朱 泓
(湖北廣播電視大學(xué),湖北 武漢 430073)
作者系湖北廣播電視大學(xué)副教授。
高職院校需要“雙師型”的教師。何謂“雙師型”教師,目前有的學(xué)者將其概括為兩種:一是“雙職稱型”,即教師在獲得教師系列職稱外還需要取得另一職稱;二是“雙素質(zhì)型”,即教師既要具備理論教學(xué)的素質(zhì),也應(yīng)具備實(shí)踐教學(xué)的素質(zhì)。而有的學(xué)者則將“雙師型”教師的理解概括為三種:一是“雙證書論”,認(rèn)為具有工程師、工藝師等技術(shù)職務(wù)的人員,取得教師資格并從事職業(yè)教育教學(xué)工作的人員即為“雙師型”教師;二是“雙能力論”,認(rèn)為只要能勝任理論教學(xué),又能指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐的教師,就可看作是“雙師型”教師;三是“雙融合論”,即既強(qiáng)調(diào)教師持有“雙證”,又強(qiáng)調(diào)教師“雙能力”。
高職院?!半p師型”教師應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)和能力,目前教育部并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。鑒于高職院校地域性的特征,我國(guó)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差距,以及各地產(chǎn)業(yè)的不同特色,建立統(tǒng)一的“雙師型”教師標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)有一定的難度。大致來說,“雙師型”教師一般應(yīng)具備:
有良好的職業(yè)道德,既具有教書育人,又具有進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)等方面的素質(zhì)和能力;具備與講授專業(yè)相對(duì)應(yīng)的行業(yè)、職業(yè)素質(zhì),要求具備寬厚的行業(yè)、職業(yè)基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)踐能力;具備相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)素養(yǎng),即具備較豐富的經(jīng)濟(jì)常識(shí)、熟悉并深刻領(lǐng)會(huì)“人力資本”、“知識(shí)資本”等經(jīng)濟(jì)理論,樹立市場(chǎng)觀、質(zhì)量觀、效益觀、產(chǎn)業(yè)觀等經(jīng)濟(jì)理論。自覺按照競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律、價(jià)值規(guī)律等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求辦學(xué)辦事,并善于將經(jīng)濟(jì)常識(shí)、規(guī)律等貫穿于教育、教學(xué)的全過程;具備相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)溝通、交往、組織和協(xié)調(diào)能力。即既能在校園內(nèi)交往與協(xié)調(diào),又能在企業(yè)與行業(yè)從業(yè)人員進(jìn)行交流和溝通;具備相當(dāng)?shù)墓芾砟芰?。即在具備良好的班?jí)管理、教學(xué)管理能力的同時(shí),更要具備企業(yè)、行業(yè)管理能力,懂得企業(yè)和行業(yè)管理規(guī)律,并具備指導(dǎo)學(xué)生參與企業(yè)、行業(yè)管理的能力;具備相應(yīng)的適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力,即要適應(yīng)資訊、科技和經(jīng)濟(jì)等快速變化的時(shí)代要求,具備良好的創(chuàng)新精神,善于組織和指導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)造性活動(dòng)的能力。
高職院校的物質(zhì)文化與企業(yè)的物質(zhì)文化有巨大的區(qū)別,企業(yè)的物質(zhì)文化主要包括工廠廠房、車間布局、各種機(jī)器設(shè)備、各種滿足社會(huì)需要的產(chǎn)品、生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)、組織生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的各種管理結(jié)構(gòu)及其職能部門,工人群體、管理人員群體、技術(shù)人員群體、后勤保障服務(wù)群體、企業(yè)服飾等等。
高職院校物質(zhì)文化主要包含三個(gè)方面:環(huán)境文化、設(shè)施文化、治學(xué)積淀及隊(duì)伍文化。都有其獨(dú)特的育人意蘊(yùn)。一所高職院校要持續(xù)提高辦學(xué)水平,不斷增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力,必須加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè),充分發(fā)揮其育人功能。高職院校作為高等教育的有機(jī)組成部分,其校園物質(zhì)文化,具有高校校園文化的共性,比如:教學(xué)樓、學(xué)生宿舍樓、圖書館、實(shí)訓(xùn)大樓、校園文化體育設(shè)施、校園休閑場(chǎng)所、院系組織結(jié)構(gòu)、教師隊(duì)伍組織結(jié)構(gòu)、學(xué)生及各種社團(tuán)等,高職院校的物質(zhì)文化圍繞高職教育的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)和辦學(xué)條件突出“職”的特點(diǎn),體現(xiàn)出職業(yè)技能、職業(yè)道德和職業(yè)人文素養(yǎng)的要求,把學(xué)生學(xué)得一技之長(zhǎng)、服務(wù)社會(huì)的理念作為核心價(jià)值建設(shè)與企業(yè)行業(yè)緊密聯(lián)系、具有企業(yè)行業(yè)特色的校園物質(zhì)文化即為企業(yè)行業(yè)服務(wù)的、職業(yè)特色鮮明的校園物質(zhì)文化。
作為一名高校教師,由于長(zhǎng)期受學(xué)校物質(zhì)文化的影響,特別是高校人員群體的影響,一旦離開自己熟悉的群體,而進(jìn)入企業(yè)這樣一個(gè)自己不熟悉的群體,很容易因孤獨(dú)而選擇回到原來的群體。這一段時(shí)間是高校教師進(jìn)入社會(huì)、企業(yè),入職企業(yè)崗位的適應(yīng)期,往往在高校的經(jīng)歷越長(zhǎng),其適應(yīng)企業(yè)物質(zhì)文化的能力越差,所以,企業(yè)的有關(guān)部門,在這一期間應(yīng)多多關(guān)心從高職院校入職企業(yè)的這一特殊群體的心理變化,不要把他們當(dāng)另類看待。
企業(yè)行為文化指的是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中,對(duì)所在企業(yè)行為、員工操作行為實(shí)行系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的統(tǒng)一管理,以便形成統(tǒng)一的企業(yè)形象。它是動(dòng)態(tài)的識(shí)別形式,受企業(yè)理念的支配。它包括企業(yè)內(nèi)部的組織、管理、教育,以及對(duì)社會(huì)的一切活動(dòng)。具體來說,企業(yè)行為文化對(duì)內(nèi)的活動(dòng)有:干部教育、員工教育、工作環(huán)境的改善、職工福利等;對(duì)外的活動(dòng)有:市場(chǎng)調(diào)查、產(chǎn)品推廣、公共關(guān)系、促銷活動(dòng)、溝通對(duì)策及公益文化活動(dòng)等。企業(yè)文化中的行為文化是企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和人際關(guān)系中產(chǎn)生的活動(dòng)文化。它主要包括兩大類,一類是關(guān)于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方面的活動(dòng),如生產(chǎn)活動(dòng)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和科學(xué)技術(shù)活動(dòng);另一類是關(guān)于企業(yè)內(nèi)部人與人之間的行為活動(dòng),如人際關(guān)系的協(xié)調(diào)活動(dòng)、教育宣傳活動(dòng)、文娛活動(dòng)等。
高職校園行為文化 高職校園行為文化是指高職院校師生在日常教育教學(xué)、學(xué)習(xí)生活、文化娛樂等活動(dòng)中所折射出來的精神理念、行為操守和文化氛圍,它是校園文化的動(dòng)態(tài)反映,也是其最活躍、最生動(dòng)、最直接的顯現(xiàn)。從物質(zhì)載體來看,校園行為文化主要分為校園日常行為文化和校企融合行為文化。校園日常行為文化主要是指學(xué)校內(nèi)部以師生為活動(dòng)主體營(yíng)造的各種行為文化,這種行為文化又可以分為師生自發(fā)組織的活動(dòng)中體現(xiàn)出的行為文化和學(xué)校組織的集體活動(dòng)中的行為文化。前者是由某一社團(tuán)、某一群體或個(gè)人自發(fā)組織的各種活動(dòng)所表現(xiàn)出來的文化狀態(tài),其活動(dòng)對(duì)象是某一范圍內(nèi)的群體,不帶官方色彩;后者主要是由學(xué)校出面組織或發(fā)動(dòng)的各種活動(dòng)所表現(xiàn)出來的文化,如各種技能節(jié)、校園比賽、學(xué)校晚會(huì)等。
企業(yè)的行為文化是在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理與企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中形成的,他和企業(yè)的環(huán)境有著直接的關(guān)系,員工則是企業(yè)行為文化的載體和實(shí)踐者,員工的思維方式、行事方式、工作作風(fēng)充滿著濃郁的企業(yè)色彩,其顯著的特點(diǎn)就是在理論的縝密性方面,比高校要相對(duì)差一些,而對(duì)于企業(yè)實(shí)戰(zhàn)的策劃方面,比高校要嚴(yán)謹(jǐn)一些。
由于長(zhǎng)期受校園文化思維的影響,從高職院校入職企業(yè)學(xué)習(xí)的人員,思維方式、行事方式和工作作風(fēng)在短期內(nèi)很難調(diào)整,其表現(xiàn)形式主要有:講普通話較多(大多數(shù)企業(yè)都是以企業(yè)所在地的語(yǔ)言來交流)、文字表達(dá)的較嚴(yán)謹(jǐn)(企業(yè)人員交流不太在意準(zhǔn)確性,認(rèn)為太注重交流嚴(yán)謹(jǐn)性是在做作)、對(duì)職工的粗獷味很難適應(yīng),對(duì)企業(yè)嚴(yán)格的作息時(shí)間管理,甚至加班連軸轉(zhuǎn)的制度無(wú)所適從等等。所以,初入職企業(yè),到企業(yè)學(xué)習(xí)的人員應(yīng)在短期內(nèi)調(diào)整自己,適應(yīng)企業(yè)的行為文化。如果你無(wú)法適應(yīng)企業(yè)的行為文化,你將很難留在企業(yè)待下去。
企業(yè)精神文化代表著企業(yè)廣大員工工作財(cái)富最大化方面的共同追求,可以達(dá)到激發(fā)員工工作動(dòng)機(jī)的激勵(lì)功能。它包括企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)宗旨、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)作風(fēng)、企業(yè)倫理準(zhǔn)則等內(nèi)容,是企業(yè)意識(shí)形態(tài)的總和。
高職院校在精神文化的提煉和培育中要有自己的選擇和創(chuàng)新。選擇的是高校精神文化建設(shè)的規(guī)律,創(chuàng)新的是高職精神文化建設(shè)的個(gè)性形態(tài)。高職精神文化是高職院校辦學(xué)理念、職業(yè)道德、職業(yè)精神、價(jià)值取向等及其精神產(chǎn)品的總和,集中反映學(xué)校的本質(zhì)特征和精神面貌。
精神文化是一個(gè)組織的靈魂。無(wú)論是企業(yè),還是高校,都在為凝結(jié)其精神文化傾注大量的心血。精神文化的形成,究其本質(zhì)而言,是群體的共性意識(shí)的形成。一般而言,企業(yè)是市場(chǎng)主體,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)濃厚,命令與服從式的精神文化占主導(dǎo)地位,高校是學(xué)術(shù)主體,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立性和學(xué)術(shù)的自由性,參與式與授權(quán)式的精神文化居于主體。
企業(yè)人員在企業(yè)精神文化的背景下,大多習(xí)慣了接受任務(wù)式的工作,在企業(yè)經(jīng)營(yíng)方針的指引下,分工協(xié)作,團(tuán)體作戰(zhàn),完成企業(yè)的布置的相關(guān)工作。高校教師進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)后,除了完成自己的本職工作,還要與同事交流,與你崗位的上下游員工交流,隨時(shí)匯報(bào)你的工作的進(jìn)展,隨時(shí)了解你的工作與其他員工工作的協(xié)調(diào)情況,要有大兵團(tuán)作戰(zhàn)時(shí)分工協(xié)作的思想,因?yàn)槠髽I(yè)的工作大多是相互協(xié)作來完成的。相對(duì)于企業(yè)工作而言,高職院校的教師在高校的時(shí)候,工作任務(wù)大多是獨(dú)立完成的,比較突出個(gè)人能力。所以,作為一名高校教師,要想真正融入到企業(yè)精神文化,從企業(yè)取到真經(jīng),就要有充分的參與合作的準(zhǔn)備。
在教師去企業(yè)掛職工作前,請(qǐng)企業(yè)的培訓(xùn)人員講解企業(yè)入職要領(lǐng),學(xué)習(xí)企業(yè)員工工作守則。目前,許多高校不太重視企業(yè)培訓(xùn)前的入職培訓(xùn),認(rèn)為只要把人送到企業(yè)去,一切問題都解決了,但事實(shí)并非如此。學(xué)校文化與企業(yè)文化的巨大差異,會(huì)讓許多教師有一種前所未有的孤獨(dú)感,被孤立感,而以這種心情去企業(yè)培訓(xùn),可想而知,效果會(huì)如何。
有許多教師最后勉強(qiáng)到企業(yè)去了,但總是覺得自己與企業(yè)員工格格不入,于是,在培訓(xùn)期間獨(dú)來獨(dú)往。雖然花了兩三個(gè)月的時(shí)間在企業(yè)學(xué)習(xí),但收效甚微。如何提高培訓(xùn)的效果,取得真經(jīng)呢?筆者建議,我們的老師可以在企業(yè)拜師學(xué)藝。
拜師學(xué)藝有許多好處,一可以加快教師與企業(yè)員工的溝通。大多數(shù)企業(yè)員工性格較直率,對(duì)知識(shí)分子比較尊重,但他們又覺得知識(shí)分子清高,不容易接近和溝通。在這種潛意識(shí)的支配下,企業(yè)員工很自然就不愿主動(dòng)地與教師進(jìn)行溝通。了解了這一情形后,我們教師應(yīng)主動(dòng)改變與適應(yīng),在企業(yè)中拜那些素質(zhì)較高、有威信的老員工為師,通過老員工的引導(dǎo),在最短的時(shí)間和員工打成一片。二可以學(xué)到真東西。我們的教師大多數(shù)都是從學(xué)校走向?qū)W校,沒有經(jīng)歷過企業(yè)學(xué)習(xí)這個(gè)階段。理論知識(shí)大多帶有共性,沒有考慮隨著具體環(huán)境變化的差異性,經(jīng)過在企業(yè)培訓(xùn),可以豐富我們的理論知識(shí),在課堂教學(xué)時(shí),預(yù)設(shè)各種變化的環(huán)境下理論知識(shí)的應(yīng)用情況,就可以讓學(xué)生學(xué)到更多適用的東西。三可以融洽校企之間的關(guān)系。師徒關(guān)系表面上是個(gè)人之間的關(guān)系,實(shí)質(zhì)反映校企之間的關(guān)系,我們不僅在企業(yè)體現(xiàn)這種師徒關(guān)系,還可以將這種關(guān)系引入學(xué)校,把師傅請(qǐng)進(jìn)課堂,許多高職院校從企業(yè)聘請(qǐng)技能名師,就表明拜師學(xué)藝在車間和課堂都是可行的,通過這種方式,我們可以最大限度地將企業(yè)文化融入校園文化之中。同時(shí),最大限度地融洽校企之間的關(guān)系。
教師到企業(yè)中去學(xué)習(xí),也不是單純的學(xué)習(xí),他們也可以為企業(yè)解決一些長(zhǎng)期性的、理論性的問題。最近幾年,教育部出臺(tái)了許多校企合作的文件,學(xué)校這邊反映相當(dāng)熱,但企業(yè)的反映則較為冷淡,關(guān)鍵是企業(yè)在校企合作中的位置、角色以及利益不明確。校企不能雙贏,合作的基礎(chǔ)自然就不會(huì)牢靠了(在某種程度上,校企合作的法規(guī)、規(guī)章以及文件應(yīng)當(dāng)由國(guó)務(wù)院或者國(guó)務(wù)院法規(guī)部門協(xié)調(diào)相關(guān)部門統(tǒng)一制定,才能正常地、權(quán)威地實(shí)施)。
校企文化差異我們談得比較多。由于競(jìng)爭(zhēng)的殘酷與科技的快速發(fā)展,使得企業(yè)比較重視微觀技能深化,其目的是解決企業(yè)所面臨的現(xiàn)實(shí)性問題,而不是十分注重行業(yè)所面臨的普遍性問題和行業(yè)所面臨的系統(tǒng)性問題,因?yàn)檫@些工作,會(huì)花費(fèi)企業(yè)的大量資源,而且存在不確定性。當(dāng)企業(yè)遇到新的、同以前技術(shù)沒有連續(xù)性的問題時(shí),往往思路難以打開,而高校教師,特別是那些在高校工作時(shí)間較長(zhǎng),對(duì)某一領(lǐng)域研究較深、收集資料較全面的老教師,這些人對(duì)企業(yè)發(fā)展中所遇到的問題,會(huì)有一個(gè)較全面的診斷,能夠解決企業(yè)較復(fù)雜的問題,至少這些人能夠提供解決企業(yè)技術(shù)、管理問題的多種路徑,對(duì)企業(yè)來說,這些高校中人是財(cái)富。只要消除校企文化的隔閡,做到學(xué)校的老師到企業(yè)中去,企業(yè)的人員到學(xué)校里來,學(xué)校的學(xué)術(shù)理論就會(huì)在實(shí)踐中不斷完善與充實(shí),學(xué)校教師的教學(xué)水平、對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)知就能夠上升到一個(gè)新的高度,而企業(yè)也會(huì)因與學(xué)校的深度合作,借助高校的智力支持,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品、技術(shù)、管理等不斷躍升新的臺(tái)階。
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