談現(xiàn)代教師的職業(yè)道德

許紅艷

教師職業(yè)道德是一個老生常談的話題，但隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代教師職業(yè)道德的內(nèi)涵越來越豐富。通過揭示現(xiàn)代教師職業(yè)道德的內(nèi)涵，分析職業(yè)倦怠對現(xiàn)代教師職業(yè)道德的影響，探究如何克服職業(yè)倦怠，從而達到提高現(xiàn)代教師職業(yè)道德的目的。

現(xiàn)代教師職業(yè)道德職業(yè)倦怠教師職業(yè)是一種崇高而神圣的職業(yè)，教師肩負著傳道、授業(yè)、解惑的重任。教師以發(fā)展自身素質(zhì)為前提，引導(dǎo)學(xué)生走正確的道路，激發(fā)學(xué)生對真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展。因此，教師應(yīng)具有高尚的職業(yè)道德。但隨著社會的不斷發(fā)展，各種思想文化相互交融，價值觀念的多元化給教師道德建設(shè)帶來了巨大的挑戰(zhàn)，導(dǎo)致部分教師表現(xiàn)出一定程度的道德困惑和迷茫，在教書育人的過程中表現(xiàn)出一些道德缺失的現(xiàn)象。

一、現(xiàn)代教師職業(yè)道德的內(nèi)涵

1.現(xiàn)代教師職業(yè)道德的永恒內(nèi)容——愛生與奉獻

愛生?奉獻是師德之魂，是師德建設(shè)永恒的主題，為人師者必須具有對學(xué)生、對教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷。愛是在理解的尊重之上建立起來的情理相融的情感，其中包含著教師所堅持的教育原則、堅定的教育信念、追求的教育目標(biāo)。教師通過辛勤勞動，把自己的知識、能力奉獻給學(xué)生，用心血教育下一代，不圖回報，是發(fā)自內(nèi)心的、心甘情愿的。教師熱愛學(xué)生不是溺愛，也不是遷就學(xué)生的錯誤，而是愛中有嚴，嚴中有愛，嚴愛相濟；教師不僅要在生活中關(guān)心每名學(xué)生，還要關(guān)心每名學(xué)生的全面成長，做到不偏愛，一視同仁，公平公正。

2.現(xiàn)代教師職業(yè)道德的時代內(nèi)容——以人為本

教育是否能“為了一切人的發(fā)展和全面發(fā)展”是衡量教育是否現(xiàn)代化或走向現(xiàn)代化的重要標(biāo)尺。從這個意義上講，教育現(xiàn)代化是教育從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從人的社會化發(fā)展到社會化中日益融進人潛能開發(fā)、自身發(fā)展的過程，讓學(xué)生真切地感受到教育對他們進行智慧啟發(fā)和心靈陶冶所帶來的內(nèi)心充實、和諧、光明和快樂，從而實現(xiàn)個體身心素質(zhì)的全面的、生動的、活潑的發(fā)展。這樣的教育是真正以人為本的教育，它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，是教育現(xiàn)代化的真正內(nèi)涵，也是當(dāng)今教師職業(yè)道德所要體現(xiàn)的新內(nèi)涵。

3.現(xiàn)代教師職業(yè)道德的新內(nèi)容——尊嚴與快樂

人們傳統(tǒng)思想中對教師這個職業(yè)神圣性的理解和對于教師期望值很高，強調(diào)教師的奉獻而忽視了教師個人價值的實現(xiàn)。而師德建設(shè)是一種人性關(guān)懷，是要讓人活得有尊嚴。因此，師德建設(shè)要真正獲得實效，就必須適應(yīng)教師的現(xiàn)實需要，體現(xiàn)人文的關(guān)懷——首要就是要喚醒教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與快樂。教育是要讓人有尊嚴地、幸福地生活，要培養(yǎng)人健全的人格，一個享受不到職業(yè)尊嚴和快樂的教師，無法讓學(xué)生獲得尊嚴，無法激發(fā)學(xué)生生命的激情，無法豐富學(xué)生的心靈。因此，教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)回應(yīng)教師的這種內(nèi)心渴求。

二、教師職業(yè)倦怠對現(xiàn)代教師職業(yè)道德的影響

教師的職業(yè)倦怠是指教師對自己的工作感到厭煩、乏味，缺乏工作熱情和積極的心理傾向。它不僅威脅了教師的身心健康，同時對學(xué)生成長和社會發(fā)展的消極影響也是巨大的。職業(yè)倦怠成為破壞教師職業(yè)道德的隱患，嚴重地阻礙著教師自身的師德修養(yǎng)。

1.情緒衰竭

教師在與學(xué)生交互作用過程中產(chǎn)生一種情感資源被耗盡，疲憊不堪、精力喪失的體驗。由于長期處于壓力中，教師會經(jīng)常覺得空虛、郁悶、憤怒、煩躁、失眠、緊張、疲憊不堪等癥狀，并且覺得工作沒有意義，枯燥無味，前途渺茫，沒有希望，情緒波動很大，產(chǎn)生壓抑感，嚴重者會產(chǎn)生自卑、絕望心理，導(dǎo)致抑郁癥的發(fā)生。

2.態(tài)度冷漠

教師用消極的、冷漠的、疏遠的甚至不人道的態(tài)度對待學(xué)生，甚至視學(xué)生為無生命的物體。表現(xiàn)為教師對待學(xué)生漠不關(guān)心，常用諷刺、挖苦、譏笑的語言對待學(xué)生，對學(xué)生進行心理虐待，更有甚者用打耳光、擰耳朵或者踢等方式體罰學(xué)生，給學(xué)生的心靈造成不可磨滅的傷害。

3.個人成就感降低

教師在工作中成功感和能力感降低，在工作中體會不到成就感。由于對于教學(xué)工作的倦怠，教師對工作敷衍了事，往往會將興趣轉(zhuǎn)移到自己所愛好的事情上去，比如搞第二職業(yè)、做生意、交朋友、玩牌等，從中獲得滿足感，對工作缺乏進取心，喪失職業(yè)自豪感。

三、克服職業(yè)倦怠，提高現(xiàn)代教師職業(yè)道德

教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠，是教師在長期的教育教學(xué)工作中，由于各種壓力，在情緒、態(tài)度和行為等方面的衰竭狀態(tài)。導(dǎo)致教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠的原因除了有教師本身的原因外，還有社會的、學(xué)校的、工作任務(wù)等各個方面的原因。因此，解決職業(yè)倦怠問題，要標(biāo)本兼治，從而提高現(xiàn)代教師職業(yè)道德。

1.改善外部環(huán)境

（1）獲得社會支持，提高教師職業(yè)社會地位

心理學(xué)研究表明，支持系統(tǒng)可使個體減輕壓力，緩和職業(yè)倦怠的產(chǎn)生。獲得社會支持，首要的是對教師職業(yè)形成良好的公共信任氛圍。因為公共信任可以提升教師的職業(yè)士氣、工作熱情和滿意度，進而降低教師職業(yè)倦怠感。同時，對教師持有合理的期望也是獲得社會支持的主要方面。學(xué)校、家長、學(xué)生以及社會對教師的期望應(yīng)客觀合理，以減輕教師的壓力。因此，政府不僅要制定政策與法律來保障教師的各種權(quán)利，而且還要抓落實，使全社會都形成一種尊重教師的氣氛。社會在對于教師提出各種要求的同時也要關(guān)心教師的切身利益，提高教師的社會地位與經(jīng)濟地位。

（2）優(yōu)化工作氛圍，為教師創(chuàng)造良好工作條件

民主、開放、和諧的工作環(huán)境將對教師產(chǎn)生積極的激勵作用，學(xué)校應(yīng)建立公平合理的具有激勵機制的教育評價體系，使教師在競爭上崗、晉升職務(wù)、評審職稱、工資福利待遇等方面能夠獲得公正的對待，激發(fā)教師的工作熱情。盡量減少不必要的形式主義工作，使教師從各種檢查中解脫出來，同時加強教師的培訓(xùn)或者讓教師走出校門交流促進教師的職業(yè)發(fā)展。學(xué)校要實行民主管理，樹立為教師和教學(xué)服務(wù)的意識，積極為教師創(chuàng)建良好的職業(yè)發(fā)展環(huán)境。

2.加強心理調(diào)適

（1）積極進行體育鍛煉

生理機能與人的內(nèi)心情緒休戚相關(guān)。體育鍛煉則可以轉(zhuǎn)移個體不愉快的意識、情緒，經(jīng)常進行適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉可以使人身心得到放松，保持良好的情緒狀態(tài)。當(dāng)身體強健時，身體中的各個系統(tǒng)組織運轉(zhuǎn)順暢，人的精神承受能力必定增強。

（2）確立合理的專業(yè)期望

教師職業(yè)具有確實有崇高而重要的社會意義，但其本身也有明顯的局限性。學(xué)生身上的優(yōu)缺點來自方方面面的因素，教師沒有必要將學(xué)生的教育全部歸為自己的責(zé)任。確立了這種合理的專業(yè)觀念和專業(yè)期望，教師才不會被一時的挫折和逆境所擾，擺脫對本職工作的厭倦情緒。

（3）學(xué)會情緒疏導(dǎo)

人所能承受的心理壓力有一定的極限，當(dāng)心理壓力超過這些極限時，總會出現(xiàn)一些精神上的困擾，而且身體健康也會受到威脅。這就需要教師在適當(dāng)?shù)臅r機，采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ蜷_自己的“情緒控制閥門”，進行適當(dāng)?shù)那榫w宣泄。3.提高自身素養(yǎng)

（1）強化遵紀守法意識

馬克思說：遵紀守法都是做人的起碼準則。同樣，遵紀守法也都是教師最基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德規(guī)范明確要求教師要全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利；不得有違背黨和國家方針政策的言行。因此，教師要講法律，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情；教師的教育教學(xué)活動，一定要合法、規(guī)范、嚴謹，要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐，做到知法、守法和不違法。

（2）促進自身專業(yè)成長

教師的勞動是一種復(fù)雜的、繁重的、高智能、藝術(shù)性的勞動。教師應(yīng)精通自己的學(xué)科，具有扎實而淵博的知識；既要有廣博的知識，又要通曉基本的社會學(xué)科、自然學(xué)科等方面的知識，做到博學(xué)多才；具有教育科學(xué)理論修養(yǎng)，掌握教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法等基本知識；具備適應(yīng)學(xué)科特點的教科研能力，實現(xiàn)從“教書匠”向?qū)W者型的轉(zhuǎn)化。教師還要有敏銳的時代意識，不斷更新教育觀念。因此，教師要不斷加強學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)和理論素養(yǎng)，促進自身的專業(yè)成長。

（3）培養(yǎng)創(chuàng)造性能力

馬克思在論及職業(yè)選擇時，曾寫過一段令人難忘的名言：“能給人以尊嚴的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時，我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨立地進行創(chuàng)造”，這樣的職業(yè)，讓“最優(yōu)秀的人物也會懷著崇高的自豪感去從事它”。用創(chuàng)造的態(tài)度去對待工作的人，才能在完整意義上懂得工作的意義和享受工作的歡樂，才能使教師職業(yè)真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)，成為充滿人類智慧和人性光輝的職業(yè)。因此，教師不僅遵循教育規(guī)律、學(xué)生身心特點科學(xué)地工作，更要借助技巧，藝術(shù)地或創(chuàng)造性地解決問題，機智巧妙地、迂回隱蔽地實現(xiàn)教育的預(yù)期和目標(biāo)。

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