王曉德教授與中國(guó)的美國(guó)外交史研究

郭華東

(南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院，天津 300071)

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的人文社會(huì)科學(xué)出現(xiàn)了可喜的長(zhǎng)足發(fā)展。各學(xué)科和專業(yè)方向涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的學(xué)者和高質(zhì)量的研究成果。中國(guó)的美國(guó)外交史研究亦是如此。這些成績(jī)的取得乃多種因素共同作用的結(jié)果，其中兩個(gè)方面的因素尤為醒目:一方面是楊生茂等老一輩學(xué)者做出了拓荒性的工作;另一方面是新生代學(xué)者銳意進(jìn)取，拿起接力棒，改革開(kāi)放前后接受大學(xué)教育的這些學(xué)者很好地繼承了老一輩學(xué)者的學(xué)術(shù)衣缽，在老一輩學(xué)者積累的學(xué)術(shù)資源之上，借助新時(shí)期提供的更加豐富和便利的國(guó)內(nèi)外資源，繼續(xù)推動(dòng)著中國(guó)的美國(guó)外交史研究。王曉德教授便是其中有代表性的一位。他在美國(guó)外交史研究領(lǐng)域取得的成就，在美國(guó)外交史研究中的認(rèn)識(shí)視角選取和解釋框架構(gòu)建，以及不斷開(kāi)拓學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于新一代外交史學(xué)人，都很有啟迪。

一、主要學(xué)術(shù)科研成果

王曉德教授于1956年2月出生于山西省臨汾市鄉(xiāng)寧縣。1978年考入山西師范大學(xué)，是我國(guó)恢復(fù)高考后進(jìn)入大學(xué)的第一批學(xué)生，后留校工作;1985年考入湖北大學(xué)，攻讀碩士學(xué)位，師從拉美史專家黃邦和先生［1］5－6;1991—1993年師從中國(guó)美國(guó)史研究奠基人、南開(kāi)大學(xué)楊生茂教授攻讀博士學(xué)位;1993年在南開(kāi)大學(xué)獲得博士學(xué)位并留南開(kāi)大學(xué)任教，1996年晉升為教授，1998年增列為博士生導(dǎo)師。曾任教育部人文社科重點(diǎn)研究基地南開(kāi)大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究基地主任，南開(kāi)大學(xué)拉丁美洲研究中心主任等職;現(xiàn)為“閩江學(xué)者”特聘教授，福建師范大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師、2012年度“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授。

王曉德教授的著述中既有微觀的實(shí)證研究著作，又有宏觀的綜合著述。重要的著作有《夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí):威爾遜“理想主義”研究》《美國(guó)外交與文化》《美國(guó)外交的奠基時(shí)代(1776－1860)》《美國(guó)對(duì)外關(guān)系史散論》《文化的帝國(guó):20世紀(jì)全球“美國(guó)化”研究》等專著。此外，他還在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《歷史研究》《世界歷史》等學(xué)術(shù)界有重大影響的刊物上發(fā)表論文近百篇。這些學(xué)術(shù)成績(jī)奠定了他在當(dāng)今中國(guó)美國(guó)外交史研究中的重要地位。

通觀王曉德的外交史研究，至少有三部著作一步一步地奠定了他在美國(guó)外交史研究中的地位，這三部著作是《夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí):威爾遜“理想主義”外交研究》《美國(guó)文化與美國(guó)外交》《美國(guó)外交的奠基時(shí)代(1776－1860)》。在很大程度上，透過(guò)這三部代表性著作，我們可窺見(jiàn)其學(xué)術(shù)成果和治學(xué)路徑。

《夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí):威爾遜“理想主義”外交研究》是王曉德的成名作之一，也是其最早的專著。該書系統(tǒng)研究了美國(guó)第21任總統(tǒng)伍德羅·威爾遜所主張的“理想主義”外交。在20世紀(jì)初的歷史場(chǎng)景下，身為美國(guó)總統(tǒng)的威爾遜是個(gè)很值得研究的人物，可以說(shuō)威爾遜是美國(guó)在重要發(fā)展階段出現(xiàn)的扮演著重要作用的重要人物。

這部專著問(wèn)世后，推動(dòng)了國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)威爾遜的研究，國(guó)內(nèi)陸續(xù)出現(xiàn)了大量的相關(guān)研究成果，也有一些博士論文涉獵其中。不無(wú)夸張地說(shuō)，這部專著在這方面確實(shí)有“開(kāi)山之功”。①相關(guān)研究成果，可參閱楊春龍《國(guó)內(nèi)威爾遜理想主義外交研究》，載于《歷史教學(xué)問(wèn)題》，2004年第2期，第81－85頁(yè)。該書“系統(tǒng)而深入地考察了威爾遜‘理想主義’外交產(chǎn)生的思想根源及其在世界各地學(xué)者研究的實(shí)踐，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和重要現(xiàn)實(shí)意義。此書的出版意味著我國(guó)學(xué)者研究美國(guó)外交史又邁出可喜的一步”［2］78。有學(xué)者對(duì)該書做了相當(dāng)有學(xué)理深度的點(diǎn)評(píng):本書所選取的研究角度，可以說(shuō)是獨(dú)辟蹊徑的。作者把威爾遜的“理想主義”外交剖析得如剝冬筍，將美國(guó)外交中固有的理想主義和現(xiàn)實(shí)的差異解讀得清楚透辟，從而為理解美國(guó)文化的特征和美國(guó)外交的本質(zhì)，提供了一個(gè)極富價(jià)值的個(gè)案研究［3］117。研究威爾遜的理想主義外交最終的用意不僅僅在于威爾遜外交本身，而更在于當(dāng)時(shí)更大范圍的美國(guó)外交思想狀態(tài)。這使得這個(gè)課題研究的意義凸顯得更大，做到了小題目、大視野。

《美國(guó)文化與美國(guó)外交》是王曉德教授在美國(guó)外交史研究中的另一部力作。該書出版于2000年，后由天津教育出版社于2008年再版。在美國(guó)外交史學(xué)界，學(xué)者對(duì)美國(guó)外交政策的研究，從研究風(fēng)格上看，大致可分為兩種類型:一種是借助豐富的檔案開(kāi)展實(shí)證性研究，這類研究重在“重建歷史”，重在復(fù)原歷史事實(shí);另外一種類型的研究則是超越具體的個(gè)案研究，力圖從更深的層面構(gòu)建一種解釋框架，比如美國(guó)外交史知名學(xué)者邁克爾·韓德(之前譯為邁克爾·亨特，現(xiàn)在多譯為邁克爾·韓德)，其《意識(shí)形態(tài)與美國(guó)外交》(Ideology and American Foreign Policy)便是第二種類型的經(jīng)典著作。②Michael H.Hunt，Ideology and American Foreign Policy，New Haven:Yale University，1987;有關(guān)韓德的治學(xué)介紹，參閱郭華東《邁克爾·韓德的治學(xué)路徑及對(duì)我們的啟發(fā)》，載于《黑龍江史志》2013年第15期，第118－119頁(yè)。

王曉德教授的《美國(guó)文化與美國(guó)外交》也屬于此類研究。這是國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域內(nèi)一部別開(kāi)生面的開(kāi)荒之作。20世紀(jì)80年代以來(lái)，美國(guó)的外交史學(xué)界在研究范式上發(fā)生重大的變化，其中之一便是文化轉(zhuǎn)向。重視文化因素在外交政策中的作用，美國(guó)學(xué)者在這方面做出了有益的嘗試和探索，取得了很多重要成果。國(guó)內(nèi)美國(guó)外交史學(xué)者的研究起步晚，在《美國(guó)文化與美國(guó)外交》問(wèn)世之前，國(guó)內(nèi)還沒(méi)有學(xué)者以專著的形式專門集中研究，有的只是零星的論文，而這部作品的出現(xiàn)，填補(bǔ)了一大空白。

王曉德教授力圖從文化層面上挖掘影響美國(guó)外交制定與走向的根源。他認(rèn)為，影響美國(guó)外交的文化因素有天賦使命思想、務(wù)實(shí)傳統(tǒng)、孤立情節(jié)、擴(kuò)張傾向等。這部專著有助于加深我們對(duì)美國(guó)外交思想的認(rèn)識(shí)。一個(gè)學(xué)者的學(xué)術(shù)素養(yǎng)在相當(dāng)程度上體現(xiàn)在他(或她)能不能提出本學(xué)科領(lǐng)域重要的、有意義的問(wèn)題來(lái)［4］122。從文化的角度研究美國(guó)外交便是一個(gè)很有意義的問(wèn)題。其學(xué)術(shù)價(jià)值不在于提供“史實(shí)重建”，而在于提供了一個(gè)富有新意且有價(jià)值的研究視角與思路。從文化的角度研究美國(guó)外交并非是中國(guó)美國(guó)外交史學(xué)者所提出的，但在國(guó)內(nèi)能將這個(gè)問(wèn)題做深入研究的，王曉德教授當(dāng)屬其中重要的一位。

王曉德教授的另外一部大塊頭著作是《美國(guó)外交的奠基時(shí)代(1776－1860)》(70余萬(wàn)字)。該書是他最新的學(xué)術(shù)專著。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的美國(guó)史研究取得了有目共睹的成績(jī)［5］5－18，但從時(shí)間分期來(lái)看，則成果分布嚴(yán)重不平衡，國(guó)內(nèi)學(xué)者更多地關(guān)注二戰(zhàn)后美國(guó)的外交政策，對(duì)之前尤其是內(nèi)戰(zhàn)前上百年的外交歷史則缺乏深入關(guān)注。王曉德在這方面做出了嘗試，發(fā)表了多篇有關(guān)美國(guó)早期外交的論文，他寫文章呼吁國(guó)內(nèi)加強(qiáng)美國(guó)早期史研究［6］8－16?，F(xiàn)在看來(lái)，做此呼吁確實(shí)是有先見(jiàn)之明的。他將1776年到1860年這段時(shí)期界定為美國(guó)外交的“奠基”時(shí)期。這一定義便意味著此段外交發(fā)生的事情對(duì)以后的歷史產(chǎn)生了很多基礎(chǔ)性的作用。這部書的問(wèn)世會(huì)使我們對(duì)美國(guó)外交史的變遷有了更豐滿和更完整的認(rèn)識(shí)，正如作者所言:“在很大程度上講，以后歷屆美國(guó)政府執(zhí)行的重大外交政策，在理念上都可以在早期外交中找到其根源。因此，美國(guó)早期外交對(duì)其后外交發(fā)展的重要意義是不言而喻的。如果對(duì)指導(dǎo)早期外交制訂與執(zhí)行的理念缺乏了解，很難說(shuō)能夠從整體上對(duì)美國(guó)外交的演變有一個(gè)比較深入的認(rèn)識(shí)?！币徊繒膬r(jià)值體現(xiàn)在很多方面，但填補(bǔ)空白，加深我們對(duì)原有問(wèn)題的理解是重要價(jià)值所在。這部專著在這方面的價(jià)值體現(xiàn)得很明顯。

二、治學(xué)路徑對(duì)我們的啟示

學(xué)者治學(xué)的路徑千差萬(wàn)別，不一而足。若一個(gè)學(xué)者在其學(xué)術(shù)生涯中既有專深的微觀專題著作，又有宏觀的綜合著作;既有復(fù)原歷史事實(shí)的實(shí)證研究成果，又有以應(yīng)答普遍問(wèn)題的史論結(jié)合的思辨之作，那么這樣類型的學(xué)者便可名列優(yōu)秀學(xué)者之列。以這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，王曉德教授當(dāng)可躋身當(dāng)今中國(guó)世界史優(yōu)秀學(xué)者之列。

學(xué)者治學(xué)需要有合理的治學(xué)路徑和方法。在治學(xué)實(shí)踐中則應(yīng)從專開(kāi)始，選擇一個(gè)范圍明確、時(shí)段具體和問(wèn)題集中的課題，做專深的研究。待到在專題研究方面有所成就，就可以涉獵較大的課題，逐漸擴(kuò)大范圍，開(kāi)展宏觀研究［7］180。王曉德教授所走的便是先從事專深研究，后再進(jìn)行綜合研究的路子。從《夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)——威爾遜“理想主義”外交研究》到《美國(guó)文化與外交》便體現(xiàn)了王曉德的這種治學(xué)路徑。微觀的實(shí)證研究著作和宏觀的框架架構(gòu)之作都有其無(wú)法替代的價(jià)值。歷史是由各個(gè)微觀的片段構(gòu)成的，不能深刻地認(rèn)識(shí)這些片段，就無(wú)法精準(zhǔn)地了解歷史局部進(jìn)展;但是如果僅僅囿于這些歷史片段，就會(huì)“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”，沒(méi)有整體認(rèn)識(shí);同樣，如果只有宏大敘事的研究，而沒(méi)有微觀實(shí)證研究，往往導(dǎo)致我們對(duì)歷史細(xì)節(jié)知之甚少，盲點(diǎn)眾多，認(rèn)識(shí)會(huì)失之偏頗。對(duì)于一個(gè)學(xué)者來(lái)說(shuō)，如果在這方面有所建樹(shù)，其學(xué)術(shù)研究便會(huì)別開(kāi)生面，讓人難忘。

外交史研究大家入江昭(Akira Iriye)在談到治學(xué)心得時(shí)曾提到，無(wú)論是外交史還是國(guó)際關(guān)系史，只是把條約和國(guó)際會(huì)議羅列成年表是沒(méi)有意義的，只有分析潛藏在政策根底的意識(shí)及思想，才能真正理解它［8］94。這可謂切中肯綮，乃一位成名學(xué)者的心得之言?！睹绹?guó)外交的奠基時(shí)代(1776－1860)》一書便很注意分析政策背后的思想。作者在“結(jié)語(yǔ)部分”談到了“美國(guó)早期外交的遺產(chǎn)”，所涉及的便是思想層面的東西。

王曉德的治學(xué)路徑給我們的啟發(fā)還有:一篇高質(zhì)量的博士論文對(duì)一個(gè)學(xué)者的后續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。一篇好的學(xué)位論文，有助于樹(shù)立自己將來(lái)的學(xué)術(shù)形象［7］361。在美國(guó)史學(xué)界，很多成名大家奠定其學(xué)術(shù)地位的便是他們的博士論文。美國(guó)著名史學(xué)家戈登·伍德(Gordon Wood)學(xué)術(shù)成就斐然，其成名之作《美利堅(jiān)共和國(guó)的締造(1776－1787)》(The Creation of the American Republic，1776－1787)贏得學(xué)界廣泛贊譽(yù)，曾獲得美國(guó)史學(xué)界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)“班克羅夫特獎(jiǎng)”，這部“治學(xué)生涯的巔峰之作”一舉奠定了在美國(guó)史學(xué)界一流學(xué)者的地位。該書的基礎(chǔ)便是其博士論文《革命時(shí)期美利堅(jiān)政體的締造》(The Creation of an American Policy in the Revolutionary Era)［9］6。又如已故中國(guó)美國(guó)外交史研究專家任東來(lái)的博士論文《不平等的同盟:美援與中美外交研究(1937－1946)》(1985－1988年在南開(kāi)大學(xué)攻讀博士學(xué)位)在當(dāng)時(shí)也是難得一見(jiàn)的佳作，后來(lái)以《爭(zhēng)吵不休的伙伴:美援與中美抗日同盟》為書名出版，受到中國(guó)相關(guān)專家學(xué)者的好評(píng)［10］。從中我們可以發(fā)現(xiàn)，高質(zhì)量的博士論文對(duì)學(xué)者的治學(xué)道路有著多么重大的影響和意義。

王曉德的博士論文也是這樣一部高質(zhì)量的論文。前面提到的專著《夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)——威爾遜“理想主義”外交研究》便是在他博士論文基礎(chǔ)之上出版發(fā)行的。這篇博士論文經(jīng)過(guò)嚴(yán)格選編入選了在學(xué)術(shù)界聲譽(yù)很高的《中國(guó)社會(huì)科學(xué)博士論文文庫(kù)》。在一次訪談中，他談到了寫作和研究歷程。從中，我們可以看出博士論文寫作的一些路徑和成功經(jīng)驗(yàn)。他談到，在確定博士論文選題后，其導(dǎo)師楊生茂先生讓他首先做三件事:一是摸清國(guó)內(nèi)關(guān)于威爾遜外交的外交論著收藏情況;二是分專題寫一篇美國(guó)學(xué)界對(duì)威爾遜外交研究狀況的綜述;三是在對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)威爾遜外交研究有了基本理解的基礎(chǔ)之上提交一篇關(guān)于威爾遜外交的學(xué)術(shù)論文［1］6。從博士研究生寫博士論文的角度看，這種做法很值得借鑒。從事美國(guó)外交史相關(guān)課題研究，需要重視原始資料和二手文獻(xiàn)的收集。史學(xué)是以史料為基礎(chǔ)的實(shí)證學(xué)科，論從史出，沒(méi)有全面的史料，就無(wú)法得出令人信服的結(jié)論來(lái)。外交史研究更是如此。

還有一個(gè)啟發(fā)就是，治學(xué)者要善于和敏于尋找本學(xué)科或者研究方向的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)?！睹绹?guó)外交的奠基時(shí)代(1776－1860)》便是很好的例子。在該書出版前，國(guó)內(nèi)尚無(wú)專門研究美國(guó)早期外交史的專著。此書便填補(bǔ)了這一空白，形成了中國(guó)美國(guó)外交史研究的新增長(zhǎng)點(diǎn)。我們一直在強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究要尋找突破口。研究別人沒(méi)有系統(tǒng)研究的問(wèn)題便是重要的突破口。要做到這一點(diǎn)，需對(duì)本領(lǐng)域已有的研究成果了然于胸，這樣才能很好地找到新的突破口，進(jìn)而開(kāi)展系統(tǒng)的研究，推動(dòng)本專業(yè)方向的研究。

此外值得思考的問(wèn)題便是外語(yǔ)駕馭能力與美國(guó)外交史研究的關(guān)系問(wèn)題。從事美國(guó)外交史研究，需要有過(guò)硬的外語(yǔ)能力，這里的外語(yǔ)主要指英語(yǔ)。美國(guó)的外交史研究開(kāi)始向國(guó)際史的研究范式轉(zhuǎn)向，如果會(huì)多國(guó)語(yǔ)言，則會(huì)使研究更容易開(kāi)展;但對(duì)于中國(guó)學(xué)者來(lái)說(shuō)，這有很大難度。目前可行的辦法是提升英語(yǔ)駕馭能力，做到能熟練地解讀英文史料。王曉德教授在這些專著中，展示了其熟練的英文史料解讀能力，要達(dá)到這種高度，非下苦功不可。

同時(shí)，王曉德教授在著作中所展示的中文駕馭能力也給讀者留下了深刻的印象。從事外國(guó)史(包括外交史)研究，我們往往強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)駕馭能力而忽視中文寫作能力。年輕學(xué)人比較重視英語(yǔ)學(xué)習(xí)，但卻忽視了中文寫作能力的提高。高超的中文寫作能力固然有天賦的因素，但更多的是后天有意識(shí)的持之以恒的訓(xùn)練。我們研究美國(guó)外交史，首先面對(duì)的讀者群是中國(guó)人。這就要求我們寫的東西應(yīng)具有“中國(guó)味”，要在詞語(yǔ)表達(dá)、句式安排、段落設(shè)置等方面符合中國(guó)人的行文習(xí)慣。但我們看到的情況是國(guó)內(nèi)有為數(shù)不少的外交史論文帶有很明顯的翻譯痕跡，行文出現(xiàn)不同程度的“歐化”，行文中單個(gè)句子過(guò)長(zhǎng)，造成了中心意思模糊，從而影響讀者閱讀。本來(lái)學(xué)術(shù)研究專著就相對(duì)難懂，如果再行文不流暢、語(yǔ)義晦澀，則會(huì)導(dǎo)致讀者更少。作為一部學(xué)術(shù)著作，《美國(guó)文化與美國(guó)外交》具有學(xué)術(shù)著作的嚴(yán)謹(jǐn)，但又不失通俗和耐讀，想必其他專業(yè)的讀者讀來(lái)也不感晦澀難懂，其文筆很值得我們年輕學(xué)人效法。

［1］ 王曉德，李巨軫.淡泊名利潛心治學(xué)——著名學(xué)者王曉德教授訪談錄［J］.歷史教學(xué)，2006(11):5－6.

［2］ 洪國(guó)起.一部研究美國(guó)外交史的力作——評(píng)《夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)》［J］.世界經(jīng)濟(jì)與政治，1996(11):78.

［3］ 李劍鳴.一面歷史的鏡子——評(píng)《夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)——威爾遜“理想主義”外交研究》［J］.史學(xué)月刊，1996(5):117.

［4］ 王立新.試析全球化背景下美國(guó)外交史研究的國(guó)際化與文化轉(zhuǎn)向［J］.美國(guó)研究，2008(1):122.

［5］ 王曉德.改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)美國(guó)史研究［J］.史學(xué)月刊，2009(2):5－18.

［6］ 王曉德.關(guān)于加強(qiáng)美國(guó)早期外交史研究的幾點(diǎn)思考［J］.歷史教學(xué):下半月刊，2012(2):8 －16.

［7］ 李劍鳴.歷史學(xué)家的修養(yǎng)與技藝［M］.上海:上海三聯(lián)書店，2007:180，361.

［8］ (日)入江昭.我與歷史有個(gè)約會(huì):入江昭治史心得［M］.楊博雅，譯.北京:北京大學(xué)出版社，2013:94.

［9］ 李劍鳴.戈登·伍德與美國(guó)早期政治史研究［J］.四川大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2013(5):6.

［10］王曉德.痛失東來(lái)學(xué)兄［J］.云夢(mèng)學(xué)刊，2013(4):60.

(責(zé)任編輯 周江川)