教師主導(dǎo)視野中的外國文學(xué)教學(xué)改革研究

○夏多多

（湖南城市學(xué)院 文學(xué)院，湖南 益陽413000）

外國文學(xué)的教學(xué)效果總是難以盡如人意。從教師方面來說，教學(xué)內(nèi)容從頭至尾往下講毫無選擇與偏重，教學(xué)方法則采取單一的滿堂灌，教學(xué)思維上偏于成型知識的傳授。從學(xué)生方面來說，一是內(nèi)容龐雜，難以消化；二是理論枯燥，難以產(chǎn)生興趣；三是缺乏互動，沒有產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的動力。針對這些問題，筆者提出以教師為主導(dǎo)的引導(dǎo)式學(xué)習(xí)，既減輕教師“教”的負(fù)擔(dān)，也提高學(xué)生“學(xué)”的興趣與效率，期待在外國文學(xué)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的雙贏。

一、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容并非越多越好，適當(dāng)?shù)倪x擇與精講這種減法式思維或許比不加選擇的全盤灌輸有效。而這種選擇，關(guān)鍵還是教師主導(dǎo)下的一種引導(dǎo)式選擇。

（一）從作家作品的講解轉(zhuǎn)向文學(xué)思潮的嬗變更替

目前各大高校外國文學(xué)課程使用的教材多是由鄭克魯主編、高等教育出版社出版的兩卷本的《外國文學(xué)史》。這部文學(xué)史的權(quán)威性毋庸置疑，但這部文學(xué)史明顯側(cè)重作家作品的個(gè)案分析，對西方文學(xué)演進(jìn)的內(nèi)在邏輯以及思潮嬗變更替缺少翔實(shí)闡述。這樣造成的負(fù)面效應(yīng)是學(xué)生對單個(gè)作家作品有一定程度的了解，但缺乏對整個(gè)西方文學(xué)的宏觀關(guān)照與理論透視。筆者認(rèn)為，外國文學(xué)的教學(xué)重心可以適當(dāng)由作家作品的講解向文學(xué)思潮的嬗變更替轉(zhuǎn)移。這方面比較好的教材當(dāng)屬肖四新的《西方文學(xué)的精神突圍》，他把重心放在西方文學(xué)縱向演進(jìn)的內(nèi)在邏輯上，作品則只選擇與西方文學(xué)精神最相關(guān)的部分，連公認(rèn)的諸多經(jīng)典都一筆帶過，看似冒險(xiǎn)激進(jìn)，實(shí)則更符合外國文學(xué)教學(xué)的實(shí)際與精神。從實(shí)踐來看，這樣的講解節(jié)省課時(shí)，知識點(diǎn)少了，問題多了；從精神來講，這樣的講解把教學(xué)的重點(diǎn)從客觀知識的傳授轉(zhuǎn)向?qū)W生分析問題、解決問題的主體能力的培養(yǎng)，能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)外國文學(xué)的積極性。

（二）從古典文學(xué)轉(zhuǎn)向20世紀(jì)文學(xué)

從筆者外國文學(xué)教學(xué)實(shí)踐來看，學(xué)生普遍對年代久遠(yuǎn)的古典文學(xué)興趣不高，而更關(guān)注與我們時(shí)代相近的20世紀(jì)文學(xué)，這與當(dāng)代大學(xué)生視野開闊、思維活躍、理念前衛(wèi)息息相關(guān)。然而，外國文學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況恰恰相反，講授的重點(diǎn)是啟蒙文學(xué)、浪漫主義文學(xué)，尤其是19世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，幾乎占到了所有課時(shí)的1／3還多。師彩霞等人認(rèn)為：“教師必須把教學(xué)重點(diǎn)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變?！盵1]筆者認(rèn)為，20世紀(jì)文學(xué)從社會環(huán)境、面臨困境等方面與我國當(dāng)代大學(xué)生的生存現(xiàn)狀聯(lián)系更為緊密，更容易引起學(xué)生的情感共鳴與理性思考，應(yīng)該適當(dāng)加大20世紀(jì)文學(xué)的講授分量。具體到20世紀(jì)文學(xué)，講授的重點(diǎn)一是現(xiàn)代主義文學(xué)，二是后現(xiàn)代主義文學(xué)，三是亞非、拉美最新的文學(xué)內(nèi)容與思潮動態(tài)。目前外國文學(xué)的授課幾乎就是歐美文學(xué)的授課，亞非、拉美文學(xué)雖在教材內(nèi)容上占有一席之地，但形同虛設(shè)，正式授課幾乎不講。筆者認(rèn)為，像對當(dāng)今文學(xué)世界影響很大的米蘭·昆德拉、村上春樹、奧爾罕·帕穆克、略薩、大江健三郎等作家，我們應(yīng)該加大講解力度。他們與我們時(shí)代上最接近，精神上最相契，而且代表了文學(xué)創(chuàng)作的最新成就與方向，學(xué)生大多讀過他們的作品，最容易引起興趣與共鳴。

二、改進(jìn)教學(xué)方法

學(xué)生雖然是學(xué)習(xí)的主體，但沒有教師言傳身教的引導(dǎo)，學(xué)習(xí)效率將事半功倍。除了教學(xué)內(nèi)容的引導(dǎo)，教學(xué)方法的改進(jìn)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

（一）參與式教學(xué)

現(xiàn)在的課堂討論流于形式，學(xué)生沒有任何準(zhǔn)備，知道什么說什么，很難對學(xué)生能力有真正提升。為了使參與式教學(xué)落到實(shí)處，我們設(shè)計(jì)了如下步驟：第一，設(shè)置問題，閱讀原著?，F(xiàn)在外國文學(xué)教學(xué)中的討論之所以淪為形式，關(guān)鍵是學(xué)生沒有閱讀過原著，對作品風(fēng)格、主題、人物關(guān)系、細(xì)節(jié)缺乏有血有肉的感性理解。但是，讓學(xué)生閱讀所有原著也是不現(xiàn)實(shí)的，所以對學(xué)生進(jìn)行分組，每組帶著老師設(shè)置的問題閱讀重點(diǎn)討論的流派與代表作家作品，既減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，也使每次參與討論的學(xué)生融入語境，有的放矢，針對性大大增強(qiáng)。第二，做好讀書筆記。光讀原著還不行，還得寫，寫就必須思考，而且還需要把零碎的思考加以整合，既鍛煉學(xué)生的邏輯思辨能力，也提高了學(xué)生的寫作水準(zhǔn)。第三，在課堂上參與討論時(shí)，“要求學(xué)生對閱讀的作品詳細(xì)羅列人物關(guān)系圖”[2]，再就讀書筆記中自己創(chuàng)新性最強(qiáng)的觀點(diǎn)進(jìn)行交鋒與碰撞，其他非同組的同學(xué)可以參與，老師也可以在旁進(jìn)行引導(dǎo)甚至參與爭鳴。第四，課后請學(xué)生把課題討論的內(nèi)容進(jìn)行整理，并在參考學(xué)術(shù)界已有學(xué)術(shù)研究成果的基礎(chǔ)上把這些觀點(diǎn)形成文章，為畢業(yè)論文的撰寫提前做好學(xué)術(shù)思維、學(xué)術(shù)規(guī)范的訓(xùn)練。這樣的參與有些看似與課堂關(guān)系不大，甚至多是課堂之外完成的，但恰恰是這些課堂之外的參與式閱讀與寫作，才使課堂的討論與爭鳴具有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。

（二）學(xué)習(xí)空間教學(xué)

現(xiàn)代社會是信息化社會，如何把信息化引進(jìn)教學(xué)，一直是高等教育思考的重要問題。現(xiàn)在教師在教學(xué)中往往采用多媒體教學(xué)，會利用圖畫、影像等多種網(wǎng)絡(luò)資源使課堂多姿多彩。但這都還只是對網(wǎng)絡(luò)資源的零碎使用，整個(gè)教學(xué)模式還沒有發(fā)生質(zhì)的改變。現(xiàn)在正在各高校逐步推廣的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間則將對整個(gè)實(shí)體教學(xué)產(chǎn)生不可估量的革命性影響。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺基于Dokeos開源系統(tǒng)修改設(shè)計(jì)，是一個(gè)包括網(wǎng)上教學(xué)和教學(xué)輔導(dǎo)、網(wǎng)上自學(xué)、網(wǎng)上師生交流、網(wǎng)上作業(yè)、網(wǎng)上測試以及質(zhì)量評估等多種服務(wù)在內(nèi)的綜合教學(xué)服務(wù)支持系統(tǒng)，它能為學(xué)生提供實(shí)時(shí)和非實(shí)時(shí)的教學(xué)輔導(dǎo)服務(wù)。憑借該系統(tǒng)，老師們可以安排各類教學(xué)活動與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。學(xué)生利用“書簽”可以標(biāo)記感興趣的內(nèi)容，“學(xué)生學(xué)習(xí)記錄”可以記錄學(xué)生學(xué)過的知識點(diǎn)和對知識點(diǎn)的掌握情況，以方便學(xué)生了解自己當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀況，及時(shí)對學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)計(jì)劃做出調(diào)整，也方便教師掌握每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。此外，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺還為學(xué)生提供網(wǎng)上搜索工具、學(xué)生主頁制作工具、學(xué)生作品展示工具等等?？傊瑢W(xué)習(xí)空間教學(xué)模塊的引進(jìn)，將對外國文學(xué)乃至其他學(xué)科教學(xué)產(chǎn)生不可估量的影響。

三、滲透科學(xué)思維

古人云：“授之以魚不如授之以漁。”現(xiàn)代社會是知識大爆炸的社會，也是隨時(shí)隨地可以免費(fèi)搜集信息的時(shí)代。以傳授客觀知識為目標(biāo)的教學(xué)將逐漸淘汰，而以培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題為導(dǎo)向的主體能力建構(gòu)模式將成為趨向與主流。

（一）開放性思維

文學(xué)作為人文社會科學(xué)，沒有唯一答案，人人都可以做出言之成理的解答，“自圓其說”就是文學(xué)探索的標(biāo)桿。但是，實(shí)際教學(xué)中我們總是把既成答案直接灌輸給學(xué)生，這一方面扼殺了學(xué)生克服障礙主動學(xué)習(xí)的探索精神，另一方面也限制了學(xué)生思維的拓展，讓他們的思維一直處于非此即彼的二元對立之中。去除標(biāo)準(zhǔn)答案，讓他們“形成對文學(xué)作品及其主旨獨(dú)特的見解和鑒賞”[3]。這個(gè)過程需要教師的引導(dǎo)：可以把與《外國文學(xué)史》相對應(yīng)的《西方文論》中的各種理論如形式主義、新批評、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、歷史主義、女性主義、文化研究等較為通俗地運(yùn)用于文學(xué)作品與思潮的講解中，啟發(fā)學(xué)生面對同一部作品時(shí)因?yàn)檫\(yùn)用的理論資源與研究視角不同而形成不同的觀點(diǎn)與結(jié)論。如馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，從結(jié)構(gòu)主義的角度可以對其人物與情節(jié)進(jìn)行結(jié)構(gòu)區(qū)段分析，從解構(gòu)主義的角度可以分析作者對拉美歷史的魔幻式分解，從文化研究角度又可以把荒誕的內(nèi)容置于整個(gè)拉美幾百年以來殖民化與不斷追求革命與解放的歷史長河之中探析拉美的命運(yùn)走向。

（二）前瞻性思維

有些教師的教案還是十年前的，這折射的不僅是教學(xué)內(nèi)容的老化，更是學(xué)術(shù)思維的停滯不前。社會不斷變化，信息瞬息萬變，如何在紛繁復(fù)雜的社會之中抓住有用信息引領(lǐng)潮流，需要前瞻性思維。外國文學(xué)教學(xué)中前瞻性思維的具體表現(xiàn)有如下幾點(diǎn)：第一，老作家新問題。莎士比亞向來都是外國文學(xué)教學(xué)的重中之重，但莎士比亞也是常讀常新的，不能滿足于把學(xué)術(shù)界關(guān)于莎士比亞的老生常談簡單傳授給學(xué)生了事，而是在自己的閱讀、理解與論文寫作中把新問題拋出來與學(xué)生一起探討、爭鳴。第二，新作家新問題。這需要教師關(guān)注學(xué)術(shù)前沿與學(xué)術(shù)動態(tài)，把學(xué)術(shù)界熱議的最新問題巧妙移植到課堂之中，使學(xué)生不僅了解外國文學(xué)既往的發(fā)展歷史，也了解外國文學(xué)最新動態(tài)與趨勢。第三，新視角新研究。這是前瞻性思維在學(xué)術(shù)研究甚至學(xué)術(shù)創(chuàng)造中最高的體現(xiàn)，即能挖掘新的理論資源運(yùn)用于作品或思潮的解讀，或者開掘新的視角對學(xué)術(shù)界已有定論的見解提出自己不同的看法。就是在這樣一種學(xué)術(shù)性的前瞻性思維中，把學(xué)生由被動接受知識的人逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽约哼\(yùn)用知識甚至創(chuàng)造知識的人。

[1]師彩霞，吳鳳翔，沈琛.關(guān)于信息化時(shí)代外國文學(xué)教學(xué)的思考[J].河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)，2011.

[2]劉祥文.論如何做好外國文學(xué)教學(xué)[J].黑河學(xué)刊，2010.

[3]趙峰艷.高校外國文學(xué)教學(xué)的實(shí)踐與改革思路[J].社科縱橫，2011（08）.