從《星光大道》看草根文化對(duì)傳媒的沖擊

張永

【摘 要】在娛樂(lè)至上的當(dāng)下，部分大眾傳媒為了迎合受眾的喜好，從節(jié)目設(shè)想、制作、內(nèi)容、語(yǔ)言等各個(gè)層面一味“草根化”，無(wú)限放大大眾傳播媒介的娛樂(lè)功能。但是，大眾傳播媒介更需對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到傳遞信息、文化傳承、輿論監(jiān)督等作用。電視媒體作為大眾傳播媒介，必須肩負(fù)社會(huì)功能，不應(yīng)該一味迎合部分受眾的不良品味，更不能偏離道德底線，需要找好定位，貼近生活，貼近受眾，充分傳播大眾文化，起到輿論引導(dǎo)的正向作用。

【關(guān)鍵詞】電視媒體 草根文化 星光大道

從2003年湖南衛(wèi)視的《超級(jí)女聲》到2004年中央電視臺(tái)的《星光大道》，從2009年中央電視臺(tái)的《我要上春晚》到2012年的《中國(guó)好聲音》，一個(gè)個(gè)平民明星的閃亮登場(chǎng)，造就了今天草根文化的盛行。

美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家查爾斯·賴特最早將娛樂(lè)功能視為大眾傳媒的基本功能之一，在商品經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)社會(huì)的今天，娛樂(lè)功能在大眾媒介作用中所占的比重越來(lái)越大。而從根本性上來(lái)說(shuō)，大眾媒介作為大眾傳播的載體，迎合大眾的消費(fèi)需求是其生存下去的前提。正如麥克唐納所說(shuō)的一樣：“大眾文化的花招很簡(jiǎn)單——就是盡一切辦法讓大伙高興?！?/p>

但是，大眾媒介片面追求收視率、發(fā)行量、點(diǎn)擊率，使得媒介的娛樂(lè)功能開(kāi)始異化，以草根文化為代表的大眾文化逐漸讓媒介失去其本身功能。

一、草根文化的興起

草根（grassroots）一說(shuō)，始于19世紀(jì)的美國(guó)，彼時(shí)美國(guó)正沉浸于淘金狂潮中。當(dāng)時(shí)盛傳，山脈土壤表層草根生長(zhǎng)茂盛的地方，下面就蘊(yùn)藏著黃金。后來(lái)“草根”一說(shuō)被引入社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，“草根”就被賦予了“基層民眾”的內(nèi)涵。

草根文化是伴隨著改革開(kāi)放大眾意識(shí)形態(tài)進(jìn)步而產(chǎn)生的。特別是科技的進(jìn)步使得自媒體越來(lái)越發(fā)達(dá)，以互聯(lián)網(wǎng)為主的微博、微信、論壇等自媒體平臺(tái)廣泛傳播，為草根文化的傳播提供了土壤。

提起草根文化，人們總會(huì)聯(lián)想起：底層、弱勢(shì)、平民。而基于底層意識(shí)所形成的文化現(xiàn)象自然會(huì)帶有平民化、大眾化、廣泛性的特點(diǎn)，也正因?yàn)楫a(chǎn)生的階層平民化，所以草根文化往往更容易被社會(huì)大多數(shù)人所接受。

2006年被認(rèn)為是“草根”文化強(qiáng)勢(shì)亮相的一年，《超級(jí)女聲》、《夢(mèng)想中國(guó)》、《星光大道》、《我型我秀》等一批電視選秀節(jié)目逐鹿中國(guó)，草根文化逐漸進(jìn)入人們的視野。

隨之而來(lái)，一些“草根”文化現(xiàn)象的詞語(yǔ)也迅速流行。例如，“玉米”、“涼粉”帶來(lái)的浪潮，開(kāi)啟了“草根文化”中“粉絲文化”的先河?！昂鲇啤?、“小樣”、“美眉”、“灌水”、“囧”等文化口語(yǔ)，也被一些群體所接受并廣泛傳播。

而隨著草根文化從互聯(lián)網(wǎng)上傳播至人們的生活中，大眾傳媒為了迎合受眾的喜好，無(wú)論在報(bào)道語(yǔ)言、節(jié)目制作上，還是主持人日常用語(yǔ)上都開(kāi)始“草根化”。

二、《星光大道》中的草根狂歡

2004年，中央電視臺(tái)傾力打造了一檔大型綜藝節(jié)目——《星光大道》，節(jié)目設(shè)置了周賽、月賽、年賽，此節(jié)目最大的吸引點(diǎn)在于參賽選手的平民化，2005年節(jié)目年度總冠軍阿寶是由一個(gè)普通農(nóng)民成長(zhǎng)為原生態(tài)歌手的典范。而鳳凰傳奇、阿爾法、李玉剛、風(fēng)云組合、王二妮等一批草根歌手也家喻戶曉。主流媒體傳播加上層層緊扣的節(jié)目設(shè)置，以及平民歌手的走紅，使得《星光大道》在短短幾年間成為全國(guó)熱門(mén)的綜藝選秀節(jié)目。

《星光大道》節(jié)目的迅速躥紅也帶動(dòng)了人們對(duì)草根文化的欣賞，參加《星光大道》節(jié)目的有普通農(nóng)民、煤礦工人、家庭主婦、清潔工等，這些日常生活中隨處可見(jiàn)的人拉近了觀眾與節(jié)目的距離，使觀眾產(chǎn)生一種感同身受的享受。此外，主持人畢福劍的另類(lèi)主持流露出主持人生活化的一面，貼近了平民路線的節(jié)目定位。

可以說(shuō)，《星光大道》是觀眾、媒體、參賽者三者之間的狂歡。央視作為國(guó)家級(jí)主流媒體適時(shí)的抓住了大眾文化走向的脈絡(luò)，打造了一個(gè)展示平民自我的舞臺(tái)，滿足了一般受眾的文化消費(fèi)快感，也滿足了臺(tái)前觀眾的文化訴求。由此，使得《星光大道》成為草根狂歡、大眾叫好的節(jié)目。

三、媒介娛樂(lè)功能異化的冷思考

“草根文化”的風(fēng)起云涌，從一定意義看，豐富了人們的文化生活，補(bǔ)充了人們的精神需求，體現(xiàn)了文藝的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，對(duì)主流文化進(jìn)行了輔助和補(bǔ)充，使文藝體現(xiàn)出了真正的“雅俗共賞”之特點(diǎn)。但是另一方面，我們也需要看到大眾媒體過(guò)分迎合大眾文化的需求，過(guò)分追求節(jié)目娛樂(lè)化所帶來(lái)的不良影響。

以《星光大道》為例，節(jié)目中故事化的元素所占比重越來(lái)越大，評(píng)比嘉賓煽情化嚴(yán)重，未語(yǔ)淚先流的現(xiàn)象頻出，觀眾越來(lái)越追求情感刺激，而節(jié)目本身與一開(kāi)始定位的“尋找我們身邊的藝術(shù)家”的宗旨有所游離。

《星光大道》采用賽制殘酷的淘汰賽，其中情感因素已經(jīng)影響了評(píng)委評(píng)分的天平，煽情化和作秀成為常態(tài)。大眾媒介過(guò)分迎合受眾娛樂(lè)化的需要，使得自身的其他功能無(wú)法發(fā)揮，而且傳媒的過(guò)分娛樂(lè)化不僅會(huì)降低節(jié)目的質(zhì)量，也會(huì)影響受眾的文化品味。

四、傳媒娛樂(lè)化對(duì)大眾文化的再構(gòu)建

眼下，大眾文化成為傳媒內(nèi)容娛樂(lè)化現(xiàn)象的重要構(gòu)成者，傳媒娛樂(lè)化憑借大眾媒體的強(qiáng)大后盾，反作用于大眾文化，對(duì)大眾文化進(jìn)行了再構(gòu)建。

1、傳媒娛樂(lè)化容易使大眾文化趨于低俗化、淺薄化

以《星光大道》旭日陽(yáng)剛走紅為例，當(dāng)普通市民接觸到旭日陽(yáng)剛之后對(duì)草根明星有了喜愛(ài)，這種喜愛(ài)又促使更多的平民選秀節(jié)目出現(xiàn)。而當(dāng)草根明星變多，人們接觸草根文化越來(lái)越頻繁，一些草根用語(yǔ)也開(kāi)始盛行，而這種影響又反饋給了大眾傳媒。所以當(dāng)大眾文化的生產(chǎn)者不夠清醒、不夠理性時(shí)，傳媒所提供的虛擬的娛樂(lè)化現(xiàn)象就將滲入大眾文化中，而這種看似前衛(wèi)的文化，可能只是傳媒迎合大眾所傳遞的庸俗、淺薄的文化。

2、傳媒娛樂(lè)化助長(zhǎng)了大眾文化生產(chǎn)者的瘋狂與自我

傳媒娛樂(lè)化借助大眾媒介為載體，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行娛樂(lè)化處理，不斷制造“娛樂(lè)狂歡”。使得大眾文化的生產(chǎn)者沉浸在娛樂(lè)狂歡中，瘋狂得難以自拔，而大眾傳媒為了更好的迎合受眾的需求，不斷附和著大眾文化生產(chǎn)者的瘋狂。endprint

以《星光大道》為例，當(dāng)人們沉浸在草根文化盛行的喜悅里時(shí)，就會(huì)忽略節(jié)目本身的低俗、作秀甚至虛假的成分，這會(huì)讓一些人受到商業(yè)利益驅(qū)使，試圖創(chuàng)造另一個(gè)大眾文化流行浪潮。

五、正確對(duì)待草根文化對(duì)傳媒的沖擊

“傳播學(xué)之父”威爾伯·施拉姆在對(duì)前人理論進(jìn)行廣泛研究的基礎(chǔ)上，把傳播的功能歸納為政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和一般社會(huì)功能三個(gè)方面。他認(rèn)為，大眾傳播的政治功能主要包括：監(jiān)視、協(xié)調(diào)、社會(huì)遺產(chǎn)、法律和習(xí)俗的傳遞；經(jīng)濟(jì)功能表現(xiàn)為：關(guān)于資源以及買(mǎi)和賣(mài)的機(jī)會(huì)的信息、解釋這種信息、制定經(jīng)濟(jì)政策、活躍和管理商場(chǎng)、開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)行為等；一般社會(huì)功能包括：關(guān)于社會(huì)規(guī)范和作用等的信息、協(xié)調(diào)公眾的了解和意愿、行使社會(huì)控制、向社會(huì)的新成員傳遞社會(huì)規(guī)范和作用的規(guī)定等等。

由此，我們可以看出，大眾傳播媒介除了娛樂(lè)功能之外，對(duì)社會(huì)的發(fā)展還起著監(jiān)視協(xié)調(diào)、文化傳承等重要功能。草根文化作為大眾文化的一部分，還應(yīng)該傳遞正能量，減少草根精神導(dǎo)致節(jié)目低俗化等負(fù)面影響，這樣才能揚(yáng)長(zhǎng)避短。

1、發(fā)揮電視節(jié)目平民化功能

草根節(jié)目的優(yōu)勢(shì)在于平易近人，貼近大眾生活，老百姓喜歡看。但是有些選秀節(jié)目卻逐漸偏離了“鄰家氣質(zhì)”，淡出了老百姓的視野，成了娛樂(lè)和斂財(cái)?shù)摹皺C(jī)器”，草根群眾被“貴族觀眾”取代。

2、樹(shù)立節(jié)目的草根精神

草根文化是一種扎根群眾的文化，人們對(duì)其傾注的熱情是最真誠(chéng)的，感情也是最純潔的。草根電視節(jié)目在制作節(jié)目本身時(shí)，也應(yīng)該不忘塑造草根英雄的形象。這些草根英雄成為輿論領(lǐng)袖時(shí)便有了更多的話語(yǔ)權(quán)，在傳遞正能量宣傳正確的文化思想時(shí)，往往比大眾傳媒更有影響力。

3、加強(qiáng)媒介的社會(huì)責(zé)任意識(shí)

一方面草根文化娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目受到收視率和商業(yè)利益的挑戰(zhàn)，媒體往往容易過(guò)分迎合受眾的心理，使得節(jié)目流于低俗化、煽情化；另一方面，“草根”具有散漫的特征，多元化造就了他們雜亂無(wú)章的一面。電視節(jié)目在草根文化傳播的影響下，往往容易隨大流，喪失節(jié)目的新鮮感和生命力，因此，需要注重電視節(jié)目社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)。

因此，面對(duì)日益熱捧的選秀節(jié)目，新聞媒體人需要重塑選秀節(jié)目的文化價(jià)值。電視節(jié)目在發(fā)揮娛樂(lè)消遣功能的同時(shí)，更要注重社會(huì)教化功能。節(jié)目不應(yīng)該一味的迎合部分受眾的不良品味，更不能偏離道德底線，需要制作人找好定位，既貼近生活，貼近受眾，也充分傳播大眾文化，起到輿論引導(dǎo)的正向作用?！?/p>

（作者單位：安徽商報(bào)社）

責(zé)編：劉冰石endprint