自強(qiáng)價(jià)值的傳播現(xiàn)狀

（吉林師范大學(xué) 136000）

一、自強(qiáng)價(jià)值觀——中華民族特有的價(jià)值觀

1.自強(qiáng)價(jià)值基本觀念。自強(qiáng)是指人客服消極意志，性格弱點(diǎn)，振奮精神，積極進(jìn)取，努力向上，不甘人后，自立更生，百折不撓，用于客服各種困難，做生活中的強(qiáng)者的精神。自強(qiáng)，源于孔子所釋《易經(jīng)》中的乾卦“天行，健，君子以自強(qiáng)不息?！贝篌w上的意思是天地萬(wàn)物自我運(yùn)行，自我完善，人們當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神，并持之以恒?？梢哉f(shuō)，自強(qiáng)體現(xiàn)著中國(guó)人對(duì)自然世界的敬畏，向自然的世界學(xué)習(xí)的態(tài)度和精神。價(jià)值觀，是一個(gè)哲學(xué)概念，它的定義是“人對(duì)世界總的看法和根本觀點(diǎn)”，影響著人的價(jià)值取向。而自強(qiáng)源于《易經(jīng)》，《易經(jīng)》是國(guó)內(nèi)公認(rèn)的中國(guó)古代哲學(xué)典籍，而且“周易”含有“周天世界（現(xiàn)多用客觀世界）的變化”的意思，“天行，健”也指“天地（也是客觀世界）變化是自我完善的”，這就是中國(guó)人的對(duì)客觀世界的看法——自強(qiáng)。自強(qiáng)觀本就是一種精神，一種哲學(xué)觀，代表著中國(guó)人對(duì)自然的客觀世界的普遍看法，因此，我們認(rèn)為自強(qiáng)觀是中國(guó)人的價(jià)值觀是合理的、科學(xué)的。

但自強(qiáng)不僅是中國(guó)人的價(jià)值觀，還是中國(guó)人所特有的價(jià)值觀。具體體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：

2.中國(guó)特色價(jià)值觀。（1）自強(qiáng)價(jià)值，古已有之。中華歷史綿延數(shù)千年，自強(qiáng)精神相伴了數(shù)千年。且不論自強(qiáng)精神是否為中華獨(dú)有，單就這份厚重的歷史，已經(jīng)是獨(dú)一無(wú)二。恐怕世界上沒(méi)有哪個(gè)民族對(duì)自強(qiáng)如此推崇，所以說(shuō)自強(qiáng)為中華所特有合理的。（2）自強(qiáng)價(jià)值，近代至今。自強(qiáng)精神與中華，共赴苦難，奮起革命，共同建設(shè)新中國(guó)?？涤袨橄壬凇墩摼印分辛粝铝恕吧倌曜詮?qiáng)則國(guó)自強(qiáng)”，華人世界無(wú)人不知。毛澤東“獨(dú)立自主”、“自立更生”更是被認(rèn)為是自強(qiáng)精神的繼承和發(fā)展。著名物理學(xué)家楊振寧教授做客中央電視臺(tái)《開(kāi)講啦》節(jié)目時(shí)，明確表示那個(gè)最能代表他人生價(jià)值的精神就是“自強(qiáng)不息”。習(xí)近平參觀了浙江省紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年大型圖片展時(shí)更是給出自己的總結(jié)?！白詮?qiáng)不息，就是要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，激勵(lì)全省人民把激發(fā)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、工作的精神動(dòng)力，抓住機(jī)遇，發(fā)憤圖強(qiáng)，在各自的崗位上扎實(shí)工作、積極奉獻(xiàn)，努力為在全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中走在前列作出新的貢獻(xiàn)?！保?）自強(qiáng)價(jià)值，中華特有。這種特有并非是指西方人不自強(qiáng)，而是指作為一種思想、一種精神、一種價(jià)值觀。在今天西方英語(yǔ)為主的世界中，他們并沒(méi)有和自強(qiáng)完全對(duì)應(yīng)的概念。在過(guò)去西方對(duì)自強(qiáng)的認(rèn)識(shí)是“自信和堅(jiān)強(qiáng)”?，F(xiàn)在盡管有復(fù)合詞，但自強(qiáng)的觀念也并不統(tǒng)一。有Self-improvement；self-strengthen；Self-reliance；Self-independence……之分。事實(shí)求實(shí)的講，這些詞匯的精神主旨都無(wú)法完全等同于中國(guó)自強(qiáng)觀，中國(guó)自強(qiáng)觀更趨向是所有這些觀念的集合。上述三個(gè)方面，足以說(shuō)明中國(guó)自強(qiáng)價(jià)值觀是中國(guó)特色價(jià)值觀。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)的證據(jù)遠(yuǎn)不止于本文所列舉的那三個(gè)方面。

二、自強(qiáng)價(jià)值觀念在國(guó)內(nèi)傳播現(xiàn)狀

盡管自強(qiáng)是中華民族精神體現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)而言自強(qiáng)精神的傳播現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。

1.學(xué)術(shù)領(lǐng)域。以cnki檢索為例說(shuō)明學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，自強(qiáng)價(jià)值的傳播情況。2011-2013年，cnki涉及的自強(qiáng)的論文數(shù)量維持在3000左右，這幾年較前幾年有所增加。但較自由、公正等西方價(jià)值理念的文獻(xiàn)數(shù)量相距甚遠(yuǎn)。以自強(qiáng)、媒體、媒介、傳媒、傳播等為關(guān)鍵詞的檢索顯示的論文數(shù)量也十分鮮有，在文章標(biāo)題中直接點(diǎn)名了論“自強(qiáng)”的文章可以用銷聲匿跡來(lái)形容。論文數(shù)量客觀上反映出，中國(guó)自強(qiáng)價(jià)值觀在傳播中遭冷遇的現(xiàn)狀。自強(qiáng)觀念作為典型的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想“落魄”到這個(gè)地步，不能不說(shuō)是中國(guó)傳播的失敗。

2.大眾傳播。在很多大眾媒體中，網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、電影、報(bào)刊、雜志等對(duì)自強(qiáng)價(jià)值的傳播也不是很樂(lè)觀。雖然自強(qiáng)的觀念的傳播無(wú)時(shí)無(wú)刻不出現(xiàn)在熒屏熒幕上，但是，國(guó)內(nèi)的很多欄目在談?wù)摰臅r(shí)候卻沒(méi)有用“自強(qiáng)”價(jià)值來(lái)總結(jié)。自強(qiáng)在這里成為了一種隱性的、潛在的傳播。傳播仍在繼續(xù)，但是給觀眾的印象卻大打折扣。網(wǎng)絡(luò)傳播和其它媒體上關(guān)于自強(qiáng)的傳播情況也大同小異。

3.人際傳播。自強(qiáng)觀在現(xiàn)代媒體方面受到冷遇，但在國(guó)內(nèi)民間領(lǐng)域傳播依舊廣泛。目前自強(qiáng)價(jià)值民間傳播主要有兩種方式：（1）作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分傳播。自強(qiáng)價(jià)值作為中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓之一，在民間仍有廣闊的市場(chǎng)。振興傳統(tǒng)文化，是國(guó)家適應(yīng)潮流的一個(gè)舉措，自強(qiáng)價(jià)值是其中的重要組成部分。隨著傳統(tǒng)文化市場(chǎng)的火爆，自強(qiáng)價(jià)值也得到了廣泛的傳播。但是對(duì)于自強(qiáng)價(jià)值中國(guó)人體會(huì)多于研究，成冊(cè)成書(shū)的著作很難在市場(chǎng)找得到。還有些中國(guó)哲學(xué)文言內(nèi)容引用過(guò)多，雖然提高了理解中國(guó)哲學(xué)的文化起點(diǎn)，但對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化普及和當(dāng)前時(shí)下的傳播有些不相稱。（2）國(guó)人交流的重要內(nèi)容：自強(qiáng)價(jià)值的另外一種傳播形式按照文化的觀點(diǎn)，有些世俗化。中國(guó)人比較喜歡聚集。這些人和西方法民間互助會(huì)很像，分享是共同的。不過(guò)中國(guó)的聚會(huì)如何自強(qiáng)進(jìn)步是交流的一個(gè)重要內(nèi)容。

三、提升自強(qiáng)價(jià)值的舉措

1.政府應(yīng)明確提倡自強(qiáng)價(jià)值觀?，F(xiàn)在政府正積極倡導(dǎo)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，這是正確的。但是現(xiàn)實(shí)中也存在問(wèn)題，中國(guó)傳統(tǒng)文化的概念過(guò)大、過(guò)于籠統(tǒng)。這也造成了中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播上博而不專。人們知道傳統(tǒng)文化，卻不知道哪些是傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容是什么。筆者認(rèn)為，國(guó)家在傳統(tǒng)文化促進(jìn)上應(yīng)多搞一些專題，例如：中國(guó)傳統(tǒng)文化——自強(qiáng)專題等，其它的也是如此。

2.將自強(qiáng)價(jià)值作為價(jià)值觀的形式宣傳。上面的論述已經(jīng)充分說(shuō)明自強(qiáng)精神就是一種價(jià)值觀。就目前情況看來(lái)，自強(qiáng)作為一種價(jià)值觀還有待完善，還不成系統(tǒng)化。但絕不能否認(rèn)自強(qiáng)是一種價(jià)值觀，否認(rèn)自強(qiáng)價(jià)值成為系統(tǒng)價(jià)值觀的可能性。自強(qiáng)精神是一種價(jià)值觀是符合價(jià)值觀基本理念的，是合理的。至于系統(tǒng)化，這是一個(gè)價(jià)值觀成長(zhǎng)的必然歸屬，自強(qiáng)要作為一個(gè)能被媒體廣泛傳播，人們普遍接受的價(jià)值觀必然要走系統(tǒng)化的道理，這是國(guó)人急需解決的。每種價(jià)值觀從一個(gè)觀念走向系統(tǒng)都是需要時(shí)間的，都不是一蹴而就的。西方價(jià)值觀的產(chǎn)生、形成、發(fā)展到最終走向成熟完備系統(tǒng)化也是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程的，也是到了近代才走完了這條路的。中國(guó)的自強(qiáng)價(jià)值觀，雖然經(jīng)歷數(shù)千年未成立系統(tǒng)，但不代表它走不了系統(tǒng)化道路，而是鮮有國(guó)人以自強(qiáng)為理念去走這條路。作為一名中國(guó)人，應(yīng)能夠感受的自強(qiáng)的價(jià)值，感受到自強(qiáng)需要系統(tǒng)化的急切。自強(qiáng)價(jià)值的傳播是每一個(gè)中國(guó)人的歷史責(zé)任，筆者相信，在不久的將來(lái)，中國(guó)人一定能完成自強(qiáng)價(jià)值的系統(tǒng)化道路。

參考文獻(xiàn)：

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