從孫悟空求長生說養(yǎng)生長壽歌

長生不老，出自《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”，寫頑皮好動的孫悟空欲求長生之道，對眾猴說：“我明日就辭汝等下山，云游海角，遠涉天涯，務(wù)必……學一個不老長生，常躲過閻君之難”。于是“朝餐夜宿，一心里訪問佛仙神圣之道，覓個長生不老之方”。 第六十六回“諸神遭毒手，彌勒縛妖魔”中也載有：“那太子，你舍了國家，從那國師王菩薩，修的是什么長生不老之術(shù)？只好收捕淮河水怪”。長生：永生。長生不老，原為道教的話，后也用作對年長者的祝愿語。如《太上純陽真經(jīng)》載有“天一生水，人同自然，腎為北極之樞，精食萬化，滋養(yǎng)百骸，賴以永年而長生不老”。

有關(guān)統(tǒng)計資料顯示，解放前，中國人的平均壽命為35歲左右。隨著時代的進步，生活條件的改善，醫(yī)學科學的發(fā)展，人類的壽命也在逐漸延長。按照世界衛(wèi)生組織的定義：65歲以前算中青年，65歲到74歲算青年老年人，75歲到90歲算正式老年人。按照生物學原理，哺乳動物的壽命是其生長期的4～ 7倍。人的生長期，是用最后一顆牙齒長出來的時間（25歲左右）來計算的。

我國山區(qū)，空氣新鮮，飲水清潔，水果、蔬菜、糧食污染少，故長壽人口多，100歲左右的人很多，調(diào)查他（她）們長壽的秘訣都是：精神樂觀、堅持勞動、早睡早起、粗茶淡飯。因此，只要我們合理飲食，適當運動，珍愛健康，長生的目標是可期盼的。

縱觀古今，那些真正長壽的人，都有一套可供借鑒的益壽經(jīng)驗，筆者將其趣稱為“長壽歌”，摘錄幾則，供大家欣賞。

清代的乾隆皇帝可稱得上是帝王中的壽星佬，他活了83歲，皇帝位坐了60余年，他生前自編了一套42字的“養(yǎng)生長壽語”，至今仍被人們效仿：齒常叩、津常咽、耳常彈、鼻常揉、腿常支、面常擦、足常摩、腹常旋、腰常伸、肚常提、食勿言、臥勿語、飲勿醉、色勿迷。后人在此基礎(chǔ)上增補為“養(yǎng)生十六宜”，即發(fā)宜多梳；面宜多擦；目宜常運；耳宜常彈；齒宜常叩；舌宜舔腭；津宜常咽；腹宜常摩；濁宜常呵；背宜常暖；胸宜常護；皮膚宜常干??；肢節(jié)宜常搖；足心宜常擦；谷道宜常撮；大小便宜閉口勿言。

魏晉時的《三叟長壽歌》也有記載：“昔有行路人，陌上見三叟，年各百余歲，相與除苗莠。住車問三叟，何以得此壽？三叟前致辭，內(nèi)中嫗貌丑。中叟前致辭，量腹節(jié)所受。下叟前致辭，夜臥不復首。要哉三叟言，所以能長久”。

清代杰出的農(nóng)學家揚琛，一直活到99歲，在他98歲高齡時，還在進行農(nóng)作物耕種研究，他的養(yǎng)生之道是30個字的“長壽訣”：心常靜，骨力勁；胸懷開，筋骸硬；脊梁直，腸胃凈；耳目清，神根定；腰腿健，精魄正。

辛亥革命老人喻育之，一生雖歷經(jīng)坎坷，仍壽達百歲之多，他自有一套“長壽三字經(jīng)”：風光好，夜寂早；早餐好，晚餐少；讀讀書，看看報；常笑笑，莫煩惱；勤為福，恒常要；忙到老，壽到老。

在號稱“長壽之國”的日本，也有許多長壽歌，但最為流行的要數(shù)“長壽十句歌”：少肉多菜；少糖多果；少煩多眠；少衣多??；少言多行；少鹽多醋；少食多嚼；少怒多笑；少欲多施，少車多步。國內(nèi)一些養(yǎng)生專家在此基礎(chǔ)上，又增加了四句：少煙多菜；少酒多水；少停多動；少藥多練。

近年來，眾多養(yǎng)生專家對諸多長壽歌進行了概括，也對眾多長壽老人的生活習慣，飲食特點，起居規(guī)律，家庭環(huán)境等進行了系統(tǒng)研究，對其共性進行了提煉與升華，從而形成了一首新的“養(yǎng)生長壽四字歌”：

早睡早起，鍛煉身體；

季節(jié)變換，及時更衣；

煙酒嗜好，應(yīng)當禁忌；

選用補品，因人而異；

節(jié)制大葷，素食為宜；

食不偏愛，搭配合理；

飯后散步，堅持有利；

襟懷坦蕩，長壽無疑。

胡獻國 主任醫(yī)師

湖北省知名中醫(yī)，宜昌市管優(yōu)秀專家，現(xiàn)任宜昌遠安中醫(yī)院黨支部書記。

從醫(yī)以來，先后在各級報刊發(fā)表中醫(yī)學術(shù)文章百余件，出版中醫(yī)著作60余部，獲科研成果獎5項。代表作有《中醫(yī)藥典故與傳說》、《醫(yī)說成語》、《看紅樓說中醫(yī)》、《〈本草綱目〉中的粥療方》、《百病自診自療叢書》等。