從“秀色可餐”到“流連忘返”

張文珍

民間童謠是傳唱于兒童之口的，沒有樂譜、音節(jié)，和諧簡短的歌謠，在我國有悠久的傳統(tǒng)，它是我國勞動人民在日常生活和生產(chǎn)中創(chuàng)造的，天然質(zhì)樸、朗朗上口，在表現(xiàn)兒童情趣上尤為突出，歷來受到人們尤其是孩子的歡迎。民間童謠在幼兒學(xué)習(xí)中的地位和作用，也早已被人們認識到，對兒童開朗樂觀的性格塑造、思想品德的形成、美好情感的培養(yǎng)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成都有著潛移默化、無可替代的作用。

一、創(chuàng)設(shè)良好的民間童謠教學(xué)氛圍——秀色可餐

環(huán)境對幼兒來說是一種無聲的刺激。輕松和諧的環(huán)境能使幼兒產(chǎn)生愉快的情緒，形成和諧融洽的氣氛，激發(fā)幼兒的興趣，提高活動的效果。因此，我們非常重視語言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，使幼兒所處的環(huán)境呈現(xiàn)出濃郁的民間童謠教學(xué)氛圍，讓幼兒受到啟迪，激發(fā)要說、會說、想說的興趣和欲望。我園從室外墻壁的二十四節(jié)氣、蘇州的名勝古跡、民間游戲、民間工藝等圖片、寫真、實物墻飾，到樓道的幾百首童謠、諺語、繞口令文字卡片，讓幼兒時時、處處能聽到、看到、欣賞到民間童謠，置身于民間童謠的氛圍中。他們看到圖片、墻飾便想念童謠，看到童謠文字卡片想玩童謠游戲。我們每天都會在幼兒入園、晨間活動、休息活動、戶外活動播放音樂時，插入一些好聽的民間童謠，讓幼兒耳濡目染地得到熏陶。

在教學(xué)活動中我們也重視為幼兒創(chuàng)設(shè)身臨其境的環(huán)境氛圍。比如：小班童謠《蟲蟲飛》教學(xué)活動中，我在教室內(nèi)布置了一個“花園”，其中有草地、花朵、樹等，還準(zhǔn)備了蝴蝶、蜜蜂、金龜子的頭飾。活動開始，幼兒戴上頭飾，自由地在花園里“飛舞”，幼兒感到很新鮮、很開心、很美，個個情緒高漲，興趣高昂，非常投入。在教師的啟發(fā)下，一邊游戲一邊念著童謠。活動結(jié)束時，孩子們依依不舍，依然沉浸在這個環(huán)境設(shè)計的情境中。

二、選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容——漸入佳境

1.幼兒的年齡階段性是非常明顯的。如小班幼兒年齡小，有意注意和記憶能力較差。在民間童謠內(nèi)容選擇上，要選擇一些幼兒所熟悉的、接近幼兒生活的、有趣的民間童謠。如：《小老鼠上燈臺》、《排排坐》等這類童謠，語句簡短，內(nèi)容反映的是幼兒現(xiàn)實生活的事情?！杜排抛愤@首童謠，表現(xiàn)幼兒在吃水果的過程中，互相謙讓的好品德。吃水果是每個幼兒已有的經(jīng)驗，在學(xué)這首童謠時，好像是幼兒平時在幼兒園集體吃水果的情景再現(xiàn)。因此，幼兒興趣倍增。

又如：民間童謠《一個毽》，其內(nèi)容很適合孩子學(xué)唱。在選擇這首童謠進行教學(xué)時，課前我們做了大量的準(zhǔn)備工作。為了讓孩子能夠了解毽子的有關(guān)知識，我們利用各種途徑搜集了大量信息，了解了有關(guān)毽子的種類、各種踢法的知識等等?；顒又?，孩子們對各種材料制成的毽子產(chǎn)生了濃厚的興趣。在圖片、故事及實物的配合下，孩子們充分了解了毽子是我國民間流傳下來的健身玩具，有著悠久的歷史。毽子的種類、制作方法及健身作用、欣賞表演等都給孩子們留下了深刻印象。

2.為了使民間童謠符合幼兒實際，具有可操作性，我們從童謠的思想性、藝術(shù)性、趣味性、可接受性幾方面去收集各種民間童謠，然后進行分類整理。將其從形式上分成了教育性民間童謠和娛樂性民間童謠；從內(nèi)容上分成了德育、科學(xué)、健康、體育、娛樂、謎語、繞口令等方面。在注重挖掘民間童謠在幼兒教育中的價值基礎(chǔ)上，重點開展民間體育童謠、民間娛樂童謠、民間德育童謠等內(nèi)容。根據(jù)不同活動增加適宜的民間童謠，不同的年齡加入適宜的新內(nèi)容，使幼兒既動口又動手，既動手又動腦，發(fā)揮了民間童謠的益智作用，收到了顯著的效果。

3.在童謠的選擇中，大量的民間玩具也為我們提供了合適的素材，我們在活動中把玩具和游戲結(jié)合在一起，進行了嘗試。如：陀螺、毽子、泥人、風(fēng)箏、不倒翁、風(fēng)車等。這些玩具，有的幼兒見過，有的沒見過。為了提高孩子的興趣，我們通過影像資料、圖片以及請有這些方面特長的叔叔阿姨為他們進行表演。這些民間玩具的玩法，都有一定的技巧，孩子們掌握起來較難。通過表演，孩子們對這些玩具有了更多的了解，更加喜歡民間童謠了。孩子們在游戲中學(xué)會了民間童謠，又把童謠融于游戲之中，童謠成了兒童生活中不可缺少的內(nèi)容。

4.民間童謠大多都是很早以前流傳下來的，有些童謠的內(nèi)容幼兒不易理解，這就需要教師在選擇內(nèi)容時，進行反復(fù)推敲，確定內(nèi)容后，讓幼兒學(xué)說并給以通俗、形象化的解釋或修改。如：在教民間童謠《小兒戲具謠》時，最后一句“楊柳芽，打拔”。打拔是一種民間游戲，孩子們沒聽過，也沒玩過，不易理解，我們就把它改成“楊柳長，轉(zhuǎn)花墻”，“轉(zhuǎn)花墻”就是轉(zhuǎn)陀螺，陀螺孩子們都見過，易于理解，陀螺上面的顏色是五顏六色的，轉(zhuǎn)起來很漂亮。在不改變原意的情況下，做一些小小的改動，便于幼兒學(xué)習(xí)與理解。

三、提供豐富多樣的教具——愛不釋手

幼兒主要是運用形象思維，憑借事物的具體形象或表象進行聯(lián)想。直觀形象的教具有助于激發(fā)幼兒的興趣和想象力。因此，應(yīng)充分發(fā)揮教具的作用，提高教學(xué)效果。

1.顏色鮮艷的圖片。把民間童謠的內(nèi)容按需要描繪下來，拍攝和制作成照片、圖片、卡片等，使內(nèi)容形象化。

2.形象逼真的動畫。動感強的東西幼兒都特別感興趣。電化教具具有色彩鮮艷、形象具體、動感強等優(yōu)勢。如：《小老鼠上燈臺》的童謠教學(xué)，利用多媒體把小老鼠偷油吃時的一舉一動都刻畫得很生動，見到老貓嚇得滾下來時更是形象。這種動畫最能吸引幼兒的目光，使幼兒在不知不覺中學(xué)會了童謠。

3.利于表演的手偶。手偶通常以一個角色的形象出現(xiàn)，它以幽默夸張、鮮明有趣、操作性強而深受幼兒喜愛。因此教師應(yīng)充分利用手偶，吸引幼兒興趣，使幼兒在興趣中學(xué)習(xí)童謠。

四將童謠與其他活動有機滲透——強強聯(lián)合

我們把民間童謠滲透于體育活動當(dāng)中，使“童謠游戲化，游戲童謠化，體育游戲化，游戲體育化”。如在民間體育游戲“雁雁飛”中，幼兒一邊念童謠“雁雁排成隊，后頭跟個小妹妹。雁哥哥，慢點飛，雁妹妹，快點追，大家團結(jié)緊，誰也不掉隊”，一邊做相應(yīng)的單腳跳，雙腳跳，全班幼兒肩靠肩雙腳跳。孩子們童謠會念了，游戲也會做了，身體也鍛煉了，一舉多得。我們還把童謠和音樂活動整合，如：“月亮光，金亮亮，開開后門洗衣裳，洗得凈，漿得光，干干凈凈把學(xué)上?！庇變阂贿叧贿吿?，模仿洗衣裳的動作，幼兒不僅會演唱童謠，還會表演童謠，發(fā)展了幼兒的表演能力和創(chuàng)造能力。我們還總結(jié)出一種民間童謠和繪畫活動相結(jié)合的教學(xué)方法——詩畫教學(xué)，即孩子們一邊朗誦童謠，一邊繪畫，比如我們在指導(dǎo)幼兒繪畫獅子時配上童謠：“一間房子真正大，兩個煙囪兩扇窗，三角門前是池塘，池塘里面魚兒旺……”幼兒按照童謠的意思和順序把獅子的頭、耳朵、眼睛、嘴巴等逐步描畫，覺得獅子并不難畫了，還非常好玩呢！同時我們還將民間童謠故事化，把一個個簡短的童謠變成生動、形象的故事，讓幼兒通過故事更好地理解、學(xué)習(xí)童謠。

五使用豐富多彩的教學(xué)語言——妙語連珠

培養(yǎng)幼兒對童謠的興趣，教師的教學(xué)語言起很大的作用。若教師的教學(xué)語言不夠形象生動，會使幼兒感到無趣而失去興趣。相反巧妙設(shè)計、形象生動、富有吸引力、感染力的教學(xué)語言則能充分激發(fā)幼兒的興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性。

1.啟發(fā)性的語言。在激發(fā)幼兒興趣中教師啟發(fā)性的語言至關(guān)重要，如民間童謠《剪窗花》中，教師引導(dǎo)和啟發(fā)小朋友通過觀察發(fā)現(xiàn)窗花的奇特，從而激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)這首童謠的興趣。

2.優(yōu)美動聽的示范語。教師示范朗讀童謠時，充分掌握音準(zhǔn)和朗讀的技巧，以抑揚頓挫、變化生動、聲情并茂的語言朗讀，不僅增添童謠的美感，更能夠有效地渲染幼兒。如童謠《十二月花名歌》，教師的示范語使幼兒對這首童謠產(chǎn)生很大的興趣，幼兒在說童謠的時候，既可以豐富自身語言和感受語言的優(yōu)美，同時也認識了植物生長的特點。

3.利用當(dāng)?shù)卣Z言。在熟悉童謠的基礎(chǔ)上，我們會用自己本土的語言讓幼兒說一說。這樣的形式增添了不少童趣，而且念出來的童謠特別有鄉(xiāng)土氣息。同時，幼兒感受到家鄉(xiāng)語言的美，激發(fā)了幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感。如蘇州童謠《杠鈴鈴馬來了》，孩子們用蘇州話念出來充滿了童趣。

六、發(fā)揮幼兒的主觀能動性——錦上添花

在學(xué)習(xí)童謠過程中，我們不僅讓幼兒在游戲中學(xué)，還充分發(fā)揮他們的主體性，讓他們積極參與，主動探討。在教《放紙鷂》這個民間童謠時，課前我們準(zhǔn)備了圖片、實物。在學(xué)習(xí)中，讓幼兒自由發(fā)揮，進行討論并關(guān)注他們的興趣點。如：紙鷂還有什么好聽的名字，為什么會飛上天？孩子們有的說：“紙鷂也叫風(fēng)箏，風(fēng)箏有了翅膀就能飛上天?！庇械恼f：“有風(fēng)的時候，風(fēng)箏就能飛上天?！苯處煕]有給出答案，而是帶孩子到戶外放紙鷂，孩子們看到風(fēng)吹著紙鷂飛到高高的天空中，他們得到了正確的答案——紙鷂是靠風(fēng)的力量飛上天的。

七開發(fā)多元化的教學(xué)形式——引人入勝

1.游戲教學(xué)。我國著名教育家陳鶴琴先生說過：“小孩子生來是好動的，是以游戲為生命?！庇螒蚴怯變荷畹慕M成部分，是幼兒最基本、最喜歡的活動。因此，應(yīng)把幼兒這一特點，在教學(xué)中以游戲的形式激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)民間童謠的興趣。如：民間童謠《小老鼠上燈臺》活動中，首先，教師播放童謠動畫引起幼兒的興趣。接著，幼兒分別戴上貓和老鼠的頭飾，玩“小老鼠上燈臺”的游戲，邊玩邊學(xué)念童謠。然后，角色交換，游戲重復(fù)。由于以游戲貫穿整個活動，幼兒興趣盎然，持續(xù)的時間比較長。讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩。

2.故事教學(xué)。故事是幼兒喜愛的一種文學(xué)形式。把童謠故事化，編出有趣的故事情節(jié)，有利于幼兒理解、易于接受和掌握。如：民間童謠《小花狗與大石頭》：“一只小花狗，出門走走走，碰到大石頭，跌個大跟頭，骨碌骨碌碌……”可以編成故事：今天是星期天，小花狗一大早起床，幫媽媽做了不少家務(wù)活，媽媽很高興地對小花狗說：“你去找小伙伴玩吧，吃飯前回來?！背鲩T時，媽媽叮囑說：“走路要小心啊！”小花狗東瞧瞧，西看看，發(fā)現(xiàn)前面有一只花蝴蝶，便去追它，結(jié)果沒看腳下的路，碰到大石頭，跌了一個大跟頭，骨碌骨碌碌……跌得滿身都是土。幼兒聽完故事后，覺得很有趣，激起了幼兒學(xué)習(xí)童謠的興趣。

3.創(chuàng)編活動。在孩子們聽童謠、學(xué)童謠的基礎(chǔ)上，我們還嘗試著讓孩子編童謠。讓孩子學(xué)寫新兒歌，可鍛煉孩子的觀察力，培養(yǎng)他們的分析、判斷能力，更好地提高孩子的語言表達能力。如童謠《人人見了都歡喜》：“不梳頭，不洗臉，沒人看上眼；梳一梳，洗一洗，人人見了都歡喜?！蔽覀冋埡⒆痈鶕?jù)自己在日常生活中，每天都會做的事，試著從表達自己的心情出發(fā)，新編出《蹦蹦跳跳好歡喜》：“常梳頭，常洗臉，對著鏡子笑開顏。梳一梳，洗一洗，蹦蹦跳跳好歡喜?！崩贤{，創(chuàng)編出新兒歌，使孩子們對童謠的興趣越來越高。

在童謠的學(xué)習(xí)中，孩子們口語表達能力得到了提高，膽小的孩子敢說話了，口吃的孩子通過童謠的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，言語比以前連貫了。孩子們對于學(xué)習(xí)民間童謠的興趣大增，他們把在家學(xué)會的民間童謠說給小朋友聽，如：《小花貓》、《小老鼠上燈臺》、《孫悟空三打白骨精》等，這些童謠已在小朋友中間流傳開來。民間童謠穿插在玩具與游戲之中，孩子們和它結(jié)成了好朋友。

八家園互動共同挖掘民間童謠潛在的價值——流連忘返

家長資源的充分利用可以促進科研的開展，家長的參與使民間童謠教學(xué)活動的開展更具有價值和意義。為提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果，我們讓家長和幼兒一起收集民間童謠，協(xié)助幼兒在生活中創(chuàng)編童謠。一方面豐富了教學(xué)內(nèi)容，擴大了幼兒學(xué)習(xí)的深度和廣度；另一方面讓家長介入教學(xué)活動中，促進了親子關(guān)系的同時提高了家園合作的質(zhì)量。

民間童謠這一古老的藝術(shù)表達形式，影響了幾代人，也充實了我們民族藝術(shù)園地，不能讓它在我們這代人手上失傳。讓孩子們在學(xué)習(xí)、認識童謠的同時，了解到我們民族一些傳統(tǒng)的民風(fēng)習(xí)俗、生活常識。讓民間童謠，在我們這一代人身上傳承延續(xù)下去，發(fā)出它綺麗、炫目的光芒。

（江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)唯亭鎮(zhèn)東亭幼兒園）