社會(huì)主義新農(nóng)村生態(tài)建設(shè)的立體模式

李明宇 李麗

中圖分類號(hào)：F3201 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672—4496（2014）02—081—04

[內(nèi)容提要]社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是事關(guān)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局的關(guān)鍵，是追求農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的龐大的系統(tǒng)工程。針對(duì)目前中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)中存在的生態(tài)問(wèn)題，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，在生態(tài)整體性視野中，在農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展的思路中，構(gòu)建和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村生態(tài)建設(shè)金字塔式的立體模式，對(duì)于指導(dǎo)社會(huì)主義新農(nóng)村全面建設(shè)、和諧發(fā)展具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義新農(nóng)村；生態(tài)建設(shè)；立體模式

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是追求農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的龐大的系統(tǒng)工程，是近年來(lái)黨中央轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略發(fā)展新思路的重大舉措。鄧小平同志曾指出：“中國(guó)有百分之八十的人口在農(nóng)村，中國(guó)社會(huì)是不是安定，中國(guó)經(jīng)濟(jì)能不能發(fā)展，首先要看農(nóng)村能不能發(fā)展，農(nóng)民生活是不是好起來(lái)。翻兩番，很重要的是這百分之八十的人口能不能達(dá)到?！盵1]生存資源和生態(tài)環(huán)境是人的生存和發(fā)展最基礎(chǔ)的條件。但是我國(guó)農(nóng)村卻面臨著越來(lái)越大的生態(tài)壓力，生態(tài)建設(shè)還存在諸多困難和障礙，比如社會(huì)公平度不高、農(nóng)民的生態(tài)意識(shí)薄弱、生態(tài)責(zé)任缺失、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)支撐力度不夠、環(huán)保法規(guī)不到位等。因此，在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中尋求系統(tǒng)的生態(tài)和諧發(fā)展模式應(yīng)該是近期工作的重中之重，也是當(dāng)務(wù)之急。但是，目前的理論研究雖然取得了豐碩的成果，也不乏精辟見(jiàn)解，但是整體性的和系統(tǒng)性的思考不是很多，有必要在理論上尋求突破。在“以人為本”的高度上思考農(nóng)村生態(tài)建設(shè)問(wèn)題，構(gòu)建一個(gè)包括生態(tài)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村生態(tài)文化和農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)在內(nèi)的立體模式，在中國(guó)具體的農(nóng)村實(shí)際中更堅(jiān)定地貫徹馬克思主義的關(guān)于人的發(fā)展的根本宗旨。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是個(gè)千頭萬(wàn)緒的系統(tǒng)工程，其生態(tài)問(wèn)題作為一項(xiàng)基礎(chǔ)領(lǐng)域問(wèn)題同樣千頭萬(wàn)緒。其工作展開(kāi)不僅要關(guān)注到其中的每個(gè)方面，更重要的是在所涉及到的方方面面在做到統(tǒng)籌兼顧。對(duì)于這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，目前的研究還有待于進(jìn)一步深入，存在一定的拓展的空間。第一，有關(guān)基礎(chǔ)理論研究雖然體現(xiàn)了相當(dāng)?shù)睦碚撋疃?，也為農(nóng)村生態(tài)建設(shè)提供了一些借鑒。但是，直接映照農(nóng)村生態(tài)問(wèn)題展開(kāi)的理論研究不是很多；第二，對(duì)策研究方面的踴躍思考雖然有相當(dāng)大的借鑒價(jià)值，但就某個(gè)具體領(lǐng)域和具體問(wèn)題研究的比較多，系統(tǒng)的對(duì)策思考還不多見(jiàn)；第三，對(duì)于“三農(nóng)”中最重要的一環(huán)—農(nóng)民（主體人）的生態(tài)文化素質(zhì)提升的深刻思考尚顯得欠缺，這也間接映照出目前有關(guān)生態(tài)建設(shè)對(duì)策的思考多少有些狹隘功利的色彩。這些都有待于在更高的平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)理論提升。

一、社會(huì)主義新農(nóng)村生態(tài)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)審視

近年來(lái)社會(huì)主義新農(nóng)村生態(tài)建設(shè)蓬勃開(kāi)展，出現(xiàn)了一些樣板鎮(zhèn)和樣板村，取得了初步成效。但是這僅僅是個(gè)開(kāi)端，仍然存在很多現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，遇到了許多困難。我們必須明確這些問(wèn)題，并對(duì)其給予一定的關(guān)注，從而了解構(gòu)建農(nóng)村生態(tài)模式現(xiàn)實(shí)關(guān)照的問(wèn)題。

（一）生態(tài)農(nóng)業(yè)面臨挑戰(zhàn)?；屎娃r(nóng)藥的污染導(dǎo)致土地資源減少、農(nóng)村工業(yè)化導(dǎo)致綠化資源和土地資源減少。沒(méi)有有效利用資源與保護(hù)環(huán)境，生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不足，農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上沒(méi)有實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級(jí)及產(chǎn)業(yè)鏈的合理配套。對(duì)高消耗、高污染、低效益的粗放型的傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式改進(jìn)不足。只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不顧生態(tài)效益和社會(huì)效益。沒(méi)有充分利用生態(tài)、自然資源發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)等相關(guān)生態(tài)產(chǎn)業(yè)。

（二）生活環(huán)境存在的隱憂。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展和農(nóng)村環(huán)保意識(shí)薄弱造成水、空氣的污染嚴(yán)重以及農(nóng)膜使用導(dǎo)致的“白色污染”加劇。以低技術(shù)含量、粗放經(jīng)營(yíng)為基本特征、犧牲環(huán)境為代價(jià)的工業(yè)化過(guò)程中忽視了環(huán)境規(guī)劃和治理，并且大多數(shù)企業(yè)設(shè)備落后，保護(hù)環(huán)境方面很薄弱，造成了工業(yè)污染。例如，廢水、廢氣、廢渣；為了提高農(nóng)作物的產(chǎn)出效益，農(nóng)民大量使用肥料、化肥、農(nóng)藥，造成了農(nóng)用化學(xué)品污染并導(dǎo)致土地質(zhì)量下降；由于規(guī)劃的缺位和不協(xié)調(diào)，公路沿線或工業(yè)區(qū)成了城鎮(zhèn)和農(nóng)村積聚地，這使得生活垃圾露天堆放，生活污水直接排放；農(nóng)村畜禽養(yǎng)殖業(yè)的蓬勃發(fā)展使得原先分散的農(nóng)戶養(yǎng)殖轉(zhuǎn)為集約化、工業(yè)化養(yǎng)殖。再加上養(yǎng)殖戶資金有限、缺乏保護(hù)生態(tài)的意識(shí)，導(dǎo)致大量的畜禽糞便成了農(nóng)村新的污染源。

（三）生態(tài)文化和生態(tài)教育尚存漏洞和不足。廣大農(nóng)村在生態(tài)意識(shí)、環(huán)境保護(hù)方面的法律、法規(guī)、政策的制定和完善相對(duì)滯后。生態(tài)責(zé)任缺席、環(huán)境教育落后、生態(tài)文明意識(shí)普遍缺失、生態(tài)文化多樣性不足和生態(tài)倫理高度不夠；農(nóng)業(yè)科技水平還不是很高。政府多渠道、多途徑宣傳和引導(dǎo)生態(tài)文化、加強(qiáng)生態(tài)意識(shí)不夠到位。如：缺乏從事環(huán)境教育事業(yè)的工作人員，有些部門(mén)對(duì)環(huán)境教育重視不夠，政府投入資金不足，等等。另外，農(nóng)村生態(tài)制度、污染防治體系的建立與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律體系并不完善。今后關(guān)于社會(huì)主義新農(nóng)村生態(tài)建設(shè)的理論研究工作必須正視這些問(wèn)題。

二、社會(huì)主義新農(nóng)村生態(tài)建設(shè)立體模式的基本框架和內(nèi)容

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是事關(guān)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局的關(guān)鍵，我們應(yīng)在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，在生態(tài)整體性的視野中，針對(duì)目前中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)中存在的生態(tài)問(wèn)題，在農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展的思路中構(gòu)建有利于構(gòu)建和諧社會(huì)的生態(tài)建設(shè)立體模式。社會(huì)主義新農(nóng)村生態(tài)建設(shè)的最終目的是解決困擾我國(guó)多年的“三農(nóng)”問(wèn)題，從而推進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的全面和諧發(fā)展。因此，社會(huì)主義生態(tài)建設(shè)立體模式應(yīng)該是多個(gè)要素的有機(jī)統(tǒng)一整體，是主次分明、結(jié)構(gòu)合理、層層推進(jìn)的金字塔型的立體模式。

（一）以農(nóng)村生產(chǎn)的生態(tài)化為塔基。農(nóng)村生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展是農(nóng)村生態(tài)建設(shè)最為基礎(chǔ)的部分，包括：為保護(hù)和改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境和生產(chǎn)條件，因地制宜地構(gòu)造農(nóng)業(yè)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，加大資金和科技投入，減少農(nóng)藥、化肥、農(nóng)膜和農(nóng)村工業(yè)污染，改善土壤、水、空氣質(zhì)量。另外，在農(nóng)村工業(yè)中大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)，減少污染，節(jié)約能源，實(shí)現(xiàn)生態(tài)化。

（二）以農(nóng)村管理機(jī)制和科學(xué)技術(shù)的生態(tài)化為塔身。增強(qiáng)農(nóng)村管理的協(xié)調(diào)理念，把資源節(jié)約和環(huán)境友好原則作為管理決策的原則并納入政績(jī)考核系統(tǒng)，健全環(huán)境法制，大力發(fā)展綠色技術(shù)。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該積極地采取措施對(duì)農(nóng)民進(jìn)行培訓(xùn)，改變農(nóng)民的教育方式，從而改變農(nóng)民的知識(shí)結(jié)構(gòu)和提高農(nóng)民的科技素養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)農(nóng)民知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型對(duì)農(nóng)民形成生態(tài)文明理念具有十分重要的作用。農(nóng)民知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的目標(biāo)就是提升農(nóng)民的現(xiàn)代科技知識(shí)和人文知識(shí)、生態(tài)理論方面的素質(zhì)來(lái)提高農(nóng)民的現(xiàn)代意識(shí)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民知識(shí)結(jié)構(gòu)的多樣化和科學(xué)化。

（三）以新型農(nóng)民的培育為塔頂?！芭嘤扔鞋F(xiàn)代科技、又有文化內(nèi)蘊(yùn)、富有自尊心和自信心、能夠自覺(jué)體認(rèn)自身優(yōu)勢(shì)與不足的新型農(nóng)民,是解放生產(chǎn)力、自覺(jué)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的差異式發(fā)展、建設(shè)新農(nóng)村的重要前提條件。”[2]因此，通過(guò)豐富多彩的文化生活開(kāi)展生態(tài)教育以及主流文化教育，在廣大農(nóng)村建構(gòu)社會(huì)主義和諧社會(huì)的生態(tài)倫理和生態(tài)文化，培育新型農(nóng)民。生態(tài)教育的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變，逐步樹(shù)立生態(tài)價(jià)值觀。也就是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)生態(tài)價(jià)值觀。

這3個(gè)維度是密切相關(guān)、相互促進(jìn)的，其中每個(gè)部分中都在資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)兩個(gè)向度上展開(kāi)具體工作，其中各個(gè)要素的協(xié)調(diào)可以促進(jìn)徹底地在中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)中貫徹“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”的科學(xué)發(fā)展觀。

三、社會(huì)主義新農(nóng)村生態(tài)建設(shè)立體模式的價(jià)值目標(biāo)

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本做法是統(tǒng)籌兼顧。而以人為本正是建設(shè)社會(huì)主義和諧新農(nóng)村的根本點(diǎn)。這個(gè)模式在以人為本的前提下，把農(nóng)村的政策體制、科學(xué)技術(shù)、倫理培育、生活方式等要素融會(huì)貫通，在各個(gè)要素之間尋求合理的契合度，把農(nóng)民的生產(chǎn)、生活同生態(tài)協(xié)調(diào)在一個(gè)融洽和諧的框架內(nèi)。因此，它的順利運(yùn)行有可能促進(jìn)解決人口、生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾，促進(jìn)解決節(jié)能和環(huán)保的問(wèn)題；也將會(huì)提高農(nóng)民的素質(zhì)和改善農(nóng)民的生存狀態(tài)，體現(xiàn)出其應(yīng)有的實(shí)踐價(jià)值。

農(nóng)民始終是建設(shè)新農(nóng)村的主體，也是受益的主體。突出農(nóng)民的主體性，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵。此模式突出了農(nóng)民的主體性，發(fā)揮了農(nóng)民的主體作用。在大力推行農(nóng)村教育同時(shí)，強(qiáng)化農(nóng)民的主導(dǎo)作用，提升農(nóng)民總體素質(zhì)，豐富農(nóng)民的文化知識(shí)，開(kāi)闊農(nóng)民的視野。旨在培育新型農(nóng)民，激發(fā)他們的獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，調(diào)動(dòng)農(nóng)民發(fā)展現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)，調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供智力支持。充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的積極性，發(fā)揮他們的聰明才智來(lái)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的新農(nóng)村目標(biāo)，使農(nóng)村獲得全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展。

這個(gè)模式對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式進(jìn)行了改進(jìn)，轉(zhuǎn)變了以低技術(shù)含量和高能源投入、高資源能耗、高環(huán)境污染、高生態(tài)破壞為特征的“一低四高”粗放型增長(zhǎng)模式，發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，改善人居環(huán)境，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。兼顧農(nóng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)的“三生”發(fā)展，建設(shè)和發(fā)展生態(tài)型農(nóng)村。同時(shí)注重農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、生態(tài)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，利用與保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)了新農(nóng)村的生態(tài)建設(shè)和農(nóng)村生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。在農(nóng)村社會(huì)中大力倡導(dǎo)清潔生產(chǎn)，發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，是一種人與自然和諧的可持續(xù)的發(fā)展模式。

參考文獻(xiàn)

[1]鄧小平.鄧小平文選（第三卷）[M].北京:人民出版社，1993：77-78

[2]崔永和、姚茂華.差異趨同：生態(tài)哲學(xué)視域下的中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)模式[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).2006（11）

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（13CKS001），江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(2010SJB710005)部分研究成果。

責(zé)任編輯/劉順寶

收稿日期：2014-03-03

作者簡(jiǎn)介：1.李明宇，男，江蘇大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師；2.李麗，女，江蘇大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。