試論立德樹(shù)人視野下的高校輔導(dǎo)員與學(xué)生關(guān)系——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述

顏 語(yǔ)

(重慶工商大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，重慶 400067)

黨的十八大報(bào)告中關(guān)于“努力辦好人們滿(mǎn)意的教育”的重要論述對(duì)教育改革發(fā)展提出新的要求，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》的頒布全面助推教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)定不移地把深入貫徹黨的十八大精神作為首要政治任務(wù)，明確提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，把事關(guān)中華民族持續(xù)發(fā)展的教育事業(yè)作為頭等大事來(lái)抓，堅(jiān)定不移地推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展。

一、立德樹(shù)人是高等教育的根本任務(wù)

十八大報(bào)告指出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵?shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了教育改革發(fā)展的方向?！傲⒌聵?shù)人”思想在高等教育工作實(shí)踐中體現(xiàn)為高等教育不僅要傳授學(xué)科基本知識(shí)、培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高等教育教學(xué)體系之中，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想引領(lǐng)作用，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

“立德樹(shù)人”，簡(jiǎn)言之即樹(shù)立德業(yè)，培養(yǎng)人才。“立德”源出《左傳·襄公二十四年》:“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”“樹(shù)人”可逐本至《管子·權(quán)修》:“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”。我們的高等教育實(shí)踐工作必須把大學(xué)生的思想政治教育放在首位，把學(xué)生日常表現(xiàn)納入教學(xué)考核目標(biāo)，建立以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)的高校德育體系，不斷加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。

二、“立德樹(shù)人”視野下的高校輔導(dǎo)員與學(xué)生關(guān)系

輔導(dǎo)員是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。自1953年清華大學(xué)建立學(xué)生政治輔導(dǎo)員制度開(kāi)始，我國(guó)高校內(nèi)部出現(xiàn)了新的工作角色“輔導(dǎo)員”，隨著加強(qiáng)與改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的一系列制度和措施的不斷出臺(tái)，輔導(dǎo)員的職業(yè)定位和角色身份在制度的完善推進(jìn)中不斷得到調(diào)整和發(fā)展，輔導(dǎo)員日益成為大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)導(dǎo)師和知心朋友［1］。在高校實(shí)踐“立德”任務(wù)中，輔導(dǎo)員的作用不可或缺。

(一)輔導(dǎo)員與學(xué)生關(guān)系的應(yīng)然狀態(tài)

“立德”工作是大學(xué)生的思想政治教育工作，要想順利開(kāi)展思想政治工作，必須循序漸進(jìn)，適度把握師生關(guān)系，防止過(guò)猶不及，做到“有所為、有所不為”。在大學(xué)生思想懈怠、學(xué)習(xí)行為不端時(shí)，輔導(dǎo)員要果斷干預(yù)與制止，不能礙于工作的開(kāi)展需要學(xué)生的支持而放任學(xué)生不良思想的發(fā)展與不端學(xué)習(xí)行為的出現(xiàn);在大學(xué)生心理有話(huà)想要傾訴時(shí)，要做到讓大學(xué)生首先想到輔導(dǎo)員是一個(gè)值得信賴(lài)和愿意傾訴的對(duì)象，讓學(xué)生愿意主動(dòng)與輔導(dǎo)員交流，而不是把所有的問(wèn)題都瞞著輔導(dǎo)員［2］。目前，高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍平均年齡在28歲左右，與大學(xué)生年齡相差不大，有利于拉近與大學(xué)生的心理距離，加強(qiáng)與大學(xué)生的溝通。且輔導(dǎo)員多有教育學(xué)、心理學(xué)專(zhuān)業(yè)背景支撐，有利于與大學(xué)生的溝通與交流。

(二)輔導(dǎo)員與學(xué)生關(guān)系的實(shí)然狀態(tài)

我國(guó)的高等教育正處于高等教育大眾化階段，高等學(xué)校規(guī)模不斷擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)急劇增加?！镀胀ǜ叩葘W(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》明確指出，輔導(dǎo)員與學(xué)生的比例不得小于1∶200。但是從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，輔導(dǎo)員與學(xué)生的比例不僅小于 1∶200，有的甚至達(dá)到 1∶500［3］。大量的與學(xué)生有關(guān)的問(wèn)題是沒(méi)有明確答案的，學(xué)生在學(xué)業(yè)、心理、生活、交往、擇業(yè)等問(wèn)題上往往面臨著諸多復(fù)雜的選擇。抱守著教條的思維和唯一的定論，排斥和拒絕任何異己的觀念，必然是離學(xué)生的心理越來(lái)越遠(yuǎn)［4］。具有學(xué)生思想政治教育經(jīng)驗(yàn)的輔導(dǎo)員人數(shù)較少，不能完成增長(zhǎng)迅速的眾多大學(xué)生思想政治教育任務(wù)，新進(jìn)輔導(dǎo)員多是剛剛畢業(yè)參加工作的年輕教育學(xué)、心理學(xué)碩士，雖然與學(xué)生相仿的年齡易于與大學(xué)生的溝通，但是育人工作是一項(xiàng)引領(lǐng)學(xué)生心靈與思想發(fā)展的復(fù)雜工作，需要工作時(shí)間的不斷歷練與積累，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉和學(xué)習(xí)才能準(zhǔn)確把握大學(xué)生的思想發(fā)展。其次，學(xué)生人數(shù)的增長(zhǎng)，拉大輔導(dǎo)員與大學(xué)生的師生比。輔導(dǎo)員所帶班級(jí)由以往的80人左右增長(zhǎng)為200人左右，龐大的學(xué)生群體使輔導(dǎo)員的“立德”工作應(yīng)接不暇，輔導(dǎo)員完整而準(zhǔn)確的把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的難度提高。第三，輔導(dǎo)員忙于事務(wù)性工作無(wú)暇顧及學(xué)生“立德”工作。目前，輔導(dǎo)員大量的時(shí)間用于學(xué)生班級(jí)干部隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生資助、學(xué)生團(tuán)務(wù)、學(xué)生創(chuàng)業(yè)、學(xué)生就業(yè)等事務(wù)性管理工作。學(xué)生的思想政治工作是需要輔導(dǎo)員在潛心認(rèn)識(shí)學(xué)生和熟知學(xué)生后，投入大量時(shí)間和感情才能完成的教育任務(wù)，不能像處理日常事務(wù)一樣的在短時(shí)間完成，輔導(dǎo)員有限的精力與時(shí)間不能保證學(xué)生“立德”任務(wù)的開(kāi)展，加大與學(xué)生的隔閡。

三、和諧師生關(guān)系，深入落實(shí)“立德樹(shù)人”教育任務(wù)

“教學(xué)相長(zhǎng)”是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的必要路徑，即教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生的相互促進(jìn)和相互學(xué)習(xí)。對(duì)輔導(dǎo)員而言，完成大學(xué)生思想政治教育就是最重要的教學(xué)活動(dòng)。然而，理想信念和道德示范是思想政治教育區(qū)別于其他學(xué)科教育的重要特點(diǎn)，輔導(dǎo)員首先需要樹(shù)立典范。

(一)和諧師生關(guān)系的樹(shù)立，需要輔導(dǎo)員“正其身”

輔導(dǎo)員從事大學(xué)生的思想政治教育，建立和諧的師生關(guān)系。首先需要輔導(dǎo)員端正自身道德行為，在學(xué)生心中樹(shù)立道德模范的形象。在思想政治引領(lǐng)上，輔導(dǎo)員需要展現(xiàn)極大的理論自信、制度自信和道路自信，使思想處于不穩(wěn)定狀態(tài)的大學(xué)生相信主流價(jià)值觀點(diǎn)，堅(jiān)定社會(huì)主義信仰。沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念和缺乏道德素養(yǎng)的輔導(dǎo)員不僅不能培養(yǎng)具有社會(huì)主義價(jià)值觀和榮辱觀的合格大學(xué)生，其在大學(xué)生心中也不是一個(gè)不合格的政治輔導(dǎo)員。這樣的輔導(dǎo)員不能在大學(xué)生心中具有權(quán)威感，使學(xué)生不能信服，師生關(guān)系的建立更是無(wú)從談起。

(二)輔導(dǎo)員“令其行”，規(guī)范制度，親近學(xué)生

輔導(dǎo)員在進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育，健全班級(jí)組織時(shí)需要處理大學(xué)生繁多的具體事宜，需要輔導(dǎo)員完善各項(xiàng)制度，堅(jiān)持公平、公正、公開(kāi)的原則。輔導(dǎo)員的執(zhí)行力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面是對(duì)學(xué)校制定方針政策的執(zhí)行力，輔導(dǎo)員作為學(xué)校教職工的一員，是學(xué)校發(fā)展和建設(shè)的重要力量，在學(xué)生管理工作中要服從學(xué)校的中心工作，做好“上情下達(dá)，下情上達(dá)”的溝通工作;另一

方面是抓好學(xué)生日常行為管理的執(zhí)行力，嚴(yán)格依據(jù)學(xué)生行為管理的規(guī)章制度，把教育和懲戒兩種手段結(jié)合起來(lái)，形成良性的執(zhí)行管理，從而提升管理效率［5］。在各項(xiàng)學(xué)生活動(dòng)中，與大學(xué)生親切接觸，和藹相處，真心為大學(xué)生著想，身體力行地幫助大學(xué)生解決問(wèn)題。要避免過(guò)于死板地堅(jiān)持制度、不近人情的刻板思想，以及完全丟掉原則，與大學(xué)生打成一片的兩種極端工作方法。大學(xué)生的思想處于不斷的發(fā)展中，具有基本的明辨是非的心理價(jià)值判斷，能夠分辨輔導(dǎo)員的思想政治引導(dǎo)是“假大空”的說(shuō)服教育還是堅(jiān)持理想信念的價(jià)值觀引導(dǎo)，能夠分辨輔導(dǎo)員處理學(xué)生日常事務(wù)是否堅(jiān)持公平、公開(kāi)、公正。

四、結(jié)束語(yǔ)

高?！傲⒌聵?shù)人”教育任務(wù)的實(shí)現(xiàn)需要輔導(dǎo)員發(fā)揮思想導(dǎo)向作用，思想導(dǎo)向的工作對(duì)象是思想正在不斷發(fā)展和成熟的大學(xué)生。在工作中，要和諧處理師生關(guān)系，堅(jiān)持工作原則，走進(jìn)學(xué)生心靈，讓學(xué)生真正從心里信服輔導(dǎo)員。如此，大學(xué)生德育的目標(biāo)才有實(shí)現(xiàn)的可能，“立德樹(shù)人”的教育根本任務(wù)才能落到實(shí)處。

［1］楊建義.高校輔導(dǎo)員身份定位與建構(gòu)［J］.思想教育研究2011(1).

［2］劉娟.高校輔導(dǎo)員與90大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)溝通［J］.重慶與世界:學(xué)術(shù)版，2012(3).

［3］蔣易展，張靜.建立輔導(dǎo)員與學(xué)生有效溝通機(jī)制的實(shí)證研究［J］.北京郵電大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2009(6).

［4］高峰.論輔導(dǎo)員與學(xué)生師生關(guān)系緊張的根源與重塑［J］.思想教育研究，2009(1).

［5］吳瓊.論高校輔導(dǎo)員學(xué)生管理能力提升的策略［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2010(26).