生命性：成長的心理需求

李永梅

摘 要： 文章重敘故事中的若干細(xì)節(jié)，對《地球上的星星》展開教育敘事研究，揭示其隱含的深層教育意蘊。在成長與成績、關(guān)愛與懲罰、自由與紀(jì)律構(gòu)成的沖突與張力之間，教育的真諦逐漸彰顯：關(guān)注孩子的成長，更多地關(guān)注其心理需求，這是個體成長的生命性所在。

關(guān)鍵詞： 敘事研究 成長 生命性 心理需求

本文從一個教育研究者的視角，用教育敘事的方式重新敘述印度電影《地球上的星星》中主人公I(xiàn)shaan Awasthi的成長故事，在反復(fù)觀看和回味影片的基礎(chǔ)上，通過不同鏡頭深描故事細(xì)節(jié)，并著重從“成長與成績”、“關(guān)注與懲罰”、“規(guī)范與自由”三個角度進(jìn)行教育敘事與分析，進(jìn)而揭示影片的深刻教育意蘊，給予讀者更強烈的精神震撼。

一、重敘故事中的事

與電影這一藝術(shù)領(lǐng)域中的“敘事”相比較，教育“敘事研究”有其基本特征，教育敘事以敘事、講故事的方式表達(dá)對教育的解釋和理解，其基本特征體現(xiàn)在：一是教育敘事研究講述的是一個“過去”的，已經(jīng)完成的教育事件，是“實然”的教育實踐活動，而不是“應(yīng)然”的教育規(guī)則；二是教育敘事的內(nèi)容必須是與某個或幾個具體教育生活中的“人”有關(guān)的故事；三是教育敘事研究的內(nèi)容具有一定的情節(jié)性[1]。按照對教育敘事研究基本特征的理解，展開對影片《地球上的星星》的敘事研究，研究的關(guān)鍵之處在于理清電影中的人物角色及重敘有意義的教育情節(jié)，深描鏡頭下的若干細(xì)節(jié)。

1.故事中的“人”

Ishaan Awasthi：一個八歲的小男孩，其內(nèi)心世界充滿了別人不以為然的驚奇，具有超強的想象力和繪畫天賦，對世界充滿了好奇心和探知欲，但他有讀寫障礙的缺陷，所以他善于用想象滿足自己，用繪畫表達(dá)自己的內(nèi)心世界。

Ram Shankar Nikumbh：寄宿學(xué)校新來的美術(shù)老師，關(guān)愛每一個學(xué)生，善于把握學(xué)生向往自由、想象豐富的心理特點，大膽打破常規(guī)的教學(xué)規(guī)則，用歡笑和樂觀感染每一個學(xué)生，給學(xué)生足夠的空間自由地想象和思考。

Maya Awasthi：Ishaan的母親，勤勞、善良的女性，對孩子、家庭照顧得無微不至。

Mr. Awasthi：Ishaan的父親，對孩子嚴(yán)格要求，望子成才的心情十分迫切，為了孩子的學(xué)習(xí)不惜代價。

Yohan Awasthi：Ishaan的兄長，學(xué)習(xí)刻苦，門門功課拔尖，是家長及老師的驕傲。

2.故事情節(jié)

鏡頭一：校長辦公室里，Mr.Awasthi和夫人Maya Awasthi滿臉羞愧地坐在那里，Ishaan充滿恐懼地愣在辦公室書架旁邊，數(shù)學(xué)老師和英文老師憤怒且無奈地數(shù)落著Ishaan的“罪狀”。

鏡頭二：Ishaan和鄰居家孩子Ranjit發(fā)生沖突后，氣急之下踢壞了鄰居家的盆栽。鄰居找到家里和Mr. Awasthi理論，Ishaan躲在家門外面不敢進(jìn)去，被Mr. Awasthi發(fā)現(xiàn)，大聲呵斥到跟前，邊打邊責(zé)罵。

鏡頭三：英文課堂上，老師發(fā)現(xiàn)Ishaan在開小差，憤怒地讓他起來閱讀，Ishaan讀起來十分困難并告訴老師：“字母在跳舞（The letters are dancing）”，引得全班哄堂大笑，老師覺得他故意擾亂課堂憤怒至極，將Ishaan趕出課堂并懲罰其站在教室門口直至下課。

鏡頭四：Ishaan到了寄宿學(xué)校，入學(xué)第一天，在宿舍里，校長嚴(yán)肅地對Ishaan說：“在這所寄宿學(xué)校，我們按照唯一規(guī)則生活，那就是紀(jì)律。我們這里制服了最難對付的學(xué)生。”

鏡頭五：Nikumbh的第一節(jié)美術(shù)課上，所有孩子都玩得很開心，唯有Ishaan悶悶不樂，并且什么也沒有畫，Nikumbh并沒有責(zé)備他并試圖與他交談，Ishaan沉默不語。為了進(jìn)一步探索Ishaan學(xué)習(xí)問題背后的原因，Nikumbh到Ishaan家里訪問，由此，找到了Ishaan學(xué)習(xí)困難的原因，同時驚奇地發(fā)現(xiàn)了Ishaan在繪畫方面驚人的資質(zhì)。

二、成長與成績

成長，乃是個體生命的成長，是生命質(zhì)量的提高，是精神生命的不斷豐腴。正如葉瀾教授所說：“教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。”[2]教育的追求不是成績的增長，教育應(yīng)依據(jù)人的生命特征，遵循人的生命發(fā)展的規(guī)律和原則，促進(jìn)人的生命走向更加和諧的境界，一句話，教育要引導(dǎo)人的生命進(jìn)入實踐、創(chuàng)造、發(fā)展的新天地[3]。影片中Yohan Awasthi緊跟父親Mr. Awasthi的步伐，因而他與父親一樣在自己的領(lǐng)域拿第一，而Ishaan永遠(yuǎn)跟不上他們的節(jié)奏，成人足夠強健，能負(fù)擔(dān)得起工作、生活中的壓力，但是如Ishaan一樣本該享受童年的美好時光的孩子們，正在成長，他們的肩膀還很稚嫩，他們有自己獨特的能力和夢想，怎能擔(dān)負(fù)起競爭所帶來的巨大壓力？每個孩子都有自己的步伐，手指尚長短不一，為什么要讓孩子在競爭中成為考試的奴隸，在學(xué)習(xí)中喪失快樂，錯過生命健康成長的時機。

三、關(guān)愛與懲罰

關(guān)愛是一種感情的集中投入，孩子的成長過程離不開教育，更離不開關(guān)愛，在教育過程中也應(yīng)該是以愛育愛，以心靈與心靈之間的平等溝通為前提，而并非自上而下地提要求，施加壓力。關(guān)愛，必須關(guān)注每一個細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)往往是問題根源所在，Maya Awasthi與Mr.Awasthi對Ishaan關(guān)愛或是表達(dá)方式不對，或是未關(guān)注到細(xì)節(jié)，當(dāng)Nikumbh家訪以后他們才半信半疑地相信自己一直關(guān)心、頭疼的兒子出現(xiàn)學(xué)習(xí)障礙的根源在于兒子有讀寫障礙，同樣對兒子投入了大量的關(guān)注與愛，為什么問題的癥結(jié)是與兒子接觸幾次的老師發(fā)現(xiàn)的？老師關(guān)注Ishaan的細(xì)節(jié)表現(xiàn)，從言行、表情、作業(yè)乃至老師和家長不以為然的一張畫，從作業(yè)中發(fā)現(xiàn)錯誤的規(guī)律，診斷其學(xué)習(xí)困難的根本原因在于讀寫障礙，更重要的是，通過Ishaan的繪畫作品，Nikumbh發(fā)現(xiàn)了Ishaan的藝術(shù)天賦及豐富的想象力。endprint

當(dāng)付出關(guān)愛未果時，教師和家長可能會選擇通過懲罰喚起孩子的自覺。影片中，當(dāng)Ishaan與鄰居家孩子發(fā)生沖突并踢壞鄰居家的盆栽時，Mr.Awasthi懲罰Ishaan，但結(jié)果只是讓Ishaan不以為然，因為父母沒有給他申辯的機會，懲罰只會讓他覺得委屈，而不能讓他自我反省。懲罰并不是治愈傷痛的良方，更重要的是要用關(guān)愛喚起孩子的自覺，給予孩子所需要的，時而一個擁抱、一個親吻，以示自己的關(guān)心，鼓勵孩子如果遇到困難就可以找自己作為依靠，只有每時每刻給予孩子所需要的關(guān)愛才能幫助孩子真正成長。Nikumbh對關(guān)愛有正確的理解，所以他能找到Ishaan學(xué)習(xí)困難的根源，并且走進(jìn)Ishaan的世界，和他溝通，幫助他成長。

四、自由與紀(jì)律

生命成長的終極追求在于快樂，快樂源于自由，自由地生活，做自己喜歡的事情，自由地想象。在現(xiàn)實學(xué)校生活中，“紀(jì)律之網(wǎng)”和“規(guī)范體系”密布，孩子沒有更多自由想象的時間，沒有自由表達(dá)感情的機會。在寄宿學(xué)校，校長推崇紀(jì)律，當(dāng)Nikumbh給孩子們創(chuàng)造自由、活潑的課堂時，遭到了其他老師的攻擊與“教育”：“校長推崇紀(jì)律，在這樣的學(xué)校培養(yǎng)孩子去生存，孩子必須競爭、成功、創(chuàng)造未來。學(xué)校的校訓(xùn)是‘遵守秩序，服從紀(jì)律，刻苦勤奮，這是成功的三個要素，是完善教育的基石?！痹贗shaan剛?cè)雽W(xué)時就明白“在這所學(xué)校里，按照唯一的規(guī)則生活，那就是紀(jì)律，這里制服了最難對付的學(xué)生”。寄宿學(xué)校的紀(jì)律并沒有“制服”Ishaan，真正把他從自閉中解救出來，并找回自己，找回自信的是Nikumbh。

成長具有生命性，關(guān)愛是孕育生命并促進(jìn)生命成長的主要養(yǎng)分，自由的空間是生命健康成長的有利環(huán)境。成長的孩子正如小鳥，他們向往自由，向往廣闊的藍(lán)天。因而，教育者和家長在關(guān)注孩子的成長時，更多應(yīng)該關(guān)注孩子的心理需求，關(guān)注成長的生命性。教育工作者施教要滿足學(xué)生心理需求，必須采取有針對性且利于青少年接受的方式，而不是家長、教師居高臨下靠高壓方法進(jìn)行“育人”[4]。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉良華.論教育敘事研究[J].現(xiàn)代教育論叢，2002（4）.

[2]胡凡華，劉效莉.生命成長是教育的終極追求[J].思想理論教育，2009（2）.

[3]秀慧.喚醒生命成長的自覺[J].江蘇教育，2005（4）.

[4]杜虹.探索學(xué)生心理需求的有效途徑[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2009（6）.endprint