淺析旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中民族文化的重要性

中圖分類號(hào)：F27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化和旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的時(shí)代化，國(guó)內(nèi)旅游紀(jì)念品存在很多問(wèn)題，很多旅游紀(jì)念品只是盲目的順應(yīng)著消費(fèi)市場(chǎng)，旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中沒(méi)有意識(shí)到民族文化的重要性，紀(jì)念品都大同小異，例如同一個(gè)紀(jì)念品在全國(guó)各地都能買到，那還有什么紀(jì)念品的意義呢？同時(shí)這種現(xiàn)象會(huì)阻礙旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本文主要把旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中民族文化的重要性提出來(lái)進(jìn)行分析。在有民族文化的前提下，我們才能創(chuàng)造出各具特色的設(shè)計(jì)作品，民族文化和當(dāng)代設(shè)計(jì)的結(jié)合，才能使我們的作品具有更大的生命力。在此基礎(chǔ)上，民族文化也隨者時(shí)代的發(fā)展才有更廣闊的空間，設(shè)計(jì)出來(lái)的旅游紀(jì)念品才能越來(lái)越受到游者的喜歡。

關(guān)鍵詞：旅游紀(jì)念品；設(shè)計(jì)；民族特色；市場(chǎng)

時(shí)代飛速發(fā)展，隨設(shè)中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)提升，旅游已經(jīng)是全民的一種時(shí)尚消費(fèi)方式，這將推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。全民旅游已經(jīng)是一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，旅游紀(jì)念品是旅游業(yè)不斷發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物，旅游經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛旅游紀(jì)念品占了重要角色。國(guó)內(nèi)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)存在很多問(wèn)題，很多旅游紀(jì)念品只是盲目的順應(yīng)著消費(fèi)市場(chǎng)，沒(méi)有意識(shí)到民族文化的重要性，紀(jì)念品都大同小異，沒(méi)有特色，例如同一個(gè)紀(jì)念品在全國(guó)各地都能買到，那還有什么紀(jì)念品的意義呢？同時(shí)這種現(xiàn)象會(huì)阻礙旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本文主要把旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中民族文化的重要性作為中心點(diǎn)，探討現(xiàn)在國(guó)內(nèi)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)的現(xiàn)狀，分析了提升旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)民族文化性的必要性。

一、旅游紀(jì)念品的特性

旅游紀(jì)念品，是旅游地區(qū)供給旅游消費(fèi)者的精巧、便攜、具有民族特色、地方工藝的旅游商品，更重要的是具有獨(dú)一無(wú)二的紀(jì)念意義。旅游是人們?cè)谳p松愉悅的觀賞一個(gè)地方的民俗文化的一個(gè)過(guò)程，會(huì)為以后留下一個(gè)美好的回憶，旅游紀(jì)念品就是喚起旅游者美好回憶的那個(gè)載體。隨著人們的經(jīng)濟(jì)收入提高，旅游者愿意花更多的錢購(gòu)買紀(jì)念品回到家鄉(xiāng)送親朋好友，這時(shí)旅游紀(jì)念品不僅僅是自己作紀(jì)念，又賦予更高的價(jià)值。我國(guó)旅游業(yè)的快速崛起是勢(shì)不可擋的，但是旅游紀(jì)念品的銷售額占旅游經(jīng)濟(jì)總收入的比例卻很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一些發(fā)達(dá)國(guó)家。

旅游紀(jì)念品不僅僅具有收藏和紀(jì)念價(jià)值還具有更重要的屬性。首先，對(duì)文化的傳承。其次是民族性，在不同的地域和不同的民族，有著各自不同的文化背錄和生活習(xí)俗，他們?cè)陂L(zhǎng)期的 發(fā)展中形成了各具特色的藝術(shù)樣式和文化風(fēng)格。它不僅形式豐富，且有著深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)體現(xiàn)了各民族的心理情感、風(fēng)俗習(xí)慣和審美情趣。因此，旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)也應(yīng)該體現(xiàn)出獨(dú)特的民族文化性內(nèi)涵。最后觀賞性和實(shí)用性的一體化。

二、旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)原則

旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)一定要做到將紀(jì)念品的民風(fēng)民俗、民族工藝、工藝實(shí)用功能、紀(jì)念與時(shí)尚、藝術(shù)、低碳設(shè)計(jì)一體化。任何一個(gè)民族文化設(shè)計(jì)特色的形成，都是建立在地域民族特色這個(gè)基本原則之上，也就是說(shuō)離不開(kāi)自己的本土文化，旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)更離不開(kāi)本土文化。

三、國(guó)內(nèi)旅游紀(jì)念品存在的問(wèn)題

廉價(jià)批量生產(chǎn)導(dǎo)致質(zhì)量下降、粗制濫造；設(shè)計(jì)不人性化紀(jì)念品過(guò)于大、工藝特殊性導(dǎo)致不便攜；紀(jì)念品設(shè)計(jì)缺乏對(duì)消費(fèi)者欣賞能力和購(gòu)買能力的定位；銷售、設(shè)計(jì)都跟風(fēng)、沒(méi)主見(jiàn)導(dǎo)致市場(chǎng)商品一個(gè)樣，同樣的商品到處都可以買到；缺乏高素質(zhì)設(shè)計(jì)師，沒(méi)有設(shè)計(jì)感沒(méi)有創(chuàng)意，對(duì)沒(méi)有吸引力；紀(jì)念品的品牌化概念不強(qiáng)。

四、旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中民族文化的重要性

旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)最重要的一點(diǎn)是要有民族文化、地域特色，旅游紀(jì)念品沒(méi)有特色便會(huì)失去讓游客購(gòu)買的欲望，同時(shí)凸顯出旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中民族文化的重要性。民族文化是一個(gè)國(guó)家或民族在長(zhǎng)期的發(fā)展中，以其自身的情感和喜好，而形成的獨(dú)特地生產(chǎn)、生活方式，使之擁有獨(dú)特的人文風(fēng)情。

旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的藝術(shù)特性主要體現(xiàn)在民族元素的應(yīng)用美感上，這也是旅游紀(jì)念品獨(dú)有的特性，旅游的目的是為了體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情和地域文化，由于旅游地與游者生源地的思想觀念和生活方式的差異，使得越具有“地方特色”的旅游地和旅游紀(jì)念品越容易吸引游客。因此，在旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)上，融入地方民族特色文化的設(shè)計(jì)是必不可少的。然而現(xiàn)實(shí)中我國(guó)許多旅游景點(diǎn)的旅游紀(jì)念品卻沒(méi)有特色和創(chuàng)新的意識(shí)，旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)應(yīng)該把民族性、文化性、趣味性、地方性與紀(jì)念性融為一體。因?yàn)榛旧下糜渭o(jì)念品是游客帶回去留作紀(jì)念、收藏、欣賞、饋贈(zèng)親朋好友，它的通途具有很大的伸縮性、是一種無(wú)限消費(fèi)。所以制作精良的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)，既增添了旅游紀(jì)念品的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，又提高了旅游紀(jì)念品的銷量，增加了旅游紀(jì)念品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)旅游紀(jì)念品來(lái)說(shuō)是非常重要的。

旅游紀(jì)念品不斷受到新觀念和社會(huì)文化現(xiàn)象的沖擊，從而使其傳統(tǒng)民族文化減弱，人們要求旅游紀(jì)念品一定要具有民族感和特色感。另外，現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，使社會(huì)文化和思想觀 念趨向多元化、國(guó)際化，這也給旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)個(gè)性化和多元化提供了前提條件。新時(shí)代的人們已經(jīng)用自己的審美眼光去審視旅游紀(jì)念品，這為旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)提供了新觀念。

有人說(shuō)旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)就象是一面鏡子，也有人把旅游紀(jì)念品比喻為該國(guó)家、地區(qū)、民族的名片，它可以反映出一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化與歷史。文化是人類在承前啟后的發(fā)展過(guò)程中積淀起來(lái)，具有文化內(nèi)涵的旅游紀(jì)念品更能直接反映出一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，更直觀的表達(dá)了民族文化與設(shè)計(jì)的溝通與交流。具有文化性的設(shè)計(jì)也更易于被大眾認(rèn)同、也最具有魅力、最具有國(guó)際性，民族性和文化性在設(shè)汁中是可以得到充分體現(xiàn)的。

五、獨(dú)具民族文化性內(nèi)涵的旅游紀(jì)念品

各個(gè)民族文化的差異性與神秘性，更容易成為旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)的利器，設(shè)計(jì)師可以通過(guò)人類的共同視覺(jué)語(yǔ)言的表達(dá)，而呈現(xiàn)出各個(gè)民族地區(qū)的文化類型、對(duì)于文化的溝通起到了積極的作用。一件優(yōu)秀的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)作品能表現(xiàn)出一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的文化面貌和人文精神，具有民族文化性的設(shè)計(jì)對(duì)提升一個(gè)旅游景區(qū)的形象有著相當(dāng)重要的作用。旅游景區(qū)形象提升了，它的旅游產(chǎn)品也游客的認(rèn)同，對(duì)這個(gè)旅游地的向往也必定影響該地區(qū)的旅游業(yè)，同時(shí)這個(gè)地區(qū)的民俗風(fēng)情更能得到世界各因的認(rèn)同和接受。旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)師不但要做一名文化的傳播者，而且有責(zé)任使設(shè)計(jì)進(jìn)一步提升，使旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)更完美。

任何一個(gè)旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)都是建立在民族文化的基礎(chǔ)之上，也就是說(shuō)離不開(kāi)自己的本土文化。在旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中我們應(yīng)抓住傳統(tǒng)的民間藝術(shù)所傾向的審美理想和獨(dú)特的民族文化這一關(guān)鍵所在，因?yàn)樵谶@種追求和諧、完整、圓滿的審美情趣下所呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)不僅朝氣蓬勃、獨(dú)具特色還討人喜歡。在旅游紀(jì)念品中，如果您看到了這樣的旅游紀(jì)念品肯定會(huì)愛(ài)不釋手，因?yàn)樗粌H美觀，又具有中國(guó)吉樣寓意，更有特色的民族文化，使人們體會(huì)到濃濃的民族情和異域風(fēng)情，能提升旅游地的整體形象。

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作者簡(jiǎn)介：唐莉，性別：女，在讀研究生，單位：西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，研究方向：平面設(shè)計(jì)。