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    美國阿米緒人和賭城拉斯維加斯

    2014-07-31 06:42:52潘向東
    北京紀(jì)事 2014年8期
    關(guān)鍵詞:胡佛拉斯維加斯阿米

    潘向東

    7月的夜晚,火車奔馳在南加利福尼亞的土地上,目的地是西海岸的洛杉磯。而我的思緒卻遠(yuǎn)在賓夕法尼亞州的蘭開斯特,近在內(nèi)華達(dá)州的拉斯維加斯。兩個地方由于特殊的因緣,在浮光掠影中,有了一點(diǎn)深刻的感受。在蘭開斯特,面對的是一個“另類”的族群;在拉斯維加斯,面對的是一個“光怪陸離”的城。

    20年前,在北京福州會館的同事鄭繼斌,新婚后隨丈夫林先生來到賓夕法尼亞州,在一個叫黎巴嫩的地方打拼,事業(yè)有成,家庭幸福。在費(fèi)城相聚的時候,她聽說我們還會到他們居住地附近演出,十分高興有機(jī)會再見面,并說要帶我們?nèi)⒂^美國非常特殊的阿米緒人的農(nóng)莊。因?yàn)橘e州蘭開斯特縣是這個族群人數(shù)比較多,生活最有特點(diǎn)的地方。旅美作家林達(dá)十多年前介紹過阿米緒人:“阿米緒社區(qū)是保存在現(xiàn)代美國的18世紀(jì)歐洲農(nóng)莊,猶如一個活的民俗博物館。賓夕法尼亞州,那是最早最有名的阿米緒人定居點(diǎn),現(xiàn)在阿米緒人口最多的是俄亥俄州,那里有大片的農(nóng)區(qū)。阿米緒人遍布美國,佐治亞州的法耶特維爾,路過了,因?yàn)椴恢谰蜎]有去找那個阿米緒人定居點(diǎn)。忽略眼前的風(fēng)景,這大概是常人的通例,唯有極少數(shù)有生活智慧的人,才能坐在本鄉(xiāng)略帶土氣的小咖啡館,也能品出滋味,而不是言必稱巴黎?!?/p>

    再好的風(fēng)景也要有熟悉的人指引,鄭繼斌和林先生放下生意,用整整一天時間來陪我們。甚至還請了一位他們交往多年的美國朋友幫忙,一個祖籍法國的退休女教師,是在宗教上和阿米緒人有關(guān)聯(lián)的梅諾派信徒。阿米緒人是一個以恪守《圣經(jīng)》教義著稱的派別,源自16世紀(jì)歐洲宗教改革大潮中產(chǎn)生的激進(jìn)改革派——“再洗禮派”。他們主張嚴(yán)格遵守宗教信仰,并在日常生活中加以實(shí)踐。后來出現(xiàn)兩個分支,一個是梅諾派,另一派就是與現(xiàn)實(shí)生活更加格格不入、幾乎保持了300年生活方式不變的阿米緒人。

    生活在美國的阿米緒人確實(shí)“另類”,他們對著裝有非常保守的要求,比如女人衣服顏色只有單調(diào)的黑白藍(lán),沒有紐扣,只能用搭襻和繩索。男人也以黑色的衣褲帽子為主,不用皮腰帶,都是吊帶褲。全是16世紀(jì)祖先在歐州的樣子。他們不用電燈電話收音機(jī)電視機(jī),沒有電腦手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)。保持傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作,不用拖拉機(jī),用馬拉犁;土地不用化肥,可糧食果蔬卻是美國產(chǎn)量最高質(zhì)量最好的。到阿米緒人的鄉(xiāng)村旅游,第一站就是當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)的“西餐”,味道口感特別清爽,真正的有機(jī)食品。吃完了出來,開車經(jīng)過各家各戶的農(nóng)牧場,會有一些阿米緒的婦女在忙碌,比如用人力割草機(jī)在房前屋后除草。他們拒絕使用汽車,道路上有載人的黑色小馬車不緊不慢地走著,你開的汽車只能跟在后面,這是被人津津樂道的當(dāng)?shù)匾痪?。觀光客都喜歡照相,但阿米緒人不喜歡,認(rèn)為是一種“暴露”,除非在經(jīng)營一些旅游紀(jì)念品的農(nóng)家,能大膽地照幾張。當(dāng)然什么事都有意外,在一個專門手工制作紡織品的家庭作坊,我發(fā)現(xiàn)廚房里有電冰箱,不用電的神話似乎“不攻自破”。

    阿米緒人身處美國這樣一個物質(zhì)文明極其豐富的社會環(huán)境,要保持一貫的與世無爭、崇儉好德應(yīng)該是非常不容易的。在他們的信仰中,認(rèn)為金錢會帶來罪惡,因此對財(cái)富和物質(zhì),只要能滿足基本生產(chǎn)生活需要,就不再奢求。他們的行為準(zhǔn)則與眾不同,比如拒絕交社會保險,自給自足養(yǎng)老。屬于徹底的和平主義者,拒絕服兵役。在第二次世界大戰(zhàn)期間,美國政府為了尊重阿米緒人反對任何暴力、不能容忍戰(zhàn)爭的情感,特意為他們安排了“替代性服役”,在軍隊(duì)的工廠或醫(yī)院從事兩年沒有報(bào)酬的勞動。阿米緒人認(rèn)為太多的教育對小孩子成長無益,據(jù)說在他們教室的黑板上有一句話:“不管你比別人學(xué)得好或壞,重要的是你盡了自己最大的努力?!毙『⒛顣匠踔挟厴I(yè)就停學(xué),14歲都開始干活,男孩子跟父親務(wù)農(nóng),女孩子跟母親操持家務(wù),學(xué)做女紅。在美國,由于宗教原因不去當(dāng)兵是允許的,但不讀高中是違反法律的。阿米緒人和美國政府在這個問題上進(jìn)行較量,不上學(xué)違法,不尊重個人自由和權(quán)利也是違法,最后政府真拿他們沒辦法。

    林達(dá)說:“換一個思維角度去看阿米緒人的日常生活,一點(diǎn)點(diǎn)特別的地方都沒有,順著歷史往前走兩步,你都無法依外觀就單單把他們挑出來。他們就像大家的高祖曾祖,爺爺奶奶。那個時候,鄉(xiāng)下農(nóng)夫都過著同樣的日子。說什么服飾簡單,生活簡樸?一兩百年甚至幾十年以前,普通農(nóng)家不都是素面粗布,粗茶淡飯?阿米緒人只是他們中間無聲無息的一族。五百年前沒有人對阿米緒人的日常生活好奇,他們之所以脫穎而出,只是因?yàn)楦鷱牧四硞€荷蘭宗教思想家的改革,表現(xiàn)出信仰方面異乎尋常的韌性?!笨吹桨⒚拙w人,不由得會有幾分敬意,想想要是讓我們大多數(shù)人回到從前,將是多么不可思議。

    下面說說特殊的城市——拉斯維加斯。我看了一些資料,走了一個景點(diǎn)和一個博物館,發(fā)現(xiàn)歷史確實(shí)有很多巧合,比如1931年,就是這個城市的節(jié)點(diǎn)。到賭城的時候,在美國的弟弟從俄勒岡州過來,說到城外看看吧。從拉斯維加斯向東南方向行駛約40公里,就到了胡佛大壩,它是美國科羅拉多河上的一個水利工程,位于內(nèi)華達(dá)州和亞利桑那州交界處。1928年,美國國會通過頑石峽谷工程法案,授權(quán)建設(shè)胡佛大壩(建成后先被稱為胡佛大壩,曾經(jīng)改稱為頑石大壩,1947年美國國會永久命名為胡佛大壩,因?yàn)槊绹?1任總統(tǒng)赫伯特·胡佛給予這項(xiàng)工程最有力的支持)。建設(shè)資金1.65億美元,完全是來自建成后銷售電力的收入,就是說政府的錢等于借,以后要連本帶利歸還。

    1931年開始動工,開辟四條分流隧道。1932年,河水進(jìn)入分流隧道,正式建壩。1933年,澆筑了100萬立方的混凝土。1935年完成建設(shè),比政府限定的時間提前了兩年。1936年10月第一臺機(jī)組發(fā)電。那些年正是美國經(jīng)濟(jì)大蕭條,工人大量失業(yè),所以建大壩不愁沒有勞動力。問題是建設(shè)者生活和工作環(huán)境十分惡劣,到工程結(jié)束有112個人失去了生命。胡佛大壩已經(jīng)成為美國國家歷史名勝和七大現(xiàn)代土木工程奇跡,犧牲者的名字刻在紀(jì)念碑上。它高220米,底寬200米,頂寬14米,堤長377米,具有防洪、灌溉、發(fā)電、航運(yùn)、供水等功能。形成的水庫叫米德湖,總庫容達(dá)348.5億立方米,成為美國最大的人工湖。

    胡佛大壩還孕育了拉斯維加斯這個新興的城市。首先,大量跟建設(shè)有關(guān)的人員向這個西部沙漠小鎮(zhèn)聚集。第二,同樣是1931年,內(nèi)華達(dá)州政府把這個城市的賭博合法化,吸引人氣的同時大量資本涌入賭博業(yè)及相關(guān)行業(yè)。第三,徹底解決了城市發(fā)展中用電用水問題。所以,胡佛大壩又稱為拉斯維加斯的“城市之母”。

    弟媳婦是美國人,推薦我們?nèi)⒂^一個博物館——暴徒博物館(Mob Museum)。它位于老城區(qū),上世紀(jì)30年代建的國家郵政所和法院辦公樓,占地41000平方英尺。2000年,美國聯(lián)邦政府以1美元的價格將這座建筑賣給拉斯維加斯市,前提是要用于文化方面。市長奧斯卡·古德曼曾經(jīng)是黑手黨的辯護(hù)律師,他在2002年萌生了建造這樣一個博物館的念頭,居然得到FBI的支持,退休特工艾倫·諾爾頓擔(dān)任了項(xiàng)目指導(dǎo)工作。

    暴徒博物館2012年2月14日開館,選這個日子有說法,因?yàn)?929年2月14日,黑手黨人阿爾·卡彭在芝加哥槍殺了黑幫教父“甲殼蟲”莫蘭,并在隨后的10月里橫掃300多個大小頭目。門票20美元,在美國的博物館中可以說是“天價”,一點(diǎn)都沒有公益性。不過展覽充分反映了美國歷史上暴徒文化的特征和重要事件,恐怖血腥火藥味兒十足。同時,也突出宣傳了政府執(zhí)法的情況,把警察局審犯人、聯(lián)邦調(diào)查局打擊販賣私酒等進(jìn)行場景重現(xiàn)。修復(fù)了大樓里的法庭,1950年美國參議院特別委員會,在這里舉行過有關(guān)經(jīng)濟(jì)暴力犯罪的第17次聽證會,有3000萬人通過電視直播觀看,美國黑手黨第一次成為公眾媒體的焦點(diǎn)。

    美國內(nèi)華達(dá)州議會為了解決上世紀(jì)30年代大蕭條,將賭博合法化。由于銀行拒絕向賭博業(yè)貸款投資,黑幫就開始介入,拉斯維加斯早期的賭場是由暴徒巴格西·西格爾和犯罪銀行家邁爾·蘭斯基提供資金并經(jīng)營。西格爾后來投巨資經(jīng)營賭場火烈鳥,管理不善,出現(xiàn)虧損,因?yàn)槭褂玫慕痤~遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)算,被懷疑有貪污行為,1947年6月20日被黑幫組織下令處死。上世紀(jì)60年代,黑手黨把賭博業(yè)作為最好的生財(cái)之道,已經(jīng)深深滲透到這個城市的方方面面。上世紀(jì)70年代,政府允許賭博業(yè)進(jìn)入股市融資,大財(cái)團(tuán)開始逐步控制賭場及相關(guān)的酒店業(yè)、旅游業(yè)、娛樂業(yè),黑手黨的身影好像在淡出。時至今日,拉斯維加斯老城區(qū)仍然是游客慕名而來的地方,八九個賭場聯(lián)合投資6000萬美元,打造出長400米、寬30米的LED天屏,每天進(jìn)行一小時的燈光秀,號稱世界最大。賭城大道的凱撒宮據(jù)說曾經(jīng)是第一家主題賭場酒店,現(xiàn)在資產(chǎn)已達(dá)300億美元,它的購物中心也是全美最賺錢的。

    拉斯維加斯“世界賭城”“罪惡之都”之名,聽著越來越不舒服,當(dāng)?shù)厝烁敢夥Q自己的城市為“世界娛樂之都”。有人評論說,無論是什么“都”,都不能終結(jié)人們對這座城市的爭議,更無法掩飾對它陰暗面的猜忌與遐想。

    (編輯·麻 雯)

    mawen214@163.com

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