電視劇《大宅門》中的中國傳統(tǒng)女性人物分析

（江西師范大學(xué)音樂學(xué)院戲劇影視學(xué) 330022）

中國兩千多年的封建社會使得在清末民初的社會上依然殘留了濃重的封建思想，這種根深蒂固的思想影響了很多人的一生，其中深受封建思想影響的傳統(tǒng)女性，雖然已經(jīng)開始有些覺醒意識，但是依然沒有人能夠做到與封建勢力做堅決的反抗。電視劇《大宅門》敘述了清朝末年一個老字號藥店幾十年的興衰榮辱，在劇中女性人物的生活都是圍繞兩個中心進(jìn)行的，一個是以白景琦為中心的父系生活，另一個則是以白文氏為中心的母系生活。本文就劇中的白文氏、白玉婷、楊九紅等傳統(tǒng)女性形象進(jìn)行分析，揭示當(dāng)時女性自主意識的萌芽。

一、一家之主——白文氏

白文氏是大宅門的一家之主，為了維護(hù)家族的形象和秩序，她不僅扮演祖母、母親、嫂子的形象，而且是整個家族的執(zhí)法者，他的一言一行對整個家庭內(nèi)的每個人都會產(chǎn)生影響，也真是因為他的權(quán)威形象，使他決定了劇中其他你此行的人生命運。從女性角度分析，白文氏無疑是一個女強人，他臨危受命，借助各種關(guān)系拯救自己的家族事業(yè)，為人處世圓滑世故，依照自己的能力撐起整個門戶，而塑造白文氏這一性格的無疑是她自己命運，無依無靠的她只能憑借自己的努力，喪失了女性天性中的純善。為此，在劇中他努力培養(yǎng)白景琦，白景琦心中最敬畏的人也是自己的母親，不管做什么事情都為以母親為中心，以維護(hù)母親在家族中的權(quán)威形象。這也就可以解釋為什么在圍繞楊九紅的整個事件中，他雖然百般無奈，但最終還是依著老太太。在劇中，我們時刻可以看到白文氏的獨斷專行，以維護(hù)他的家族尊嚴(yán)，他有著男人一樣的果敢、智謀，但是卻也無法掩蓋他的殘忍。

二、和照片結(jié)婚的女人——白玉婷

白玉婷是白文氏的親女兒，這位小姐的生活優(yōu)越，知書達(dá)理，是劇中一個具有獨立意識的女性。她向往自由的愛情，成為封建禮教的叛逆者。在白景琦想要迎娶窯姐楊九紅時，所有人都反對，唯獨只有他慫恿哥哥向自己的母親爭??；在白景琦將丫頭香秀作為正房時，也是他支持并操辦了整個婚禮，所以白玉婷在內(nèi)心更加認(rèn)可人人平等，并將愛情婚姻作為女人追求幸?；橐龅膽?zhàn)場。但是，她自己的女性意識的覺醒力量是十分微弱的，難以與根深蒂固的封建價值觀念抗衡，這也就注定了他們的內(nèi)心世界是矛盾的，一方面追求自由，另一方面又面臨內(nèi)心的不安感和道德的緊張感。當(dāng)他愛上戲子萬筱菊之后，為了他可以做任何事情，并在白文氏去世之后，選擇與萬筱菊的照片結(jié)婚，并且與照片中的人共度一生。這一舉動無不顯示了白玉婷的瘋狂，對現(xiàn)實世界的不滿，更被人們視為瘋子。在大宅門的整部電視劇中，白玉婷的戲份不多，但是形象素質(zhì)卻十分鮮明，與照片結(jié)婚的行為承載了她對美好愛情的向往，對白玉婷來說，萬筱菊是他心目中的完美愛情形象，是他寂寞心靈的慰藉。在中國幾千年的封建社會中，有很多女性的內(nèi)心都有這種試圖沖破封建枷鎖的沖動，但是往往被當(dāng)時的人們所不解，并被人們認(rèn)為是瘋癲之舉，但是這些瘋狂行為的背后，是他們對自由平等生命的追求。

三、抗?fàn)幩廾母G姐——楊九紅

楊九紅是大宅門里的靈魂人物，也是整個電視劇中生活的最真實的人。作為一個妓女出身的人，他處于社會的最低層，受盡了人間的不堪屈辱，但是她憑借自己出色的姿容，在濟南城內(nèi)的各大宅院中隨時為自己謀得依靠，她的確愛錢，但是又不是為錢無所不為。遇到白景琦之后，他認(rèn)定白景琦是一個有擔(dān)當(dāng)、有情義的大男人，足以托付終身，就此，他為了白景琦踏上了一條全新的人生路。但是，他的身份注定了他們的婚事會受到世俗的反對，她在白景琦的堂姐門前受盡了各種冷眼和嘲弄，并整整在那里做了三天，最后用自己的堅定忍耐打動了白氏大姐。但是，回到京城，白文氏根本不承認(rèn)楊九紅的地位，甚至不讓他進(jìn)白家的大門。在一片冷眼旁觀中，她承受了沒有名分、沒有地位、沒有親人的寂寞，即使在有了女兒之后，還被白文氏搶走。這足以顯示了一個女人地位的卑賤，她沒有一點點屬于自己的權(quán)力，但是她的堅強又讓他相信總會有屬于自己的一片天空。在經(jīng)歷了重重打擊之后，大宅門的領(lǐng)導(dǎo)者白文氏去世之后，楊九紅終于可以大大方方的踏進(jìn)白家的大門。與命運的抗?fàn)幵僖淮潍@得了一個小小的勝利，但是面臨的卻是自己的親生女兒對自己的冷漠，就連身邊的丫環(huán)也會當(dāng)面辱罵他“窯姐”，而這也正是楊九紅的軟肋，但是即使他為獲得一個名正言順的地位付出再多的努力，最終也被小丫頭香秀補了正房太太的缺。最后，楊九紅終于心灰意冷，妝容也不再鮮活，開始了整日手捻佛珠、面向青燈的日子。他的一生都在為了進(jìn)入白家大門而努力，但最終還是敵不過封建思想的壓迫，

四、結(jié)語

作為一個社會不可缺少的組成部分女性群體，受中國封建傳統(tǒng)文化的影響，長期處于依附、被壓迫、被歧視的地位。在電視劇大宅門中，我們可以看到諸多典型的傳統(tǒng)女性形象，不管是白文氏，還是楊九紅都可以看出女性意識的覺醒，但是就因為封建身份地位的差異，他們最終也無法掙脫封建枷鎖。

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