淺談三字經(jīng)對幼兒品德教育的影響

許金秀

摘 要：利用蒙學《三字經(jīng)》對幼兒進行品德教育能激發(fā)幼兒愛國情感、加強幼兒集體主義觀念、鼓勵幼兒熱愛勞動、培養(yǎng)幼兒誠實勇敢的品質(zhì)。從某種意義上來說，一個人道德的敗壞，他的智商越高，危害就越大。好的思想品德是人際交往的支柱，是促進社會發(fā)展的重要因素。

關鍵詞：三字經(jīng)；品德教育；教育方法

蒙學教育的基本目標是培養(yǎng)兒童養(yǎng)成良好的日常生活習慣，能夠具備基本的道德倫理規(guī)范；并且掌握一些中國基本文化的常識及日常生活常識。隨著社會的發(fā)展，科學的進步，學前教育也不斷地改革創(chuàng)新。幼兒園改革創(chuàng)新了，教師的思想覺悟提高了，幼兒園教育的前景可謂一片光明。可是，在教育的背后卻隱藏著至關重要的一個環(huán)節(jié)：對幼兒思想品德的教育。各園領導也在采取一系列措施，積極選用有利于幼兒園發(fā)展的教育機制，與時俱進地開展幼兒園特色工作。

如今一提及對孩子的教育，不少人就認為是讓孩子學英語、學琴棋書畫，而根本做人的問題卻被忽視了。殊不知，每一位孩子首先是一個“好孩子”，有了這個根，才有可能談別的。今天舒適的環(huán)境，讓孩子們有了幸福的生活，但也產(chǎn)生了一系列弊端。21世紀是一個經(jīng)濟迅速發(fā)展的時代，不少孩子知識技能方面掌握得較好，但道德判斷力卻落于其后。因此，加強思想道德教育就顯得尤為重要?？鬃诱f“少年若成天性，習慣如自然。”知識需要道德的引導，幼兒良好品格的養(yǎng)成對孩子一生的發(fā)展有重大的影響作用。樹木只有根深才能葉茂，才能開花結(jié)果。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎，只有從小培養(yǎng)幼兒良好的品德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的世紀人才。蒙學教育是響應黨的號召，實現(xiàn)民族精神教育，加強道德建設的重要途徑。

中華民族之所以歷經(jīng)磨難而不衰，重要的一點是，源于由蒙學而產(chǎn)生的民族向心力和人文精神，江澤民同志提出的“以德治國”的理論，引起社會各界的強烈共鳴。幾百年來，我們中華民族的祖先，一直堅信這樣一個簡單的道理：小孩子在他年少時（0～13歲），記憶力非常好，應該把前輩的人生經(jīng)驗、生活智慧記憶下來，牢牢地背記，并爛熟于心中。盡管此時他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去，有時機再反芻一樣，孩子隨著年齡的增長，理解能力也在成長，到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵，必然有更深的理解和領悟。如果在孩子在記憶力強的時候，不給他一些經(jīng)典的東西儲存到腦子里，沒有“厚積”怎么能“薄發(fā)”呢？怎么能融會貫通、觸類旁通呢？幼兒期是人一生中的敏感期，是學習做人的奠基期。所謂“三歲看大，七歲看老”，幼兒德育將影響整個德育工程的質(zhì)量。因此，以德治國應從幼兒抓起，傳統(tǒng)美德就在蒙學經(jīng)典里面，正是我們教孩子如何做人的好教材。

利用蒙學《三字經(jīng)》對幼兒進行品德教育能激發(fā)幼兒的愛國情感、加強幼兒的集體主義觀念、鼓勵幼兒熱愛勞動、培養(yǎng)幼兒誠實勇敢的品質(zhì)。從某種意義上來說，一個人道德的敗壞，他的智商越高，危害就越大。好的思想品德是人際交往的支柱，是促進社會發(fā)展的重要的因素。現(xiàn)在的孩子大多都是獨生子，家長往往把孩子的智育放在首位，從小上學托、上藝術班，而忽視了孩子德育的發(fā)展。所以，我們在重視孩子智育的同時，也要重視德育的培養(yǎng)。一個人的品德不是生來就有的，是靠老師的教育、生活的實踐、后天的感悟，需要教師、家長乃至幼兒本身的努力，才能有很好的效果。

孩子的品德教育不是一朝一夕就可以做到的，需要很長的過程，這就需要家長、教師乃至全社會的共同努力。只有這樣，才能促進幼兒全面、主動、和諧地發(fā)展，真正提高幼兒教育的質(zhì)量，孩子才能健康成長。

（作者單位 江蘇省如皋市江安鎮(zhèn)中心幼兒園）

？誗編輯 薄躍華