增強(qiáng)責(zé)任意識(shí) 推動(dòng)編輯工作創(chuàng)新

李積蘭

摘 要：創(chuàng)新是編輯工作者的基本精神，通過創(chuàng)新能獲取盡可能大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。編輯工作創(chuàng)新必須體現(xiàn)“以人為本”的核心力量，體現(xiàn)編輯工作的時(shí)代特征，增強(qiáng)編輯工作的質(zhì)量意識(shí)和精品意識(shí)，在積累科學(xué)文化、傳播知識(shí)技能、弘揚(yáng)人類文明、推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面發(fā)揮作用。

關(guān)鍵詞：編輯；責(zé)任；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G214 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）12-0154-02

黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》在提到關(guān)于推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新時(shí)指出：“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進(jìn)一步深化文化體制改革?！边@就要求編輯工作者應(yīng)具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，保持敏捷的思維，密切地注視時(shí)代的變化，貼近時(shí)代的脈搏。在習(xí)近平同志為總書記的黨中央，以馬克思辯證唯物論和歷史唯物論為指導(dǎo)，堅(jiān)持正確的文化導(dǎo)向，繁榮文化事業(yè)。因此，我們時(shí)刻牢記編輯工作者所肩負(fù)的歷史使命，以謀求編輯工作的創(chuàng)新發(fā)展。

一、抓創(chuàng)新，必須體現(xiàn)“以人為本”的核心力量

黨的十八大確立科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位，明確了科學(xué)發(fā)展觀以推動(dòng)發(fā)展為第一要義、以人為本為核心立場(chǎng)。以人為本也是馬克思主義的理論主題，它體現(xiàn)了科學(xué)歷史觀與合理價(jià)值觀的統(tǒng)一，這就要求必須把生產(chǎn)力的發(fā)展和人的發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府職能、制度建設(shè)和人的自身建設(shè)結(jié)合起來，這也是我國社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。以人為本是黨中央提出的一個(gè)重要執(zhí)政理念，是我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)方針，是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，也是我們編輯工作者抓好創(chuàng)新的突破口和著立點(diǎn)。要推進(jìn)文化改革發(fā)展，尊重人民在文化建設(shè)中的首創(chuàng)精神以及挖掘蘊(yùn)藏其文化創(chuàng)造的潛能，為人民提供更好更多的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，讓文化改革發(fā)展成果惠及全民，就要使編輯工作者要貫徹“以人為本”，堅(jiān)持以人為本的價(jià)值導(dǎo)向，走“以人為本”之路，堅(jiān)持“二為”方向，堅(jiān)持“雙百”方針，堅(jiān)持“三貼近”的原則。抓好編輯工作者的創(chuàng)新，這必然產(chǎn)生更大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。提升編輯工作者隊(duì)伍建設(shè)就要以理論武裝推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，以正確的導(dǎo)向宣傳科學(xué)發(fā)展，以文化建設(shè)提升科學(xué)發(fā)展，以隊(duì)伍建設(shè)保障科學(xué)發(fā)展。編輯工作作為一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，在把知識(shí)物化成多種形式的出版物，并作為一種知識(shí)積累、信息傳播和科研導(dǎo)向的實(shí)踐途徑，始終體現(xiàn)在編輯工作者主體創(chuàng)造性思維的活動(dòng)上。這種思維活動(dòng)與編輯的創(chuàng)造性勞動(dòng)緊密相關(guān)。開展創(chuàng)造性思維活動(dòng)的實(shí)踐研究，探索編輯工作中創(chuàng)造性思維活動(dòng)的規(guī)律與特點(diǎn)，對(duì)于編輯工作在新形勢(shì)下有效掌握并自覺運(yùn)用這種思維技巧，開展創(chuàng)造性工作，提高出版物的市場(chǎng)適應(yīng)性和競(jìng)爭(zhēng)力，提高編輯自身素質(zhì)及創(chuàng)新能力等方面具有重要的理論和實(shí)踐意義。創(chuàng)新素質(zhì)是編輯核心競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志，是編輯活動(dòng)的實(shí)質(zhì)，是新知識(shí)領(lǐng)域的開拓者和新成果的催生者。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，編輯所具有的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力將直接影響到學(xué)術(shù)出版物的前途和命運(yùn)。編輯要有敏銳的政治頭腦，還要有善于思考問題，分析問題，抓住本質(zhì)，切中要害的能力。編輯在理論素質(zhì)方面，必須了解和把握過去和現(xiàn)實(shí)的理論觀點(diǎn)、理論前沿、理論動(dòng)態(tài)、理論焦點(diǎn)等重要理論走向。編輯在文化層面上，必須具有較好的理論知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，在理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上，扎實(shí)做好編輯的每項(xiàng)工作。編輯在職業(yè)道德素質(zhì)方面，要堅(jiān)定立場(chǎng)，遵守編輯職業(yè)道德和出版工作者準(zhǔn)則，明辨是非，經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)。編輯要為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持就要堅(jiān)持以理論武裝推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，以正確導(dǎo)向宣傳科學(xué)發(fā)展，以文化建設(shè)提升科學(xué)發(fā)展。

二、抓創(chuàng)新，必須體現(xiàn)編輯工作的時(shí)代特征

要進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，這是新時(shí)期賦予編輯工作者的任務(wù)，這對(duì)編輯創(chuàng)新工作提出了新的要求和挑戰(zhàn)。由于我國綜合國力的不斷提高，廣大人民群眾對(duì)精神方面的需求有了更多的追求，這對(duì)編輯工作者提出了更高的要求。首先，編輯工作者要靈活運(yùn)用馬克思主義思想以及黨的路線方針政策去解決和處理工作中的實(shí)際問題，要有勇于創(chuàng)新的素質(zhì)和敏銳的政治嗅覺，對(duì)自己創(chuàng)作的作品負(fù)責(zé)，對(duì)編輯工作負(fù)責(zé)。其次，編輯的立體意識(shí)思維方式?jīng)Q定思想結(jié)果，因此這就要求編輯的思維方式要適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展，編輯的意識(shí)不應(yīng)該被局限在某一領(lǐng)域或者是某一個(gè)方面，其意識(shí)形態(tài)應(yīng)該是多維度、發(fā)散性思維。用唯物辯證法的觀點(diǎn)來看，有先進(jìn)的就有落后的，有優(yōu)秀的就有腐朽的。如果編輯的作品代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，它應(yīng)是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是社會(huì)實(shí)踐的理論升華，它影響著人們的精神和靈魂，是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力；如果是迷信、邪教、偽科學(xué)等腐朽文化，同樣也影響著人們的精神和靈魂，它是人類社會(huì)發(fā)展的桎梏，我們必須摒棄它。因此，作為編輯工作者，在創(chuàng)造編輯作品的過程中，首先要有這種識(shí)別能力。任火先生在他的《編輯選擇論》中將“選擇”的本質(zhì)、目的和意義論述得很完美。他說：編輯選擇是對(duì)文化的凈化；選擇，將編輯推上了文化制高點(diǎn)；編輯選擇不僅是對(duì)編輯客體的價(jià)值評(píng)估，而且是對(duì)編輯主體的價(jià)值超越；選擇是編輯學(xué)的靈魂與基石，等等。這些論述都是結(jié)果，我們現(xiàn)在需要的是過程，該怎樣選擇？怎樣才能做出正確的選擇從而使其代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？筆者認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是我們要了解文化，了解文化的特質(zhì)，了解不同文化的淵源。不同的文化與不同的民族有著必然的、內(nèi)在的聯(lián)系，它是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的特質(zhì)，是一個(gè)民族、一個(gè)國家智慧與文明的集中體現(xiàn)，同軍事、經(jīng)濟(jì)一樣，文化也有強(qiáng)弱之分。但無論強(qiáng)勢(shì)文化還是弱勢(shì)文化，都有其自己的生存價(jià)值和發(fā)展權(quán)利，都代表不同國家、不同民族的文化主流?，F(xiàn)在，國際上開始出現(xiàn)“文化侵略”和“文化殖民”。因此，我們編輯工作者首先要在浩如煙海的文化信息中把握主流文化，選擇有價(jià)值的且符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的文化信息。對(duì)歷史文化的選擇要有利于文化的延續(xù)和積累，對(duì)外來文化的選擇要注意把握意識(shí)形態(tài)方向。

三、抓創(chuàng)新，必須增強(qiáng)編輯工作的質(zhì)量意識(shí)

文化的發(fā)展會(huì)帶來出版事業(yè)的發(fā)展，而編輯工作者事業(yè)的發(fā)展又促進(jìn)了人們文化水平的提升，從而帶動(dòng)文化的繁榮。在文化傳播中，每個(gè)受過教育，有覺悟、有良知、有責(zé)任心、有正義感的編輯都會(huì)竭盡全力，向受眾傳播和推介科學(xué)的理論、高尚的精神、優(yōu)秀的作品、前沿的科研、優(yōu)良的傳統(tǒng)、淳樸的民俗、優(yōu)雅的景觀等人類一切優(yōu)秀文化。作為編輯尤其是文字編輯，除了必須充分意識(shí)到其傳播的內(nèi)容屬于文化外，對(duì)語言文字的正確使用，也屬文化傳播之列。在傳統(tǒng)觀念里，編輯被視為“編輯匠”，為人作嫁“文裁縫”，而缺乏一種文化感召力；其實(shí)，編輯與文化密不可分，他們?cè)谖幕x擇、文化積累、文化傳播乃至文化締構(gòu)、文化建設(shè)中起著重要作用；他們有其文化“介入性”；還需要一定的文化境界、文化品位，即編輯的能力和素質(zhì)應(yīng)具備政治判斷能力、學(xué)術(shù)鑒賞能力、創(chuàng)新思維能力、社交溝通能力和信息捕捉能力。編輯應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，增強(qiáng)法制觀念，不斷調(diào)整和完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)交流，互相學(xué)習(xí)，積極投身社會(huì)實(shí)踐和編輯實(shí)踐活動(dòng)，不斷提高自身能力和素質(zhì)，使其所生產(chǎn)出的產(chǎn)品具有高尚的境界，這些又離不開編輯的文化底蘊(yùn)，而深厚的文化底蘊(yùn)需要編輯潛心讀書，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，成為真正的文化學(xué)人。因此，“文化”既指所傳播的內(nèi)容，也指內(nèi)容賴以傳播的語言文字及相關(guān)知識(shí)。因此，編輯在選擇稿件時(shí)，就要根據(jù)“貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活”的要求，以讀者的需求作為取舍稿件的標(biāo)尺。編輯工作者，在文化傳播過程中應(yīng)該竭誠精選文稿，字斟句酌。以期達(dá)到內(nèi)容與其表達(dá)的完美統(tǒng)一。筆者認(rèn)為，編輯在文化傳播中除了精選內(nèi)容健康的文稿并為每篇用稿要字斟句酌以外，還應(yīng)進(jìn)行從中收集帶有普遍性的語言文字的問題加以梳理，從理性的高度以專題形式予以辨明是非，從而達(dá)到純潔祖國語言文字的目的。中國編輯學(xué)會(huì)第十四屆年會(huì)上，中國編輯學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)桂曉風(fēng)做了題為《出版單位轉(zhuǎn)企改制后編輯工作要更好為祖國文化建設(shè)做貢獻(xiàn)》的致辭中指出，編輯工作是出版工作的中心環(huán)節(jié)，作為文化產(chǎn)品內(nèi)容的選擇者、策劃者、加工者和推薦者，編輯群體對(duì)文化傳播的方向和質(zhì)量起著決定性作用。新時(shí)期編輯工作只能加強(qiáng)，不能削弱，更不應(yīng)被弱化、淡化。編輯人員要樹立大文化、大編輯、大媒體的理念，更加自覺、更加主動(dòng)地履行推動(dòng)中華文化偉大復(fù)興和走向世界的責(zé)任。中國的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，編輯又與歷史文化結(jié)緣，因此，編輯在“締構(gòu)文化”過程中發(fā)揮了獨(dú)特的作用。編輯活動(dòng)本身就是一種文化選擇，尤其是現(xiàn)在仍然擔(dān)負(fù)著社會(huì)優(yōu)秀文化積累和傳播的重任。這種選擇和積累的結(jié)果，將物化到書報(bào)刊文化的品位和傳播以及再積累的價(jià)值中，這既是對(duì)歷史文化的繼承，更是對(duì)當(dāng)代文化的創(chuàng)造和積累。作為一名編輯工作者，沒有任何一個(gè)借口可以允許自己偷懶，無論怎樣，就要使作者的原創(chuàng)文章通過編輯拾遺補(bǔ)漏、潤(rùn)色而形成增益增值的作品，這就要不遺余力地為優(yōu)秀的文化繁榮做出不懈的努力。因此，編輯工作是一項(xiàng)政治性很強(qiáng)的業(yè)務(wù)工作，編輯必須有強(qiáng)烈的“把關(guān)”意識(shí)，即要把政治關(guān)、事實(shí)關(guān)和文字關(guān)。最終提升編輯作品的質(zhì)量和文化品位。我國的出版事業(yè)可謂蒸蒸日上，但是由于利益的誘惑，讓整個(gè)社會(huì)的文化層次難以提升。如果滿足各個(gè)方面和層次讀者的需要，可以獲得經(jīng)濟(jì)利益，但是編輯工作者事業(yè)的社會(huì)意義還要讓出版人考慮提高廣大讀者素質(zhì)的社會(huì)責(zé)任。因此，要提高整個(gè)國民素質(zhì)的整體的文化水平，首先要增強(qiáng)編輯的社會(huì)責(zé)任感，洞悉信息的敏感，求新求異的思維，認(rèn)知鑒賞的眼光，批判懷疑的態(tài)度，優(yōu)化提升的能力，與眾不同的風(fēng)格。培養(yǎng)編輯的創(chuàng)新素質(zhì)，必須增強(qiáng)意識(shí)、學(xué)識(shí)、見識(shí)和膽識(shí)，提升編輯思想和增強(qiáng)編輯工作的質(zhì)量意識(shí)。以此來深入推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，并弘揚(yáng)科學(xué)精神，加強(qiáng)人文關(guān)懷、理性平和、開放包容的社會(huì)心態(tài)，引導(dǎo)人們知榮辱、講正氣、盡義務(wù)，形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣。

四、抓創(chuàng)新，必須增強(qiáng)編輯工作的精品意識(shí)

編輯工作的精品意識(shí)是指編輯在其編輯活動(dòng)中，以提高作品內(nèi)在質(zhì)量為中心，以取得最佳社會(huì)效益為目標(biāo)的一種自覺的、積極的、不斷追求的進(jìn)取意識(shí)。多出精品，樹立精品意識(shí)是編輯工作者必備的基本素質(zhì)。每篇稿件到編輯手中，怎樣使其展示給讀者，這絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的工作，它決定著精神作品的質(zhì)量。優(yōu)秀的精神產(chǎn)品，都是經(jīng)過一個(gè)反復(fù)探求、琢磨、推敲和修改的過程，這是精神產(chǎn)品生產(chǎn)的一個(gè)基本規(guī)律。精神產(chǎn)品質(zhì)量的一個(gè)本質(zhì)特征就是創(chuàng)新，凡創(chuàng)新，就必然會(huì)有一個(gè)反復(fù)探求修改的過程，而不是一件簡(jiǎn)單的復(fù)制的產(chǎn)品。精神產(chǎn)品的質(zhì)量反映著事物的準(zhǔn)確性和全面性，這種準(zhǔn)確性和全面性，是不斷探求、不斷深化的結(jié)果，因此說，精神產(chǎn)品的產(chǎn)生過程不是一次完成的，是一個(gè)編輯活動(dòng)發(fā)展到相當(dāng)水平時(shí)，自然產(chǎn)生的一種社會(huì)文化活動(dòng)。這種高層次的社會(huì)文化活動(dòng)既是人類文化發(fā)展的必然產(chǎn)物，又是傳承、積累、傳播、優(yōu)化人類文化的重要手段與過程。雖然人類語言的傳播和世俗習(xí)慣的延續(xù)對(duì)人類文化的傳播與繼承起著相當(dāng)重要的作用，但它同以文字記載的編輯作品對(duì)社會(huì)和后世的影響，無論從廣度和深度來看，都是難以比擬的。中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以得以繼承和發(fā)揚(yáng)，也無不依賴于編輯的智慧和奉獻(xiàn)。在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的時(shí)代，編輯作品對(duì)文化的傳播和交流可以說起到了其他傳播形式無法替代的巨大作用。而今，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的趨向必須使編輯走向?qū)W者化道路。編輯學(xué)者化要求編輯不僅在編輯學(xué)領(lǐng)域具有較高的學(xué)術(shù)造詣和鑒賞水平，而且還要有相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域較高的研究水平，才能使編輯準(zhǔn)確衡量他人研究成果的價(jià)值。強(qiáng)化編輯的精品意識(shí)，必須使編輯要有創(chuàng)新的素質(zhì)，即洞悉信息的敏感，求新求異的思維，認(rèn)知鑒賞的眼光，批判懷疑的態(tài)度，優(yōu)化提升的能力，與眾不同的風(fēng)格等等，這在形成編輯個(gè)性和氣質(zhì)方面就比一般的編輯有更高的追求，要時(shí)刻牢記所賦予的歷史使命，時(shí)刻警醒價(jià)值觀上的偏差，不能因?yàn)樽非髠€(gè)性和氣質(zhì)而在編輯理念上有所偏離；要貼近群眾，貼近生活，貼近實(shí)際。傾聽群眾呼聲，反映群眾訴求，有助于解決各個(gè)方面的社會(huì)問題；在選擇外來文化方面要注重把握意識(shí)形態(tài)方向。編輯工作者要勇于開拓創(chuàng)新，用有效的方式向社會(huì)傳達(dá)正能量，并保持充沛的精力以及所編輯的作品有其自己的個(gè)性和品位；當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，編輯要有開拓創(chuàng)新的意識(shí)，作為編輯工作者，要為建設(shè)文化做貢獻(xiàn)，乃職業(yè)之至、責(zé)任之所。積極要為文化創(chuàng)造之“盛”、傳播之“久”和影響之“廣”做出貢獻(xiàn)。今后編輯工作者的發(fā)展還將遇到很多挑戰(zhàn)，但是無論如何必須要傳遞正能量，發(fā)現(xiàn)真善美，是編輯工作者的責(zé)任，并讓中華文化的基因通過編輯工作者的勞動(dòng)以及不懈努力生生不息、薪火相傳。

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