新課標(biāo)背景下語文學(xué)習(xí)能力的初高中銜接

○秦 芬

（福建省教育科學(xué)研究所，福建 福州350003）

語文是以言語實踐為主的學(xué)科，語文學(xué)習(xí)能力主要表現(xiàn)為通過語文學(xué)習(xí)的實踐，找到適合自身的方法以提高個人言語表現(xiàn)能力，激發(fā)個人進(jìn)行言語創(chuàng)造和言語表達(dá)的興趣，從而發(fā)揮和表現(xiàn)個人的言語才能，實現(xiàn)個人心靈和思想的外化。中學(xué)階段的語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)目標(biāo)主要是提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用漢語言文字的水平，掌握具有適應(yīng)實際需要的現(xiàn)代文及文言文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣，借助科學(xué)的語文學(xué)習(xí)方法抵達(dá)漢語語言的更深層面。

一、解讀初、高中新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文學(xué)習(xí)能力的不同要求

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對初、高中階段學(xué)習(xí)能力的要求不同。新課標(biāo)初中階段將語文課程目標(biāo)分為總目標(biāo)和階段目標(biāo)兩個部分說明，每個階段目標(biāo)從“識字與寫字”“閱讀”“寫作”“口語交際”四方面提出要求，同時還提出“綜合性學(xué)習(xí)”，注重加強(qiáng)語文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系，旨在促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。課程目標(biāo)依據(jù)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀三維設(shè)計，對學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的要求分為四項基本技能和兩項基本素養(yǎng)。前者是語文工具性的體現(xiàn)，是對語文實踐能力方面提出的要求，強(qiáng)調(diào)對語文基本能力和實踐性技能的鞏固。后者是語文人文性的體現(xiàn)，注重對語文基本素養(yǎng)的培養(yǎng)和鍛煉，包括品德修養(yǎng)的教育和審美情趣的培養(yǎng)。

新課標(biāo)對高中階段語文學(xué)習(xí)能力則提出進(jìn)一步的要求，要求學(xué)生在語文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力方面提升到更高的水平，獲得較為全面的語文素養(yǎng)，在繼續(xù)發(fā)展和不斷提高的過程中形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生均衡有個性的發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，以適應(yīng)未來學(xué)習(xí)、生活和工作的需要。高中階段對語文學(xué)習(xí)能力的要求具有如下的特點。

（一）注重語文思維水平的提升

1.積累整合能力的培養(yǎng)。積累整合反映的是學(xué)生搜集處理信息的能力。積累可以是隨機(jī)性的，也可以是目的性的，在積累中注意梳理，才能逐步形成適合自己的語文學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)方法上，要求學(xué)生既要要了解多樣的語文學(xué)習(xí)方法，又要掌握基本的語文學(xué)習(xí)方法，甚至要有針對性地采用適合自身的學(xué)習(xí)方法，逐步形成富有個性的語文學(xué)習(xí)方式。通過梳理，在學(xué)語文、用語文的實踐中使語文素養(yǎng)的各方面要素整合起來。

2.理解領(lǐng)悟能力的加強(qiáng)。學(xué)生理解領(lǐng)悟能力的發(fā)展主要表現(xiàn)在閱讀活動中，如對詞句的理解、對文中哲理的領(lǐng)悟、對文章主題的發(fā)掘、對文章藝術(shù)性的鑒賞，都是通過閱讀活動表現(xiàn)出來的。初中階段只要求學(xué)生對閱讀材料進(jìn)行大致的理解和解讀，如對文章標(biāo)題、主題或中心思想全面理解，對材料中的觀點進(jìn)行擴(kuò)展，懂得將文中各部分信息聯(lián)系起來，同時聚焦于某些特定信息，推導(dǎo)出結(jié)論解釋人物行為，找出原因和影響。高中階段的閱讀，要求學(xué)生在此基礎(chǔ)上做出個人批評性或想象性的反應(yīng)，能將文中信息與個人背景知識和經(jīng)驗相聯(lián)系，并對文本進(jìn)行批判性評價，考慮文中的文學(xué)成分，如意象、語氣、象征，甚至向作者的敘述或視角質(zhì)疑。此外，學(xué)生還要根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對話，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價值和時代精神，以逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會責(zé)任感。

3.思考探究能力的發(fā)展。探究作為一種多層面的活動，其核心是要求學(xué)生主動。學(xué)習(xí)活動原本就是一系列行為的流程，從理論到實踐，由思考到行動，為達(dá)成一個未知的或假設(shè)的目標(biāo)而不斷探索直至達(dá)成。高中階段要求學(xué)生養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，發(fā)展語文思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性，讓學(xué)生側(cè)重于理性學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，加深理解，觸類旁通，增強(qiáng)知識遷移的能力。同時，將發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力作為貫穿語文探究學(xué)習(xí)活動始終的目標(biāo)，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題、主動地提出問題，并能積極地尋求解決問題的方法，在學(xué)習(xí)過程中主動思考怎么做甚至是做什么，摒棄直接接受教師的現(xiàn)成結(jié)論，樂于進(jìn)行交流和思想碰撞，在相互切磋中加深對文本的領(lǐng)悟，從而不斷獲得新的知識，使語文能力不斷得到提高。

（二）進(jìn)一步提升語文的審美鑒賞能力

高中新課標(biāo)中關(guān)于培養(yǎng)審美鑒賞能力的要求，是屬于感性層次的學(xué)習(xí)要求。在審美能力方面，引導(dǎo)學(xué)生通過語文閱讀實踐，感受藝術(shù)美和科學(xué)中的美，體味大自然和人生的多姿多彩，從而激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情，提升審美境界。具體而言，在學(xué)習(xí)語文的過程中，要求學(xué)生能通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，品味語言，感受形象，發(fā)展自身的想象力和審美力，深入地領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，領(lǐng)會作品的思想及藝術(shù)魅力，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，得出自己的情感體驗和思考。在鑒賞能力方面，重點是給學(xué)生一個感受、品味、領(lǐng)悟、體驗和思考的過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品時，能抱以積極的鑒賞態(tài)度，注重自身的審美體驗，努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界，以陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。尤其強(qiáng)調(diào)要注意品味文學(xué)語言，感受作品的思想性、藝術(shù)性，注重發(fā)展想象力、審美力。如在閱讀古詩文方面，要求學(xué)生注意領(lǐng)會古詩文的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力，關(guān)注對自我精神生活、人格和人生境界的認(rèn)識，關(guān)注發(fā)展獨立的閱讀能力和個性化的閱讀能力。通過培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的審美和鑒賞能力，深化熱愛祖國語言和中華文化的感情，體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)，最終達(dá)到感性與理性的統(tǒng)一、主觀和客觀的統(tǒng)一、情感和思想的統(tǒng)一。

（三）著力提高語文的實際應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力

新課標(biāo)要求學(xué)生能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，正確、熟練、有效地運(yùn)用語言文字。高中階段尤其重視學(xué)生在語文實際應(yīng)用中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。語文的創(chuàng)新能力，就是表現(xiàn)在通過自己的創(chuàng)造性思維對教師的教學(xué)內(nèi)容提出自己獨特的見解，新課標(biāo)關(guān)注到每個學(xué)生的言語潛能、言語興趣、才情、稟賦和優(yōu)長各不相同，鼓勵學(xué)生言語的多樣化、個性化發(fā)展，在語文的實際應(yīng)用中，能夠追求言語表達(dá)上最強(qiáng)的表現(xiàn)力，凸顯自身的言語才華。我們知道，學(xué)生的言語思維力、想象力和創(chuàng)造力、言語表現(xiàn)力等展現(xiàn)是個人化的，考核學(xué)生的語言應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力，在寫作活動中能得到最集中的表現(xiàn)。高中階段的寫作活動，要求學(xué)生能在文章中提出個人的觀點見解、個人化的情感情意、個人的生活體會、個人的思想分析，發(fā)前人所未發(fā)，不重蹈前人，運(yùn)用已知信息，開展積極主動的思維活動，敢于創(chuàng)新，產(chǎn)生新穎、獨特，具有一定社會價值的見解甚至作品，最終表現(xiàn)出自己的言語風(fēng)格。語文應(yīng)用的另一個領(lǐng)域是口頭表達(dá)，要求學(xué)生注意口語特點，能根據(jù)不同的交際場合和交際目的，恰當(dāng)進(jìn)行表達(dá)，并能借助語調(diào)和語氣、表情和手勢，增強(qiáng)口語交際的效果。在語文的實際應(yīng)用中，發(fā)展形象思維、邏輯思維和創(chuàng)造性思維，通過嫻熟的言語技巧將內(nèi)在的情感體驗，對生活、生命的感悟外化出來，提高言語表達(dá)、交流和創(chuàng)作的能力。

二、語文能力培養(yǎng)的初高中銜接方法

（一）注重日常積累，逐步培養(yǎng)語感

要學(xué)好語文，應(yīng)在日常生活中注重語料的積累，語料積累得越多，語感就越強(qiáng)。隨著社會信息化進(jìn)程的加快，信息技術(shù)的普及，學(xué)生積累語料的來源和途徑越來越多樣化，報刊、電視、電影、廣播、互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等匯聚了大量的語文信息，開拓了語文學(xué)習(xí)的新天地。這就要求教師和學(xué)生善于利用這些信息渠道，掌握獲取信息的技能，有意識地開發(fā)語文的課程資源，開展語文學(xué)習(xí)活動，如進(jìn)行廣泛地閱讀、摘錄筆記、收聽感興趣的廣播或收看影視片后寫心得等。事實證明，學(xué)生處理信息能力的加強(qiáng)，能促使他們擺脫對教師的依賴，在語文學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)方面具備更強(qiáng)的獨立性。

同時，學(xué)習(xí)語文是一個長期積累的過程，不可一蹴而就，應(yīng)該讓有意識地積累成為一種習(xí)慣。積累是一個將外在的知識不斷內(nèi)化的過程，積累的關(guān)鍵在于善于歸納，尤其是高中語文，文言文占了很大的分量。歸納整理可以從特殊字詞的讀音、一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式、成語典故、重點語句以及文化常識等方面著手，每個單項都可以自行規(guī)定一個特殊符號來標(biāo)示，提高歸納整理知識的效率。還要特別注意積累文言字句和詞句的基礎(chǔ)性知識，積累例句，增加感性認(rèn)識。整理、歸納、總結(jié)的過程不僅是一個吸收的過程，也是語文概括能力逐步形成的過程。積累還包括反復(fù)誦讀和練習(xí)。朗讀背誦是我國傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語文的重要方法，是積累語言、培養(yǎng)語感的重要途徑。古人學(xué)習(xí)文言文，講究爛熟于心，誦讀之聲不絕于耳，“手肘成胝、口舌成瘡”，重視誦讀的習(xí)慣無疑是值得借鑒的古文學(xué)習(xí)方法。朗讀要讀出聲音，朗朗上口，做到吐字清晰，音準(zhǔn)氣足，節(jié)奏停頓合理，要有抑揚(yáng)頓挫的韻律美，準(zhǔn)確體會作者的情感，盡可能讀出作者的語氣、輕重和感情，聲情并茂。朗讀人物對話，要力求模擬出人物的心情、口吻，使人物形象活生生地出現(xiàn)在聽者面前。朗讀詩歌要鏗鏘悅耳，語勢錯落有致，節(jié)奏抑揚(yáng)回環(huán)，具有音樂美。通過朗讀，文章的內(nèi)容、情感、文句的優(yōu)美，漢語音的韻律，也都能體會出來了。此外，學(xué)習(xí)語文，須養(yǎng)成熟讀背誦課文的習(xí)慣，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”在反復(fù)的誦讀中疏通文句，才能達(dá)到識字悟意，領(lǐng)悟主題的目的。也只有在反復(fù)的誦讀中才能深刻感受漢語語言特有的節(jié)奏和韻律等審美表現(xiàn)力。如抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感、和諧悅耳的韻律感，不通過誦讀很難品味出來。熟讀的目標(biāo)就是要背誦，初中語文要求學(xué)生在“大致理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦”，高中則是在“熟讀成誦的基礎(chǔ)上具體理解”。要求學(xué)生盡可能做到凡要求背誦的課文都能背下來，背誦的方法很多，可以分層背誦，可以化整為零地背誦，可以先抓要點背誦，然后連貫地背誦。背誦后還要經(jīng)常復(fù)習(xí)運(yùn)用，在潛移默化中，掌握古人的用語習(xí)慣和遣詞造句的方法，同時，多做一些文言相關(guān)詞句的分類訓(xùn)練，在遇到錯題、難題的時候能結(jié)合上下文語境，反復(fù)揣摩，找出自己還暫時無法理解的地方，或是與現(xiàn)代漢語不同之處，及時地記錄和質(zhì)疑，才可以長記不忘，這樣的積累方式對培養(yǎng)語感很有幫助。

此外，應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生在日常的語文積累過程中養(yǎng)成勤查工具書的習(xí)慣，自己搜尋答案，有利于加深印象。中學(xué)生應(yīng)人手必備《新華字典》、《現(xiàn)代漢語詞典》、《現(xiàn)代漢語成語小辭典》，遇到問題的時候及時翻閱工具書。工具書不僅可以在碰到疑難問題時查詢，也可以視為一般的書籍一頁一頁地讀下去，同樣是大有裨益的。

（二）開展探究性學(xué)習(xí)，提高語文學(xué)習(xí)的主動性

探究性學(xué)習(xí)方法在語文學(xué)科中的運(yùn)用，首先要形成理念，變被動接受式學(xué)習(xí)為自主合作探究式學(xué)習(xí)，其次要給學(xué)生一個充分經(jīng)歷探究的過程，讓學(xué)生養(yǎng)成喜愛質(zhì)疑，樂于鉆研的習(xí)慣，用這種積極的心理格局鑄就探究的性格和精神。探究學(xué)習(xí)最大的障礙就是習(xí)慣性和定勢性，所以探究的關(guān)鍵在于“自我”“創(chuàng)新”?！白晕摇本褪且歇毩⒌膫€性，“創(chuàng)新”就是對一些傳統(tǒng)觀念或流行觀念的思考。探究的本質(zhì)是一種思維的碰撞，是學(xué)生自我智力與思維方式不斷發(fā)生變化的過程，也是師生間、學(xué)生間思維的不斷碰撞與激發(fā)。探究的學(xué)習(xí)方法，一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)生接觸文本時進(jìn)行自我的思索和體驗，樹立發(fā)現(xiàn)的意識，培養(yǎng)求索的精神；另一方面也特別講究外力的作用即與同伴共同研討問題的能力。前一個方面強(qiáng)調(diào)的是個體主體性的反思、質(zhì)疑和辨析，強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí)方法的自覺應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生對于語文教科書里的文章，不要過多信任或依賴教師的講解或是輔助類讀物的評析，現(xiàn)成的答案都是建立在他人的知識積累和生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上的見解，只不過是一家之言?！熬又畬W(xué)也，入乎耳，箸乎心?！弊寣W(xué)生調(diào)動自己的感官，動眼、動口、動身、動心，誦讀、聯(lián)想，想象，憑借直觀直覺設(shè)身處地，入情入境地對作品的內(nèi)容和形式進(jìn)行切身的感受，仔細(xì)體味，深入觀摩，走進(jìn)作品的生命，親歷閱讀實踐活動。魯迅先生《讀書雜談》中提到：“不過我并非要大家不看批評，不過說看了之后，仍要看看本書，自己思索，自己做主?？磩e的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。”[1]每個學(xué)生都是不同的生命體驗的個體，各自具備的能力和優(yōu)長也各不相同，對閱讀文本的反應(yīng)自然會存在差異，教師要根據(jù)語文的學(xué)科特點和學(xué)生身心發(fā)展的特點有的放矢因材施教，從學(xué)生語文學(xué)習(xí)的實際出發(fā)，讓學(xué)生自己去進(jìn)行文本閱讀、欣賞和品味，充分尊重學(xué)生的獨特體驗，養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，能形成自己的思路，敢于表達(dá)自己的理解和看法，充分開拓自己的思維空間。探究不但是個人的探究，也可以是小組合作的探究，還可以是師生、生生間的多向交流。鼓勵學(xué)生積極參與到課堂的發(fā)言和討論活動中來，提供給學(xué)生一個團(tuán)隊合作的氛圍，通過問題的提出、信息的交流、假設(shè)的論證等一系列環(huán)節(jié)，與人合作或彼此爭論，互相交流，激活思維，多思考為什么是這樣的，自己的想法與別人有什么不同，哪些方面沒有考慮到，哪些地方需要深入思考。而注重與同學(xué)間的交流、合作、分享，又是實現(xiàn)學(xué)生探究精神的具體架構(gòu)，能夠為探究性學(xué)習(xí)方法的實施提供支撐的平臺。

（三）進(jìn)行有效的思維訓(xùn)練，養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣

就語文學(xué)科而言，對課本中文學(xué)作品的理解，對文本內(nèi)涵的挖掘，對作者情感的把握，不同的學(xué)生會有不同的感受和體驗，關(guān)鍵是要讓學(xué)生學(xué)會獨立思考，具備問題意識，形成自己的思路，能夠自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并能在自身的經(jīng)驗基礎(chǔ)上分析問題、解決問題，在此基礎(chǔ)上拓展思維空間。作為教師應(yīng)該保護(hù)學(xué)生的個性化閱讀體驗，讓學(xué)生認(rèn)識到聽課的過程還應(yīng)包括自己的思考、分析和理解過程，一定要有自己“想”的環(huán)節(jié)，注重培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行獨立思考的能力，倡導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散性、多樣性的思維。獨立思考能力的發(fā)展，要求學(xué)生擺脫對教師的思想依賴，獨立地投入到語文學(xué)習(xí)中，主動去參與文本作者的共同創(chuàng)造，注重對思維進(jìn)行訓(xùn)練，對作品中的“空白”進(jìn)行創(chuàng)造性的補(bǔ)充和組織，不被“成見”束縛，自我組織，自我建構(gòu)，才能有自己獨特的感受、獨到的見解、獨到的體驗和評價，才能產(chǎn)生新的疑問、新的發(fā)現(xiàn)，新的發(fā)展。在對言語材料和言語信息處理方面，廣泛獲取信息，自主選擇和加工信息，根據(jù)自己的知識積累、生活經(jīng)驗詮釋語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。思考永遠(yuǎn)是掌握語文知識的中心環(huán)節(jié)。要善于提出問題，思考從問題開始。引起思考的最好辦法是多問幾個問什么。要善于分析綜合，分析就是深入到文章的內(nèi)容分解剖析，將各部分的個別特征區(qū)別開來并加以比較和鑒別，從而對學(xué)習(xí)的內(nèi)容有更深入的了解和認(rèn)識。對讀的書要分解成若干部分，逐一剖析。綜合則是在分析的基礎(chǔ)上把各部分聯(lián)系起來加以認(rèn)識從而把握整體。培養(yǎng)獨立思考習(xí)慣還要克服不良的思維定勢，防止思想的僵化。所謂思維定勢就是一種固定的思維模式，好的定勢可以使學(xué)習(xí)變得容易、迅速；不良的思維定勢則會束縛人的思想，難以有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。要善于從固有思路中跳出來，變換角度去思考，產(chǎn)生新的想法。此外，做讀書筆記有利于養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，是一種將閱讀與動手相結(jié)合的學(xué)習(xí)行為，有助于加深對文學(xué)文本的理解、記憶，更有助于提高思維的條理性和深刻性，是中學(xué)生必須掌握的一種技能。中學(xué)生的學(xué)習(xí)筆記主要有課堂筆記、讀書筆記、復(fù)習(xí)筆記等。課堂筆記應(yīng)注意結(jié)合課文對老師講的內(nèi)容進(jìn)行記錄。記錄，并不是要將老師的板書或課堂語言照抄全錄下來，而是記下疑問之處或是特別有感觸或有啟發(fā)之處，詳略得當(dāng)，所謂“詳”就是要記下老師講解的過程，便于揣摩老師的思路和方法。讀書筆記，就是要做好圈點勾畫，所謂“不動筆墨不看書”。讀書筆記可以是摘抄、摘錄，可以是做成讀書卡片，還可以是提要鉤玄或是撰寫讀后感。復(fù)習(xí)筆記，就是要做好知識的歸納和整理，如經(jīng)常讀錯的字音、寫錯的字形、文言文常用的虛詞的用法，實詞的不同解釋，理清知識結(jié)構(gòu)和聯(lián)系。無論哪種筆記，都要做好疑難問題的記錄，以便集中整理。寫讀后感也是訓(xùn)練思考能力的最好方式，能提高寫作思維能力。讀一本書或一篇文章的時候，要去思考它的內(nèi)涵，思考它的寫作方法，思考作者的思路，把其中好的方面運(yùn)用到自己的寫作中去，取人之長補(bǔ)己之短。或?qū)W生平時讀報紙或雜志，遇到認(rèn)為合適的題目或題材，先不讀作文或原作，自己也寫一篇，將原作與自己的作品對比，找出思想深度、立意構(gòu)思、語言等差距，明確自己的不足，然后再寫一篇，反復(fù)修改?；蚩删屯粋€問題讀兩份以上的報紙，看它們報道的角度和對問題評論的異同，是鍛煉思維能力的有效途徑。

（四）在語文學(xué)習(xí)能力上，提高駕馭語言的技能

1.擴(kuò)大閱讀量，逐步提高理解領(lǐng)悟能力

提高語文能力的基本途徑，是引導(dǎo)學(xué)生投入到文學(xué)閱讀活動中去，大量、廣泛地閱讀是學(xué)生豐富情感、鍛煉思維、增進(jìn)學(xué)養(yǎng)、修養(yǎng)身心、提升境界的必由之路。葉圣陶說過，課內(nèi)閱讀是語文準(zhǔn)備，課外閱讀是語文應(yīng)用。語文課本上的文章多為名家精品，應(yīng)該多讀?？上?qū)W生推介一種“五遍讀書法”：第一遍是上課前將教師要教的課文先預(yù)習(xí)一遍。第二遍是上完課，認(rèn)真研讀課文，并把教師講過的書上的內(nèi)容復(fù)習(xí)一遍。第三遍是學(xué)完一個單元后，把本單元的課文仔細(xì)看一遍。第四遍是當(dāng)課本學(xué)完后，結(jié)合教師的復(fù)習(xí)指導(dǎo)，把全書完整讀一遍。第五遍是在考試的前幾天，結(jié)合學(xué)習(xí)筆記和平時的單元測驗，把課本翻看一遍，復(fù)習(xí)平時教師在課堂上講的重點、難點。最好要找出課文選段選篇的原文原著來讀，盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識視野。新課標(biāo)規(guī)定的語文課外必讀書目大多是經(jīng)典名篇，經(jīng)過長期的解讀往往形成較為穩(wěn)定的價值、審美判斷，要讓學(xué)生通過閱讀和思考，使之成為自己的文化、審美積淀和學(xué)養(yǎng)的積累。閱讀的選材“不僅要讀散文、故事、童話、寓言，而且要讀詩歌、戲劇、小品，不僅要讀中國的作品，而且要讀世界各國的作品，不僅要讀中國現(xiàn)代的作品，而且要讀中國古代的作品?？傊獜亩喾矫嫖諣I養(yǎng)”。[2]接觸大量不同種類的文學(xué)作品，古今中外、天文地理的書籍文章都要盡可能去涉獵，但要注意避免學(xué)生在閱讀過程中一味逐字逐句地啃讀，教師可以通過組織一系列激發(fā)閱讀興趣及閱讀快感的活動鼓勵學(xué)生品讀文學(xué)作品，掌握和運(yùn)用好泛讀、通讀、跳讀、精讀等閱讀技巧，讓學(xué)生積累一定的閱讀量，形成知識網(wǎng)，以便在選擇語文學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)材料方面具備更高的自由度，獲得學(xué)習(xí)的愉悅，陶冶性情，提高素養(yǎng)?？v觀發(fā)達(dá)國家語文課程改革，也都非常重視選擇具有全球視野和國際精神的作品以及其他民族語言文學(xué)的課程，注重文化的多元共存，培養(yǎng)學(xué)生的世界意識，通過擴(kuò)大閱讀量的方式構(gòu)建開放的語文學(xué)習(xí)體系。

可以說，學(xué)生的理解領(lǐng)悟能力正是在閱讀活動中逐步培養(yǎng)起來的。任何一個語文文本都是作者對人生體驗、對生活感知的凝聚，文本的意義需要閱讀主體在閱讀過程中進(jìn)行自我建構(gòu)和體驗來生成。閱讀主體的體驗是實現(xiàn)作品藝術(shù)生命的必然，不同閱讀主體的體驗產(chǎn)生了不同的意義，成就了文本豐富的內(nèi)涵。閱讀的過程要求學(xué)生全身心地投入其中，參與到文本的建構(gòu)，把自己的理解、情感和想象投入到文本中，將情感與理智與文本融會交流，品味語言，感受作品的思想和藝術(shù)魅力，將自己置身于一個情景交融，心靈交匯的精神環(huán)境，產(chǎn)生碰撞或共鳴，充分發(fā)展自己的想象力和審美能力。學(xué)生在閱讀活動中體現(xiàn)出的理解領(lǐng)悟可分三個層次：一是“整體把握”，根據(jù)文章不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次，從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本表達(dá)的思想、觀點和感情。從閱讀對象看，是一個內(nèi)容和形式統(tǒng)一的整體；從閱讀動力看，是一種全身心投入，感情和理智在閱讀過程中始終與文本融會交流，產(chǎn)生共鳴；從閱讀的基礎(chǔ)看，學(xué)生必然調(diào)動自己的知識積累、人生經(jīng)驗、思想認(rèn)識，這是一種整體的參與?！熬C合——分析——綜合”，前一個綜合是閱讀的出發(fā)點，后一個綜合是閱讀的歸宿，分析則是考察文本的形式與內(nèi)容、總體與局部、表象與意蘊(yùn)、主觀與客觀是如何統(tǒng)一為一個完整整體的。二是“多元解讀”：閱讀的過程不是一個被動接受的過程，閱讀不能只是讀，關(guān)鍵是要思考，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本能做出自己的分析判斷；努力從不同角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑。學(xué)生憑借自己的經(jīng)驗積累和知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行閱讀的過程，實際上是對文本進(jìn)行再一次建構(gòu)，往往會發(fā)現(xiàn)問題，提出疑問，各種意見會互相碰撞及交流，學(xué)生的提問、質(zhì)疑會形成不同角度和層面的了解。這些理解對文本的整體性透視而言具有不同層次的合理性。三是根據(jù)語境揣摩語句的含義，運(yùn)用所學(xué)的語文知識和技巧理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句，體會精彩語句的表現(xiàn)力。通過這三個層次逐步演進(jìn)，抵達(dá)語文思維的深層，對學(xué)生理解領(lǐng)悟能力的提升起到促進(jìn)作用。此外，閱讀的“讀”還要和“寫”聯(lián)系起來，讓學(xué)生準(zhǔn)備記錄與摘抄的本子，將閱讀中遇到的好詞好句摘抄下來以備模仿。同樣，在閱讀中遇到疑點、難點的時候，也要及時記錄下來，針對各種問題提出自己不同見解，多與教師或同學(xué)討論，聽取他人的看法和見解，有助于理解領(lǐng)悟能力的提升。

2.勤練筆寫作，提高駕馭語言的能力

寫作水平是駕馭語言能力的直接體現(xiàn)。提高寫作水平可有兩個途徑：廣閱讀和勤練筆。閱讀和寫作是相輔相成的，閱讀是寫作的基礎(chǔ)。在大量閱讀的過程中接觸不同文章、不同的構(gòu)思，揣摩不同的結(jié)構(gòu)和寫作技巧，領(lǐng)會文章的寫法，有助于寫作水平的提高。還可以讓學(xué)生把文質(zhì)兼美的課文當(dāng)作寫作的范文，從模仿開始，讀寫結(jié)合，小至片段，大到全篇，再根據(jù)自身的語言思維特點，找到最適合自身的文體及適合自己的表達(dá)風(fēng)格?！岸嘧x心中有本，勤寫筆下生花?！弊岄喿x和寫作成為一種相輔相成的行為，持之以恒，熟能生巧，觸類旁通。寫作能力的培養(yǎng)關(guān)鍵是勤練筆，練筆的過程實際上是把觀察能力的訓(xùn)練、感受能力的訓(xùn)練、思考能力的訓(xùn)練結(jié)合起來，也是將語文新舊知識結(jié)合起來應(yīng)用于實際的過程。練筆要勤，要求學(xué)生能每天堅持觀察、感受、思考生活，并寫下所見所聞所想所感，在保證完成基礎(chǔ)訓(xùn)練規(guī)定的作文外，養(yǎng)成經(jīng)常動筆的習(xí)慣，文章有話則長無話則短，不作具體限制，內(nèi)容可以是敘事、狀物也可以是抒情、哲思，但必須強(qiáng)調(diào)要言之有物，有真情實感，形式可以是日記、周記、讀后感、隨筆、命題作文等。尤其是日記、周記，對學(xué)生積累寫作材料、儲存知識的作用是顯而易見的，在積累寫作素材的同時也鍛煉了表達(dá)能力，應(yīng)多加推廣和鼓勵。學(xué)習(xí)語文不能局限于課本，要將書中所講與現(xiàn)實生活相聯(lián)系。多留心身邊的事情，在生活中培養(yǎng)一定的語言敏感度，在報紙上看到好的文章，在雜志上看到一句名言，看到一個好的句式、好的歌詞，在交談中聽到一句歇后語，在理化教科書上一個形象的詞語，甚至經(jīng)典的廣告詞里都蘊(yùn)蓄著語言的力量，將它們吸收理解掌握后，運(yùn)用在自己的作文中。生活中時時處處有語文，一個生活的有心人總能從生活中發(fā)現(xiàn)和獲得無限精彩的知識和素材，這些都是最有生命力和最富時代感的。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于觀察生活，勤于思考的習(xí)慣，思維的過程才是真正形成能力的過程，寫作時候才會思如泉涌。

（五）注重在語文實際應(yīng)用中，提升言語創(chuàng)新能力

學(xué)習(xí)語文不應(yīng)拘泥于語文教材，拘泥于課內(nèi)或拘泥于教師有限的知識視野，在日常生活中的感受、認(rèn)識、創(chuàng)造不少是借助文字傳達(dá)的，我們每天接收各種文字信息，有紙質(zhì)媒介、電子媒介，要學(xué)會從紛繁的文字信息中篩選、處理、加工、反饋信息。學(xué)會通過口頭或書面的有效語言文字與他人進(jìn)行信息溝通、交流互動。特別是口語表達(dá)能力的培養(yǎng)方面，要給學(xué)生主動訓(xùn)練說話能力的機(jī)會。鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，敢于發(fā)表自己的見解。平時有意識地多和同學(xué)、老師交談，就自己關(guān)心的問題發(fā)表見解，敢于和不同的意見爭論。讀報、評報是中學(xué)生將語文能力應(yīng)用于實際的有效方法，對新聞發(fā)表意見，對社會現(xiàn)象闡明自己的觀點，亮出自己的看法，就是語文實際應(yīng)用能力的體現(xiàn)。經(jīng)常關(guān)心時事，評論信息，暢所欲言，對培養(yǎng)反思性、批判性思維能力也有很大幫助。評論具有現(xiàn)實針對性，可以養(yǎng)成對現(xiàn)實敏感和實事求是的文風(fēng)，著眼于解決現(xiàn)實問題。評論的過程中，意見的參差和對立是必然的，討論和交流的交互性和論辯性強(qiáng)，往往要求學(xué)生從整體上提高演說的功效性，主動提高自己的說理質(zhì)量，對學(xué)生口頭表達(dá)能力的提高非常有幫助。最后，教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生在言語能力方面的個性特長，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的責(zé)任感，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會創(chuàng)新，最終實現(xiàn)自我的言語目標(biāo)。

[1]魯迅.魯迅散文集[M].黑龍江人民出版社，2004.

[2]楊再隋.全日制義務(wù)教育語文課程學(xué)習(xí)與輔導(dǎo)[M].語文出版社，2001.