也談《西儒耳目資》“甚”“次”“中”的含義

孫 宜 志

（杭州師范大學(xué) 人文學(xué)院，杭州 311121）

《西儒耳目資》是明代來(lái)華的傳教士比利時(shí)人金尼閣（1577-1629）修訂改編的用羅馬字母給漢字注音的一部音書，出版于1626年。該書是漢語(yǔ)語(yǔ)音史研究的一份重要文獻(xiàn)?！段魅宥抠Y》音系的研究近來(lái)引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，但是在一些問(wèn)題上還未取得一致意見(jiàn)，包括對(duì)《耳目資》里的術(shù)語(yǔ)“甚”“次”“中”的認(rèn)識(shí)。本文從《耳目資》的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代方言的情況，在前人研究的基礎(chǔ)上，繼續(xù)探討《耳目資》“甚”“次”“中”的含義。

一 《耳目資》“甚”“次”“中”相關(guān)的韻母

《耳目資》中u、e、o三個(gè)字母表示的音值分“甚”“次”“中”，具體情況如下：

以下列舉《耳目資》中涉及“甚”“次”“中”的韻母。先舉例字，后照錄該字在《耳目資》里的注音，并在后面注上頁(yè)碼。筆者認(rèn)為《耳目資》入聲韻有喉塞尾，因此在《耳目資》入聲韻字后加上喉塞尾，這樣也好與舒聲字區(qū)別。這些字音都在《耳目資》中冊(cè)，“中”字統(tǒng)一略去；聲調(diào)不影響我們對(duì)問(wèn)題的討論，也統(tǒng)一略去。例字選取我們今天還在用的常用字，然后根據(jù)例字指出該韻母的中古音來(lái)源，例字和音節(jié)不求全面，能反映該韻母的中古來(lái)源即可。

從音系上看，“甚”、“次”、“中”所涉及的韻母有如下特點(diǎn)：

（1）有對(duì)立。對(duì)立明顯。這兩個(gè)韻母都出現(xiàn)在知系三等聲母后，而且字音意義不同。也有對(duì)立。這兩個(gè)韻母都出現(xiàn)在見(jiàn)系、幫系、端系后，而且字音意義不同。雖然有少量/韻字有/的又讀，但是的又讀，可見(jiàn)有對(duì)立。

（2）互補(bǔ)，有對(duì)立。相拼的音節(jié)，/韻只有與相拼的音節(jié)。可見(jiàn)，互補(bǔ)。處于互補(bǔ)關(guān)系的兩個(gè)音可以合并為一個(gè)音位，因此可以合并成一個(gè)韻母。的情況很復(fù)雜。一方面，曾攝和梗攝合口一二等見(jiàn)組、曉組入聲既有/的讀音，也有/的又讀音；另一方面，聲母相拼時(shí)有對(duì)立。因此我們覺(jué)得還是將處理成一個(gè)單獨(dú)的韻母為好。

（3）有對(duì)立。都出現(xiàn)在端系、見(jiàn)系后，而且字音意義不同。雖然韻的少量字又讀韻，但是/韻的字無(wú)/的又讀，可見(jiàn)有對(duì)立。

（4）/有對(duì)立，有對(duì)立，有對(duì)立。都出現(xiàn)在幫系、見(jiàn)系、端系聲母后，而且意義不同。/對(duì)立很明顯。這兩個(gè)韻母都出現(xiàn)在見(jiàn)系聲母后，而且意義不同。都出現(xiàn)在見(jiàn)組聲母后，來(lái)源于宕合一的字以讀為主，讀/為次，來(lái)源于山合一的字只讀/的讀法，可見(jiàn)也存在對(duì)立。

（5）對(duì)立。李新魁（1983：340）敏銳地注意到：“金書中的與`（中）有音位的對(duì)立，所以我們分為兩個(gè)韻母，口腔略開(kāi)，當(dāng)是略閉，當(dāng)是這里的對(duì)立當(dāng)是指莊組遇攝合口三等字讀與知章組遇攝合口三等字讀有對(duì)立的情形。其實(shí)，莊組遇攝合口三等字雖然有部分字讀但是以讀為主，的讀法是母語(yǔ)知莊章組合流的方言區(qū)人說(shuō)目標(biāo)語(yǔ)時(shí)出現(xiàn)的語(yǔ)音負(fù)遷移現(xiàn)象（孫宜志 2010）。另外，實(shí)際上遇攝合口一等少數(shù)精組聲母也有讀的現(xiàn)象，例如：“阻祖”既讀也讀這也為“語(yǔ)音偏誤”的觀點(diǎn)提供了例證?？梢?jiàn)，金書所依據(jù)的基礎(chǔ)方言并不出現(xiàn)于ch組，`只出現(xiàn)于ch組或i介音后，它們是互補(bǔ)的。與??的對(duì)立明顯。、??都可以與C組聲母相拼，而且意義不同。在這幾個(gè)音中，`可看作的條件變體，?不可以看作的條件變體。

二 《耳目資》“甚”“次”“中”的含義

（一）前人觀點(diǎn)述評(píng)

1 羅常培的觀點(diǎn)。羅常培（2004/1930）用了很多文字來(lái)論述《耳目資》的“甚”“次”“中”的含義和各個(gè)字母表示的音值。他認(rèn)為：中為S組聲母或t§組聲母后的變體，音值為之間的音，之間的音，之間的音；合并。羅常培（2004/1930：270）說(shuō)：“總括這幾韻來(lái)看，等各自代表一個(gè)特別的音，自然另是一個(gè)問(wèn)題；其余幾韻，他所用的次音符號(hào)（?）似乎具有語(yǔ)音學(xué)的短音符號(hào)或下降符號(hào)的性質(zhì)。”

羅先生的觀點(diǎn)有兩個(gè)問(wèn)題：（1）術(shù)語(yǔ)表達(dá)的含義不統(tǒng)一。從羅先生的表述上可以看出，羅先生有時(shí)將“次”理解為舌位的前后，有時(shí)理解為舌位的高低，有時(shí)又理解為語(yǔ)音的長(zhǎng)短。（2）與金尼閣的原意不符。金尼閣的本意為：“開(kāi)唇而出者為甚，略閉唇而出者為次，是甚次者，開(kāi)、閉之別名也?！笨梢?jiàn)，金尼閣的“甚”“次”“中”是就舌位的高低來(lái)說(shuō)的。

2 李新魁的觀點(diǎn)。李新魁（1983：340）認(rèn)為：“金氏之分甚、次、中，實(shí)是套用法語(yǔ)的習(xí)慣而分的。蓋法語(yǔ)中四個(gè)元音，每一個(gè)元音都可以分成前部、中部和后部或合、中、開(kāi)三音，……這合、中、開(kāi)就相當(dāng)于金氏所說(shuō)的次、中、甚?！彼J(rèn)為：（習(xí)慣上一般用國(guó)際音標(biāo)表示——筆者注），又說(shuō)“此韻當(dāng)是一個(gè)極閉之也許是一個(gè)對(duì)于其余字母的甚次，李新魁歸為一類。李先生的處理顯然有不恰當(dāng)之處。例如明顯存在音位對(duì)立，將存在音位對(duì)立的兩個(gè)音處理成一個(gè)韻母違背了音位歸納的原則。

3 曾曉渝的觀點(diǎn)。曾曉渝（1991）認(rèn)為的音值為將合并為一類，統(tǒng)一擬為曾先生的處理存在兩個(gè)問(wèn)題：（1）與《耳目資》的情況不符合。是互補(bǔ)的，與相拼的是聲母，將合并是可以的。但是合并不合適，代表的音值與有明顯的區(qū)別，否則金尼閣也不會(huì)另立一個(gè)韻了。另外，相拼時(shí)存在對(duì)立。一些韻母讀的字又有的讀音，應(yīng)該是其余因素造成的。（2）同一個(gè)字母代表的音值不一致。的音值為

4 蔣冀騁的觀點(diǎn)。蔣冀騁（2002）在討論《耳目資》次的音值時(shí)，不同意將他認(rèn)為：“《西儒耳目資》的次不是舌尖前高元音，而是一個(gè)與相近的音，而根據(jù)現(xiàn)代方言，可以將甚擬作中擬作次的音值就是貲、雌、私的韻母與租粗初的韻母沒(méi)有區(qū)別”?！笆紫龋鼈兪峭粋€(gè)音，離開(kāi)了這個(gè)前提，就失去了金氏的本意。”“其次，它們是同一個(gè)音的三種變體，主要區(qū)別在開(kāi)口度的大小?！笔Y先生這種看法存在的問(wèn)題是：音值相似并不能一定就可以歸為一個(gè)音位。次只是聽(tīng)起來(lái)象甚，但是與甚有音位對(duì)立，見(jiàn)上文。

此外，還有一些學(xué)者發(fā)表了對(duì)《耳目資本》甚、次、中的看法，例如蔣紹愚（2001/1994：104）認(rèn)為：“甚中次大約是主要元音的開(kāi)口度由大依次變小，發(fā)音部位由低依次升高。”

（二）《耳目資》“甚”“次”“中”的含義

1《耳目資》對(duì)“甚”“次”“中”的解說(shuō)?！抖抠Y》對(duì)“甚”“次”“中”的解說(shuō)有三句話：（1）“甚者，自鳴字之完聲也。次者，字鳴字之半聲也。減甚之完即成次之半”。（《耳目資》上冊(cè)，153頁(yè)）（2）“中者甚于次，次于甚之謂也?！保ā抖抠Y》上冊(cè)，153頁(yè)）（3）“開(kāi)唇而出者為甚，略閉唇而出者為次，是甚次者，開(kāi)、閉之別名也?！保ā抖抠Y》上冊(cè)，157頁(yè)）

第一句話的“完聲”和“半聲”既可以從音長(zhǎng)的角度理解，“次”是指音長(zhǎng)變短，也可以從開(kāi)口度的大小來(lái)理解，“甚”的開(kāi)口度與該字母表達(dá)的音素的開(kāi)口度相當(dāng)，“次”的開(kāi)口度只有“甚”的開(kāi)口度的一半，但是結(jié)合第二句和第三句，“甚”“次”“中”應(yīng)該是針對(duì)元音舌位高低的，同一字母表示的音素，“甚”的舌位最低，“次”最高，“中”在“甚”和“次”之間。

我們不妨認(rèn)為：《耳目資》的次為，中為[]，甚為從音位歸納的角度看，可以將中和甚歸納為一個(gè)韻母；這與法語(yǔ)字母表音習(xí)慣也有共同之處。法語(yǔ)中的字母o代表兩個(gè)音值，字母e也代表兩個(gè)音值。

2 現(xiàn)代方言和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)的證據(jù)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)方言和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)可以為我們提供佐證?，F(xiàn)在，越來(lái)越多學(xué)者（魯國(guó)堯1985，曾曉渝1991，張衛(wèi)東1991，李葆嘉2003，孫宜志2010、2012）認(rèn)為或傾向認(rèn)為《耳目資》的基礎(chǔ)方言是南京型江淮官話，那么，“甚”“次”“中”在南京型江淮官話中的表現(xiàn)如何呢？請(qǐng)看甚、次、中在南京型江淮官話中的表現(xiàn)：

? ? / `/ i? i`/甚 中 次 甚 中 中 中蘇 書 思 卒 出 舉 屈南京① s § s? ts/ t§H/ tty ttHy/合肥② s § s? ts?/ t§H?/ ts? ttHy?/安慶③ s § s? ts t§H tty 文 ttHy文t§ 白 t§H白

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從以上可見(jiàn)，《耳目資》里同一字母表示的音值在現(xiàn)代江淮官話中“次”的舌位一般的確高于“中”和“甚”的舌位。例外是“中”。《耳目資》的“中”是指“甚”出現(xiàn)在i介音后或ch組聲母之后的情形，與“甚”分布是互補(bǔ)的，在現(xiàn)代方言學(xué)中，這種情形往往會(huì)合并為一個(gè)韻母，但是在金尼閣的聽(tīng)感中，應(yīng)該是他覺(jué)得“中”的舌位更加高一些，所以另立了“中”。

現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)也為我們提供證據(jù)。在元音中，[]是舌面后高元音，是舌尖前高元音，雖然兩者都為高元音，但是實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)證明的舌位比[]的舌位的確更高（朱曉農(nóng) 2008），這正符合金尼閣“開(kāi)唇而出者為甚，略閉唇而出者為次”的原意。元音[]的舌位比低，比的舌位高，符合“中者甚于次，次于甚之謂也”的意思。

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