淺談高中語文教師的個性化教學(xué)

劉美

摘 要：面對教育的問題，課程中的基礎(chǔ)知識、重點內(nèi)容各自怎么講，每個教師都應(yīng)該有自己的考慮和選擇，只要目標(biāo)指向正確，就是對的。沒有誰的模式最好，只有適合自己的才算好。

關(guān)鍵詞：教育；模式；個性化教學(xué)

生存是要有特色的，一切事物的存在都遵循這個法則，固

然，學(xué)校的生存也不例外，也要有自己的東西，甚至是別人可望而不可即的東西?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》要求學(xué)校辦出自己的特色來，學(xué)校的特色最重要的因素就是教育的個性化，教育的個性化最集中的體現(xiàn)還在于每門學(xué)科，學(xué)科與學(xué)科之間又有基礎(chǔ)學(xué)科，而語文就是這里的基礎(chǔ)。

唐韓愈釋師：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”今日之師與之的性質(zhì)仍是相同，教學(xué)中不在“傳”“授”上做文章，其教學(xué)行為就會習(xí)慣性地走別人走的老道，遵循別人的標(biāo)準(zhǔn)，玩別人不玩的手段，灌輸、強扭，爭取與別人的統(tǒng)一，忽視個性化，千篇一律，萬人同道。這于己，不創(chuàng)新；于生，無榜樣。譬如，把開拓意識、創(chuàng)新思維等，讓學(xué)生學(xué)會自覺，學(xué)會主動，敢于摒棄，敢于挑戰(zhàn)，別開生面，獨辟蹊徑，不嗷嗷待哺，而要主動出擊。

教育的終極是要讓學(xué)生成為勇敢的獨立個性的人。蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中說：“有300名學(xué)生就會有300

種不同的興趣和愛好。”當(dāng)前，創(chuàng)新教育極力討論學(xué)生的獨立性培養(yǎng)，要求教學(xué)者從學(xué)生的個性出發(fā)，充分考慮學(xué)生的個性發(fā)展。毋庸置疑，這是我們正在從事的事業(yè)的出發(fā)點和歸宿，所以，我們要正確認(rèn)識學(xué)生的差異性，正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化學(xué)習(xí)，在教學(xué)活動中做到教學(xué)有個性，內(nèi)容有個性，方法有個性，時時處處展示獨特的教學(xué)風(fēng)格。沒有個性的教學(xué)，自然不能培養(yǎng)和要求學(xué)生具有個性化，相反，只能培養(yǎng)一種模式的人，只有重視了教學(xué)的個性化，才能使學(xué)生不被陳規(guī)所限制，不被模式磨滅了天性，從而呈現(xiàn)一片豐富與斑斕。

所謂個性化教學(xué)，是教師根據(jù)學(xué)生的個性化差異，按照每個學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，在學(xué)生已有知識體系的基礎(chǔ)上，給予有效的引導(dǎo)，建構(gòu)新的知識體系，真正實現(xiàn)因材施教。其間的過程不盲目，不性急，而是著眼于過程，讓學(xué)生調(diào)動已有的知識和經(jīng)驗，在新的學(xué)習(xí)活動中自主學(xué)習(xí)、主動交流，真正實現(xiàn)課堂教學(xué)從同步到異步，實現(xiàn)教師傳的只是“道”，授的只是“業(yè)”，解的只是“惑”，進(jìn)而促使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)一步完善和擴展，探究問題，享受人生的意識和態(tài)度的不斷增強。

美國心理學(xué)家羅杰斯說：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的尊重和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！闭Z文課堂就要努力營造一種和諧氛圍，并在這種氛圍里，讓學(xué)生的個性得到發(fā)展，氣質(zhì)得到張揚，錯誤得到修正，不足得到彌補。為師的，拋下師道尊嚴(yán)，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的“良師益友”；為生的，言行舉止彬彬有禮，成為教師的驕傲。這是怎樣的要求呢？我想應(yīng)該是這樣的：生雖與師諸多平等，但犖犖大端不越矩；師雖身居尊位，但有的放矢謹(jǐn)言慎行。心理學(xué)家認(rèn)為：一個人的創(chuàng)造力只有在他感到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最優(yōu)秀的表現(xiàn)和發(fā)展，如此說來，樹立良好形象，營造愉悅環(huán)境，建立和諧的師生關(guān)系有利于學(xué)生的成長。

語文教學(xué)常常如一篇大散文，思路不拘一格，目標(biāo)九九歸一，形式散而培養(yǎng)創(chuàng)新能力的“神”不散，所以，語文教學(xué)要當(dāng)成一篇散文來做，有遵循，要有逾越，譬如，超前意識。語文教學(xué)要在尊重人的前提下盡可能地調(diào)動學(xué)生的積極性，盡可能開啟學(xué)生的心靈之窗。不拘泥于別人，不受束縛于名人，用自己的個性去演繹教學(xué)內(nèi)容，思考更多更廣闊的空間。找出學(xué)科的“切入點”，尊重學(xué)生的個性差異，結(jié)合學(xué)生的品質(zhì)需求，有針對性地促進(jìn)學(xué)生的個性再發(fā)展，更優(yōu)良。讓所有學(xué)生都具備成功的個性化修養(yǎng)、個性化思想、個性化魅力，語文課堂完全可以做到這樣。比如，我們可以向荀子學(xué)邏輯，向朱自清學(xué)習(xí)熱愛生活。用生活來詮釋樸素而美麗的語言，培養(yǎng)自己的語言個性，提高審美情趣，用獨到的眼光培養(yǎng)自己審美的思維個性和情趣態(tài)度。

作為優(yōu)秀的語文教師，當(dāng)然要打造富有個性化的教學(xué)風(fēng)格，這不僅是出于生存的逼迫，更是工作需要。個性化的語文課堂教學(xué)是獨創(chuàng)性教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn)，個性化的思維，容易促進(jìn)學(xué)生的思想成熟，因為它跟學(xué)生的思想會產(chǎn)生碰撞，激發(fā)生成強烈的學(xué)習(xí)興趣。有素養(yǎng)的教師會做出像拉家常式的教學(xué)，對學(xué)生七嘴八舌提出的問題會和風(fēng)細(xì)雨地解釋，有追求的教師善于啟發(fā)式教學(xué)，不悱不啟，像古代的大儒孔子一般居高臨下，同時又隨心所欲隨，總之，好老師有法，內(nèi)樹自己的風(fēng)格，外讓學(xué)生“得法于課內(nèi)，增益于課外”，再遠(yuǎn)還至于將來，走進(jìn)社會，還有再學(xué)習(xí)的技能。

當(dāng)然，提倡個性化，并不只有一種模式，我們可以像有的人那樣，動腦筋，變大班制為小組合，反正隨個性，分分合合，快快慢慢，認(rèn)個體，講層次，重策略，秀個性，個性永遠(yuǎn)是自己的，是可效仿卻效仿不來的，所以，面對教育的問題，課程中的基礎(chǔ)知識、重點內(nèi)容各自怎么講，每個教師都應(yīng)該有自己的考慮和選擇，只要目標(biāo)指向正確，就是對的。只要保證學(xué)生既掌握了知識又培養(yǎng)了能力，還有利于學(xué)生的未來發(fā)展，教學(xué)的模式就對了。

作為教師，應(yīng)該充分了解自己學(xué)生，努力為具有不同稟賦和不同潛能的學(xué)生提供發(fā)展個性、開發(fā)潛能的機會，多發(fā)現(xiàn)，多鼓勵，挖掘最好，展示最強。教學(xué)新內(nèi)容，多設(shè)計一些具有個性的問題，抓住契機，吸納新知，串聯(lián)舊知，盡力爭取有效的討論。比如，《荷塘月色》里的“淡淡的憂愁”，可問為什么只是“淡淡”呢？引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)實的眼光尋找這些理由：經(jīng)濟困難、身體不爽、工作不順、家庭矛盾等。如此這般地研究、討論、學(xué)習(xí)、思考、表達(dá)生活，久而久之，一個人的個性就可能得到了某種培養(yǎng)與矯正，智力得到最大限度開發(fā)，這種一箭雙雕的結(jié)果正是我們的教育最為希望的，

這多好！

作為學(xué)生，個性化必然是不自覺的選擇，在學(xué)習(xí)過程中，教師只能做引導(dǎo)學(xué)生的某種調(diào)控，或尊重學(xué)生的個性，把這種個性差異的積極因素加以利用，引導(dǎo)學(xué)生開展有效的學(xué)習(xí)，變被動為主動，變機械接受為主動參與，防止一切單一的學(xué)習(xí)方式統(tǒng)治教學(xué)過程，給學(xué)生留下更多自由的空間。于是，學(xué)生根據(jù)以往的知識經(jīng)驗和個性好惡，可以在一定范圍內(nèi)進(jìn)行自主選擇、自主提問、自主思考、自主討論、自主研讀，等待教師的深入誘導(dǎo)，從而達(dá)到知識水平的新高度。

語文課應(yīng)該是個性化十足的課，語文教師應(yīng)該是個性化十足的教師，走一條富有個性化的語文教學(xué)之路，是新時代賦予每個語文教師新的使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱慕菊.走進(jìn)新課程：與課程實施者對話.北京師范大學(xué)出版社，2002-06.

[2]閻主欽.語文教育學(xué)引論.高等教育出版社，1998.

（作者單位 貴州省遵義市余慶中學(xué)）

編輯 魯翠紅endprint