論語文課堂導(dǎo)入中學(xué)生的主體地位

彭 科

新課改要求教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，重視學(xué)生的主體地位。變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索。但是有些教師卻在此方面認(rèn)識(shí)不足，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，往往偏重于導(dǎo)課的過渡功效，視其為從課間到上課的承上啟下的必要手段。多表現(xiàn)為以教師為主體的演示，實(shí)驗(yàn)，故事引導(dǎo)、提問、設(shè)疑等等，雖然學(xué)生參與部分活動(dòng)，但卻處于被動(dòng)調(diào)節(jié)、參與的狀態(tài)，未能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體參與性，降低了導(dǎo)課的應(yīng)有功效。因此，應(yīng)考慮在新課導(dǎo)入時(shí)如何充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

（一）導(dǎo)課中學(xué)生主體地位的含義

所謂學(xué)生的主體地位，即學(xué)生本身作為接收信息和加工信息的主體，進(jìn)行認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組和重建。主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：

第一，能動(dòng)性。即主觀能動(dòng)性，學(xué)生能夠自覺地、主動(dòng)地接受和認(rèn)識(shí)事物，不斷完善自身的主體性。教師要善于不斷地創(chuàng)造具有激發(fā)性的教學(xué)情境，去誘導(dǎo)學(xué)生的主體意識(shí)，促進(jìn)能動(dòng)性的實(shí)現(xiàn)。

第二，獨(dú)立性。是指學(xué)習(xí)的產(chǎn)生由學(xué)生親自完成，別人無法代替。教師應(yīng)當(dāng)盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)環(huán)境，使其能夠通過親自動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，動(dòng)眼去獨(dú)立完成教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生獨(dú)立探索和研究創(chuàng)造條件。

第三，創(chuàng)造性。是指學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中具有探究新知、并形成新的活動(dòng)成果的內(nèi)在需求和意向。教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究的情境，設(shè)置可以激發(fā)思考的疑問，提供創(chuàng)造的機(jī)會(huì)和條件，切切實(shí)實(shí)地開展創(chuàng)造性教學(xué)。

簡(jiǎn)單來說，主體地位即學(xué)生親身的，自覺的，積極的，主動(dòng)的參與。教師在導(dǎo)課中要努力創(chuàng)設(shè)各種情境與條件去激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使每一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體都能全身心地參與到教學(xué)活動(dòng)中。

（二）從高中生的心理特點(diǎn)出發(fā)，樹立學(xué)生主體地位

教學(xué)要與學(xué)生的身心發(fā)展水平相適應(yīng)。區(qū)別于其他年齡段的學(xué)生，高中階段學(xué)生的認(rèn)知水平已接近于成熟，其精力旺盛，反應(yīng)迅速，敏感，主體性，獨(dú)立性更強(qiáng)，看待事物具有批判性。中小學(xué)生較為喜歡的游戲?qū)?、猜謎導(dǎo)入等就不太適用，因此只有選擇具有針對(duì)性的方式和方法，才能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)。

1.建立融洽，平等，相互尊重的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)

在課堂上經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況：教師精心設(shè)計(jì)了一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，需要學(xué)生上前表演或配合，但總有學(xué)生或者羞于上前，或者因緊張表現(xiàn)不佳，或者不愛表現(xiàn)而直接拒絕。這不僅影響了課堂效果，且對(duì)于學(xué)生也是百害而無一利的。雖然很多教師已經(jīng)有意識(shí)地使學(xué)生回歸主體地位，試圖模擬、創(chuàng)造各種情境，但無奈學(xué)生卻不參與。原因何在呢？從心理特點(diǎn)上看，高中生的個(gè)體意識(shí)更為強(qiáng)烈，自尊心強(qiáng)；同時(shí)又具備敏感，叛逆的特性。一方面渴望證明自己的能力，另一方面又擔(dān)心失敗，因此在很多教學(xué)環(huán)節(jié)中無法自由自在地表現(xiàn)自己。建立良好的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)的前提，教師必須要從心理上分析學(xué)生，尊重學(xué)生，建立融洽，平等的師生關(guān)系，使學(xué)生樹立平等的主體意識(shí)；營(yíng)造和諧，輕松的課堂氛圍，使學(xué)生毫無包袱的，真正自由的參與到課堂中去。

2.因材施教，調(diào)動(dòng)個(gè)體，面向全體，激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)

每一個(gè)學(xué)生在智力，性格，知識(shí)背景等各方面都存在差異。同樣呈現(xiàn)的內(nèi)容，每個(gè)學(xué)生的感興趣程度，理解程度，接受程度卻不相同。有的人擅長(zhǎng)邏輯思維，有的人擅長(zhǎng)形象思考；有的人喜歡表現(xiàn)，有的人安于臺(tái)下；有的人對(duì)藝術(shù)感興趣，有的人偏喜文理。因此，教師應(yīng)當(dāng)重視了解學(xué)生的個(gè)體差異，在課堂上有針對(duì)性地對(duì)待每一個(gè)人，當(dāng)個(gè)體的需要得到滿足時(shí)，才能最大限度地調(diào)動(dòng)每一個(gè)個(gè)體的積極性，激發(fā)個(gè)體的主體意識(shí)。

3.適當(dāng)選擇導(dǎo)課方法，充分發(fā)揮學(xué)生主體性

導(dǎo)課方法的選擇不僅要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，也要與學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)相適。從認(rèn)知特點(diǎn)上看，高中生的思維具有更高的抽象性和概括性；觀察事物時(shí)更加細(xì)膩，全面；記憶方面更多的采取意義識(shí)記，即理解材料的內(nèi)在聯(lián)系，很少采用機(jī)械記憶；注意力的集中性和持久性也達(dá)到較高水平。鑒于此，導(dǎo)課方法的選擇應(yīng)重視其針對(duì)性、啟發(fā)性、簡(jiǎn)潔性、新穎性，及其對(duì)于學(xué)生主體性的關(guān)注程度。

（三）以新課改為指導(dǎo)嘗試啟發(fā)性導(dǎo)入，發(fā)揮學(xué)生主體地位

新課改的教學(xué)觀要求我們要“以學(xué)生為主，變革教學(xué)方式”，大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。導(dǎo)課如同藥引，對(duì)癥的藥引可以最大限度地發(fā)揮藥效，適當(dāng)?shù)膶?dǎo)課可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。高中生在經(jīng)過基礎(chǔ)義務(wù)教育之后，具備了一定自主學(xué)習(xí)的能力。依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)、誘導(dǎo)，通過學(xué)生積極主動(dòng)地參與、思考可以最大限度激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)持久的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使其快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，進(jìn)入課堂情境。

相同的導(dǎo)課方法也可以采用不同的表達(dá)形式達(dá)到啟發(fā)的效果。譬如在古詩(shī)詞的導(dǎo)課中，很多教師偏愛于介紹作者生平或者寫作背景，如若只是做一些介紹，學(xué)生在此過程中只是作為信息的接收者，參與程度較低。但若以作家生平或背景為出發(fā)點(diǎn)，巧妙設(shè)疑，就能引發(fā)學(xué)生的積極思考，或者啟發(fā)學(xué)生以詩(shī)詞內(nèi)容為根據(jù)推測(cè)寫作背景。

在課堂導(dǎo)入中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)設(shè)計(jì)適合的課堂導(dǎo)入。如此，學(xué)生的課堂中的學(xué)習(xí)積極性才能得以激發(fā)，達(dá)到學(xué)習(xí)效率的最高化。