試論《格列佛游記》對(duì)人性和政治的諷刺

杜彥強(qiáng)，何安平

（南昌工程學(xué)院，江西 南昌 330099）

一、引言

《格列佛游記》是世界上的一部暢銷(xiāo)書(shū)。由于作者豐富的想象，夸張的方法和寓意般的表達(dá)，以及杰出的諷刺手法，使該著作躋身在世界經(jīng)典的行列當(dāng)中。小說(shuō)包含四個(gè)部分，每一個(gè)部分都是一次特殊的航行。勒繆爾·格列佛的一些非凡的冒險(xiǎn)經(jīng)歷都發(fā)生在一些偏遠(yuǎn)群島上。這些不僅僅是冒險(xiǎn)故事的經(jīng)歷，也是對(duì)社會(huì)和人類(lèi)的弱點(diǎn)一個(gè)毀滅性的諷刺。第一個(gè)故事講的是用巨人的眼光俯視人類(lèi)的荒唐渺??；第二個(gè)故事是以小矮人的角度，仰視人類(lèi)的粗俗；第三個(gè)是以平常的心態(tài)，平視人類(lèi)的瘋狂和邪惡本性；第四個(gè)是以理性動(dòng)物的角度，審視人類(lèi)的本質(zhì)。從開(kāi)始到結(jié)尾，有一個(gè)永恒的話題，即評(píng)論那個(gè)社會(huì)英國(guó)的政治體系和人類(lèi)的本性。

二、《格列佛游記》的諷刺分析

（一）對(duì)人性的諷刺

1.小人國(guó)人的個(gè)性

第一部分，在格列佛擊敗不來(lái)夫斯古帝國(guó)時(shí)，他得到了很高的榮譽(yù)。然而，一些人在小人國(guó)如此嫉妒他，他們?cè)噲D找到一些借口鏟除他。最后，他們想要控告他犯有叛國(guó)罪。自稱(chēng)是格列佛的好友“同意罪名是成立的，但仍然有回旋的余地。那么，如果法官考慮到你的服務(wù)，就會(huì)對(duì)你寬容一些，刺瞎你的雙眼，讓你度過(guò)余生，而且他謙虛地認(rèn)為通過(guò)此實(shí)驗(yàn)，正義可能在一定程度上得到滿(mǎn)足……。”作者在此揭露了那些居住在英國(guó)社會(huì)的人們的殘酷，狡猾和虛偽的特征。

2.巨人國(guó)格列佛的主人的殘酷

在第二部分，格列佛是被折磨的第一人，他為農(nóng)民工作像個(gè)奴隸一樣，而農(nóng)民的主要愛(ài)好是錢(qián)?！八麚?dān)心我活不過(guò)一個(gè)月，充分地準(zhǔn)備好與我分開(kāi)；并要求一千枚金幣?！?毫無(wú)疑問(wèn)，這些人有著殘酷和貪婪的本性。在某種程度上，這實(shí)際上是英國(guó)社會(huì)的反映和縮影。貧窮和弱勢(shì)的人似乎沒(méi)有做什么和怎樣做的選擇，因?yàn)樗麄儧](méi)有與強(qiáng)者抗衡的權(quán)利。更糟的是，那些有權(quán)利的人甚至對(duì)那些弱勢(shì)群體沒(méi)有絲毫的抱歉或同情，他們所想要的就是剝削和壓迫弱勢(shì)群體以保證他們的利益。他們會(huì)不惜一切代價(jià)，甚至是人的生命。

3.女王的矮人對(duì)格列佛的嫉妒

在格列佛到達(dá)大人國(guó)之前，矮人是女王的心愛(ài)之物。然而，格列佛比他更小，矮人的榮譽(yù)很不幸地被格列佛所替代，因此嫉妒開(kāi)始在他的心里滋生。就像書(shū)中描述的，他試著用每一種方法去傷害殺害格列佛盡管格列佛并沒(méi)有任何需要譴責(zé)的地方。這種行為是病態(tài)和扭曲的，就像在真正社會(huì)上的有些人。這樣的人是如此的自負(fù)和自豪地認(rèn)為他們是，而且他們必須是最好的。一旦他們發(fā)現(xiàn)一些人比他們更好或得到的利益比他們更多，他們會(huì)盡可能地報(bào)復(fù)或傷害那些完全無(wú)辜的人。

4.飛島國(guó)人的貪婪和專(zhuān)橫

在第三部分，格列佛的飛島國(guó)之旅讓他觀察人們的行為，看到人們對(duì)理智這一天賦的濫用無(wú)處不在，要么是毫無(wú)顧忌地剝削他人，要么就是玩徒勞的智力游戲。就這飛島國(guó)而言，國(guó)王在宇宙中是最絕對(duì)的王子。如果任何城鎮(zhèn)發(fā)動(dòng)叛亂，國(guó)王將會(huì)采取一些措施，讓?shí)u盤(pán)旋在這樣一個(gè)小鎮(zhèn)周?chē)耐恋氐纳峡?，因此他可以剝奪他們太陽(yáng)和雨的好處，從而導(dǎo)致他們死亡和疾病。事實(shí)上，在這里作者用這個(gè)例子來(lái)象征著英格蘭對(duì)愛(ài)爾蘭的嚴(yán)重控制，愛(ài)爾蘭是喬納森·斯威夫特的祖國(guó)，而且他盡力使它從英國(guó)皇帝手中解放出來(lái)。當(dāng)然，它是用來(lái)把諷刺英國(guó)統(tǒng)治者的專(zhuān)橫的和專(zhuān)制。

5.慧馬國(guó)人類(lèi)的邪惡本性

在慧馬國(guó)，馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而耶胡，雖然外形是男人，但他是骯臟、貪婪、邪惡和愚蠢的。格列佛對(duì)其主人描述的歐洲人正如耶胡一樣，他們更聰明，但這只會(huì)使他們變得更糟。在這部分，格列佛在主人的命令下告訴他英格蘭的狀態(tài)。他說(shuō):“不同的意見(jiàn)會(huì)付出以百萬(wàn)計(jì)的生命。例如，是否肉是面包，或者面包是肉。吹口哨是否是副的或是一種美德;一件外套什么顏色是最好的，無(wú)論是黑色、白色、紅色或灰色?！睔W洲的首領(lǐng)當(dāng)時(shí)非常貪圖權(quán)力。他們永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足于他們已經(jīng)取得的。為了滿(mǎn)足自己的需要，他們?cè)噲D在各種小事上對(duì)抗對(duì)方。然而，就那些老百姓而言，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是意味著巨大的災(zāi)難，而且通常會(huì)失去成百上千萬(wàn)的生命。

（二）對(duì)政治的諷刺

1.小人國(guó)的兩黨之爭(zhēng)

小說(shuō)第一部分展現(xiàn)了在不同黨派和不同宗教之間的激烈斗爭(zhēng)。在過(guò)去的七十年里，帝國(guó)中，一直存在著兩黨之爭(zhēng)，分別來(lái)自高跟鞋和低跟鞋。事實(shí)上，這里作者真正諷刺了英國(guó)的保守黨和輝格黨。因?yàn)閲?guó)王喬治支持輝格黨，所以他成為了奸詐的小人國(guó)皇帝，浮島的殘暴國(guó)王。而安妮女王支持保守黨，她起初透過(guò)窗口對(duì)格列佛“非常和藹地”微笑，但是后來(lái)強(qiáng)烈不滿(mǎn)格列佛挽救翼宮殿的方法。這些都顯示了政府官員沒(méi)有能力去判斷是與非，他們甚至迫害那些忠于和為他們服務(wù)的人們。這暗示了政治系統(tǒng)的完全腐敗和殘暴，最后，它會(huì)將自己斷送。

2.小人國(guó)的選官

格列佛在小人國(guó)沉船，小人國(guó)里最高的人只有六英寸高。格列佛在小人國(guó)待了一段時(shí)間后，他逐漸獲得了他們的信任。格列佛所看到的小人國(guó)的宮廷實(shí)際上是英國(guó)朝廷的縮影。小人國(guó)選拔官員全憑在繩上跳舞，誰(shuí)在繩上跳舞跳得好，跳得高，誰(shuí)的官就大，因此官員候補(bǔ)人冒著折斷脖子、胳膊的危險(xiǎn)表演繩上跳舞，以達(dá)到爬上去的目的。財(cái)政大臣佛林奈甫比誰(shuí)都跳得高，還能在繩上翻跟斗，因此最得皇帝寵愛(ài)。難以置信的是，軍官們實(shí)際上也是以這種方式被選出來(lái)的，絲毫沒(méi)有考慮到他們真正的能力。斯威夫特以此諷刺了英國(guó)朝廷和大臣無(wú)能，他們升官不需要才德，全憑鉆營(yíng)奉承取得高官厚爵。

3.不來(lái)古斯帝國(guó)和小人國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)

小人國(guó)常和鄰近島國(guó)不來(lái)夫斯古發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)起因是利立浦特島國(guó)改變了吃雞蛋的習(xí)慣，不先磕破大端，而是要人們先磕破小端。國(guó)內(nèi)那些慣于遵循古制的人不服，分成在“大端派”和“小端派”。他們互相攻擊對(duì)方是“異端邪說(shuō)”?！按蠖伺伞痹趪?guó)內(nèi)遭到鎮(zhèn)壓，他們便逃亡到不來(lái)夫斯古，引起兩個(gè)帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。不久前，不來(lái)夫斯古新造了一批戰(zhàn)艦，準(zhǔn)備再度和利立浦特國(guó)開(kāi)戰(zhàn)。格列佛為了表示對(duì)利立浦特的忠心，他跨過(guò)海面，用繩子把敵方的戰(zhàn)艦全部拉了過(guò)來(lái)。為此，國(guó)王賜給他尊貴的爵位。接著，國(guó)王又命令他把不來(lái)夫斯古滅掉，把它淪為自己的一個(gè)行省。格列佛不同意，他對(duì)皇帝說(shuō)：“我永運(yùn)不愿做人家的工具，使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸?！眹?guó)王和大臣便對(duì)他不滿(mǎn)起來(lái)，要加害于他。

這些所謂的統(tǒng)治者是如此荒謬、無(wú)能和貪婪，他們相信不可思議的宗教，他們是如此專(zhuān)橫的對(duì)待百姓和較弱的鄰國(guó)，人們不得不逃離它，尋找另一個(gè)避難所。

三、結(jié)語(yǔ)

作者通過(guò)四個(gè)部分的描寫(xiě)為讀者呈現(xiàn)出一幅幅平凡的畫(huà)面，但是這些畫(huà)面不盡相同。事實(shí)上，這四個(gè)畫(huà)面實(shí)際上渾然一體，而且畫(huà)面逐漸變暗。每部分都講述了對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和英國(guó)皇室的諷刺。它反映了腐敗、無(wú)能、冷酷、貪婪和傲慢的統(tǒng)治階級(jí)；同時(shí)，也反映了整個(gè)人類(lèi)的罪惡，白癡和非理性?？傊@部小說(shuō)不僅是一個(gè)英國(guó)社會(huì)的縮影，還是整個(gè)社會(huì)的一面鏡子。

[1]丁世忠.論斯威夫特及《格列佛游記》的教育思想[J].西南人民大學(xué)學(xué)報(bào)，2008.

[2]金海英.《格列佛游記》中的政治觀點(diǎn)[J].科教文匯，2008.

[3]李江.《格列佛游記》的批判性分析[J].思想戰(zhàn)線，2009，（1）.