jìn)了系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的發(fā)展，使生態(tài)系統(tǒng)的研究在方法上有了新的突破，從而豐富和發(fā)展了生態(tài)學(xué)理論。