初中英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)

李小苗

引言：我們的21世紀(jì)迎來(lái)了全球化的浪潮，經(jīng)濟(jì)全球化，生活信息化，語(yǔ)言作為重要的信息載體之一，已成為人們?cè)谏罡鱾€(gè)領(lǐng)域交流最廣泛的方式。而英語(yǔ)的地位與作用也日趨顯著，它是全球使用最廣泛的語(yǔ)言之一，在國(guó)與國(guó)交流愈見(jiàn)頻繁、密切的今天，跨文化交流已不是少數(shù)交際人員的專利。英語(yǔ)新課標(biāo)中提到說(shuō)，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該要投入積極的情感因素，主動(dòng)思考、勇于實(shí)踐，逐漸形成跨文化交流的意識(shí)和自我提高的學(xué)習(xí)能力。由此可見(jiàn)，跨文化交流的意識(shí)在英語(yǔ)教學(xué)中的地位不可輕視，那么作為一名英語(yǔ)教師，我們要針對(duì)新課標(biāo)要求，重視學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，讓他們?cè)趯W(xué)好語(yǔ)言的同時(shí)感受到文化的博大精深，從而能真正地運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流。筆者將在本文中闡述關(guān)于跨文化意識(shí)培養(yǎng)的重要性及價(jià)值的一些個(gè)人觀點(diǎn)，希望對(duì)大家能有參考價(jià)值。

一、初中英語(yǔ)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀淺析

近年來(lái)，初中英語(yǔ)教學(xué)比較偏向于傳統(tǒng)模式，盡管在新課改的嚴(yán)格要求下，仍然不能完全地由結(jié)構(gòu)性理論教學(xué)轉(zhuǎn)為情感基礎(chǔ)上的交際性教學(xué)。英語(yǔ)交流的能力應(yīng)該是在語(yǔ)言知識(shí)、技能、情感態(tài)度，以及學(xué)習(xí)方法、文化素養(yǎng)等基礎(chǔ)上形成的，然而嚴(yán)格的分?jǐn)?shù)制度早已根深蒂固，在教學(xué)中也就不可避免地?fù)诫s著功利思想，而忽略了語(yǔ)言與文化作用的根本因素。并且，由于深受中華語(yǔ)言文化的影響，學(xué)生們對(duì)西方文化缺乏敏銳的洞察力，對(duì)其內(nèi)涵理解不夠深刻，所以在跨文化交流時(shí)往往會(huì)習(xí)慣性地用中文式表達(dá)，也就總是出現(xiàn)基礎(chǔ)性的錯(cuò)誤。

二、初中英語(yǔ)文化教學(xué)的常見(jiàn)問(wèn)題

1.教育制度、社會(huì)背景堪憂。目前社會(huì)上出現(xiàn)了很多英語(yǔ)教學(xué)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，其中有些是正規(guī)的，但更多的是出于商業(yè)目的，從中賺取利潤(rùn)，打著“發(fā)展社會(huì)文化，提升社會(huì)水平”的旗幟招搖撞騙，這正是令人擔(dān)憂的。而且，教育制度下的各種英語(yǔ)等級(jí)考試鋪天蓋地，領(lǐng)域廣泛，其中多半是對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的掌握程度和應(yīng)用能力的考查，往往忽略了英語(yǔ)語(yǔ)言中涵蓋的文化底蘊(yùn)，初中英語(yǔ)教育更是如此，為了應(yīng)付考試，主要都停留在讀、寫(xiě)上。

2.學(xué)習(xí)環(huán)境差異較大。初中的英語(yǔ)教師多數(shù)都是中國(guó)人，他們和學(xué)生接觸的文化背景是一樣的，文化差異不大，所以交流不能算是跨文化的。換句話說(shuō)就是，學(xué)生沒(méi)有接觸到真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，也沒(méi)有多余的時(shí)間去學(xué)習(xí)語(yǔ)言所負(fù)載的文化知識(shí)，就很難形成跨文化交流的意識(shí)。

3.英語(yǔ)教師的文化素養(yǎng)達(dá)不到要求。20世紀(jì)以來(lái)，英語(yǔ)作為國(guó)際化的語(yǔ)言越來(lái)越受重視，特別是在21世紀(jì)，各種各樣的培訓(xùn)學(xué)校層出不窮，短時(shí)間內(nèi)高素質(zhì)的英語(yǔ)教師供不應(yīng)求，具有跨文化意識(shí)的英語(yǔ)教師更是少之又少，因此，培養(yǎng)跨文化意識(shí)的人才及高文化素養(yǎng)的教師是當(dāng)務(wù)之急。

三、初中英語(yǔ)課跨文化教學(xué)的方法

1.結(jié)合教材，拓展文化。‘ Learning about the culture of another country is the highest purpose of language teaching 而最具代表性的文化是各個(gè)國(guó)家或民族的各種節(jié)日、慶典，因此，在涉及到節(jié)日的教學(xué)時(shí)，為了能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，教師要在課前提前準(zhǔn)備好從教材中挖掘的知識(shí)，在課上適當(dāng)拓展，對(duì)中西方文化進(jìn)行比較分析，并讓學(xué)生適時(shí)運(yùn)用，具體可利用一些實(shí)物來(lái)裝飾、點(diǎn)綴，讓學(xué)生感受到濃烈的節(jié)日氛圍，這樣就比較容易理解中西方文化差異，便于更好的學(xué)習(xí)。

2.積累詞匯，探究文化。一個(gè)詞語(yǔ)從其長(zhǎng)期發(fā)展及演變來(lái)講，可以有很多種解釋，蘊(yùn)含很多文化差異，更何況不同的語(yǔ)言，來(lái)源不同，發(fā)展背景也各異。所以我們可以先從詞匯教學(xué)入手，在學(xué)習(xí)各個(gè)詞匯的同時(shí)多了解這個(gè)詞背后的文化，適當(dāng)講些西方的人文風(fēng)俗，有助于學(xué)生對(duì)詞的記憶與應(yīng)用。這種有意識(shí)滲透文化背景知識(shí)的方法，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能豐富他們的文化內(nèi)涵，兩全其美。

3.掌握規(guī)則，感受文化。在語(yǔ)言交流中，正確使用語(yǔ)言的交際規(guī)則是一個(gè)非常重要的注意點(diǎn)，否則避免不了出現(xiàn)各種問(wèn)題。比如說(shuō)打招呼，西方很多國(guó)家的人都喜歡擁抱、親吻等比較親密的方式來(lái) ‘ say Hello ，而在漢語(yǔ)里，我們則習(xí)慣 ‘ shake hands 來(lái)互相問(wèn)候。又比如說(shuō)稱呼，外國(guó)人對(duì)老師的稱呼都是Ms，而我們則通常將姓氏與老師、校長(zhǎng)等詞連接起來(lái)稱呼，就是說(shuō)，在英語(yǔ)中，將 ‘ Miss ‘ Mrs 等詞與姓氏相連才能表示對(duì)老師的尊敬?？梢?jiàn)，日常用語(yǔ)規(guī)則和語(yǔ)法規(guī)則也有差異，這就要求學(xué)生掌握好規(guī)則，正確理解文化差異，以便更好地運(yùn)用。

四、跨文化意識(shí)培養(yǎng)的幾項(xiàng)原則

1.從基礎(chǔ)著手。在教學(xué)過(guò)程中要結(jié)合學(xué)生的語(yǔ)言水平、認(rèn)知能力和接受知識(shí)的難易程度，循序漸進(jìn)，逐步拓展文化知識(shí)的范圍，潛移默化地影響他們對(duì)中西方文化差異的鑒別能力，進(jìn)而培養(yǎng)跨文化意識(shí)，提高跨文化交流的能力。

2.真實(shí)自然，貼近生活。學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)及其文化是為了更好的運(yùn)用它，其最終目的是為了自然地進(jìn)行跨文化交流。因此在英語(yǔ)教學(xué)中，教學(xué)者要注意利用與學(xué)生日常生活息息相關(guān)的事物，由此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣有利于提高學(xué)習(xí)英語(yǔ)的效率。

3.對(duì)比與綜合。中西方文化既有差異，也有共同點(diǎn)。文化上的差異較難理解，所以要融合教材、日常交流、文化特點(diǎn)等對(duì)比差異，從綜合性導(dǎo)入方面使文化差異突出、明顯，使學(xué)生對(duì)西方文化有整體的把握，有助于跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，語(yǔ)言與文化有著密不可分的聯(lián)系，語(yǔ)言承載著文化，文化包含了語(yǔ)言，所以實(shí)現(xiàn)跨文化的無(wú)障礙交流是英語(yǔ)教學(xué)的根本目標(biāo)。那么，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師則不能只注重純語(yǔ)言教學(xué)，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，融入英語(yǔ)國(guó)家的文化，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，加深學(xué)生對(duì)文化的理解、提高鑒別能力，進(jìn)而在學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)起運(yùn)用英語(yǔ)文化的思維和跨文化交流的能力。我們要相信，時(shí)代在進(jìn)步，在不久的未來(lái)，跨文化交流將不再是問(wèn)題。