匠心打造中國(guó)樂(lè)器之王

張心然

幾十年前，寧波開(kāi)明街一帶常有戲班登臺(tái)表演，鑼鼓喧天，人潮涌動(dòng)。一位十六歲的少年常常來(lái)這里聽(tīng)?wèi)?，戲臺(tái)上的人物活靈活現(xiàn)，旁邊各種樂(lè)器合鳴，抑揚(yáng)頓挫之間纏繞著一種特別的魔力，少年心想：“怎么會(huì)有這么好聽(tīng)的聲音？”

如今，昔日的聽(tīng)?wèi)蛏倌暌咽俏覈?guó)四大制琴大師之一，他就是俞小魯。歷史總是驚人的相似，魯班是中國(guó)木匠的鼻祖，而“寧波魯班”俞小魯似乎冥冥之中也注定了與木頭打交道的一生。

自那日從戲臺(tái)回來(lái)，琴音久久縈繞在少年俞小魯?shù)男念^，后來(lái)得知自己的堂叔會(huì)制琴的技藝，在路邊一邊彈奏一邊售賣(mài)自己制作的琵琶、二胡等樂(lè)器，于是俞小魯便向堂叔拜師學(xué)藝。不曾想，他做琴的天分極高，再加上對(duì)琴有著濃厚的興趣，沒(méi)多久俞小魯就出師了。

但學(xué)成之后的俞小魯不忍同師父搶飯碗，于是轉(zhuǎn)而做了木匠。但在工廠工作的日子再次證明金子在哪里都會(huì)發(fā)光，工人們尊稱(chēng)俞小魯為“俞工”，也有人稱(chēng)他為“魯班師傅”，因?yàn)樗幕钣?jì)總是做得無(wú)可挑剔。

1984年，機(jī)緣巧合之下，俞小魯師從琵琶制作大師高占春，并赴上海學(xué)習(xí)。從那時(shí)起，他每年都要在上海待三個(gè)月，而這一學(xué)就是十余載。2005年，中國(guó)民族管弦學(xué)會(huì)舉辦全國(guó)高檔民族樂(lè)器制作大賽，俞小魯榮獲琵琶制作金、銀、銅三項(xiàng)大獎(jiǎng)，2008年又包攬眾多獎(jiǎng)項(xiàng)。更令人喜出望外的是，俞小魯還獲得了中國(guó)琵琶制作終身成就獎(jiǎng)，這可是極高的嘉獎(jiǎng)與榮譽(yù)。俞小魯說(shuō)：“我是個(gè)不安分的人，凡事喜歡鉆研，喜歡創(chuàng)新?！?/p>

匠人匠心，每一把琴都是獨(dú)一無(wú)二的。制作一把上好的琵琶需要投入大量的精力，俞小魯說(shuō)：“以前認(rèn)為做琴有運(yùn)氣的成分，到后來(lái)覺(jué)得真才實(shí)學(xué)才是最重要的因素?！?/p>

倘若有一把好琴，俞小魯定會(huì)把它拆開(kāi)來(lái)反復(fù)研究三十多次，吃透其中的奧妙才肯作罷。他對(duì)琴有著天生的熱愛(ài)，看著一把把琵琶、古琴、二胡在自己的手中誕生，原本黯然的木頭重現(xiàn)第二次生命，煥發(fā)出奪人的光彩，他甘之如飴。

擁有兩千多年歷史的琵琶被稱(chēng)為“彈撥樂(lè)器之王”、“彈撥樂(lè)器首座”，而最早被稱(chēng)為“琵琶”的樂(lè)器大約出現(xiàn)于秦代，它是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的典型代表，有著悠久的歷史傳承和深厚的文化積淀，其音樂(lè)無(wú)論在表現(xiàn)力還是在表現(xiàn)技法上都有著極高的文化素養(yǎng)。

歷代涌現(xiàn)出關(guān)于琵琶的精彩詩(shī)篇不勝枚舉，例如“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”、“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”、“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……琵琶浸潤(rùn)了詩(shī)人的情感，從這些文字中飄出的樂(lè)聲、溢出的情感以及結(jié)構(gòu)線索的起承轉(zhuǎn)合，均展現(xiàn)出琵琶藝術(shù)的詩(shī)性。

中國(guó)十大古曲之一的《夕陽(yáng)簫鼓》是一首著名的琵琶傳統(tǒng)大套文曲，琴聲響起，一幅幅曼妙的畫(huà)面鋪展開(kāi)來(lái)，將春江花月夜的韻味一同帶出，疏密有致，流暢多變，可謂是中國(guó)民族音樂(lè)中的一株奇葩。

琵琶擁有美的遐想、美的韻味、美的格調(diào)，它兼具多重美學(xué)意蘊(yùn)與深厚文化底蘊(yùn)于一身，輕攏慢捻間皆是神韻。這一好聽(tīng)的“古董”需要我們發(fā)揚(yáng)光大，它的音樂(lè)藝術(shù)與制作技藝需要更多年輕人來(lái)傳承。