力推“周恩來精神”的大眾化——以周恩來誕辰110周年各地開展的紀念活動為例

趙云輝

（安徽大學(xué)，安徽 合肥 230601）

胡錦濤在《在紀念周恩來同志誕辰110周年座談會上的講話》中指出，“周恩來精神”即“對黨和人民無限忠誠的精神、甘當人民公仆的精神、高度珍視和自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一的精神、求真務(wù)實的精神、謙虛謹慎的精神、無私奉獻的精神”〔1〕。這標志著學(xué)界和官方對“周恩來精神”定義的統(tǒng)一，也同時為“周恩來精神”大眾化的研究鋪平了道路。

一、周恩來紀念活動的開展

（一）開展周恩來紀念活動的簡要歷史過程。對周恩來的紀念活動主要是在1976年1月8日周恩來逝世以后進行的。在此之后，每逢周恩來的誕辰、忌日、清明節(jié)等，人們都會前往與周恩來相關(guān)的場所紀念緬懷周恩來，并通過各種文藝作品歌頌周恩來的精神。

在從周恩來逝世到周恩來誕辰90周年的第一次周恩來學(xué)術(shù)研討會期間，紀念活動主要是通過文章及美術(shù)作品，紀念周恩來偉大的品德，高尚的風(fēng)范。在周恩來誕辰90周年的第一次學(xué)術(shù)研討會上，人們對周恩來的紀念活動和對“周恩來精神”的認識實現(xiàn)了由感性到理性的飛躍。這是紀念周恩來的一次歷史性會議，標志著對周恩來紀念活動的常態(tài)化。在周恩來誕辰100周年時，人們對周恩來的紀念和研究達到高潮，對“周恩來精神”的理解取得廣泛共識?！丁爸芏鱽砭瘛迸c風(fēng)范研究文集》的出版使人們對周恩來的紀念活動有了標志性成果，此外，周恩來故鄉(xiāng)的《淮陰師范學(xué)報》也成為人們對周恩來紀念和研究的重要學(xué)術(shù)陣地。

1998年江澤民在周恩來誕辰100周年紀念大會上的講話和2008年胡錦濤在紀念周恩來誕辰110周年座談會上的講話，使官方對周恩來的紀念活動上升到更高的層次，也使“周恩來精神”得到官方的認同和支持，之后民間和學(xué)術(shù)界對周恩來的紀念活動開始向新的高潮邁進。

（二）周恩來紀念活動的方式。周恩來逝世后，官方和民間對周恩來的紀念規(guī)模有大小之分，紀念方式各有差別，但這些紀念活動都表達了人們對周恩來的懷念和敬仰。本文以2008年周恩來誕辰110周年為例，說明紀念周恩來的主要方式：

1.會議紀念方式。2008年，社會各界舉行各種會議紀念周恩來誕辰110周年，主要有中共中央在人民大會堂舉行“紀念周恩來總理誕辰110周年座談會”，胡錦濤發(fā)表重要講話。在江蘇、重慶、天津等地也為紀念周恩來誕辰110周年舉辦了座談會、研討會等。比如，為紀念周恩來誕辰110周年，中共中央文獻研究室、中共中央黨史研究室、中共江蘇省委于2008年2月27日在江蘇省淮安市聯(lián)合舉辦了全國“周恩來生平和思想研討會”，并出版了《紀念周恩來同志誕辰110周年研討會論文選編》；南開大學(xué)等高校也舉辦了“紀念周恩來誕辰110周年報告會”。這樣的學(xué)術(shù)研討會和紀念會議是紀念周恩來誕辰的重要形式。

2.舉辦文藝演出、創(chuàng)作影視資料等紀念方式。2008年3月5日，北京舉行《你是這樣的人》大型史詩音樂會，北京的各大藝術(shù)團體、藝術(shù)家一起通過這一藝術(shù)形式紀念周恩來。3月10日，來自全國各地“周恩來班”、“鄧穎超班”的學(xué)生，在江蘇南京舉行“紀念周恩來同志誕辰110周年文藝演出”，這一文藝演出展現(xiàn)了新時代的青少年懷念周恩來、學(xué)習(xí)“周恩來精神”、為中華之崛起而勤奮讀書的精神風(fēng)貌，表達了他們立志成才、報效祖國的遠大理想。為紀念周恩來同志誕辰110周年，30集電視劇《周恩來在重慶》于2008年3月3日起在央視一套黃金時間播出。

3.文本紀念方式。 2008年3月4日，由中共中央文獻研究室編輯的《建國以來周恩來文稿》和《周恩來青年時代詩集》，由中央文獻出版社出版，并在全國各地發(fā)行。同時，隨著《紀念周恩來同志誕辰110周年研討會論文選編》的學(xué)術(shù)性文集的出版，文本紀念也成為紀念周恩來的重要方式。王家云、黃明理、邵廣俠的專著《周恩來精神》在周恩來誕辰110周年時出版，該書成為目前第一部完整系統(tǒng)論述“周恩來精神”的著作。

4.舉辦參觀展覽活動。周恩來誕辰110周年紀念活動期間的參觀展覽活動不計其數(shù)，以下活動具有代表性：2008年2月，天津市社會各界隆重舉行紀念周恩來同志誕辰110周年暨周恩來鄧穎超紀念館西花廳落成儀式，天津市的群眾參觀了周鄧紀念館，重溫周恩來的光輝業(yè)績和偉人風(fēng)范；3月5日，上海美術(shù)館舉辦書畫展，以書畫展的形式紀念周恩來同志誕辰110周年；3月6日，中共中央南方局八路軍重慶辦事處舊址舉行了隆重的周恩來紀念碑揭幕儀式，紀念偉大的無產(chǎn)階級革命家周恩來同志誕辰110周年；天津市也舉辦了紀念周恩來誕辰110周年畫展。

二、“周恩來精神”大眾化的必要性

“周恩來精神”大眾化的過程就是“周恩來精神”被廣大人民群眾理解、認同，進而內(nèi)化并表現(xiàn)為自覺的生活方式和行為方式的過程。

（一）“周恩來精神”大眾化有助于推進馬克思主義大眾化?！爸芏鱽砭瘛贝蟊娀钥梢酝七M馬克思主義大眾化，是由這兩者的關(guān)系決定的?！爸芏鱽砭瘛贝蟊娀瘡膶儆隈R克思主義大眾化，兩者根本目標相同，只是在具體內(nèi)容上有差異，而且這種差異也是一種從屬，所以在推動“周恩來精神”大眾化的同時也就推動了馬克思主義大眾化。

（二）“周恩來精神”大眾化有助于促進現(xiàn)實問題的解決。我國現(xiàn)在處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，改革開放事業(yè)也進入深水區(qū)，在全面建成小康社會的過程中，社會中出現(xiàn)了各種現(xiàn)實問題，嚴重影響了我國社會主義事業(yè)的進一步發(fā)展。對“周恩來精神”大眾化的過程，也是一個解決現(xiàn)實問題的過程。但再偉大的理論也不能解決所有的實踐問題，“周恩來精神”大眾化可以從以下幾方面實現(xiàn)其作用：一是培育和踐行社會主義核心價值觀。如果說“周恩來精神”所倡導(dǎo)的是一個人在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中應(yīng)該擁有的精神品質(zhì)，那么社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的就是，在社會發(fā)展過程中社會、國家、公民應(yīng)有的秩序和精神。二是更好地開展黨的先進性與純潔性建設(shè)。保持黨員干部的先進性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求，“周恩來精神”大眾化的過程就是促進黨員干部保持先進性和純潔性的過程。三是發(fā)揚優(yōu)秀民族精神?！爸芏鱽砭瘛贝蟊娀倪^程也是與封建主義、拜金主義等思想觀念斗爭的過程，它有利于人民群眾更加清晰地認識“周恩來精神”，促進以“周恩來精神”為代表的民族精神的發(fā)揚光大。

三、紀念活動對“周恩來精神”大眾化的推動作用

（一）紀念活動促進了“周恩來精神”的理論詮釋，為其大眾化創(chuàng)造了理論基礎(chǔ)。對“周恩來精神”的理論詮釋是“周恩來精神”大眾化的前提和依據(jù)，實踐是認識的來源和動力，紀念活動作為一種實踐活動，自然能促進對“周恩來精神”的理論認識。從1988年周恩來誕辰90周年第一次全國周恩來研究學(xué)術(shù)研討會開始至周恩來誕辰110周年紀念活動開始之前，對“周恩來精神”的定義一直存在爭議，各界學(xué)者從不同角度定義“周恩來精神”，從根本上講，這些都是合理的，但缺乏統(tǒng)一的標準，周恩來個人的精神品質(zhì)有很多，但不能全部歸納到“周恩來精神”中，胡錦濤在《在紀念周恩來同志誕辰110周年座談會上的講話》中對此的解釋是官方對“周恩來精神”最明確和直接的解釋，這也表明學(xué)界對“周恩來精神”定義的認識得到統(tǒng)一。由此可見，紀念活動的展開有助于對“周恩來精神”的理論詮釋，為其大眾化創(chuàng)造理論基礎(chǔ)。

（二）紀念活動充分展現(xiàn)周恩來的豐功偉績和高尚品質(zhì)，為“周恩來精神”大眾化提供了強大的精神動力。紀念活動可以喚醒人們心中對周恩來的記憶，深刻緬懷一代偉人，學(xué)習(xí)紀念其高尚品質(zhì)和豐功偉績。周恩來是中國革命的主要領(lǐng)導(dǎo)者之一，是馬克思主義忠實的實踐者，是以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，是偉大的馬克思主義者，是無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家，周恩來的豐功偉績、崇高品德，深深銘記在全國各族人民心中。江澤民在《在周恩來同志誕辰一百周年紀念大會上的講話》中指出：“周恩來同志的一生是輝煌的一生。他為中國人民解放事業(yè)和社會主義事業(yè)建樹的卓著功勛，他崇高的精神和人格，豐碑似地屹立在中國共產(chǎn)黨和中華民族的歷史上，深深地銘刻在中國各族人民的心里?！薄?〕

周恩來的豐功偉績和高尚品質(zhì)也體現(xiàn)在影視作品中，其中主要有1991年廣西電影制片廠出品的《周恩來》，浙江電影制片廠出品的《周恩來偉大的朋友》，為紀念周恩來誕辰100周年而拍攝的大型電視專題藝術(shù)片《百年恩來》、《周恩來在上海》等，這些作品反映了周恩來的偉大人格魅力和高尚的精神風(fēng)范，為“周恩來精神”大眾化提供了強大的精神動力。

（三）紀念活動的多樣化和豐富化有助于“周恩來精神”通俗化，為“周恩來精神”大眾化奠定了群眾基礎(chǔ)。紀念活動最廣大的作用主體是人民群眾，任何理論大眾化的最終目的都是使人民群眾的思想觀念受到這種理論的影響，內(nèi)化為自我的思想觀念，從而使這種理論成為實踐中解決問題的方法。對“周恩來精神”的大眾化，最終也是為了讓人民群眾緬懷紀念周恩來，學(xué)習(xí)“周恩來精神”，從而推動個人思想境界的提高。

例如，《你是這樣的人》大型史詩音樂會的演出、30集電視劇《周恩來在重慶》的播出、《建國以來周恩來文稿》和《周恩來青年時代詩集》的出版、紀念周恩來同志書畫展等活動的開展，都是對“周恩來精神”的通俗化表現(xiàn)，這些活動在使人民群眾緬懷周恩來的同時，無形中擴大了“周恩來精神”大眾化的群眾基礎(chǔ)。

四、進一步優(yōu)化紀念活動，推進“周恩來精神”大眾化

從周恩來逝世以來，每逢周恩來的誕辰和忌日，全國各地都會開展各種紀念活動，這些紀念活動一方面充分表達了人們對周恩來的無限敬仰和懷念之情，另一方面，也深入推動了“周恩來精神”大眾化的發(fā)展，使“周恩來精神”深入人心，但進一步優(yōu)化這些紀念活動的方式也勢在必行。

利用新媒介——網(wǎng)絡(luò)開展紀念活動。隨著時代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成為人們生活中不可缺少的元素，對“周恩來精神”大眾化必須考慮網(wǎng)絡(luò)的力量，因此需要在網(wǎng)上大力開展紀念活動。目前網(wǎng)上有“周恩來紀念館”，但并非官方的、正式的，只是個別媒體的子網(wǎng)站和系列網(wǎng)站。在網(wǎng)絡(luò)這一特殊領(lǐng)域中，官方開展紀念活動，更有利于對關(guān)于“周恩來精神”話語權(quán)的把握，對周恩來的網(wǎng)上紀念活動也需要隨網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展而擴大，比如可以利用微博、微信等新的網(wǎng)絡(luò)互動形式和平臺提高網(wǎng)友對“周恩來精神”的認知程度。在網(wǎng)絡(luò)生活日益重要的時代中，網(wǎng)絡(luò)是推進“周恩來精神”大眾化的重要力量。

擴大紀念活動的主體——“大眾”的范圍?！按蟊姟钡姆秶梢岳斫鉃槿嗣袢罕姡L期以來，學(xué)界對“周恩來精神”的作用范圍局限于黨員、干部、學(xué)生、軍隊等，關(guān)于“周恩來精神”的研究成果也集中在以上人員所在機構(gòu)，這并沒有真正地“化大眾”?！按蟊姟钡姆秶⒉皇枪潭ǖ模胺谴蟊姟比后w在參與紀念活動的同時也就轉(zhuǎn)變成“大眾”的一分子，所以沒必要區(qū)分“大眾”和“非大眾”。在人民紀念緬懷周恩來時，要積極引導(dǎo)，使周恩來的精神內(nèi)化為其思想觀念，在實踐上達到大眾化，這才是“周恩來精神”大眾化的精髓。

紀念活動需要把官方和民間的結(jié)合起來。長期以來，對周恩來的紀念活動一直有官方正式和民間自發(fā)的區(qū)別，前者嚴肅、莊重，有影響力，后者具有偶然性和自發(fā)性，但兩者的最終目的都是緬懷、紀念周恩來。要達到“周恩來精神”大眾化，這兩種活動就需要結(jié)合起來，民間自發(fā)的活動是“周恩來精神”大眾化群眾基礎(chǔ)的具體表現(xiàn)，是達到大眾化目的的良好契機，開展官方紀念活動的目的之一就是推進“周恩來精神”大眾化，所以這兩者需要結(jié)合起來，以更好地實現(xiàn)“周恩來精神”大眾化。

〔1〕胡錦濤.在紀念周恩來同志誕辰110周年座談會上的講話〔N〕.人民日報，2008-03-01.

〔2〕江澤民.在周恩來同志誕辰一百周年紀念大會上的講話〔N〕.人民日報，1998-02-24.