關(guān)于我國聲樂教學(xué)的思考

【摘要】分析“珠江·凱撒堡鋼琴”第三屆全國高校音樂教育專業(yè)聲樂比賽中最突出的四個(gè)問題，提出高校聲樂教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)民族唱法歌手的培養(yǎng)，民族唱法加強(qiáng)借鑒美聲唱法技巧，豐富聲樂曲目的積累，加強(qiáng)歌手心理素質(zhì)的培養(yǎng)，從而不斷促進(jìn)我國聲樂教育事業(yè)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】聲樂教學(xué) 問題思考

【中圖分類號(hào)】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）05C-0014-03

歌唱，是人類精神活動(dòng)的一個(gè)重要方面，也是音樂藝術(shù)教育中的主要表現(xiàn)形式。它是音樂藝術(shù)門類的主要學(xué)科（稱為聲樂）。以它為中心開展了各種全國性聲樂大賽，如全國聶耳星海聲樂大賽、珠江鋼琴聲樂大賽等。大賽以直觀的手段進(jìn)行評教評學(xué)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段聲樂教學(xué)中存在的問題，是促進(jìn)聲樂教學(xué)的重要手段之一。

一、“珠江·凱撒堡鋼琴”第三屆全國高校音樂教育專業(yè)聲樂比賽的概況

由中國教育學(xué)會(huì)主辦、西南大學(xué)音樂學(xué)院承辦的“珠江·凱撒堡鋼琴”第三屆全國高校音樂教育專業(yè)聲樂比賽于2013年10月20日至25日舉行，本次比賽組別分為美聲教師組、民族教師組，還新設(shè)立了美聲研究生組、民族研究生組、美聲本科生組、民族本科生組。從組別分類中新加入了研究生和本科生的比賽，也有國外留研究生等較高端的人才參加比賽。

從參加的人數(shù)上看，參賽的單位有155所高校。各地經(jīng)選拔推薦的美聲教師選手復(fù)賽的人數(shù)有200人；美聲本科生人數(shù)有187人；美聲研究生組選手復(fù)賽的人數(shù)有63人；民族教師組選手復(fù)賽的人數(shù)有95人；民族研究生組選手復(fù)賽的人數(shù)有90人；民族本科生組選手復(fù)賽的人數(shù)有145人。上述共600多人，由此可見我國培養(yǎng)的聲樂人才越來越多。

從比賽來看，聲樂作品的限定和難度意味著聲樂教學(xué)有“質(zhì)”的飛躍。比賽作品要求：復(fù)賽作品可以自選；大賽組委會(huì)分別在美聲組、民族組中羅列25首的規(guī)定曲目，要求決賽時(shí)必選一首；美聲組在決賽中的作品一首是中國作品一首是外國作品，在民族組的決賽中的作品兩首是不同風(fēng)格的中國作品。較多作品的難度達(dá)到了國際水平，歌曲的難度較大音域較寬從女高音c1——c3 、男高音b——b2、女中音a——a2、男中音f——f2。美聲組演唱者選擇的歌曲有《美麗可愛的光》《你那顆冰冷的心》《我是上帝謙遜的使女》《你知道嗎好媽媽》《圣神甜蜜的時(shí)光》《冰涼的小手》《漫步街上》《大江東去》《不幸的人生》《我愛這土地》《帕米爾，我的家鄉(xiāng)多么美》《鳥兒在風(fēng)中歌唱》《故園戀》《兩地曲》等。民族組演唱者選擇的歌曲有《黃河漁娘》《蘆花》《秋水長天》《美麗家園》《斷橋遺夢》《昭君出塞》《梅蘭芳》《娘在那片云彩里》等，可見歌唱者有著一定的歌唱能力。

二、我國聲樂教學(xué)存在的突出問題

“珠江·凱撒堡鋼琴”第三屆全國高校音樂教育專業(yè)聲樂比賽反映了全國聲樂教學(xué)進(jìn)步的一面，但在一定程度上也反映了聲樂教學(xué)中存在的問題。

（一）美聲唱法的人才培養(yǎng)有所發(fā)展，但民族唱法的人才培養(yǎng)卻相對落后。民族聲樂是從20世紀(jì)40 年代，最早從戲曲、曲藝和民歌等中國傳統(tǒng)民族聲樂形式發(fā)展而來。在民族聲樂發(fā)展的早期階段，出現(xiàn)了很多歌唱家，他們進(jìn)入專業(yè)藝術(shù)學(xué)校進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。1958年，我國聲樂界發(fā)生了一件大事——“土洋之爭”。1964 年，周總理高瞻遠(yuǎn)矚，從民族音樂發(fā)展的角度考慮，建議成立中國音樂學(xué)院。“文革”開始之后，中國音樂學(xué)院與其他院校合并，整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)基本癱瘓。直到1980 年，中國音樂學(xué)院恢復(fù)，在20多年的過程中，很多學(xué)校都開設(shè)了民族聲樂專業(yè)，設(shè)立教研室，培養(yǎng)出很多人才。

美聲唱法在1930年傳入中國，中國當(dāng)時(shí)沒有世界一流的歌唱家，這個(gè)時(shí)候世界上已有一流的歌唱家，如卡拉斯、苔巴爾迪、斯苔拉、卡伐耶、貝爾干扎、霍恩或帕瓦洛蒂、多明戈、德爾· 莫納科、卡雷拉斯、克里斯多夫等。在中國，土、洋嗓子之爭時(shí)期，論者各執(zhí)一端、相互指責(zé)、雙方都缺乏冷靜、科學(xué)的分析，對對方和自身的歷史、現(xiàn)狀、專業(yè)特點(diǎn)、技術(shù)體系等，都還缺乏深入的理解和掌握，造成很大的誤解和思想混亂。學(xué)“洋”就有“過”，崇洋的就是崇拜資本主義，美聲唱法并沒有很順利地得到認(rèn)可。

民族唱法是中國的傳統(tǒng)民族聲樂，是中華民族在世界音樂文化中的驕傲，民族唱法理應(yīng)發(fā)展更壯大。美聲唱法傳入中國要讓中國人接受，這是一條困難的道路，美聲唱法受到的阻力較大，而且美聲唱法專業(yè)性很強(qiáng)，要求歌手經(jīng)過多年的專業(yè)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，并且要經(jīng)過長時(shí)間的刻苦鉆研與磨練才能顯現(xiàn)專業(yè)才能，所以美聲唱法發(fā)展起來應(yīng)會(huì)較慢。

但在“珠江·凱撒堡鋼琴”第三屆全國高校音樂教育專業(yè)聲樂比賽中，美聲組參加人數(shù)較多，總數(shù)上比民族組人數(shù)多一百多人，說明在我國的聲樂教學(xué)中，美聲唱法在專業(yè)圈內(nèi)藝術(shù)影響是提高的，美聲唱法的訓(xùn)練方法得到全國廣大教師的認(rèn)可和廣泛使用，而民族唱法參加人數(shù)較少，受此種唱法的教育的人越來越少，在專業(yè)圈里的發(fā)展有所縮減，所以加強(qiáng)民族唱法歌手的培養(yǎng)，應(yīng)成為聲樂教學(xué)關(guān)注的要點(diǎn)。

（二）我國聲樂教學(xué)水平有所提高，但民族唱法教學(xué)中仍欠缺科學(xué)的發(fā)聲技巧，借鑒美聲唱法的技巧還不夠。聲音的質(zhì)量始終是對歌者最主要的評分點(diǎn)，直接界定一個(gè)歌唱者的歌唱能力水平。民族唱法對科學(xué)發(fā)聲的理解不夠深刻，大賽中比的就是實(shí)力，只有科學(xué)發(fā)聲技巧發(fā)出的聲音才能打動(dòng)評委。

縱觀整個(gè)比賽，美聲唱法的歌唱水平要比民族唱法高一些，特別在決賽演唱的兩首歌曲時(shí)，美聲組在基本發(fā)聲技巧上完成得較好，從音色上看既有高音音色的，也有中音音色的，比賽是沒有任何的擴(kuò)音器、現(xiàn)場鋼琴伴奏，但還是可以聽到清晰的、集中的、具有泛音的共鳴的聲音。但在民族組中，決賽有些不盡如人意，出現(xiàn)有破音或聲音疲憊的現(xiàn)象，決賽中演唱的兩首歌曲完成的效果不好，總結(jié)會(huì)中，評委們也提出對其的困惑。這反映了我國民族唱法教學(xué)上仍欠缺科學(xué)的發(fā)聲技巧，借鑒美聲唱法的技巧還不夠。

民族唱法發(fā)聲技巧缺乏科學(xué)性主要表現(xiàn)在：其一，選手在演唱的過程中過分地捏造自己的聲音，使音色更加甜美；喉嚨多加了沒必要加的力量，導(dǎo)致改變了發(fā)聲的腔體，歌聲沒有在歌唱的腔體中，即聲音沒有在通道里發(fā)出聲音，最后適得其反。其二，民族唱法受到戲曲的影響，很多教師、學(xué)生、歌手們都受到“完全—向前的聲音”這種概念的灌輸，所以那種“致命的過分靠前發(fā)聲”導(dǎo)致歌唱的聲音尖銳而不圓潤，長期的猛推造成喉嚨的損害。其三，聲音過于追求“響”“亮”，歌唱中過分用力推聲音，在全國各地方都出現(xiàn)這種聲音感念的追求，這種現(xiàn)象加速了歌唱者歌唱能力向最低點(diǎn)發(fā)展，實(shí)質(zhì)上會(huì)使歌唱者歌唱機(jī)能衰退。其四，聲音出現(xiàn)喉音或過于靠后的聲音，即使體質(zhì)強(qiáng)壯、最結(jié)實(shí)的發(fā)聲器官也經(jīng)受不住這種聲音，這是在歌唱時(shí)咽部開得不夠造成，這聲音沒有共鳴也不自然。

（三）聲樂教學(xué)中，歌唱者接觸的聲樂作品從整體上看有限和片面，導(dǎo)致選擇的作品單一、難度過大。作品選擇的問題主要表現(xiàn)為：一是參賽作品過于單一，出現(xiàn)“撞車”現(xiàn)象，特別是在美聲組的決賽中，男中聲幾乎都在唱《大江東去》《卡洛，請聽我說》；女聲大多在唱《故園戀》《我的的深情為你守候》《不幸的人生》《我住長江頭》。民族組也出現(xiàn)了這種問題。二是參賽作品的難度太大，有部分歌手為比賽選擇了難度較大的作品，超出自己的能力范圍，比賽時(shí)不能正常發(fā)揮。

主要原因有：其一，隨著近幾年聲樂藝術(shù)人才的擴(kuò)招，學(xué)校出現(xiàn)師資緊缺、藝術(shù)教學(xué)投入加大的困難，很多高校為解決困難，已經(jīng)把一對一的授課形式改為一對二、一對四的教學(xué)形式，教學(xué)作品選擇就會(huì)比較固定且量少；學(xué)生對聲樂作品的選擇面縮減。其二，教師面對大量的教學(xué)任務(wù)、評職稱、學(xué)外語，無暇顧及提高自己的專業(yè)水平，墨守陳規(guī)只能停留在某些作品上，熟悉的作品成為參賽者選擇的目標(biāo)，缺乏對其他作品的認(rèn)識(shí)和積累。其三，歌唱者自身的綜合素質(zhì)不強(qiáng)，對其他作品的求知欲不強(qiáng)，遺漏平時(shí)熟悉的和陌生的作品，對外國作品的積累也不夠，更是缺乏掌握好分析新作品的能力，作品的選擇面減少。其四，沒能正視自己現(xiàn)階段的歌唱水平，選擇作品的難度過大，選擇音域較寬的歌曲，誤解大作品就能獲高分，例如《瑪依拉變奏曲》就是音域很寬的歌曲，最高的音在e3，不是所有人都能勝任，歌唱中顯得力不從心，吃力，音色大變，沒能完整地演繹作品。

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（四）聲樂教學(xué)中缺乏心理素質(zhì)的培養(yǎng)，導(dǎo)致比賽選手臨陣棄權(quán)、信心不足。在教學(xué)中，更注重歌唱技術(shù)的傳授，建立正確的歌唱狀態(tài)、穩(wěn)定喉頭、訓(xùn)練氣息的正確使用、注意字正腔圓、聲情并茂，等，忽略了心理素質(zhì)的培養(yǎng)，認(rèn)為掌握了歌唱的技巧就能歌唱，心理素質(zhì)的好壞影響著歌唱的效果，心理素質(zhì)的培養(yǎng)需要實(shí)踐的形式獲得。歌唱者實(shí)踐活動(dòng)較少，舞臺(tái)鍛煉較少，大型的比賽活動(dòng)參加更少，導(dǎo)致缺乏心理素質(zhì)的鍛煉。

在比賽中，面對每位高素質(zhì)的對手，選手就失去以往那種平靜的心態(tài)，緊張的心理讓其忘記參加比賽的意義，忘記這是各高校的聲樂教師學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。舞臺(tái)上的責(zé)任感給歌者造成神經(jīng)緊張，面對自己實(shí)力相當(dāng)?shù)膶κ郑墙o歌者帶來壓力，選手開始懷疑自己的實(shí)力，失去信心，很多選手臨陣棄權(quán)，放棄比賽。

三、解決聲樂教學(xué)突出問題的策略

（一）肩負(fù)起中華民族聲樂教育的使命，發(fā)展和培養(yǎng)民族聲樂人才?！懊褡宓穆晿肥鞘澜绲摹薄Ｃ褡迓晿返陌l(fā)展中可以融入西洋的教學(xué)方法和手段，但我們的根不能變，從比賽中民族聲樂人才緊缺的現(xiàn)象來看，投入社會(huì)服務(wù)民族聲樂人才減少，造成不良的惡性循環(huán)，所以重視民族聲樂人才的培養(yǎng)是眼前的首要任務(wù)。

1.加強(qiáng)民族唱法歌手的挖掘，培養(yǎng)民族唱法歌手的歌唱能力。很多歌手有好的嗓子，但只能勝任少量歌曲，就與大賽無緣了。解決民族唱法中的擠、卡、壓等問題，能很好地打開歌唱者的腔體，擴(kuò)大歌唱者聲音的音量，使聲音集中，有效地解決聲音發(fā)白和喊叫的問題，最后使更多的民歌歌唱者能勝任更多的比賽作品參加比賽。

2.在教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生對“唱法”一詞的含義的理解。不能偏科，學(xué)唱了美聲唱法就不去理會(huì)民族唱法，或反之，在教學(xué)中這都是不可取的。教師要讓學(xué)生知道，美聲和民族的歌唱技巧只有一個(gè)，就是科學(xué)的發(fā)聲方法，它們之間的差別只是風(fēng)格上有所差異，老師和學(xué)生都應(yīng)該能用科學(xué)的方法演唱美聲歌曲和民族歌曲。

3．加強(qiáng)教師自身的素質(zhì)。不要因?yàn)槔蠋煻淖儗W(xué)生，不能夠把自己當(dāng)成是學(xué)生的模版，有部分老師是經(jīng)過長時(shí)間學(xué)習(xí)美聲唱法的，受美聲的影響較大，老師應(yīng)該做到因材施教，充分挖掘?qū)W生的真實(shí)的歌唱聲音和風(fēng)格，有的學(xué)生應(yīng)該是唱民族歌的嗓子就應(yīng)該讓他在這方面有所發(fā)展。

4.加強(qiáng)師資力量。要有較高水平的教師，能勝任美聲唱法和民族唱法的教學(xué)，在教學(xué)中示范正確，能用通俗易懂的引導(dǎo)方法，用老師敏銳的耳朵分辨學(xué)生的聲音，科學(xué)地進(jìn)行訓(xùn)練，達(dá)到民族、美聲兩種人才兩不誤的培養(yǎng)模式，這樣民族聲樂才后繼有人。

（二）借鑒美聲唱法的優(yōu)點(diǎn)，加強(qiáng)民族唱法的科學(xué)發(fā)聲。在所有的唱法中，美聲唱法最注重發(fā)音基本功的訓(xùn)練，像體操運(yùn)動(dòng)在國際上技巧的高低有一定的標(biāo)準(zhǔn)一樣，美聲唱法的發(fā)音技巧也有傳統(tǒng)的一套標(biāo)準(zhǔn)。美聲唱法是歐洲聲樂文化發(fā)展的產(chǎn)物，推動(dòng)著人類聲樂藝術(shù)的發(fā)展。男高音歌唱家郭頌、呂文科，女高音歌唱家任桂珍、鞠秀芳、寶音得力格爾（蒙古族）等，都是在繼承民族唱法的基礎(chǔ)上借鑒了西洋唱法而取得成功的代表性歌唱家，所以借鑒美聲唱法可以解決以上的問題。

聲樂教育專家肖黎聲教授作民族組的點(diǎn)評時(shí)，提出“借鑒美聲唱法”，他說：“學(xué)美聲我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的什么？民族歌曲的演唱應(yīng)如何借用美聲唱法解決我們的聲音技巧問題？做到元音共鳴化、歌唱化?！彼岢鼋梃b美聲，借鑒意大利語中的五個(gè)元音a、e、i、o、u，通過長時(shí)間的五元音練聲曲的練習(xí)，打下一定的美聲基礎(chǔ)后再與漢語拼音相結(jié)合，在歌唱中找出骨干音，這些骨干音就是以意大利五個(gè)元音為主要。例如，歌曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》中的“在”zai 咬了字頭“z”后應(yīng)是“i”，就是意大利語中的元音“i”也是這個(gè)字的骨干音；歌曲《瑪依拉變奏曲》中的“拉”la的骨干音是“a”；歌曲《我愛你中國》中的“國”guo的骨干音應(yīng)該是“o”。解決我們的行腔，聲音統(tǒng)一，均勻。所以我們必須加強(qiáng)意大利五個(gè)元音的練習(xí)，這是打開喉嚨獲得共鳴的有效途徑。吳碧霞、吳娜、常思思等青年歌唱家都經(jīng)過了長時(shí)間的美聲訓(xùn)練，并能很好地運(yùn)用到民族唱法中歌唱，所以她們歌唱的聲音不管從音質(zhì)、音色、音高、音量上看技術(shù)級(jí)別是較高的，與眾不同，進(jìn)一步證明借鑒美聲唱法歌唱聲音才能集中，音色統(tǒng)一、優(yōu)美、連貫。

（三）提高自身的綜合素質(zhì)，擴(kuò)大作品量。加強(qiáng)教學(xué)改革，讓更多的老師和學(xué)生獲得充分學(xué)習(xí)的時(shí)間，這是廣大教師和學(xué)生都期盼的，但在未能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，也不應(yīng)該坐等，應(yīng)積極地提高自身的綜合素質(zhì)，擴(kuò)大作品量。

1.提高自身的試唱能力，細(xì)心琢磨，深入分析歌曲。（1）應(yīng)加強(qiáng)自身的試唱的能力，包括視唱、節(jié)奏、音準(zhǔn)、音域作品背景的理解等基礎(chǔ)知識(shí)，練習(xí)更多的作品。（2）對作品的試唱，包括熟悉的作品、陌生的作品、新的作品的試唱，因?yàn)榻?jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練歌唱者會(huì)有所進(jìn)步，勝任作品的能力有所改變，我們可使用試唱的手段細(xì)心琢磨每首歌曲，因?yàn)槭煜さ暮湍吧淖髌啡菀走z漏，新的作品的熟悉需要時(shí)間，克服困難和問題，對作品選擇的范圍才可以加大，不至于“撞車”。（3）正視自己的歌唱技術(shù)水平，分析自己的歌唱技術(shù)水平，用試唱的手段演唱自己選擇的歌曲，深入分析每首歌曲。大賽的專家指出：“假設(shè)試唱歌曲一百遍，每一遍的演唱都能百分百的發(fā)揮自己的實(shí)際水平，完整地演繹這個(gè)作品，這個(gè)作品就是難易度合適自己的作品，反之就不是合適自己的作品?！?/p>

2.積累較多的作品。歌唱者在多年長期的學(xué)習(xí)生涯當(dāng)中掌握大量角色的曲目，不能千篇一律限制只唱一種風(fēng)格、一種音色的歌曲，多作品多角色的積累需要歌唱者有驚人的記憶力，特別是我們在學(xué)習(xí)外國作品時(shí)，由于語言的障礙，學(xué)習(xí)起來比較困難，記憶起來更是困難，所以在練習(xí)中我們要頂住困難，多聽、多練、持之以恒地學(xué)習(xí)方可積累較多的作品。

3．通曉幾種外語，擴(kuò)大外國歌曲的積累。建議所有的歌唱者都要熟悉幾種語言，因?yàn)樵诋?dāng)今時(shí)代，必須掌握這些知識(shí)才能符合對優(yōu)秀歌手者所提出的要求。作為中國歌手首先有準(zhǔn)確的本國語言，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們的歌唱，也不能體現(xiàn)歌手的能力，所以通曉幾種外語提到了重要性的地位，意大利語、德語、法語、俄語是國際大賽中常規(guī)定的語言，我們的歌唱作品中有相當(dāng)?shù)耐鈬髌罚枋謶?yīng)通過刻苦努力學(xué)習(xí)多種外語，豐富比賽的曲目。

（四）聲樂教學(xué)過程中，既要有技能的培養(yǎng)，也更要有心理素質(zhì)的培養(yǎng)。賽場如戰(zhàn)場，既比技能，也比心理素質(zhì)。很多選手還沒上舞臺(tái)展示自己的實(shí)力就在心理上輸給別人，令人惋惜。所以心理素質(zhì)的培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中更顯重要。

1．教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)比賽的意義，建立信心，多實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)。在比賽中很多有實(shí)力的選手對自己的信心不足，不戰(zhàn)而退。其實(shí)，很多的歌唱家都不是參加一次比賽就能成功的，他們經(jīng)過無數(shù)的失敗，在失敗中再站起來，反反復(fù)復(fù)地磨煉最后才能得到評委的一致認(rèn)可。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)把前人的例子作為教學(xué)的依據(jù)，鼓舞學(xué)生積極參與各種比賽，建立良好的心理素質(zhì)，認(rèn)識(shí)比賽中自己所在的位置，以學(xué)習(xí)的心態(tài)面對比賽，交流學(xué)習(xí)是第一，獲獎(jiǎng)是第二，接受評委給出的結(jié)果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

2．教會(huì)學(xué)生一些克服心理壓力的技巧，獲得信心。（1）用扎實(shí)的基本功打消緊張的情緒，建立信心。比賽中每位歌者都會(huì)有不同程度的緊張，當(dāng)你的技巧不夠嫻熟時(shí)，你的心理壓力就會(huì)出現(xiàn)，用嫻熟的技巧可以克服心理壓力。所以，在學(xué)習(xí)中我們要積累大量的技巧，為比賽時(shí)正常發(fā)揮做好準(zhǔn)備。（2）要有“忘我的精神”，建立信心。忘記自己是在比賽的舞臺(tái)，而把它當(dāng)做在表演的舞臺(tái)上演唱；忘記自己的不足，對自己的演唱給予肯定，肯定自己的能力，大膽地表現(xiàn)，哪怕它是錯(cuò)的也要先自我肯定。

總之，在今后聲樂教學(xué)的過程中，應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)民族唱法歌手的培養(yǎng)，民族唱法加強(qiáng)借鑒美聲唱法技巧，豐富聲樂曲目的積累，加強(qiáng)歌手心理素質(zhì)的培養(yǎng)，不斷地去粗取精，改進(jìn)、完善我國的聲樂教育事業(yè)。

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【作者簡介】楊柳（1978-），女，廣西人，廣西工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。

（責(zé)編盧雯）

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