關(guān)于不同外語(yǔ)教學(xué)法的探究

姜述鋒

【摘要】外語(yǔ)教學(xué)法是研究、教授和學(xué)習(xí)外語(yǔ)規(guī)律的科學(xué)。旨在選取不同歷史發(fā)展階段影響較大的幾種外語(yǔ)教學(xué)方法做一比較，對(duì)其做出評(píng)價(jià)，辨析利與弊，以便教師在教學(xué)中能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，提高自己的教學(xué)水平。

【關(guān)鍵詞】外語(yǔ)教學(xué)方法 辨析 比較

為了使外語(yǔ)教師能自覺(jué)主動(dòng)地駕馭各種教學(xué)法，提高教學(xué)質(zhì)量，本文旨在向同行們介紹一下各種教學(xué)法產(chǎn)生的歷史背景、理論基礎(chǔ)、基本原則及其評(píng)價(jià)，目的在于提高對(duì)教學(xué)法理論的認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)。

一、翻譯法

翻譯法成為一種科學(xué)的教學(xué)法體系是近一百年的事。中世紀(jì)，希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)在歐洲盛行，拉丁語(yǔ)是當(dāng)時(shí)歐洲文化教育、著書(shū)立說(shuō)的國(guó)際語(yǔ)言及教會(huì)和官方語(yǔ)言，當(dāng)時(shí)的教學(xué)方法就是翻譯法。到18、19世紀(jì)，英語(yǔ)、法語(yǔ)興起，學(xué)校開(kāi)始開(kāi)設(shè)英語(yǔ)、法語(yǔ)等現(xiàn)代語(yǔ)言課程。由于找不到新的教學(xué)方法，語(yǔ)言教學(xué)就自然地沿用教授希臘、拉丁語(yǔ)等古典語(yǔ)的翻譯法。翻譯法，也有稱(chēng)它為語(yǔ)法翻譯法，它的最簡(jiǎn)單的定義是：用母語(yǔ)教授外語(yǔ)的一種方法。它的特點(diǎn)是：在外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中母語(yǔ)與所學(xué)外語(yǔ)經(jīng)常并用。例如，老師說(shuō)“apple”，學(xué)生馬上說(shuō)出“蘋(píng)果”。

翻譯法是外語(yǔ)教學(xué)的原始方法，它是歷史的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生是外語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的必然。它培養(yǎng)了大批符合當(dāng)時(shí)社會(huì)需要掌握閱讀外語(yǔ)能力的人材。它在外語(yǔ)教學(xué)法方面的主要成就是：（1）創(chuàng)建了外語(yǔ)教學(xué)中利用母語(yǔ)的理論，在教學(xué)實(shí)踐中把翻譯當(dāng)成教學(xué)目的，又當(dāng)成教學(xué)手段。（2）主張講授語(yǔ)法知識(shí)，重視理性，注意磨練學(xué)生的智慧，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的智力。（3）主張通過(guò)閱讀外語(yǔ)名著學(xué)習(xí)外語(yǔ)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生閱讀外語(yǔ)的能力。

翻譯法所遵循的教學(xué)基礎(chǔ)原則：（1）語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯教學(xué)相結(jié)合。（2）閱讀領(lǐng)先，著重培養(yǎng)閱讀與翻譯能力，兼顧聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練。（3）以語(yǔ)法為主，在語(yǔ)法理論指導(dǎo)下閱讀課文。（4）依靠母語(yǔ)，把翻譯當(dāng)成教學(xué)手段，又當(dāng)作教學(xué)目的。在課堂教學(xué)中，使用翻譯法教學(xué)的教師，不必有流暢的外語(yǔ)口語(yǔ)，一般只要按照課文，逐詞逐句地進(jìn)行翻譯講解，用母語(yǔ)解釋清楚所學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確意思即可。課堂教學(xué)過(guò)程比較好控制，選擇對(duì)學(xué)生的測(cè)試方法也比較容易。用這種方法訓(xùn)練學(xué)生的弱點(diǎn)是：外語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力弱，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)較差。雖學(xué)了大量語(yǔ)法規(guī)則，一旦用于實(shí)踐，如寫(xiě)作、口頭交談，便會(huì)頻頻出現(xiàn)錯(cuò)誤。

不難看出翻譯法的缺點(diǎn)是：（1）未能恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮母語(yǔ)在外語(yǔ)教學(xué)中的積極作用和過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言知識(shí)的傳授，忽視語(yǔ)言技能的培養(yǎng)，語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯與課文的閱讀教學(xué)脫節(jié)。（2）過(guò)分強(qiáng)調(diào)用翻譯法進(jìn)行教學(xué)，容易養(yǎng)成學(xué)生在使用外語(yǔ)時(shí)依靠翻譯的習(xí)慣，不利于培養(yǎng)學(xué)生用外語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。（3）強(qiáng)調(diào)死記硬背，教學(xué)方式單一，課堂教學(xué)氣氛沉悶，不易引起學(xué)生的興趣。

翻譯法的優(yōu)點(diǎn)是：（1）在外語(yǔ)教學(xué)里利用文法，利用學(xué)生的理解力，以提高外語(yǔ)教學(xué)的效果。（2）重視閱讀、翻譯能力的培養(yǎng)，重視語(yǔ)法知識(shí)的傳授以及對(duì)學(xué)生智能的鍛煉。（3）使用方便。只要教師掌握了外語(yǔ)的基本知識(shí)，就可以拿著外語(yǔ)課本教外語(yǔ)。不需要什么教具和設(shè)備。（4）在外語(yǔ)教學(xué)里創(chuàng)建了翻譯的教學(xué)形式，對(duì)建立外語(yǔ)教學(xué)法體系做出了重大貢獻(xiàn)。

二、直接法

直接法是19世紀(jì)下半葉始于西歐的外語(yǔ)教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，是古典語(yǔ)法翻譯法的對(duì)立面。德國(guó)外語(yǔ)教育家菲埃托是最早提出直接法教學(xué)法構(gòu)想的先驅(qū)人物。19世紀(jì)語(yǔ)音學(xué)的建立和發(fā)展，為直接法提供了語(yǔ)音教學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)，直接法主張采用口語(yǔ)材料作為教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)模仿，主張用教兒童學(xué)習(xí)本族語(yǔ)言的方法，“通過(guò)說(shuō)話學(xué)說(shuō)話”的方法來(lái)學(xué)習(xí)外語(yǔ)，教學(xué)過(guò)程是一句話一句話聽(tīng)、模仿、反復(fù)練習(xí)，直到養(yǎng)成語(yǔ)言習(xí)慣。教學(xué)中只用外語(yǔ)講述，廣泛利用手勢(shì)、動(dòng)作、表情、實(shí)物、圖畫(huà)等直觀手段，要求外語(yǔ)與思想直接聯(lián)系，絕對(duì)不使用本族語(yǔ)，即完全不借助于翻譯，語(yǔ)法降到完全不重要的地位。直接法是在教活語(yǔ)言，特別是在培養(yǎng)口語(yǔ)能力方面，取得了顯著的成績(jī)。直接法比起古典語(yǔ)法翻譯法是教學(xué)法史上的一大進(jìn)步，成為以后的聽(tīng)說(shuō)法、視聽(tīng)法、功能法等現(xiàn)代改革派的發(fā)端，但它是完全針對(duì)語(yǔ)法翻譯法的弊端提出的，本身難免有局限性和片面性，對(duì)母語(yǔ)在外語(yǔ)教學(xué)中的作用，只看到消極的一面，而沒(méi)有看到或充分估計(jì)到它的積極的一面，只看到和只強(qiáng)調(diào)幼兒學(xué)母語(yǔ)和已掌握了母語(yǔ)的人學(xué)習(xí)外語(yǔ)之間的共同規(guī)律，而對(duì)兩者之間的差別未曾注意到或沒(méi)有充分估計(jì)到，因此采用了基本相同的方法來(lái)解決兩種有一定區(qū)別的語(yǔ)言學(xué)習(xí)問(wèn)題，在教學(xué)中偏重經(jīng)驗(yàn)、感性認(rèn)識(shí)，而對(duì)人的自覺(jué)性估計(jì)不足，對(duì)文學(xué)的修養(yǎng)不夠注意，對(duì)許多語(yǔ)言現(xiàn)象只知其然而不知其所以然。

三、聽(tīng)說(shuō)法

聽(tīng)說(shuō)法產(chǎn)生于第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后的美國(guó)。外語(yǔ)教學(xué)家弗里斯根據(jù)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)理論批判了語(yǔ)法翻譯法，倡導(dǎo)了口語(yǔ)法（Oral Approach），也有的教學(xué)法家稱(chēng)之為聽(tīng)說(shuō)法。弗里斯，嚴(yán)格區(qū)別method和approach的概念。他認(rèn)為method是指教學(xué)方式、方法和教學(xué)技巧，而approach則是指達(dá)到教學(xué)目的的途徑、路子和理論。由此可見(jiàn)，聽(tīng)說(shuō)法或口語(yǔ)法是一種目的在于掌握口語(yǔ)的教學(xué)法體系。聽(tīng)說(shuō)法根據(jù)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)“語(yǔ)言是言語(yǔ)，不是文字”“語(yǔ)言是結(jié)構(gòu)模式的體系”的理論，提出以口語(yǔ)為中心，以句型或結(jié)構(gòu)為綱的聽(tīng)說(shuō)教學(xué)法的主張，教材用會(huì)話形式表述，強(qiáng)調(diào)模仿、強(qiáng)記固定短語(yǔ)并大量重復(fù)，極其重視語(yǔ)音的正確，尤其強(qiáng)調(diào)語(yǔ)調(diào)訓(xùn)練，廣泛利用對(duì)比法、在對(duì)比分析母語(yǔ)與外語(yǔ)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)外語(yǔ)的難點(diǎn)，并在教學(xué)中有針對(duì)性地加以解決。聽(tīng)說(shuō)法把語(yǔ)言結(jié)構(gòu)分析的研究成果運(yùn)用到外語(yǔ)教學(xué)中，使教材的編寫(xiě)和教學(xué)過(guò)程的安排具有科學(xué)的依據(jù)。這對(duì)提高外語(yǔ)教學(xué)的效果，加速外語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程無(wú)疑是非常重要的貢獻(xiàn)和進(jìn)步。但聽(tīng)說(shuō)法過(guò)分重視機(jī)械性訓(xùn)練，忽視語(yǔ)言規(guī)則的指導(dǎo)作用，過(guò)分重視語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)形式，忽視語(yǔ)言的內(nèi)容和意義，存在流于“造作”的語(yǔ)言?xún)A向。

四、視聽(tīng)法

視聽(tīng)法于20世紀(jì)50年代首創(chuàng)于法國(guó)，是當(dāng)時(shí)法國(guó)對(duì)外國(guó)成年人進(jìn)行短期速成教學(xué)的一種方法。視聽(tīng)法首先由古布里納于1954年提出，視聽(tīng)法主張廣泛利用幻燈、電影等電化教學(xué)設(shè)備組織聽(tīng)說(shuō)操練，把聽(tīng)覺(jué)形象和視覺(jué)形象結(jié)合起來(lái)。視聽(tīng)法主張聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練必須同一定情景結(jié)合，在某一情景基礎(chǔ)上進(jìn)行，因此，這種教學(xué)法又被叫作情景法。

五、結(jié)語(yǔ)

教學(xué)既是一門(mén)科學(xué)又是一門(mén)藝術(shù)，既有一定的規(guī)律又有相當(dāng)?shù)撵`活性，需要學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和方法，但不要完全照搬?？偨Y(jié)我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)長(zhǎng)期積累的行之有效的教學(xué)方法，做到與時(shí)俱進(jìn)，在教學(xué)實(shí)踐中探索出符合中國(guó)國(guó)情，適合中國(guó)學(xué)生、適合各層次外語(yǔ)教學(xué)的新路子?？傊徽摬捎檬裁捶椒?，都應(yīng)該注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

參考文獻(xiàn)：

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