裝飾畫藝術(shù)的思維方式研究

馬鋮

裝飾繪畫既不受時(shí)空的限制，同時(shí)也不會(huì)被客觀所束縛，在“變色、變形、變式”的過程中，自由地發(fā)揮藝術(shù)家的想象力，靈活地刻畫所描述的對象。其在構(gòu)圖上追求自由時(shí)空中物象的表現(xiàn)；造型上注重夸張的輪廓之美；材料運(yùn)用上注重材料本身的審美價(jià)值與精神意蘊(yùn)等，由此展現(xiàn)裝飾繪畫獨(dú)特的風(fēng)格特征與審美價(jià)值。因此，裝飾繪畫創(chuàng)作過程中獨(dú)特的思維方式體現(xiàn)在色彩、構(gòu)圖、造型、材料等各個(gè)方面。

“置陣布勢”的構(gòu)圖思維方式

“置陣布勢”原是一個(gè)軍事術(shù)語，是指兩軍對壘的過程中，先要擺開陣勢，由此形成一股強(qiáng)大的氣勢，不僅能提升士氣，而且也能夠給對方將士以強(qiáng)大的心理壓力，由此取得戰(zhàn)爭的勝利。我國裝飾繪畫創(chuàng)作過程中同樣講究“置陣布勢”的構(gòu)圖方式，也即是通過點(diǎn)、線、面的組合與搭配，在輕重、疏密、虛實(shí)、濃淡過程中，呈現(xiàn)出畫面的秩序與節(jié)奏，體現(xiàn)裝飾繪畫的形式美感。

具體來說，當(dāng)前我國裝飾畫構(gòu)圖過程中所遵循的思維方式主要體現(xiàn)在：首先是追求理想化的特征，也即是說依據(jù)特定的創(chuàng)作目的與視覺表現(xiàn)的需要，裝飾畫既不受時(shí)間、空間的限制，也不受西方繪畫透視學(xué)的約束，充分發(fā)揮藝術(shù)家的主觀能動(dòng)性，從而產(chǎn)生風(fēng)格自由的構(gòu)圖思維特征。其次，我國裝飾繪畫創(chuàng)作還呈現(xiàn)出規(guī)律化、秩序化的構(gòu)圖思維特征。裝飾繪畫藝術(shù)要求有規(guī)律、有秩序地安排處理各種畫面元素。最后，我國裝飾繪畫還具有題材廣泛的構(gòu)圖思維特征。從某種程度上來說，裝飾繪畫具有明顯的裝飾性功能特征，需要應(yīng)用到人們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷妫瑏砻阑脱b飾環(huán)境，因此，其裝飾構(gòu)圖中的題材表現(xiàn)也自然十分的廣泛，甚至可以把社會(huì)生活中各種現(xiàn)在的、過去的、具象的、抽象的形象都應(yīng)用到裝飾繪畫的溝通空間中去。

“靈活多變”式的造型思維特征

我國裝飾繪畫藝術(shù)的造型思維絕不僅僅停留在簡單的模仿或者是直白的寫生上等，而同樣追求靈活多變的造型形象背后所蘊(yùn)含的審美取向與精神思想等。因此，我們可以采用我國傳統(tǒng)畫術(shù)語“靈活多變”來概括裝飾畫藝術(shù)的造型思維特征。

一般來說，我國裝飾畫創(chuàng)作過程中的造型思維方式主要表現(xiàn)在：首先要求造型對象簡潔、單純、明快。其繪畫過程主要是在二維平面中完成的，簡潔、單純的形象更容易呈現(xiàn)物象構(gòu)成關(guān)系，由此把握整個(gè)畫面布局。其次，我國裝飾繪畫創(chuàng)作還遵循力求夸張的造型思維特征。這里的夸張不僅僅是對特定物象的夸大或者是變形，而是依據(jù)特定情感表達(dá)的需要，對物象的個(gè)性特征加以強(qiáng)化，使其部分形象或者是精神特質(zhì)更加典型和強(qiáng)烈，更具個(gè)性特征，由此淋漓盡致地展現(xiàn)藝術(shù)家的審美追求與價(jià)值取向。再次，我國的裝飾繪畫創(chuàng)作也遵循統(tǒng)一、變化的造型思維方式。其中，變化是為了使畫面突顯出配合與襯托的相互作用，而統(tǒng)一則追求的是一種協(xié)調(diào)美，也即是在變化與恪守規(guī)律之間尋求一種合理的界限，由此呈現(xiàn)出既變化生動(dòng)又和諧一致的畫面效果。第四，我國裝飾繪畫創(chuàng)作同樣還遵循對比、調(diào)和式的造型思維規(guī)律，也即是通過對比使畫面生機(jī)勃發(fā)、情感振奮，達(dá)到醒目的效果，而調(diào)和則是從對比之中求得聯(lián)系和求得協(xié)調(diào)，從而使畫面各個(gè)造型之間的主次分明、層次清晰。最后，我國裝飾繪畫創(chuàng)作過程中還遵循著鮮明的節(jié)奏感與韻律感的造型思維特征。也即是通過節(jié)奏的變化，在連續(xù)出現(xiàn)特定形象的過程中形成有起有伏的韻律感，同樣的形象、姿勢、形式重復(fù)出現(xiàn)在特定畫面之中，漸次、交錯(cuò)、起伏產(chǎn)生一定的節(jié)奏感。我國裝飾繪畫造型遵循此種規(guī)律，使整個(gè)畫面在收放自如、松弛有度的構(gòu)圖規(guī)律中形成流暢、優(yōu)美的造型表現(xiàn)效果。

“唯我所用”的材料選擇思維特征

著名藝術(shù)家滕非曾經(jīng)說過：“由于人們某些觀念的轉(zhuǎn)變，各個(gè)畫種之間的界限變得越來越模糊，不同的繪畫材料開始通用，越來越多的藝術(shù)家開始關(guān)注材質(zhì)自身特有的美感，由此極大地?cái)U(kuò)展了材料選擇和應(yīng)用范圍，除了傳統(tǒng)材料以外，以往被忽視的，甚至是被認(rèn)為是沒有價(jià)值的廢棄工業(yè)品的材料也被納入現(xiàn)代繪畫創(chuàng)作的材料范圍。”①也即是說，在當(dāng)前繪畫觀念極大開放和變革的今天，在材料選擇和應(yīng)用上根據(jù)情感表達(dá)、思想傳遞，“唯我所用”的觀念非常實(shí)際。

當(dāng)前，我國裝飾繪畫創(chuàng)作過程中，除了部分已限定材質(zhì)選擇的門類之外，藝術(shù)家同樣會(huì)根據(jù)自身的審美追求、創(chuàng)作主題、裝飾目的選擇相應(yīng)的材料，在“唯我所用”的材質(zhì)選擇與應(yīng)用觀念中，體現(xiàn)情趣，深化主題。具體來說，裝飾繪畫創(chuàng)作過程中材料選擇的思維方式往往會(huì)呈現(xiàn)出以下兩個(gè)方面的特征：首先，以形象決定材料的選擇。其次，是以材料的肌理和特性來決定物象的設(shè)計(jì)。

總體來說，形式美是裝飾繪畫藝術(shù)的靈魂。它既具有裝飾的平面化和程式化的造型方式、秩序化的形式結(jié)構(gòu)、裝飾性的功用特征；同時(shí)又具有繪畫創(chuàng)作的主題性、情感性與藝術(shù)性的特征，是裝飾和繪畫的綜合體。在此過程中，我們只有充分把握裝飾繪畫創(chuàng)作過程中“置陣布勢”的構(gòu)圖思維方式、“寫形·傳神”式的造型思維特征、“唯我所用”的材料選擇思維特征，才能真正實(shí)現(xiàn)裝飾繪畫藝術(shù)裝飾功能與藝術(shù)價(jià)值的完美統(tǒng)一。

注釋：

①滕非.材料新視覺[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2002:129.參考文獻(xiàn):

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[3]趙鵬.裝飾繪畫造型手法談[J].美術(shù)觀察,2006,（12）:78.

[4]張小林.現(xiàn)代裝飾繪畫審美淺析[J].美術(shù)教育研究,2012,（20）:43-45.