關(guān)于對口單招貧困生資助工作的思考

霍米薇

（南京工程學(xué)院工業(yè)中心，江蘇 南京 211167）

關(guān)于對口單招貧困生資助工作的思考

霍米薇

（南京工程學(xué)院工業(yè)中心，江蘇 南京 211167）

貧困生資助工作是高校學(xué)生工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，針對對口單招貧困生這個(gè)特殊的群體，本文分析了當(dāng)前資助工作存在的問題，提出建立多元化的資助體系，并加強(qiáng)資助育人工作，對于對口單招學(xué)生的資助工作起到了一定成效。

貧困生資助 對口單招 資助體系

引言

高校家庭困難學(xué)生資助工作作為高校學(xué)生工作的重要組成部分，其越來越受到社會的關(guān)注。近年來，我國高校紛紛形成了以獎學(xué)金、助學(xué)金、助學(xué)貸款、勤工助學(xué)、學(xué)費(fèi)減免（簡稱“獎、助、貸、勤、免”）為主的多元化貧困生資助體系，拓展了資助范圍，有效維護(hù)了高校的和諧發(fā)展［1］。

對口單招是指專門面向中等職業(yè)學(xué)校，為培養(yǎng)應(yīng)用型人才而推出的一種招生形式。對口單招的學(xué)生都是來自職高、中專、職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生，他們的動手能力較強(qiáng)，但文化知識底子較差，尤其是數(shù)學(xué)和英語，并且他們大多數(shù)來自農(nóng)村，家庭條件較差，部分來自單親家庭甚至是孤兒。如何針對對口單招學(xué)生做好資助工作，是值得我們學(xué)生工作者探討的問題。

1.對口單招學(xué)生的特點(diǎn)

對口單招的學(xué)生與普招的學(xué)生相比，有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.1 學(xué)生文化基礎(chǔ)較弱。

對口單招的對象都是職業(yè)中專的畢業(yè)生。學(xué)生自入校以來，大多反映文化課跟不上，特別是高等數(shù)學(xué)和英語，并且他們沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)對江蘇省內(nèi)十幾所中職學(xué)校的調(diào)查，中考進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的成績一般比普通高中生差100分左右，主要相差在數(shù)學(xué)和英語上，這就使得他們面臨巨大的學(xué)習(xí)壓力。

1.2 學(xué)生家庭條件普遍較差。

對口單招的學(xué)生大多來自于農(nóng)村，家庭條件較差，部分來自單親家庭，從小缺乏關(guān)愛，甚至有些是孤兒，他們的生活比較艱苦，經(jīng)濟(jì)條件較差。

1.3 學(xué)生心理普遍悲觀脆弱。

大多數(shù)對口單招的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后都出現(xiàn)自信心下降、學(xué)習(xí)障礙等現(xiàn)象。他們本身學(xué)習(xí)底子較弱，大學(xué)的課程相對較難，使得他們更加喪失信心，再加上生活條件的不富裕，極易使他們產(chǎn)生自卑心理。

2.資助工作的現(xiàn)狀

2.1 資助系統(tǒng)面臨的問題。

我國的資助系統(tǒng)建立時(shí)間較晚，尚不完善，資助系統(tǒng)本身及在運(yùn)作過程中也暴露出一些問題。在針對對口單招學(xué)生開展資助工作時(shí)，遇到了以下幾個(gè)問題：

2.1.1 貧困生界定模糊。

貧困生的界定是資助工作的基礎(chǔ)，不僅關(guān)系到資助工作的科學(xué)性，還關(guān)系到資助工作的層次性和針對性。在當(dāng)前的資助體系中，高校僅以學(xué)生自己提交的申請及生源地各級政府出具的家庭貧困證明為依據(jù)，經(jīng)班級評議，劃分困難、一般困難、特別困難三個(gè)困難等級。

在這個(gè)過程中，高校不可能對每個(gè)申請困難資助的家庭進(jìn)行走訪，對困難學(xué)生很難做到精準(zhǔn)的認(rèn)定。在班級評議的過程中，單單通過了解學(xué)生表面的生活消費(fèi)情況，就鑒別他的困難程度，顯然不夠全面，一些班級甚至采用投票的方式對學(xué)生困難等級進(jìn)行認(rèn)定，這樣就出現(xiàn)一部分外向、人緣好的學(xué)生占優(yōu)勢，使得資助工作無法公平開展。另外，一些生源地的民政部門在證明困難學(xué)生家庭情況時(shí)敷衍了事，沒有準(zhǔn)確了解學(xué)生的家庭情況就隨意蓋章，這樣就導(dǎo)致一些真正困難的家庭得不到資助，繼而影響高校資助工作的開展。由于名額有限，很多家庭狀況相似的同學(xué)無法界定，就會導(dǎo)致同學(xué)之間的隔閡，進(jìn)而影響班級的穩(wěn)定。

2.1.2 資助的育人功能缺失，物質(zhì)資助和精神幫扶不平衡。

由于資助工作起步較晚，工作人員在工作規(guī)劃和工作重點(diǎn)當(dāng)中偏重于日常事務(wù)，總的來說，偏重于物質(zhì)資助，對于困難學(xué)生的精神扶貧層面涉及較少，物質(zhì)資助和精神幫扶的不對稱，削弱了資助體系的育人功能。有些貧困生拿到資助后就大肆揮霍，有的請客吃飯，有的用來購置高檔消費(fèi)品，把資助資金當(dāng)做滿足虛榮心、擺脫自卑感，甚至炫耀自己的資本。這些問題與我們資助的初衷是相悖的，導(dǎo)致這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因與當(dāng)前資助工作只重視物質(zhì)資助、忽視精神脫貧不無關(guān)系。

對口單招的貧困生大多來自農(nóng)村，文化基礎(chǔ)偏弱，綜合素質(zhì)欠缺，在人際關(guān)系方面缺乏自信，容易產(chǎn)生心理煩躁、焦慮等問題，從而導(dǎo)致心理障礙，個(gè)別困難學(xué)生甚至思想偏激，對社會持有仇富思想，高校往往只重視經(jīng)濟(jì)上的資助，卻忽視對他們思想上的引導(dǎo)，這樣下去很容易釀造悲劇。還有少部分貧困生易產(chǎn)生依賴心理，總想著能夠坐享其成，依靠國家的政策、學(xué)校的幫助，這與大學(xué)生獨(dú)立自強(qiáng)的教育理念相背離。

2.1.3 學(xué)生誠信意識缺失，感恩意識淡薄。

近年來，隨著我國資助力度的不斷加大，出現(xiàn)了有些達(dá)不到困難標(biāo)準(zhǔn)的貧困生夸大貧困程度做虛假證明，甚至出現(xiàn)某些畢業(yè)生惡意欠費(fèi)的現(xiàn)象。還有一些學(xué)生認(rèn)為家庭貧困獲得助學(xué)金是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，爭取不到就對老師、同學(xué)心懷不滿。這些現(xiàn)象從側(cè)面反映了高校誠信教育的漏洞，只重視學(xué)生的成績，卻忽視了對困難學(xué)生的感情教育［2］。

中國有句古話“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，但是對于現(xiàn)代的大學(xué)生來說，他們感恩意識欠缺。部分學(xué)生以自我為中心，把父母、學(xué)校、社會對他的關(guān)懷和幫助看做是理所當(dāng)然的，缺乏感恩之心，受到資助，連一句感激的話都沒有。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)更迫切需要高校應(yīng)把學(xué)生的思想政治教育工作做到實(shí)處。

2.2 資助系統(tǒng)出現(xiàn)困境的原因。

高校資助工作是一個(gè)系統(tǒng)體系，出現(xiàn)上述問題，究其原因，有以下幾個(gè)方面：

2.2.1 國家政策的不完善。

國家對不同學(xué)校不同專業(yè)實(shí)行“一刀切”政策，使得資助體系的層次性不夠，難以保障資助的范圍，并且對一些違約行為、惡意拖欠學(xué)費(fèi)行為缺乏合理的措施。

2.2.2 社會負(fù)面教育的影響。

“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”、“投之以桃，報(bào)之以李”、“借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩”，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德，教誨人們當(dāng)受恩與人時(shí)，不要忘了感恩。然而，隨著現(xiàn)代文明的快速發(fā)展，整個(gè)社會變得越來越浮躁，網(wǎng)絡(luò)、媒體各類信息涌入大學(xué)生的視野，這些良莠不齊的信息在一定程度上動搖了傳統(tǒng)美德在大學(xué)生心中的地位，也直接沖擊了大學(xué)生的堅(jiān)定信仰，導(dǎo)致他們感恩意識匱乏。

社會上一些捐助等慈善活動打著捐助貧困大學(xué)生的旗號，其實(shí)是商業(yè)炒作，甚至一些募捐型晚會會要求受助者在媒體面前聲淚俱下講述自己不幸的遭遇，表達(dá)自己受幫助后的感激之情，這些行為在一定程度上使大學(xué)生背上了沉重的心理包袱，也降低了資助的純真性。

2.2.3 學(xué)校教育的缺失。

在現(xiàn)在的功利性升學(xué)機(jī)制下，很多高校一味追求高考研率、高就業(yè)率，對資助工作不重視，停留在表面，對資助對象的審核也不嚴(yán)格，界定模糊；忽視大學(xué)生的思想教育，并且教育方法陳舊，依舊停留在大課上的說教局面，教育內(nèi)容假、大、空，這種說教式的教育方式不僅沒有起到效果，反而引起學(xué)生的反感，導(dǎo)致學(xué)生懷疑誠信教育、感恩教育的存在價(jià)值；在設(shè)置勤工助學(xué)崗位時(shí)，設(shè)置單一，只停留在表面的體力勞動上，并沒有激發(fā)同學(xué)們的興趣和創(chuàng)新意識。

2.2.4 家庭教育意識淡薄。

對口單招的學(xué)生大多來自農(nóng)村，家長的素質(zhì)普遍不高，教育的意識較為淡薄，缺乏感恩的意識，漠視他人的幫助，只關(guān)心孩子的經(jīng)濟(jì)生活，忽視與孩子的溝通交流，這些都直接沖淡了學(xué)生的情感，使得學(xué)生形成自卑、不愛說話等不健全的性格，并且導(dǎo)致學(xué)生不會感恩，不懂得感恩。

3.構(gòu)建多元化的資助育人體系

3.1 建立有層次的資助體系。

當(dāng)前高校資助形成以“獎、助、貸、勤、免”為主的多元化資助體系，通過分層次、全覆蓋的資助服務(wù)體系，擴(kuò)大資助范圍，提高資助效益。根據(jù)對口單招學(xué)生的家庭狀況，建立貧困生信息庫，并對信息庫實(shí)行動態(tài)管理。每學(xué)期對信息庫進(jìn)行更新，充分發(fā)揮學(xué)校、院系、班級三級評審體系的作用，以解決學(xué)生基本生活困難為基礎(chǔ)保障，繼而保障學(xué)生能自立、自信、自強(qiáng)地學(xué)習(xí)生活。

在貧困生認(rèn)定的過程中，堅(jiān)持做到由班主任或輔導(dǎo)員與學(xué)生“面談”，通過問答的形式，甄別學(xué)生真實(shí)家庭經(jīng)濟(jì)情況。認(rèn)定過程和結(jié)果做到公開透明，全程在網(wǎng)上公示。

在獎助學(xué)金、助學(xué)貸款的發(fā)放過程中，認(rèn)真執(zhí)行相關(guān)政策，由于對口單招的學(xué)生均來自江蘇省，生源集中，同學(xué)之間可能相對來說比較熟悉，采取班級評審、年級互評交流，最后匯總至學(xué)工辦審定的方式，期間做到隨時(shí)監(jiān)督檢查，保證評審工作順利開展。

從院系到學(xué)校層面，都應(yīng)考慮到對口單招學(xué)生的弱勢，創(chuàng)造條件與機(jī)會幫助對口單招學(xué)生全面發(fā)展，從擴(kuò)大勤工儉學(xué)崗位到優(yōu)先推薦就業(yè)，培養(yǎng)其自強(qiáng)自立的性格，實(shí)現(xiàn)資助工作的最大效益。

另外，廣開渠道，爭取社會資助。采取“引進(jìn)來”和“推出去”的方式，積極與社會資源聯(lián)系，把社會資本引進(jìn)學(xué)校里來，并把我們的學(xué)生推出去，廣泛宣傳對口單招學(xué)生的操作技能優(yōu)勢，幫助這批學(xué)生得到社會的認(rèn)可。

3.2 發(fā)揮資助工作的育人功能。

資助工作不單單是保障困難生的基本生活，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的性格。古人云：“授之以魚，不如授之以漁?！边@告訴我們不僅要給他們生活保障，更重要的是要教會他們生存之道。對于對口單招這批特殊學(xué)生，尤其要培養(yǎng)他們獨(dú)立、自強(qiáng)的品格。

首先，要教會學(xué)生正確認(rèn)識貧困。貧困并不可怕，“現(xiàn)在一時(shí)的貧困并不代表一直貧困”，只要消除自卑，好好學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，樹立遠(yuǎn)大理想，建立自強(qiáng)自信的品格，最終一定能脫離貧困。

其次，幫助學(xué)生樹立誠信意識，常懷感恩之心。一是通過圖片展、倡議簽名會等豐富多樣、生動活潑的活動形式，廣泛宣傳生源地貸款的政策，普及征信、金融等相關(guān)知識，宣講誠實(shí)守信事跡，增強(qiáng)學(xué)生的法律知識，促使學(xué)生樹立誠信觀念。二是豐富感恩教育的方式，通過理論教育與實(shí)踐活動相結(jié)合的方式，加強(qiáng)對大學(xué)生感恩觀念的教育。此外，將感恩教育與心理健康教育融合，通過心理情景劇等生動教學(xué)模式，教導(dǎo)學(xué)生常懷感恩之心，用自己的知識和能力回報(bào)社會。

最后，組織學(xué)生開展活動，充分發(fā)揮資助的人文關(guān)懷。積極向上、健康多姿的文化活動，為培養(yǎng)學(xué)生健康愉悅的情緒提供了一種良好的軟環(huán)境。一在學(xué)校層面，經(jīng)常舉辦一些院系甚至校級的活動，尤其針對對口單招學(xué)生的特點(diǎn)，多舉辦一些動手實(shí)踐能力較強(qiáng)的比賽，比如數(shù)控操作大賽、機(jī)器人大賽等，不僅能發(fā)揮學(xué)生所長，還能調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性，培養(yǎng)學(xué)生競爭的意識，在組織活動的每一階段，適時(shí)地給困難學(xué)生以鼓勵，增強(qiáng)他們的自信心。二在班級、宿舍層面，班級和宿舍是學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的重要場所。在班級中，班主任應(yīng)該經(jīng)常與同學(xué)交流，尤其是家庭困難學(xué)生，及時(shí)了解他們的心理動態(tài)，發(fā)揮班委的重要作用，開展多種活動，營造良好的班級氛圍。宿舍是大學(xué)生每天生活、學(xué)習(xí)的地方，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都伴隨學(xué)生的成長。一般來說，貧困生與舍友之間的關(guān)系直接影響他們在學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)。比如利用宿舍的有利環(huán)境，采用手抄報(bào)、攝像、手繪等形式，積極組織學(xué)生參與“心理陽光進(jìn)宿舍”等活動，豐富學(xué)生的課外生活，提高學(xué)生的人際交往的技巧，緩解學(xué)生的課業(yè)壓力。

3.3 合理分配資助經(jīng)費(fèi)。

一是注意整體和部分的協(xié)調(diào)。一般來說，很多高校都是按照普遍性和一致性的原則實(shí)行資助的，按照各院系的人數(shù)將名額分配下去，各個(gè)院系再按各班人數(shù)把名額分到各個(gè)班級，這種方法看似公平，實(shí)際并未考慮各個(gè)院系專業(yè)的實(shí)際消費(fèi)情況、貧困程度。按照這種方法，極有可能出現(xiàn)有些院系、班級因貧困生較多而出現(xiàn)名額不夠的情況，有些院系名額浪費(fèi)。高校應(yīng)該按照具體情況劃分不同的標(biāo)準(zhǔn)線，對困難生分額度進(jìn)行資助。對口單招學(xué)生大多家庭比較貧困，高校在分配資助名額時(shí)尤其要結(jié)合實(shí)際，不可“一刀切”。

二是注意獎學(xué)金和助學(xué)金的結(jié)合發(fā)放。目前，一些高校把國家獎學(xué)金、國家勵志獎學(xué)金這些高額獎學(xué)金的評定對象都定為貧困生，這在一定程度上加大了對貧困生的資助，但是弱化了獎學(xué)金的獎優(yōu)職能，甚至一些高校出現(xiàn)了“比貧不比優(yōu)”的怪現(xiàn)象，這樣下去會影響貧困生的進(jìn)取精神，使他們產(chǎn)生依賴感，對那些刻苦學(xué)習(xí)的同學(xué)也不公平。因此，高校資助在實(shí)行的過程中，應(yīng)該明確規(guī)定那些成績不合格、平時(shí)在校表現(xiàn)不合格的學(xué)生參與評獎學(xué)金，但對這些困難學(xué)生酌情予以額外的資助，這樣既保證了品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生能獲得獎勵，又保證了困難生的基本生活，更加有助于形成積極進(jìn)取的良好競爭氛圍。針對對口單招的學(xué)生，尤其不能僅僅以家庭困難來評定獎、助學(xué)金，而要鼓勵刻苦學(xué)習(xí)、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)他們積極向上。

三是注重培養(yǎng)貧困生的責(zé)任意識培養(yǎng)。引導(dǎo)對口單招貧困生主動實(shí)行自我教育，所謂自我教育，就是根據(jù)時(shí)代的發(fā)展需要，發(fā)揮自我主體的能動性，有意識地自我約束、自我完善，以達(dá)到提高和完善自身素質(zhì)的目的。因此，要培養(yǎng)貧困生的責(zé)任意識，就必須充分發(fā)揮大學(xué)生自我管理、自我教育的意識，引導(dǎo)其積極主動開展自我教育，尤其要引導(dǎo)學(xué)生克服個(gè)人主義思想，學(xué)會寬容，學(xué)會設(shè)身處地為他人著想，特別是那些受過國家?guī)椭睦щy生，要懂得在合適的機(jī)會回報(bào)國家、回報(bào)社會。在資助資金的分配上，應(yīng)該照顧那些責(zé)任心強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神的貧困生，旨在在學(xué)生中營造一種良好的氛圍，引領(lǐng)學(xué)生樂于奉獻(xiàn)，并鼓勵大四畢業(yè)生到偏遠(yuǎn)地方去，到祖國需要的地方去［4］。

結(jié)語

資助工作是溫暖工程，是困難學(xué)生維持學(xué)業(yè)的重要支柱，通過構(gòu)建多元化的資助育人體系，對口單招學(xué)生的資助工作取得一些成績。在評獎環(huán)節(jié)中，各項(xiàng)獎助學(xué)金評審及發(fā)放工作嚴(yán)格按照程序執(zhí)行，未出現(xiàn)學(xué)生投訴現(xiàn)象，貧困生之間“比學(xué)習(xí)”的氛圍愈演愈烈。

對待對口單招貧困生這類特殊群體，資助育人的方式可能要稍加變化，學(xué)生工作者要變換工作思路，保證資助工作順利進(jìn)行。

［1］王小健．關(guān)于高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助工作的若干思考［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2009（3）.

［2］張宏旺，李發(fā)軍.高等學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生誠信教育探究［J］.經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2013（1）.

［3］黃治東．加強(qiáng)受助大學(xué)生感恩教育芻議［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2011（4）.

［4］吳健波，趙建嶺.艱苦行業(yè)院校貧困生資助認(rèn)定體系［J］.煤炭高等教育，2007（9）.

［5］楊衛(wèi)濤.淺議高職院校助學(xué)金的評定方法——以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角［J］.中國高新技術(shù)企業(yè)，2010（4）.

［6］戴嘉寶．淺論高校貧困生的心理問題與對策．中國高教研究，2006（6）.

［7］常凱．透過家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定工作探析育人之于助學(xué)的重要性及其有效途徑［J］．福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（6）．