走進生活，讓品德課堂綻放光彩

摘 要：《品德與社會》是一門綜合課程，要求老師打破課堂教學中長期形成的“以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心”的固有模式，讓學生真正走近生活，體驗生活。陶行知說“生活即教育”。新課程理念也倡導品德教學回歸生活，強調以兒童現(xiàn)實生活為課程基礎，在品德教學中要特別關注兒童的現(xiàn)實生活。

關鍵詞：開放；生活；教學環(huán)境；教學內容

《品德與生活課程標準》指出：“本課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學形式，強調寓教育于活動之中?！睘榇?，教師要把品德課堂教學立足于兒童生活，提升兒童生活經(jīng)驗和生活能力。只有積極探索和實施活動化教學，才能保證品德與生活課教學的針對性和有效性。學生通過活動形式對生活的體驗、認知和感悟，提高道德認識，掌握基本的技能，培養(yǎng)良好的道德情感，養(yǎng)成正確的道德行為習慣。本文從以下幾方面探索小學品德課堂教學回歸生活的有效途徑：

1 將學生的現(xiàn)實生活引進課程資源

課程標準在教學建議中提出了“豐富學生的生活經(jīng)驗”、“充實教學內容”和“拓展教學空間”的要求，也就是在教學過程中要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。教材不是教學的唯一資源，學生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學的重要資源。在品德教學中，我盡力做到把本課程的教學內容與學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。

如在教學《在公共汽車上》一課時，讓學生自由討論現(xiàn)實生活中各種各樣關于講文明公德的正面和反面的例子，這樣從不同學生的不同生活出發(fā)，幫助他們解決生活中遇到的問題。再通過具體形象的照片，使學生看清生活中的實例，引起學生爭鳴，調動學生的學習積極性，從而自覺遵守公共秩序，體現(xiàn)課程追求有效性這一理念。

2 將課堂教學延伸至現(xiàn)實生活

教學活動中，我們要善于連接課堂內的生活與課堂外的生活，要讓學生積極地參與社會實踐，體驗社會生活，并通過活動不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗。

陶行知說“社會即學?！保霸谏钪姓医逃?。學校課堂上、教材上的內容畢竟是有限的，必須拓寬到社會上去，讓學生走進生活，在真實豐富的情感體驗中進行自我教育。如教學《綠色小衛(wèi)士》一課時，在課前調查中，學生發(fā)現(xiàn)環(huán)境污染特別嚴重：居民都把垃圾倒在垃圾桶外、道路上；河水中不時可看到垃圾袋、污柴油等，清澈的河水不見了，還散發(fā)著臭味……怎樣才能讓學生所掌握的觀點不是紙上談兵呢？我們開展了“碧水”行動，帶領學生實地考察污染情況，探尋導致污染的各種原因；探討提高環(huán)境整潔的方法，并設計出實施方案。這樣就把兒童與真實的社會生活緊密聯(lián)系起來，有意識地把兒童帶回到真實生活中，去觀察、感受、體驗、分析、反思他們的生活，使我們的品德教學能更加貼近兒童的生活，實現(xiàn)品德教育的最終目的。

3 結合課程設置，引導學生走進生活，熱愛生活

學生的世界是精彩的，也是純真的。在教學活動中，應從課堂生活拓展到兒童的學校、家庭和社會生活，最大限度地、立體地整合各種教育資源。要讓學生積極地參與社會實踐，體驗社會生活，并通過活動不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗。

課程目標主要是通過兒童直接參與的豐富多彩的活動與行為實踐實現(xiàn)的。在這樣的教學中，教師不再是知識的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是兒童活動的支持者、合作者、指導者，是引導、激發(fā)和深化兒童活動的人。兒童更多的是通過實際參與活動，動手動腦親切體驗，而非僅僅依靠聽講來學習。教學時，以學生的生活為基礎、組織、安排教學內容和要求，盡量把學生的目光引到課本以外的、無邊無際的生活世界中去，從而引導兒童熱愛生活、學習做人，把道德寓于兒童的生活中，使良好的品德在兒童的生活中形成。例如，教《家鄉(xiāng)的變化》這一課時，我首先安排在課前先讓孩子采訪爺爺、奶奶，了解家鄉(xiāng)以前的狀況。在上課伊始，我再播放有關家鄉(xiāng)現(xiàn)在狀況的錄像，通過對比，讓學生說說自己了解的家鄉(xiāng)舊貌，緊接著我拋出這么一個問題：家鄉(xiāng)發(fā)生了哪些變化？你怎么發(fā)現(xiàn)的？一層激起千層浪，孩子的激情被點燃了。結果學生很快說出自己的觀察與體會，從而使學生懂得今天的生活是多么來之不易，更加珍惜今天的生活。

4 圍繞課程內容，指導學生發(fā)現(xiàn)生活、體驗生活

教學，須讓學生用心去經(jīng)歷、用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好生活，體驗他人的奮斗與幸?！瓘亩嬲S富他們的內心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細膩起來，而傳統(tǒng)的書本教學只能造成知識的倉庫，情感的沙漠。如在教學《伸出我的手》一課上，先讓學生說說自己現(xiàn)在擁有的幸福和快樂的生活和身邊一些生活艱難和不幸的人，其效果最多是在學生腦中思考這個過程和一個結論——并沒有真正觸動學生的內心世界，并不能使學生感受到，因為學生沒有親自經(jīng)歷過。怎樣讓學生去體驗這份感受呢？真實的生活是最好的課程資源。我將“我和聾啞兒童手拉手”活動、為地震災區(qū)捐款活動有效地整合在課堂中，充分發(fā)揮現(xiàn)實生活的教育的力量，讓主動關愛他人的意識和習慣成為學生道德品質的一部分。

5 大力拓展課外資源，體現(xiàn)課程的生活性

社會就是大課堂，要想學好《品德》這一科，不能使學生局限在課堂知識的學習上，要讓學生走出課堂，走進生活，樹立“大教育”觀念，將教材作為一個范例，根據(jù)學校和學生的實際，挖掘教材資源，創(chuàng)造性地開展教學，使課堂教學更有實效，回歸學生的現(xiàn)實生活。

1.讓課堂知識在課外得以實踐。課堂活動形成的知識，必須要有具體行動的反饋，才會真正起到規(guī)范行為、養(yǎng)成良好品質的作用。這就需要教師想方設法把學生在課堂上學到的知識延伸到課外，使這種知識得以鞏固和提升。

例如：在學習四年級下冊《想想他們的難處》一課時，課堂上引導學生從一些知名的殘疾人入手，了解他們身殘志堅的崇高品質，感受他們在平常生活工作中看似尋常卻又不尋常的事跡，引發(fā)情感共鳴，懂得設身處地為他人著想，并且積極主動幫助他們。再談談自己打算以怎樣的行動幫助殘疾人，以怎樣的行動計劃去實施，然后指導學生到現(xiàn)實生活中走近殘疾人，伸出友愛之手幫助他們，把行動落到實處。課內與課外相結合，從而達到塑造學生美好心靈，培養(yǎng)學生良好道德品質的目的。

2.把課外知識融入課堂教學。課外學習的空間是寬廣的，教師可以指導學生根據(jù)當前國情、國策、國內外局勢以及人們關心的敏感話題，從報紙、新聞、雜志上收集資料，自主選題，自主展開學習過程，自主總結學習結果，將課外知識融入到課內教學。例如：歡度國慶時，引導學生查閱資料，了解其他地區(qū)是怎樣歡度國慶的，他們正在做什么？讓學生了解同一片藍天，同一片土地卻有不一樣的家園。教師及時給學生進行愛國主義教育，體會作為一名中國人，生活在和平的大家庭里，感到無比幸福。

總之，在《品德與社會》課中，創(chuàng)設一個開放式的教學環(huán)境，使學生在民主、自主的環(huán)境中充滿興趣地學習，再加上教學內容的生活化，讓學生走進生活，使現(xiàn)實生活成為課堂內容的主要源泉，以密切聯(lián)系學生生活的主題活動或實踐活動為載體，從而更好地引導學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，使品德課堂真正綻放光彩。

參考文獻

[1]朱慕菊.走進新課程[M].北京：北京師范大學出版社，2002年

[2]李克東.改善學習[M].吉林：吉林出版社出版，2001年

作者簡介

應羽（1981-），女，籍貫遼陽，本科學歷，小教高級職稱，研究方向：小學品德。