民族地區(qū)高師構(gòu)建聲樂校本課程的路徑探析

聶堂英

（黔南民族師范學(xué)院 音樂系，貴州·都勻 558000）

民族地區(qū)高師建在地方，辦學(xué)經(jīng)費主要來源于地方，傳承地方民族民間文化、為地方培養(yǎng)專門人才、服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展是其應(yīng)當(dāng)履行的重要職責(zé)。民族地區(qū)具有豐富多彩的民間音樂文化，迫切需要高師深化音樂教育改革，充分發(fā)揮專業(yè)、學(xué)科、師資優(yōu)勢，利用好地方音樂文化資源，把本土音樂文化引入課堂，構(gòu)建能促進教師專業(yè)化發(fā)展和提高學(xué)生就業(yè)社會適應(yīng)性的聲樂校本課程，彰顯辦學(xué)個性和特色，不斷擴大學(xué)校的影響力和競爭力。

一、民族地區(qū)高師構(gòu)建聲樂校本課程的意義

（一）應(yīng)對基礎(chǔ)教育改革，為中小學(xué)培養(yǎng)合格音樂教師

國家基礎(chǔ)教育改革的深入推進，素質(zhì)教育已成為時代發(fā)展的主旋律。音樂教育不僅是中小學(xué)實施美育和素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，也是最佳途徑，對陶冶學(xué)生情操、提高綜合素質(zhì)具有十分重要作用?，F(xiàn)行中小學(xué)音樂教材內(nèi)容的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，中國音樂占全部教學(xué)內(nèi)容的71.3%，其中創(chuàng)作歌曲、民歌和戲曲所占比例為67%，民族民間音樂的演唱內(nèi)容已處于非常重要的地位。大學(xué)生音樂喜愛偏向問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，喜歡音樂的占90%，其中喜歡中國民族音樂的占10%，會唱民歌的占5%，喜歡通俗歌曲的占80%，喜歡中國歌唱家的占15%，喜歡通俗歌星的占85%?？梢?，民族地區(qū)高師深化音樂教育改革已迫在眉睫。如何結(jié)合民族民間音樂資源和學(xué)生需求的實際，構(gòu)建聲樂校本課程，把本土音樂引入聲樂課程，對學(xué)生開展民族民間音樂教育，這對提高學(xué)生就業(yè)適應(yīng)能力、應(yīng)對基礎(chǔ)教育改革、為中小學(xué)培養(yǎng)合格音樂教師具有十分重要的意義。

（二）傳承民族民間優(yōu)秀音樂文化，為民族地區(qū)文化發(fā)展培養(yǎng)傳承人和工作者

民族地區(qū)高師音樂教育應(yīng)與地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展需要相適應(yīng)。隨著民族旅游業(yè)、民族文化產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)的崛起，招商引資工作日益強勁，各種節(jié)慶日文化活動和宣傳推介活動的舉辦日益頻繁，政府越來越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，傳承民族民間優(yōu)秀音樂文化成為其中最重要的內(nèi)容。經(jīng)濟社會發(fā)展對民族音樂人才的需求不斷擴大。民族地區(qū)高師需要認(rèn)真研究民族音樂人才的供求及培養(yǎng)機制，優(yōu)化專業(yè)設(shè)置，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，加強教學(xué)改革。構(gòu)建聲樂校本課程，把本土音樂引入課堂，有助于喚醒學(xué)生的民族主體意識和社會責(zé)任感。通過對校本課程資源的考察、發(fā)掘、學(xué)習(xí)和研究，有利于弘揚、保護和傳承民族民間優(yōu)秀音樂文化，為民族地區(qū)培養(yǎng)“下得去、留得住、用得上、有作為”的專門人才，使他們成為促進民族地區(qū)文化發(fā)展的傳承人和工作者。

（三）改變傳統(tǒng)音樂教育模式，彰顯辦學(xué)特色和個性，增強學(xué)校競爭力和軟實力

民族地區(qū)高師面對高等教育的激烈競爭和社會需求多樣化的現(xiàn)實，需要加快內(nèi)涵建設(shè)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。地域個性鮮明的音樂藝術(shù)已成為全球化時代獨有的文化財富。構(gòu)建聲樂校本課程被看作是實施音樂教育差異化戰(zhàn)略的有效途徑。開發(fā)具有地方特色的聲樂校本課程，有利于打破音樂教育的趨同性，使民間珍貴的藝術(shù)元素得以運用到專業(yè)教學(xué)中，從而形成辦學(xué)特色和個性。聲樂校本課程資源來源于本土、來源于群眾、來源于生活，拉近了音樂課程與地方經(jīng)濟、社會、生活的聯(lián)系，拓展了學(xué)生個性化學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生多樣化發(fā)展提供了充足的養(yǎng)料，有利于激發(fā)學(xué)生的探究力和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使人才培養(yǎng)工作更加符合地方發(fā)展需要。開發(fā)聲樂校本課程，讓師生共同學(xué)習(xí)、研究本土音樂文化，有利于實現(xiàn)教學(xué)科研相長，促使教師擴大知識范圍，轉(zhuǎn)變教育觀念、調(diào)整課程內(nèi)容，改進教學(xué)方法，促進專業(yè)化發(fā)展，增強學(xué)校競爭力和軟實力。

二、民族地區(qū)高師構(gòu)建聲樂校本課程的目標(biāo)及原則

（一）民族地區(qū)高師構(gòu)建聲樂校本課程的目標(biāo)

民族地區(qū)高師構(gòu)建聲樂校本課程的目標(biāo)，一是完善課程結(jié)構(gòu)，改變國家課程內(nèi)容固定、缺乏彈性的缺陷，增強課程設(shè)置的自主性、適應(yīng)性、創(chuàng)新性和靈活性；二是傳承和發(fā)展地方民族民間音樂文化，促進本土音樂文化繁榮，讓音樂更好地服務(wù)地方經(jīng)濟社會；三是培養(yǎng)具有民族文化自覺，能為建設(shè)和發(fā)展民族音樂文化事業(yè)所需要的中小學(xué)音樂教師和基層文化工作者。

（二）民族地區(qū)高師構(gòu)建聲樂校本課程的原則

成果引入原則。民族地區(qū)高師音樂教育要傳承和保護地方音樂文化，必須把地方創(chuàng)作的優(yōu)秀民間音樂作品引入聲樂課堂，構(gòu)建具有本土音樂文化特色的聲樂校本課程，并將其列入教學(xué)計劃，實現(xiàn)本土音樂的課程轉(zhuǎn)化。

文化相合原則。民族地區(qū)高師構(gòu)建聲樂校本課程必須把民間音樂文化建設(shè)和音樂教育緊密聯(lián)系起來，與民間音樂資源的挖掘、整理、傳承相結(jié)合，再現(xiàn)優(yōu)秀民間藝術(shù)，促進民間藝術(shù)發(fā)展，著力開發(fā)民歌、地方戲曲、說唱、舞蹈音樂、器樂等方面課程資源。

主體融通原則。民族地區(qū)高師構(gòu)建聲樂校本課程，需要實現(xiàn)音樂教育與本土音樂文化的良性互動。一要強化對聲樂教師的培訓(xùn)，提升他們熱愛民間音樂的觀念，讓他們掌握民間音樂的知識、演唱技能及創(chuàng)作技法，讓他們參與地方民間音樂文化的保護與傳承；二要將優(yōu)秀的民間藝人、民間藝術(shù)家、民間歌手請進校園和課堂，充實師資力量。

互動適應(yīng)原則。聲樂校本課程建設(shè)是為音樂教學(xué)服務(wù)的，應(yīng)具備藝術(shù)性，不能脫離音樂藝術(shù)范疇，單純圍繞音樂藝術(shù)本體進行資源選擇。聲樂校本課程資源的開發(fā)，不僅要兼顧學(xué)生的共性情況，還要考慮特定師生的適應(yīng)性。在聲樂校本課程資源的應(yīng)用上，要講求音樂的教學(xué)美，讓學(xué)生得到藝術(shù)美的熏陶。

三、民族地區(qū)高師構(gòu)建聲樂校本課程的路徑選擇

（一）用多元音樂文化理念指導(dǎo)聲樂校本課程建設(shè)，不斷彰顯聲樂教育的民族化特色

民族地區(qū)高師音樂教育要擺脫歐洲中心主義的影響，克服課程設(shè)置偏重于西方音樂文化，解決專業(yè)教學(xué)與人才的社會需求不匹配的現(xiàn)實問題，必須確立以本民族音樂文化為母語的多元音樂文化教育理念，自覺改變“西方音樂一元化”的觀念。在聲樂校本課程建設(shè)上，應(yīng)正確把握和處理好國樂與西樂、漢樂與民樂、技法與文化的關(guān)系，設(shè)置“中西互鑒”、“中西并重”的教學(xué)內(nèi)容，合理安排民樂教學(xué)比例，構(gòu)建國樂與西樂、漢樂與民樂的“雙體系”的課程格局，實施“雙語”教學(xué)，使學(xué)生掌握兩種音樂體系的音樂特征，形成兩種音樂思維整合優(yōu)化的課程結(jié)構(gòu)。運用“雙重樂感”教學(xué)模式，改變單一的技術(shù)教學(xué)，在致力于音樂本體傳授的同時，還要注重于音樂文化內(nèi)涵的闡釋，不斷啟發(fā)學(xué)生的音樂創(chuàng)造力和想象力。聲樂校本課程的構(gòu)建應(yīng)加強本土音樂資源的滲透與開發(fā)、民間音樂的類別與形式研究及民族音樂的生成社會、歷史背景及藝術(shù)價值的挖掘。應(yīng)按照“立足本土，服務(wù)地方，促進當(dāng)?shù)厣鐣幕l(fā)展，凸顯辦學(xué)特色”的目標(biāo)，加強聲樂校本課程建設(shè)，將本土音樂引入課堂，充分展示高師音樂教育的特色和亮點。

（二）建立民族民間音樂資源庫，為聲樂校本課程的構(gòu)建及實施提供音樂樣本

民族地區(qū)高師要充分利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，建立民族民間音樂數(shù)字化研究與保護的專業(yè)實驗室，以音頻、視頻、文字、圖片等方式最大限度地保存民族民間音樂實踐樣本的真實性及可還原性。通過挖掘、搜集和整理，撰寫民族民間音樂志，用文字客觀描述民族民間音樂的實際存在狀態(tài)，編撰出版少數(shù)民族民間音樂專著，書面記錄其人文價值與藝術(shù)價值，系統(tǒng)研究其樂譜形式，以錄音、錄像等方式形成其原始音像資料，建立民族民間音樂文化的資源庫，為聲樂校本課程的構(gòu)建及實施提供音樂樣本。

（三）完善聲樂校本課程的傳承機制，形成培養(yǎng)傳承人的工作母機

民族地區(qū)高師構(gòu)建聲樂校本課程，應(yīng)把存活于民族社區(qū)的音樂文化從民間剝離出來，通過挖掘、搜集、整理和加工，使之成為一種音樂形態(tài)引入到聲樂教學(xué)課堂，讓學(xué)生認(rèn)同和熱愛本民族音樂文化，形成文化自覺。民族地區(qū)主管文化藝術(shù)及教育工作的政府部門應(yīng)發(fā)揮政策引導(dǎo)作用，加大經(jīng)費投入，制定本地區(qū)民族民間音樂進高師聲樂課堂的工作規(guī)劃，配備專職教師，納入聲樂教育必修課。民族地區(qū)高師應(yīng)發(fā)揮自身資源優(yōu)勢，加強三個方面的合作。一是加強與政府合作，建立起民族音樂研究機構(gòu)，開展民族音樂研究及聲樂校本課程改革實驗；二是加強與中小學(xué)合作，開展民族聲樂進課堂的教學(xué)實驗，實現(xiàn)與中小學(xué)基礎(chǔ)音樂教育接軌；三是加強與專業(yè)藝術(shù)團體合作，將聲樂校本課程的研究成果走上舞臺，將民族民間藝術(shù)展示給觀眾。通過完善聲樂校本課程的課堂傳承機制，向民族地區(qū)培養(yǎng)合格的中小學(xué)音樂教師及文化工作者，再讓他們?nèi)ヅ囵B(yǎng)民族民間音樂文化的傳承人，使高師真正成為培養(yǎng)傳承人的工作母機。

（四）建立聲樂校本課程的采風(fēng)基地，組織學(xué)生深入開展藝術(shù)實踐活動

民族地區(qū)高師應(yīng)結(jié)合所在地世居民族的分布情況及音樂資源狀況，有針對性地建立比較穩(wěn)定的采風(fēng)基地，組織師生深入到基地采風(fēng)，了解民風(fēng)民俗，請當(dāng)?shù)孛耖g藝人或歌手演唱，搜集聲樂校本課程原始資料，精心篩選出優(yōu)秀的原生態(tài)民歌或以民歌為主題的創(chuàng)作歌曲或其他歌別，由指導(dǎo)教師和學(xué)生共同對這些歌曲的演唱技巧、創(chuàng)作風(fēng)格及藝術(shù)價值進行分析，聘請校內(nèi)外專家和民間藝人作為聲樂校本課程開發(fā)的顧問，并對其引入聲樂課堂的可行性、實踐性進行反復(fù)討論和細(xì)致研究，然后匯編成冊，以供學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和傳承本土音樂文化。高師的聲樂教學(xué)不能僅限于課堂教學(xué)，而應(yīng)是一個開放的教學(xué)體系，校外的民族音樂活動也是傳播和實踐民族音樂的重要渠道。鼓勵學(xué)生多參加本地區(qū)的民族節(jié)慶日、廣場民俗及民歌比賽等活動，給學(xué)生提供廣闊的藝術(shù)實踐舞臺，讓學(xué)生在活動中參與、感受、學(xué)習(xí)和弘揚本土音樂文化。組織開展校園民歌演唱比賽、民族歌舞會及畢業(yè)匯報演出等活動，為學(xué)生提供參與表演本土音樂的平臺，滿足不同民族學(xué)生的發(fā)展需求，豐富校園文化生活。

（五）優(yōu)化聲樂校本課程設(shè)計，合理調(diào)整民族音樂教學(xué)結(jié)構(gòu)

民族地區(qū)高師音樂教育的主要任務(wù)是面向民族地區(qū)培養(yǎng)音樂人才。優(yōu)化聲樂校本課程設(shè)計，合理調(diào)整民族音樂教學(xué)結(jié)構(gòu)，加大民族音樂教學(xué)內(nèi)容，既是培養(yǎng)合格音樂畢業(yè)生的基本要求，也是創(chuàng)新儲備民族音樂人才的重要基礎(chǔ)，更是音樂教育改革的主要突破口。在課程設(shè)置上應(yīng)凸顯本土性，注重科學(xué)性、實踐性、目標(biāo)性，加大對本土音樂資源的開發(fā)利用，保證本土音樂文化課程的落實，構(gòu)建民族音樂門類、形式、風(fēng)格較為完整的課程體系。在樂理教學(xué)中要加大民族調(diào)式理論和民族音階理論的教學(xué)，在視唱練耳教學(xué)中要增添優(yōu)秀民歌曲目，在聲樂教學(xué)中要充分吸收民族音樂中合理的發(fā)聲技巧，在器樂教學(xué)中要設(shè)置民族器樂的演奏教學(xué)。要在把經(jīng)典民族音樂作為民族音樂教學(xué)重要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，充分挖掘體現(xiàn)地方特色的民間音樂文化資源，根據(jù)條件開設(shè)民族聲樂藝術(shù)研究、民族器樂曲欣賞、民族樂器介紹、民樂合奏理論、地方戲曲音樂等課程，以此形成高師民族音樂教育的優(yōu)勢。

（六）積極探索和創(chuàng)新聲樂校本課程的教學(xué)方式方法

民族地區(qū)高師要積極探索和創(chuàng)新聲樂校本課程的教學(xué)方式方法，把民族民間音樂融入高師聲樂教學(xué)課堂，教學(xué)生學(xué)唱本土的、有地方民族特色的原生態(tài)歌曲，以實現(xiàn)民族民間音樂文化的可持續(xù)傳承。一要開設(shè)具有本土民歌特色的唱腔課，讓學(xué)生用地方方言演唱民歌，把握本土民歌的演唱特點，掌握本土民歌的發(fā)聲技巧，保護和傳承本土民歌的優(yōu)秀曲目、演唱技藝及表演風(fēng)格。二要將本土民歌唱法與傳統(tǒng)歌唱方法相融合。將本土民歌唱腔融入高師聲樂課堂，可開闊學(xué)生的音樂視野，拓寬學(xué)生的認(rèn)識能力，填充學(xué)生缺失的民族音樂文化，增強學(xué)生對民族音樂文化的理解，彌補傳統(tǒng)聲樂教學(xué)的單一性，發(fā)展學(xué)生的演唱個性。應(yīng)根據(jù)不同類型歌曲的風(fēng)格要求，教學(xué)生采用不同的歌唱方法。既不能拿本土民歌的演唱風(fēng)格來教唱傳統(tǒng)曲目，也不能用傳統(tǒng)的演唱風(fēng)格來教唱本土的原生態(tài)歌曲。對于用本土民歌元素創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲，可以結(jié)合傳統(tǒng)的發(fā)聲唱法，加入民歌的風(fēng)格韻味來演繹，使歌曲的藝術(shù)性、民族性、審美性、傳唱性得到加強，推動民歌的創(chuàng)新發(fā)展。對于原本屬于西洋唱腔的曲目，可使用傳統(tǒng)的發(fā)聲訓(xùn)練和藝術(shù)表現(xiàn)，讓學(xué)生掌握科學(xué)發(fā)聲的共性，提高演唱水平。三要實施雙語課教學(xué)。對學(xué)生加強普通話訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握標(biāo)準(zhǔn)的普通話發(fā)音，讓學(xué)生演唱現(xiàn)代歌曲和藝術(shù)歌曲時達(dá)到“字正腔圓”，準(zhǔn)確表達(dá)歌曲內(nèi)容。對民族學(xué)生還要開展“母語”教學(xué)，掌握母語的發(fā)音和意境，讓他們原汁原味地演唱原生態(tài)歌曲，防止用美聲唱法和通俗唱法導(dǎo)致情感流失。

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