網(wǎng)絡(luò)狂歡：自媒體時代大眾消費娛樂的傳播方式

鐘 涵

安陽工學(xué)院文法學(xué)院，河南安陽 455000

1 基于自媒體時代背景的信息傳播概況

1.1 自媒體的概念和本質(zhì)

最早給自媒體進行定義的是美國的兩位學(xué)者，他們認為“WeMedia 是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的途”這也就界定了自媒體這種信息傳播方式具有公開性和隱私性的雙重特征，其公開性指的是信息在網(wǎng)絡(luò)平臺上的分享和傳播屬于一種透明的過程，其隱私性指的是信息的發(fā)布和傳播是由個人決定的和控制的，外人無法進行干涉。大眾群體可以自由在平臺上傳播新聞事實，其中的平臺起了很大作用，例如博客、微博、微信的興起，這些平臺所具備的的私人化、自由化、平民化的特征，使大眾群體可以隨時自主將信息用圖、文、聲等各種形式在互聯(lián)網(wǎng)上進行傳播，影響力攀升的速度非常之快。自媒體時代的本質(zhì)特點就是一種信息共享的即時交互平臺。

1.2 自媒體和平臺媒體和他媒體的區(qū)別

通過對自媒體的概念分析，可以看出除了在大眾提供并分享新聞事實之外，按照參與、主體以及立場的區(qū)別，還有為政府或者他人代言的他媒體以及具有中立性質(zhì)的論壇所釀生的平臺媒體。在這三種類型中，系媒體有其顯著的自身特點，自媒體的言論自由程度是最大的，而且信息的傳遞分享沒有審查。自媒體的自由性也就意味著其傳播力量所具備的的爆發(fā)力是最為巨大的。在一定程度下最容易引起一種全民的互動狂歡。自媒體的出現(xiàn)，開啟了一個在新的信息技術(shù)背景下傳媒方式的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)階段還處于自媒體的早起時代，未來的發(fā)展會對信息時代的信息傳播帶來很大的影響。

1.3 自媒體的“節(jié)點共享”能促成網(wǎng)絡(luò)狂歡

大眾在信息傳播的過程中自身也會成為一種信息內(nèi)容，成為一個互動的節(jié)點，也會被觀注，“節(jié)點”不僅意味著參與信息互動的個人，同時也意味著個人在傳播信息時可以附加套嵌各種主觀一體化的信息。每一個用戶都是信息發(fā)布和接受的節(jié)點，其間的各種互動又會為原來的信息增添更多的內(nèi)容，不斷改變著原始信息的傳播路徑和狀態(tài)，同時這些信息又都是共享的，用戶在提供信息和發(fā)布信息時都會以自我為中心，這就是一種節(jié)點，在網(wǎng)絡(luò)傳播平臺如微博、微信的帶動下，節(jié)點迅速擴充，這樣顯示了自媒體的生命力是無窮的。比如前段時間的“汪峰上頭條”等等娛樂新聞，都是在這種自媒體時代的“節(jié)點”互動共享的傳播下，很快形成了一種網(wǎng)絡(luò)狂歡。

1.4 自媒體時代“網(wǎng)絡(luò)狂歡”的信息傳播特點

自媒體作為一種互聯(lián)網(wǎng)的釀生產(chǎn)品，隨著使用不斷深入，其核心功能也隨之展現(xiàn)出來，其最大的核心功能就是信息的獲取和發(fā)布。例如通過微博、微信等交流平臺，信息可以大范圍迅速的獲取和傳播。同時交流的過程不受時間地點以及信息形式所限制，只要手里有能夠發(fā)布信息的數(shù)碼終端，就可以通過聊天、日志發(fā)布等形式將所見所聞、所思所想進行交流傳播，可以使個人觀點，可以是時事新聞，也可以是官員政務(wù)，當(dāng)然更多的其實還是娛樂新聞，這其中不乏有娛樂造勢的炒作和謠言，但是不論是一種滿足傾述的需求還是大眾交流的需要，通過自媒體這種形式都能進行信息的獲取和發(fā)布。但是，其最顯著的特點時這一傳播過程是在一種“潛傳播”狀態(tài)。白巖松曾在《新聞1+1》 中提出，“互聯(lián)網(wǎng)、手機信息……它不分良莠真假，以分秒計的速度在公眾之間沒遮攔地傳遞著。這種全新的傳播媒介，相對于傳統(tǒng)媒介的‘明傳播’，被有識之士稱為‘潛傳播’。

自媒體的“潛傳播”意味著用戶要自行對信息的安全和其他問題進行自我的過濾把關(guān)，這也意味著信息內(nèi)容的真現(xiàn)實性的嚴肅性就比傳統(tǒng)媒體形式有所差距，但是用戶對信息的處理和利用效率卻大大提升，特別是當(dāng)“明傳播”在一定程度上滿足不了用戶的需求的當(dāng)今時代，“潛傳播”便充分顯示了其在信息傳播上的優(yōu)勢。

2 自媒體時代“網(wǎng)絡(luò)狂歡”的必然性

現(xiàn)階段的媒體傳播中，由于網(wǎng)絡(luò)的普及，自媒體的傳播有了廣闊的技術(shù)支撐和傳播空間。一些焦點性的時事政治、娛樂新聞等等很容易引起大眾的參與討論，對于一些引起反響比較大的事件，在一定時間內(nèi)就會形成“網(wǎng)絡(luò)狂歡”，引起一陣熱潮。例如以“遼寧號”艦載機試飛期間的“遼寧style”熱潮，例如近期“汪峰上頭條”熱潮，等等，每一個階段都會有這么一個能夠引起大眾觀法參與討論的話題在網(wǎng)絡(luò)上大范圍深層次進行討論。這不僅僅是自媒體時代信息傳播的模式和形態(tài)所致，更是大眾娛樂消費需求的結(jié)果。

2.1 自媒體時代信息傳播的模式和形態(tài)是“網(wǎng)絡(luò)狂歡”形成的基礎(chǔ)

“網(wǎng)絡(luò)狂歡”這種現(xiàn)象的產(chǎn)生的基礎(chǔ)就是自媒體時代信息傳播的模式和形態(tài)特點。

自媒體時代的信息傳播模式是一種“核心-邊緣”的擴散模式。信息在傳播的過程中是由信息源的中心不斷向邊緣進行擴散，同時其他節(jié)點在傳播中心節(jié)點的話題時，經(jīng)過兩級傳播之后就會形成中心節(jié)點，在主觀討論時，其他節(jié)點和中心節(jié)點的位置也可以互換，這也就是熱點話題在傳播過程中能夠形成“網(wǎng)絡(luò)狂歡”的因由所在，節(jié)點之間的滬指互換和互換連接就形成了“核心-邊緣”的傳信息播模式。其次，信息的傳播可以同步互動，和傳統(tǒng)信息傳播模式的單向線性不同，自媒體時代信息的傳播和反饋是即時同步的。這就在一定程度上使某個話題的“網(wǎng)絡(luò)狂歡”能夠有更長的生命力。再次自媒體時代是一個用戶本位時代。傳統(tǒng)的權(quán)威媒介的效果已經(jīng)開始逐漸遠去，在自媒體時代用戶對于信息的傳播和接受有了更多的自由行自主性，能夠?qū)π畔⑦M行刪改后再自行傳播，反映到網(wǎng)絡(luò)狂歡上，就是話題雖然有一個中心點，但是每時每刻都會在用戶的傳播過程張沾染上不同的色彩。同時，自媒體時代信息傳播的“節(jié)點連帶”和“圈子化”也在很大程度上使“網(wǎng)絡(luò)狂歡”現(xiàn)象得以不斷涌現(xiàn)。

2.2 “網(wǎng)絡(luò)狂歡”是大眾娛樂消費的要求

以“汪峰上頭條”為代表的“網(wǎng)絡(luò)狂歡”是自媒體時代大眾自發(fā)通過進行娛樂消費的一個現(xiàn)象。

以微博為代表的信息傳播交流平臺是大眾進行娛樂消費的主要場所，用戶可以在主頁上分享個人感興趣的信息，也可以描述自己的生活細節(jié)，也可以抒發(fā)情感或者表達對人或事的看法，等等。用戶可以轉(zhuǎn)載也可以原創(chuàng)，可以進行評論也可以轉(zhuǎn)發(fā)評論。這些形式的選擇無關(guān)緊要，關(guān)鍵的是人們都能夠?qū)ξ⒉┑染W(wǎng)絡(luò)交流平臺積極參與。

隨著社會的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏不斷加快，對于娛樂也便有了更強的需求，需要用娛樂來緩解生活壓力，但是戶外的大型娛樂活動卻無法滿足人們?nèi)粘５男枨?，因此網(wǎng)絡(luò)娛樂便成了一個突破口，在網(wǎng)絡(luò)里，人們可以無所顧忌地表達自己的觀點欲望，壓抑的心理可以得到空前的釋放。當(dāng)這種情形不斷聚集時，便開始出現(xiàn)“眾聲喧嘩”的現(xiàn)象。“網(wǎng)絡(luò)狂歡”就是在這種背景下大眾娛樂消費的一個產(chǎn)物，“王峰上頭條”等娛樂事件便是這種產(chǎn)物的一個集中體現(xiàn)。

3 自媒體時代下“網(wǎng)絡(luò)狂歡”的特點

自媒體時代下，“網(wǎng)絡(luò)狂歡”有其自身的一些特點，其中有利也有弊。

“網(wǎng)絡(luò)狂歡”為代表的自媒體時代的娛樂方式，首先是通過信息的高效傳遞提升了信息的利用率，更重要的是在緊張的生活節(jié)奏下緩解了人們的生活壓力。這是自媒體時代“網(wǎng)絡(luò)狂歡”最大的一個功效?！熬W(wǎng)絡(luò)狂歡”是大眾集體參與的結(jié)果，在這個過程中人們在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里走到一起，以狂歡的話題話題為中心，進行調(diào)侃、自嘲、探討，精神得到放松，情緒得到釋放。同時狂歡的不僅僅是一種參與，也是一種關(guān)注，這種關(guān)注可以轉(zhuǎn)移人的注意力，有時僅僅是圍觀信息、評論也是一種娛樂活動，也是一種解壓的方式。因此自媒體時代“網(wǎng)絡(luò)狂歡”的最大優(yōu)勢特點，就是在對信息進行高效利用的基礎(chǔ)上對人們的日常生活起到了解壓的作用。

當(dāng)然，網(wǎng)民自發(fā)無組織無限制的“網(wǎng)絡(luò)狂歡”現(xiàn)象也有許多不利的影響。雖然像“汪峰”這樣的公眾人物，被大眾關(guān)注追捧的同時，當(dāng)然也會被人們調(diào)侃圍觀。這也是一種必然的現(xiàn)象，但是娛樂也要有度，調(diào)侃也要有底線，在網(wǎng)絡(luò)里，尤其對于娛樂話題，人們的言論基本上是絕對自由的，因此就會有一些人身攻擊的話題出現(xiàn)，這就會對話題的當(dāng)事人造成不好的影響，嚴重時會影響到當(dāng)事人的生活狀態(tài)。對于這一點，需要我們提升自身素養(yǎng)，公眾人物可以為娛樂所用，但是在娛樂的同時也要有一個最基本的尊重態(tài)度，娛樂不等同于愚弄，更不等同于攻擊。另外，“網(wǎng)絡(luò)狂歡”所引起的自媒體信息傳播方式在一定程度上也會形成“數(shù)字鴻溝”，即“信息富有者和信息貧困者之間的鴻溝”，這中信息傳播方式不僅造成了一大批話語弱勢群體，同時由于信息傳播的自由行，也會釀生很多不良信息的“病毒式”傳播。更重要的是，這種“網(wǎng)絡(luò)狂歡”會在網(wǎng)民與非網(wǎng)民之間會形成一道鴻溝，這種鴻溝對社會的發(fā)展有一定的不利影響。

4 結(jié)論

伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，我們的媒體傳播方式逐漸進入一種“自媒體”時代，傳統(tǒng)的媒體方式受到了很大沖擊，一些受大眾喜愛的網(wǎng)絡(luò)社交平臺改變了以往媒體信息的傳遞先過濾再發(fā)布的模式，這就極大的擴充了信息傳遞的自由行和互動性。一些娛樂以及其他事件經(jīng)過網(wǎng)民的傳播互動很容易就會行成一種大眾的娛樂消費，最終形成一種網(wǎng)絡(luò)狂歡?！白悦襟w”和大眾娛樂消費是密切關(guān)聯(lián)的，其間的內(nèi)在聯(lián)系和利弊需要進行一定的研究，更重要的是未來的網(wǎng)絡(luò)狂歡現(xiàn)象要有一定的底線和維度。

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