高校《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)實踐新路徑探析

褚星辰（天津藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 天津 300181）

由于社會文化的多元化發(fā)展，促使我國高校通過開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，期望使之能夠幫助學(xué)生在人生觀、價值觀與世界觀的樹立方面有正確的引導(dǎo)。在課上將理論知識同實際的社會現(xiàn)實結(jié)合起來，推動高校對學(xué)生思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展。

一、我國高?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的授課現(xiàn)狀

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的課程經(jīng)過多年的教學(xué)，至今在對學(xué)生的影響上面，并沒有取得預(yù)期的理想效果。很多學(xué)生只是把它當(dāng)成一門課程來學(xué)而已，對該門課程的改革也一直在進(jìn)行，但是隨著教育事業(yè)的發(fā)展，很多問題仍然存在。

（一）課堂上教學(xué)單一呆板

通常情況下，我國的各大高校在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的課堂上都是采用教師為主的“一言堂”的說教形式授課。在思想道德修養(yǎng)的內(nèi)容中，本身就存在一定的枯燥與繁瑣，因此，在實際的課程教授中，學(xué)生難免不會產(chǎn)生厭倦與消極的態(tài)度。為了解決這個問題，教師在講課過程中，采用新媒體設(shè)備，應(yīng)用新的科技裝備，使講課形象生動，這雖然在一定程度上能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，但是其在“保鮮”方面還是有待提升。

（二）內(nèi)容上缺乏新意

隨著教學(xué)改革的不斷深入和發(fā)展，要求在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué)中，注入新內(nèi)容，如果在講課過程中生搬硬套，沒有新意和與現(xiàn)實結(jié)合，只是對教材內(nèi)容的重復(fù)和搬動，其主要內(nèi)容沒有予以創(chuàng)新，這就使得原本就生澀的內(nèi)容，不能很好地理解，造成學(xué)生松軟懶散的學(xué)習(xí)態(tài)度。

（三）考核上形式簡單單一

在我國的大多數(shù)高校，對學(xué)生在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的考核方式上比較簡單單一，這使得學(xué)生對這門課程的學(xué)習(xí)在態(tài)度上就會有所變化，他們普遍會自動地將這門學(xué)科當(dāng)作自己的副科來學(xué)習(xí)。其考核形式的總成績的得出大多數(shù)就是30%的平時成績和70%的考試卷面成績的總和。這樣低標(biāo)準(zhǔn)的要求，只要學(xué)生能夠按時進(jìn)入課堂，在考勤上是滿分，就能夠輕松地將此科目愉快地通過。

二、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué)實踐意義

（一）增強(qiáng)社會適應(yīng)力

伴隨著課程改革的步伐，高校對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué)也進(jìn)行了一定程度的改革，尤其是在教學(xué)模式方面，將傳統(tǒng)的一言堂，轉(zhuǎn)換成了實踐性的教學(xué)，讓學(xué)生參與到實際的活動當(dāng)中，對身心與知識予以合理地消化，這與社會的多元化發(fā)展相適應(yīng)，也將理論同實踐相結(jié)合，促使學(xué)生在學(xué)以致用方面的能力得以提升，真正走出校園，增強(qiáng)對社會的適應(yīng)能力。

（二）提升思想道德修養(yǎng)水平

學(xué)生自身所具備與意識到的思想道德修養(yǎng)并不是通過一堂課的學(xué)習(xí)，就能夠發(fā)生質(zhì)的飛躍，它需要一個沉淀與吸收的過程。這門課程的開設(shè)，對學(xué)生在思想道德素養(yǎng)的養(yǎng)成中有一定的輔助作用，在其實際的發(fā)展中，對人生觀與價值觀的正確形成有一定的幫助。在實際的教育教學(xué)過程中，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外，對社會現(xiàn)實予以模擬的形式展現(xiàn)出來，這對明辨是非的能力的提升，促進(jìn)學(xué)生在思想道德修養(yǎng)與法律方面意識的提升均有所幫助。

（三）促進(jìn)其成為合格社會主義公民

對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生系統(tǒng)地了解，我國法律體系與思想道德修養(yǎng)建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀，對個人在思想意識領(lǐng)域的提升有一定的促進(jìn)作用。同時，將教學(xué)的理論與實踐相結(jié)合的模式，能夠推動整個教學(xué)的新進(jìn)展，能夠?qū)⒗碚撝械闹R，在實踐的教學(xué)中得以反復(fù)地提醒與教化，促使學(xué)生能夠在掌握了基礎(chǔ)知識的同時，豐富自身對法律的認(rèn)識，并能夠在實際的社會生活中，提高對自身的要求，能夠做一名合格的社會主義公民。

三、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)實踐的新方式探索

隨著社會的不斷發(fā)展，法制建設(shè)日趨成熟與完善，對思想道德的要求也在不斷地提升，這就促使高校對思想道德與法律基礎(chǔ)這一課程予以改革，尤其要注意對教學(xué)實踐的應(yīng)用與革新。

（一）教學(xué)實踐通過研討的形式展開，有助于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)

隨著社會多元的發(fā)展，高校對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的傳統(tǒng)授課形式，已經(jīng)同學(xué)生的現(xiàn)代化思維相悖，不能夠滿足其多變的心理需求。這就需要高校能夠?qū)ζ溥M(jìn)行教學(xué)實踐的應(yīng)用與改良。教學(xué)實踐的研討形式，主要是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，教師對其進(jìn)行指導(dǎo)與引領(lǐng)，學(xué)生能夠根據(jù)課程所涉及的主題，圍繞其進(jìn)行專題化的探討與研究，在討論中將自己從課程里所得到的、與意識到的知識與行為同大家一同分享。這樣，能夠在交流中將知識予以吸收與消化。比如：在實際的教學(xué)實踐中，將“誠信”作為整堂課程的中心話題，讓學(xué)生能夠發(fā)散思維，圍繞著《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這本教科書，將其視為理論上的載體，并通過激烈的討論與研究，將“誠信”運用到我們的實際生活中的必要性與重要性予以明確地分析與展示。在教學(xué)實踐中，通過實際案例的分析與討論，教師為學(xué)生提供一個可以展示學(xué)習(xí)成果的平臺，學(xué)生通過小組代表發(fā)言的形式，對這一“誠信”專題各抒意見與想法，最終由老師對其進(jìn)行總結(jié)與分析，讓學(xué)生對這一專題在思想與意識領(lǐng)域加以強(qiáng)化，使之對人生觀、價值觀與世界觀的樹立施以一定的影響。

（二）教學(xué)實踐中加入辯論的形式進(jìn)行，調(diào)動學(xué)生的積極性

在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教學(xué)實踐過程中，采取辯論形式，能吸引許多大學(xué)生參與并體驗到其中的樂趣。這種在教學(xué)形式上的革新，讓學(xué)生對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這一課程的學(xué)習(xí)，平添許多的興趣，能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，且一改往昔的一言堂與溝通少的情況，促進(jìn)學(xué)生之間相互溝通與交流、教師之間的溝通和交流，豐富課堂內(nèi)容、活躍學(xué)習(xí)氛圍。

在教學(xué)實踐的應(yīng)用過程中，需要教師為學(xué)生提供一個展現(xiàn)自我的平臺。比如：將課程的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為辯論的形式，這樣一來能夠讓學(xué)生充分地融入到課程實踐的活動中去，并對課程的主要內(nèi)容做足功課，提供自我展示的平臺，從而提升學(xué)生的自信心。通過這一辯論賽形式，激發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生們集思廣益，對社會的現(xiàn)實與法制的建設(shè)進(jìn)行深入的了解，促使學(xué)生同時代接軌，不能脫節(jié)。讓學(xué)生真正地參與到其中。比如：第一課的“大學(xué)生在現(xiàn)代社會中的歷史使命”，圍繞這一中心話題，分別以歷史使命是完善自身的修養(yǎng)與品德或者是不做危害社會的事情就是好公民，展開辯駁。辯論之后，讓學(xué)生能夠在辯論中明辨是非，深刻地理解課程的內(nèi)容，并將課程實踐中所涵蓋的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的社會魅力展示與感染出來，進(jìn)一步將理論同實踐相聯(lián)系，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

（三）將體驗帶進(jìn)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)實踐課中

由于多元化的發(fā)展趨勢，帶動了高校課程的多元性發(fā)展，尤其是在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教課中，更是需要多種多樣的形式對其進(jìn)行發(fā)展與實踐，這就促使體驗式的教學(xué)實踐應(yīng)運而生。這種體驗式的教學(xué)模式，主要是指讓高校中的學(xué)生走進(jìn)社會，將理論同實踐聯(lián)系在一起，讓學(xué)生對社會充分地了解，通過自身的實踐與感受，對思想道德修養(yǎng)與法律的知識在思想意識上相協(xié)調(diào)發(fā)展。比如：通過實際的社會調(diào)查與接觸，察覺社會中的變化，對其進(jìn)行系統(tǒng)與綜合性的分析。這樣不僅能夠?qū)ψ陨淼乃枷氲赖滦摒B(yǎng)有一定程度的提升，還能夠指出對社會中常見的不規(guī)范行為，將體驗帶進(jìn)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的課堂中，感受教學(xué)實踐帶來的新體驗。

總之，高校需要對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程進(jìn)行必要的改進(jìn)，促進(jìn)其同社會發(fā)展現(xiàn)狀相協(xié)調(diào)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用，將理論應(yīng)用于實踐，使學(xué)生在人生觀與價值觀的樹立上施以一定的影響，使之能夠?qū)ι鐣c生活有一個積極向上的態(tài)度，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人。

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