情感教育引入醫(yī)學(xué)高職高專思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查分析

零東智 宋強(qiáng)玲

(廣西科技大學(xué) 廣西柳州 545005)

高等學(xué)校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育的主要渠道。把情感教育滲透在醫(yī)學(xué)生思想政治理論課的教學(xué)過(guò)程中，既能引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生正確表達(dá)情感，又可以滿足他們的情感需要，這不但有利于醫(yī)學(xué)生更加熱愛(ài)本職的工作，而且有利于和諧醫(yī)患關(guān)系的構(gòu)建。

中共中央宣傳部教育部頒布思想政治理論課(“05方案”)及16號(hào)文等文件，表明了在新的形勢(shì)下黨中央高度重視加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的方式和途徑。因此，為了實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)高職高專的思想政治理論課教育教學(xué)的針對(duì)性及有效性，筆者通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、學(xué)生座談等方式在柳州醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校展開(kāi)調(diào)研，同時(shí)通過(guò)對(duì)區(qū)內(nèi)其他醫(yī)學(xué)高職高專院進(jìn)行走訪和交流，對(duì)醫(yī)學(xué)高職高專院校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀開(kāi)展調(diào)查。

1 醫(yī)學(xué)高職高專院校思想政治理論課的教學(xué)現(xiàn)狀

在課程開(kāi)設(shè)上，都按照05方案設(shè)置的課程開(kāi)課，即開(kāi)設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》及《形勢(shì)與政策教育》三門必修課程，同時(shí)還開(kāi)設(shè)了一些相關(guān)的人文選修課，各門課程的學(xué)分、課時(shí)基本上都能到位，并嚴(yán)格使用了國(guó)家教育部的統(tǒng)編教材。為了保證思想政治理論課的扎實(shí)開(kāi)展，學(xué)校基本上都能按照相關(guān)文件規(guī)定投入資金，提供必要的辦公設(shè)備、圖書(shū)雜志和音像資料，給予了必要的條件保障，加大對(duì)思政課的支持力度。

為了提高教學(xué)效果，各校都在不同程度地積極探索思政課教學(xué)改革，并取得了一定的成果。有的學(xué)校大學(xué)思政課教學(xué)注重與學(xué)生品行相結(jié)合，與國(guó)際形勢(shì)、國(guó)情、省情、市情和校情相結(jié)合。有的采取聽(tīng)、講、讀、看、寫(xiě)、訪等多種方式進(jìn)行教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)效果。同時(shí)積極探索實(shí)踐教學(xué)。如有的學(xué)校實(shí)踐教學(xué)形式多樣，有實(shí)訓(xùn)大綱、有考核，特色鮮明。有的把理論教育與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，突出通過(guò)實(shí)踐教學(xué)解決學(xué)生思想上的癥結(jié)。比如我校(柳州醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校)充分利用當(dāng)?shù)刎S富的革命傳統(tǒng)教育資源，建立實(shí)踐教學(xué)基地，努力實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)制度化。并且推進(jìn)考試改革，有的學(xué)校加大實(shí)踐操作性考試的比例，采取知識(shí)、能力和素質(zhì)的培養(yǎng)與考核統(tǒng)一的考試方式;有的注意把考試與課堂綜合考查相結(jié)合，探索形成性考核方式。

從思想政治理論課課程的落實(shí)和實(shí)施地情況上來(lái)看，大部分醫(yī)學(xué)高職高專院校都做得比較好。但也應(yīng)該看到，有的學(xué)校校領(lǐng)導(dǎo)、系部及學(xué)生輔導(dǎo)員覺(jué)得思想政治理論課課程距離醫(yī)學(xué)生有點(diǎn)遠(yuǎn)，對(duì)未來(lái)找工作和發(fā)展沒(méi)有太大的實(shí)際意義，認(rèn)為可有可無(wú)。因此，在工作中不太專注，情感投入不夠，采取了消極應(yīng)付、敷衍塞責(zé)的方式，把主要的情感和精力放在醫(yī)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)，導(dǎo)致思想政治理論課課程的進(jìn)一步落實(shí)如同虛設(shè)。

2 醫(yī)學(xué)高職高專院校學(xué)生思想政治理論課情感教育存在的主要問(wèn)題

情感教育在思想政治理論課教學(xué)中未引起足夠的重視，進(jìn)而未能滲透在課堂教學(xué)教育中。當(dāng)前講授法、討論式、互動(dòng)式教學(xué)以及案例教學(xué)等教學(xué)方式被多數(shù)思想政治理論課教師使用。但由于講授者投入情感不足，導(dǎo)致課堂無(wú)鮮活靈氣、枯燥無(wú)味及缺乏激情。這種教學(xué)方式重在對(duì)醫(yī)學(xué)生邏輯思維能力、分析問(wèn)題能力以及解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)。所以，當(dāng)醫(yī)學(xué)生面對(duì)著人際關(guān)系的復(fù)雜性和患者的特殊情感需求的實(shí)際工作中時(shí)，感到茫然而不知所措。為此，近些年來(lái)，不斷倡導(dǎo)以人為本的思想政治理論課教學(xué)改革，開(kāi)始加強(qiáng)人文關(guān)懷和對(duì)教育對(duì)象情感心理需求的關(guān)注。但是，在現(xiàn)實(shí)的思想政治理論課課堂教學(xué)中，教師卻沒(méi)能把醫(yī)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和未來(lái)從事的職業(yè)特點(diǎn)相聯(lián)系，沒(méi)有把它們還原到活生生的生活世界中去，一味地把空洞而教條的規(guī)范、道德知識(shí)、灌輸給學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生只能機(jī)械被動(dòng)地接納老師所傳遞的道德知識(shí)。在教與學(xué)的過(guò)程中，道德知識(shí)并沒(méi)有被注入新的生活世界進(jìn)行闡釋，而是作為死的知識(shí)從一個(gè)容器倒入另一個(gè)容器，無(wú)法讓學(xué)生以情感的體驗(yàn)去理解道德知識(shí)，獲得道德修養(yǎng)的提升。當(dāng)問(wèn)及“思想政治理論課教師，在教學(xué)過(guò)程能否能跟同學(xué)們進(jìn)行充分的情感溝通”時(shí)，約有67.3%的學(xué)生選擇了否。這說(shuō)明了思想政治理論課教師沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到在醫(yī)學(xué)生中進(jìn)行情感教育對(duì)培養(yǎng)合格醫(yī)生的重要性。思想政治教育是培養(yǎng)人們道德品質(zhì)的重要實(shí)踐活動(dòng)，而情感是道德培養(yǎng)過(guò)程中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，只有在情感的誘導(dǎo)和激發(fā)下，思想政治教育主客體之間才能得到良好的溝通，形成良好的人際交往關(guān)系，其才能真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有高尚情操、高素質(zhì)人才的目的，所以，是否重視情感教育直接關(guān)系到思想政治教育工作取得顯著的成效。

3 醫(yī)學(xué)生思想政治理論課引入情感教育的必要性

3.1 貫徹落實(shí)16號(hào)文及“05方案”的重要體現(xiàn) 肩負(fù)著未來(lái)救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)學(xué)生，由于處在人生青春期階段，所以具有接受新事物能力較強(qiáng)，但是容易產(chǎn)生情緒化而沖動(dòng)的特征。因此，在思想政治理論課教學(xué)中滲透情感教育對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育是非常必要的?！?5方案”和16號(hào)文件中指出，應(yīng)以公民道德教育為基礎(chǔ)，以全面提高大學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)，改革教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，深入探索新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑和方法。思政課教學(xué)要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，提高針對(duì)性、時(shí)效性、吸引力和感染力。16號(hào)文件中，關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的基本原則中的第四條寫(xiě)到:“堅(jiān)持解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合“既講道理又辦實(shí)事，既以理服人又以情感人，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)際效果”。堅(jiān)持以人為本的教育理念，強(qiáng)調(diào)應(yīng)以情感體驗(yàn)和認(rèn)知為基礎(chǔ)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，以實(shí)現(xiàn)情感育人教育的目的。因此，掌握醫(yī)學(xué)生內(nèi)在情感需求的規(guī)律性，并在思想政治理論課教學(xué)中有針對(duì)性地實(shí)施有效的情感教育，對(duì)于提高醫(yī)學(xué)生思想政治教育的有效性和落實(shí)中央16號(hào)文及“05方案”具有重要的意義。

3.2 構(gòu)成大學(xué)生思想政治教育的有機(jī)整體 情感教育是教育過(guò)程的一部分，通過(guò)在教育過(guò)程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì)，發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力，促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征，真正成為品德、智力、體質(zhì)、美感及勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣都得到全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者。而在思想政治教育中“情感教育是通過(guò)思想政治教育者創(chuàng)設(shè)的教育情境對(duì)教育對(duì)象施以心理影響，進(jìn)行情感交流，調(diào)整教育者的內(nèi)心世界，從而作用其思維，改變其觀念，有助于思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的過(guò)程”［1］。因此，作為大學(xué)生思想政治教育主陣地的思想政治理論課采用這種教學(xué)手段，不但開(kāi)辟了思想政治教育形式多樣化的新途徑，而且能大大提高教育效果。與此同時(shí)，“情感是人的重要主體心意機(jī)能之一，是主觀精神活動(dòng)的主要組成部分。知、情、意的全面教育和人格的整體完善是我國(guó)學(xué)校教育的最終目的。因此情感教育應(yīng)該成為學(xué)校德育的重要內(nèi)容［2］”?？偠灾?，情感教育既是思想政治教育的過(guò)程和實(shí)現(xiàn)目的的手段，也是構(gòu)成思想政治教育的重要內(nèi)容。所以，思想政治理論課教學(xué)必須以情感接受入手，讓大學(xué)生在潛移默化中自然而然地接受思想政治教育。

3.3 激活思想情感，引起共鳴的需要 “思想政治教育不是簡(jiǎn)單的灌輸與說(shuō)教，更不是代替學(xué)生去思想，而是要啟發(fā)學(xué)生的思想，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)真理，認(rèn)識(shí)人生的真諦，學(xué)會(huì)做人。［3］”所以，思想政治理論課教學(xué)要想達(dá)到預(yù)期好的功效，就需要從情感著手，激活大學(xué)生的情感，喚起積極的情感，使主體和客體雙方達(dá)到心理相悅、相互激勵(lì)的良好狀態(tài)及過(guò)程，促進(jìn)老師與學(xué)生產(chǎn)生心理溝通和認(rèn)知共鳴，激發(fā)學(xué)生對(duì)思想政治理論課學(xué)習(xí)的積極情感。要啟迪學(xué)生的思想，必須創(chuàng)設(shè)啟動(dòng)大學(xué)生理性需求的觸發(fā)器，而激活大學(xué)生理性需要的關(guān)鍵閘門就是情感。心理學(xué)認(rèn)為:客觀事物首先必須滿足人的需求，而人對(duì)客觀事物的滿意態(tài)度和良性的行為反應(yīng)就是人表現(xiàn)出積極的情感。所以，大學(xué)生對(duì)思想政治理論課接受與否的情感，會(huì)使肯定或否定的心理反應(yīng)在心里自然而然地形成。

3.4 構(gòu)建以人為本的人文關(guān)懷的需要 胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)?！比宋年P(guān)懷，是堅(jiān)持以人為本的必然要求，是科學(xué)發(fā)展觀在思想領(lǐng)域的生動(dòng)拓展。而醫(yī)學(xué)本身只是手段，醫(yī)學(xué)終極關(guān)懷的目標(biāo)是讓生命的黎明朝氣蓬勃，醫(yī)學(xué)終極關(guān)懷是醫(yī)學(xué)人文精神的精髓，是醫(yī)學(xué)人性化境界的實(shí)現(xiàn)。醫(yī)學(xué)可以叫“人學(xué)”學(xué)科，它是為了人而產(chǎn)生、存在和發(fā)展，它最直接服務(wù)的對(duì)象是人，最終要實(shí)現(xiàn)的目的也是人。若醫(yī)學(xué)無(wú)視人的需要，離開(kāi)了人的醫(yī)學(xué)，就失去了存在的意義，且自身的價(jià)值也無(wú)法得到體現(xiàn)。人的需要就是醫(yī)學(xué)賴于存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，醫(yī)學(xué)的最大滿足就是使人性得到充分的滿足，這是醫(yī)學(xué)固有的特性。醫(yī)學(xué)跟別的學(xué)科相比較，它更突出地強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷，且與人文關(guān)懷水乳交融地結(jié)合是醫(yī)療技術(shù)達(dá)到最高的境界體現(xiàn)。然而，“以人為本”的思想政治教育是對(duì)人的教育，所以要促進(jìn)人的自我發(fā)展與完善，必須充分了解和尊重教育對(duì)象，不斷滿足人的需要，這也就是體現(xiàn)人文關(guān)懷。并且“醫(yī)學(xué)是有溫度的”，醫(yī)學(xué)教育應(yīng)是醫(yī)學(xué)專業(yè)技能與人文教育的結(jié)合。因此，在建構(gòu)以人為本的醫(yī)學(xué)生思想政治情感教育模式時(shí)須體現(xiàn)人文關(guān)懷。

［1］王 靜.淺論大學(xué)生思想政治教育中的/情感教育［J］.青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，118

［2］劉長(zhǎng)庚.情感教育的內(nèi)涵與現(xiàn)狀考察［J］.蘭州學(xué)刊，2003，(2):1

［3］烏芳艷.情理相容是體育教學(xué)中思想教育應(yīng)遵循的原則［J］.理論研究，1995，(10):15