論新形勢下小學語文教學改革中應處理好的幾個關系

滕永忠

摘 要： 新形勢下推進小學語文教學改革，必須處理好工具性與人文性、學科性與綜合性、繼承性與創(chuàng)新性的辯證統(tǒng)一關系。對于這三個關系的處理關系到教學改革的成功，意義重大。

關鍵詞： 小學語文 教學改革 關系處理

《小學語文新課程標準》（以下簡稱《新課標》）提出：“語文教育應該而且能夠造就現(xiàn)代化社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用。面對社會發(fā)展的需要，評價目的和方法等方面進行系統(tǒng)的改革。”“九年義務教育語文課程的改革，應以馬克思主義和科學的教育理論為指導，總結(jié)我國語文教育的成敗得失，借鑒各國母語教育改革的經(jīng)驗，遵循語文教育的規(guī)律，努力建設與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應的語文課程，在培養(yǎng)學生思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應有的作用。”這說明，語文教學改革是全面的、系統(tǒng)的，語文教學改革的目的是適應社會發(fā)展的需要，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才。面對這種要求，處在教學一線的廣大教師對語文教學改革做了積極探索，取得了一定的成果，但在實際中也存在一些問題。筆者就小學語文教學改革中工具性與人文性、學科性與綜合性、繼承性與創(chuàng)新性的關系做了研究。對于這三個關系的處理關系到教學改革的成功與否，意義重大。

一、工具性與人文性的關系

《新課標》指出“工具性與人文性的統(tǒng)一”是語文課程的基本特點，也是語文教學的基本特點。在教學中如何處理好工具性與人文性的關系至關重要。我們不能借口教學改革，只注重對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)而忽視基礎知識的傳授，也不能借口加強學生的基礎知識學習而不顧人文素養(yǎng)的教育。

中國語文教育的工具性特點主要受原蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教學理論的影響。他認為“學校的首要任務，就是授予學生以自然、社會和人類思維發(fā)展的深刻而確實的普通知識”，形成技能、技巧，并在此基礎上發(fā)展學生的認識能力，使學生樹立正確的人生觀。受此影響，傳統(tǒng)的語文教學觀念把教學活動的性質(zhì)限定在“特殊認識活動”的框架之內(nèi)，把教學目標集中在基礎知識的傳授和基本能力的訓練上，形成了語文教學以知識為中心，以教師為中心，以課堂為中心的“三個中心”。這種教育觀念忽視了語文教育的人文性，忽視了學生的個性差異，在實踐中具有局限性。以人為本、以人的發(fā)展為中心的教育基本理念要求語文教學必須改變只見文不見人、技術化的傾向。這容易使人們認為語文教學只重視人文性，認為基礎知識不重要的錯誤認識，人為地將工具性與人文性對立。

實際上，二者是相互聯(lián)系、缺一不可的兩個方面，是辯證統(tǒng)一的關系。首先，工具性是人文性的基礎。語文教學必須重視對學生基礎知識、基本能力的學習與訓練。學生通過學習必須掌握最基本的聽說讀寫能力。“語文課程還應考慮漢語言文字的特點對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學生思維發(fā)展等方面的影響，在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”。如果學生沒有基本的語文知識就無法理解和領會語文教學材料中的豐富內(nèi)涵，語文教學的人文性就無法發(fā)揮。

其次，人文性是工具性的提升和豐富?！罢Z文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗”?！坝幸磺€讀者就有一千個哈姆萊特”。這充分說明語文所包含的豐富人文內(nèi)涵。這種人文內(nèi)涵是在具備一定語文基礎知識后才能獲得的，并且是基礎知識的深化和提升。

最后，工具性和人文性是和諧統(tǒng)一的，二者統(tǒng)一的基礎是語文實踐。學生對基礎知識的學習是在語文實踐中獲得并鞏固的，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是在語文實踐中不斷獲得并升華的。二者不但不矛盾，反而是辯證統(tǒng)一的。教師必須正確處理好二者的關系，推進語文教學改革。

二、學科性與綜合性的關系

《新課標》指出：“語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)；是培養(yǎng)學生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應該積極提倡?！薄缎抡n標》正式把“語文綜合性學習”作為語文學習的重要內(nèi)容和方式提出來，意義深遠?！罢Z文綜合性學習”應該是植根于語文學科的、與其他學科交叉融合的綜合性學習。語文教師要樹立“大語文觀”。因此，語文教學不僅要注重學科性，而且要注重綜合性，注重與其他學科、課程的交叉融合。既不能借口綜合性否定學科性，又不能借口學科性忽視綜合性，人為地制造學科性與綜合性的對立。《基礎教育課程改革綱要》指出：實行課程改革要改變過于強調(diào)學科本位、課程內(nèi)部各部分之間割裂的狀況。語文課程要增強綜合性，溝通與其他學科之間的聯(lián)系，溝通與生活的聯(lián)系，在語文課程中學到其他方面的知識和方法；在其他課程、其他場合中也可以學到語文，拓寬學語文用語文的天地。

首先，“學科性”是綜合性的基礎。“生活處處皆語文”，語文學科滲透在生活的方方面面，體現(xiàn)在社會的方方面面。可以毫不夸張地說，只要有人的地方就有語文。語文學習本身就帶有綜合性質(zhì)。但是，只有具有一定的語文學科知識才能夠發(fā)現(xiàn)、欣賞生活中的語文學科之美，達到有效綜合。沒有語文學科做基礎，綜合就成了無源之水，無本之木。

其次，語文“綜合性”是服務于語文“學科性”的。語文綜合性學習是“致力于學生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”，是通過綜合學習更好地把握語文學科，豐富語文學科學習，而不是掌握其他學科知識。正如《新課標》所指出的那樣：“語文課程應植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現(xiàn)代化科技手段的運用，使學生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。”由此可見，“綜合性”只是培養(yǎng)語文探究實踐能力的外在手段，它可以根據(jù)不同的情況采用不同的“綜合性”，但歸根結(jié)底要體現(xiàn)內(nèi)在的“學科性”。

最后，綜合性和學科性是統(tǒng)一的。不管老師采用的“綜合性”有多么“綜合”，它畢竟是語文教學的一部分，是離不開“學科性”的。不管“綜合性”有多么華麗，它都是植根于“學科性”的。語文老師在開展語文綜合性學習活動的同時不要忘了這是語文課，一切都應該建立在“語文學科性”的基礎上，避免把語文課上成只有“綜合”而沒有的“語文”的“雜課”。最近，北京多所小學在實施彈性課時中“開展主題課程，上課時間靈活化之后，教師們會有一個比較大的課程觀，進行跨學科教研，不拘泥于自己單門課的知識了” [1]，實現(xiàn)了學科性與綜合性的統(tǒng)一。endprint

三、繼承性與創(chuàng)新性的關系

《新課標》的實施鼓勵廣大語文教師根據(jù)實際情況積極創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變教學觀念，這是不爭的事實。有的教師認為在新的課程理念下的語文教學應該是嶄新的，與傳統(tǒng)的語文教學有根本區(qū)別。這種認識是非常片面的?！缎抡n標》不是對傳統(tǒng)語文教學的全盤否定，而是對傳統(tǒng)的揚棄與發(fā)展。教學改革要對傳統(tǒng)語文教學批判地繼承，并在繼承的基礎上有所發(fā)展、有所創(chuàng)新。繼承性與創(chuàng)新性并不矛盾，是統(tǒng)一整體的兩個方面。

首先，繼承性是創(chuàng)新性的基礎和前提。再好的教學改革也要有適合其存在和成長的土壤。我們要在對傳統(tǒng)語文教學存在的問題進行反思的同時，繼承好的傳統(tǒng)、好的經(jīng)驗和好的做法。比如，熟讀精思、質(zhì)疑問難、整體閱讀、整體感悟、誦讀品味、以讀代講、背誦積累、邊讀邊想等，這些經(jīng)證明為行之有效的教學方法或訓練方法，都要根據(jù)實際情況恰當運用，絕不能“像倒洗澡水一樣把孩子也一起倒掉”。因此，沒有繼承就談不上發(fā)展，更不會有創(chuàng)新。

其次，創(chuàng)新是繼承發(fā)展的必然。比如，在傳統(tǒng)教學中，廣大語文教師對擅長的分段、概括段落大意、概括中心思想這樣的教學方法情有獨鐘?！缎抡n標》并沒有提到相應內(nèi)容。因此，一些教師對此感到困惑，不知道語文教學中是不是就不能分段、概括段落大意、概括中心思想。實際上，在閱讀教學中，通過分段、概括段落大意、概括中心思想能夠幫助學生全面理解課文內(nèi)容，把握文章要義，應該說是一種十分有用的閱讀方法。既然有用就可以繼承，但問題是傳統(tǒng)的語文教學中把它作為唯一的方法教學，加上對這種方法的機械套用和不適宜的強化，使閱讀教學成為一種僵化的教學模式。在繼承的基礎上必須有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。發(fā)展和創(chuàng)新都是在對傳統(tǒng)教學方法和教學模式的批判繼承的基礎上的發(fā)展和創(chuàng)新。在積極實踐新的教育理念，探索新的教學方法的同時，我們要多一些辯證思考，準確地理解和詮釋現(xiàn)代課程理念，使語文教學走進新的境界。

最后，繼承性與創(chuàng)新性是統(tǒng)一的。任何改革都是繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一體，教學改革更是如此，這是由教育教學發(fā)展和學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點決定的。比如，語文課程標準的修訂，每一次修訂都是根據(jù)形勢發(fā)展的需要和社會對人才培養(yǎng)的需要加以修訂的，而修訂不是憑空想象的，而是在前面實施的課程標準的修改基礎上的修訂，不是全盤否定。這種修訂本身就體現(xiàn)了繼承性與創(chuàng)新性的辯證統(tǒng)一關系。

總之，在新形勢下進行語文教學改革必須處理好工具性與人文性、學科性與綜合性、繼承性與創(chuàng)新性的關系，在語文教學實踐中不斷推進教學改革，才能真正開拓語文教學的新境界。

參考文獻：

[1]劉夢，靳曉燕.“彈性課時”來了[N].光明日報，2014-04-06（02）.endprint