哈爾濱新生代小語(yǔ)名師“三劍客 ”

白金聲

本文所指的“三劍客”，不是法國(guó)19世紀(jì)作家大仲馬《三個(gè)火槍手》小說(shuō)里的“三劍客”，而是哈爾濱小語(yǔ)界三位大名鼎鼎的小伙子。他們出身平凡、平常，但在經(jīng)歷了一段有心、有為的探賾求微之后，在高人的提攜下，從普通教師群體中脫穎而出，成為語(yǔ)文教學(xué)的佼佼者，號(hào)稱哈爾濱新生代小語(yǔ)名師“三劍客”。這三位“劍客”何許人也？就是為人正、為業(yè)精、為學(xué)勤的趙家財(cái)、王傳賢、張安龍。他們彼此兄弟相稱，從年齡上看，哈爾濱市橋南小學(xué)的趙家財(cái)應(yīng)為伯，哈爾濱市教育研究院的王傳賢應(yīng)為仲，哈爾濱市花園小學(xué)的張安龍應(yīng)為叔?！叭齽汀钡纳硎?、人品和學(xué)問幾乎一樣，都是師范學(xué)校畢業(yè)的高材生，受過嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練。在工作的最初幾年，研讀了國(guó)內(nèi)眾多前輩名師的課例。老教師的嚴(yán)謹(jǐn)、質(zhì)樸的教學(xué)風(fēng)格給了哥幾個(gè)很大的影響，使得他們的課堂教學(xué)技藝得到不斷提高，很快就在教壇上嶄露頭角。趙家財(cái)?shù)谝淮巍傲羷Α笔?001年，他執(zhí)教的《初冬》獲全國(guó)第四屆計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)觀摩賽課二等獎(jiǎng)；王傳賢第一次“亮劍”是1998年，他執(zhí)教的《圓明園的毀滅》獲哈爾濱市第六屆電教年會(huì)賽課一等獎(jiǎng)；張安龍第一次“亮劍”是2005年，他執(zhí)教的《世紀(jì)寶鼎》獲哈爾濱市第五屆“翱翔杯”語(yǔ)文教學(xué)大賽第一名。

他們的專業(yè)成長(zhǎng)之路，曾像一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩童，開始，亦步亦趨地模仿；也曾像一個(gè)苦心修行的行者，參禪悟道，堅(jiān)持磨礪；最后，化繭成蝶，在專業(yè)生命的蛻變中回歸自我，走出一條堅(jiān)實(shí)而豐盈的語(yǔ)文教育發(fā)展之路。

一、“三劍客”人格圖譜的相同之處

1.他們都喜歡讀書。

21世紀(jì)是一個(gè)圖像時(shí)代、電視時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，多少人一不留神就深深地陷入了這五光十色、繽紛絢爛、虛幻熱鬧的娛樂虛擬之地，盡情安享這溫柔而刺激、華麗而恣肆、興奮而癡迷的精神之饗。但走近“三劍客”身邊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，書籍是他們的精神家園。他們懂得，只有通過讀書才能獲取心智成熟、能力提升和專業(yè)進(jìn)步。趙家財(cái)在《學(xué)海暢游泛清波》一文中這樣寫道：“十幾年的教學(xué)生涯里，書可以說(shuō)是我真正的良師益友。在讀書中學(xué)習(xí)，在讀書中思考，在讀書中發(fā)現(xiàn)，在讀書中成長(zhǎng)。逛書店是我的一大嗜好。每年在這方面的投資不在少數(shù)，但物有所值，我心甘情愿。雖然我去過的飯店屈指可數(shù)，但是我可以自豪地說(shuō)，我去過的書店不計(jì)其數(shù)。哈爾濱的南崗書店、學(xué)府書城、南極書城都留下我的足跡。外地的書店，也曾留下過我的身影。我多次外出學(xué)習(xí)和做課，我十分珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)。2001年，去無(wú)錫參加全國(guó)第四屆計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)觀摩賽課，在做完課的第二天，我就跑到無(wú)錫新華書店去‘采購(gòu)了。幾次去北京學(xué)習(xí)，我都擠時(shí)間猛逛西單圖書大廈和王府井書店，每次都滿載而歸。”

中國(guó)不缺搞應(yīng)試的教師，缺的是像“三劍客”這樣愛讀書的教師。他們的過人之處，就是從最廣泛的閱讀中，找回自我，塑造自我，感知自我存在的方式。其實(shí)讀書就是讀自己。

2.他們都喜歡修藝。

如果說(shuō)學(xué)科專業(yè)是一株綠苗的話，那么它只有在豐富的土壤里才能長(zhǎng)得茁壯。名師的成長(zhǎng)亦概莫能外，一個(gè)文化背景淡薄、知識(shí)結(jié)構(gòu)單一的教師，視野不可能開闊，底氣不可能很足，專業(yè)也不可能很強(qiáng)。與文化底蘊(yùn)聯(lián)系在一起的是才情，大凡有創(chuàng)造性的、有魅力的、受學(xué)生喜愛的名師，都有豐富的情感，無(wú)不透出才氣。這才氣從何而來(lái)？一句話，是通過修煉得來(lái)的。

王傳賢愛好廣泛，多才多藝。書法師承黑龍江省著名書法家徐玉璞先生，一手好字，寫得灑脫、規(guī)范，讓學(xué)生折服。他的板書，筆畫精到，溫潤(rùn)典雅，頗具功力，聞名遐邇。王傳賢擅長(zhǎng)朗讀，他的朗讀，語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)，富于感染力，堪稱美讀。課堂上，王傳賢富有詩(shī)意的精彩語(yǔ)言，情境化的語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)，信手拈來(lái)又恰到好處的評(píng)價(jià)，時(shí)時(shí)渲染著課堂的氣氛，將學(xué)生帶入文章創(chuàng)設(shè)的意境之中。同時(shí)，王傳賢還喜歡圍棋，能寫詩(shī)，會(huì)作畫，能夠熟練運(yùn)用各種現(xiàn)代教育媒體?！案褂性?shī)書氣自華。”正因?yàn)橛辛诉@樣廣博而豐厚的積淀，才形成了他溫文爾雅的性格和氣度。語(yǔ)文課上，他廣征博引，左右逢源，出口成章，思路開闊，收放自如。他的教學(xué)語(yǔ)言、板書設(shè)計(jì)，乃至舉手投足、一顰一笑之間，都會(huì)傳遞給學(xué)生一種文化的意蘊(yùn)。

一個(gè)古老的故事：一座寺廟里，臺(tái)階是花崗巖做的，佛也是花崗巖做的。夜深人靜的時(shí)候，臺(tái)階質(zhì)問佛，憑什么你高高在上，而我只能被千人踩萬(wàn)人踏，憑什么人們踩著我去向你膜拜呢？佛回答說(shuō)，你當(dāng)時(shí)“咔咔”幾刀就做成一個(gè)臺(tái)階了，而我是經(jīng)歷了“千刀萬(wàn)剮”才成為佛的啊。

成功的背后是鍥而不舍的苦苦修行，“三劍客”做到了。課堂教學(xué)，揮灑自如，揮斥方遒，游刃有余，爐火純青，不是憑幾個(gè)雕蟲小技就可以支撐的，必須依托于豐富的人生底蘊(yùn)和文化積淀。

3.他們都喜歡筆耕。

一個(gè)語(yǔ)文教師的完整工作流程，應(yīng)當(dāng)包括讀書、教學(xué)、研究、寫作4項(xiàng)活動(dòng)。他的專業(yè)知識(shí)如同一棵大樹的根系，他的教學(xué)實(shí)踐如同大樹的枝干，他的科研活動(dòng)如同大樹的花朵，他的教學(xué)論述如同大樹的果實(shí)。這4者相輔相成，是一個(gè)相互為用的系統(tǒng)工程。只會(huì)講文章，不會(huì)寫文章的人，只能算“半個(gè)語(yǔ)文教師”。一個(gè)不喜歡寫作，不擅長(zhǎng)寫作的語(yǔ)文教師是不能底氣十足地站在講臺(tái)上的。因?yàn)橐粋€(gè)語(yǔ)文教師寫作水平的高低，直接關(guān)系著他教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣。

張安龍?jiān)凇对诜此贾型懽儭芬晃闹袑懙溃骸拔覉?jiān)持8年撰寫教學(xué)反思，在反思中提升實(shí)踐智慧，使我有能力自主開發(fā)精要的教學(xué)內(nèi)容，有能力刪繁就簡(jiǎn)呈現(xiàn)簡(jiǎn)約的教學(xué)結(jié)構(gòu)，有能力從容自如地調(diào)控課堂。反思，帶來(lái)的不僅僅是教學(xué)水平的提高、專業(yè)素養(yǎng)的成長(zhǎng)，更為我的語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格注入了文化品位。我集結(jié)出版了20多萬(wàn)字的教育專著《行走在專業(yè)成長(zhǎng)的道路上》，先后有16篇文章在《人民教育》《語(yǔ)文教學(xué)通訊》《黑龍江教育》等雜志上發(fā)表?！?/p>

我手頭有“三劍客”的三本書：趙家財(cái)?shù)摹段遗c識(shí)字寫字教學(xué)》，王傳賢的《語(yǔ)文教學(xué)探索集》，張安龍的《行走在專業(yè)成長(zhǎng)的道路上》。從書中我領(lǐng)略了他們獨(dú)有的人格魅力、成熟的教育理念、高超的專業(yè)品質(zhì)、精湛的教學(xué)智慧。其實(shí)，我的這篇小文就是“三劍客”三本書的讀后感。endprint

二、“三劍客”教學(xué)風(fēng)格的相近之處

何謂教學(xué)風(fēng)格？教學(xué)風(fēng)格是教師在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的、富有成效的一貫的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)技巧和教學(xué)作風(fēng)的獨(dú)特結(jié)合和表現(xiàn)，是教學(xué)藝術(shù)個(gè)性化的穩(wěn)定狀態(tài)的標(biāo)志。法國(guó)博物學(xué)家、作家布豐在《風(fēng)格論》中指出“風(fēng)格就是人”。古人說(shuō)：“文如其人?！逼鋵?shí)，課亦如其人，人亦如其課。趙家財(cái)，踏實(shí)、謙遜、幽默、風(fēng)趣，平時(shí)少言寡語(yǔ)。他那樸實(shí)而又大方的裝束，睿智又不失溫和的目光，清晰而又渾厚的聲音，灑脫而又飄逸的粉筆字，使他的課堂文而不野，雅而不俗，活而不亂；王傳賢，學(xué)養(yǎng)深厚，涉獵廣泛，無(wú)論是古代文化典籍、現(xiàn)代名篇巨著，還是外國(guó)的經(jīng)典華章，他都潛心閱讀，刻苦研修。聽他的課，好像飲一杯龍井，唇齒留芳，余味綿長(zhǎng)；課堂上的張安龍給人的印象是樸素、平和、從容、淡定。他的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)涵豐富，理性簡(jiǎn)約，情趣盎然。細(xì)細(xì)品味，會(huì)感到濃濃的文化氣息、語(yǔ)文情味和人文關(guān)懷。

“一方水土養(yǎng)一方人?！辈煌赜虻恼Z(yǔ)文教學(xué)的群體風(fēng)格會(huì)形成某些共同的文化品格和藝術(shù)氣質(zhì)。如北京的霍懋征、葉多嘉、許佳琦等語(yǔ)文名師曾經(jīng)所體現(xiàn)的嚴(yán)謹(jǐn)、穩(wěn)健、厚重的課堂教學(xué)藝術(shù)，正投射出北京這一歷史都城的深厚人文積淀和今日作為全國(guó)政治、文化中心的那種雍容純正的教育文化特色。而我們從上海的賈志敏、左友仁、萬(wàn)永富等語(yǔ)文名家的教學(xué)藝術(shù)中，又不難看出其靈動(dòng)、鮮活、婉約的共有特色，它與上海這個(gè)高度開放的經(jīng)濟(jì)大都會(huì)的地域文化，也有著一脈相通之處。為此，綜觀全國(guó)各地小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)群體風(fēng)格的燦爛星空，你可以看出不同地域文化的特征：齊魯文化的雄奇厚重而風(fēng)力遒勁；巴蜀文化的深邃大度而氣質(zhì)高雅；吳越文化的精微秀美而骨力非凡；嶺南文化的明快剛健卻又不失圓潤(rùn)有致。哈爾濱是遠(yuǎn)東大都市，自然風(fēng)光獨(dú)特，具有異域風(fēng)情，是黑土文化與遠(yuǎn)東文化交匯的驛站。趙家財(cái)、王傳賢、張安龍作為生長(zhǎng)在黑土地上的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的新生代，他們本著“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的理念，語(yǔ)文教學(xué)的共同特點(diǎn)就是一個(gè)“實(shí)”字——真實(shí)，樸實(shí)，平實(shí)，扎實(shí)，透實(shí)，厚實(shí)，充實(shí)。

下面，以王傳賢為例，試加說(shuō)明。

王傳賢教學(xué)風(fēng)格的“實(shí)”，首先體現(xiàn)為語(yǔ)言文字訓(xùn)練方法樸實(shí)，訓(xùn)練過程扎實(shí)，訓(xùn)練效果真實(shí)。如《鹿和狼的故事》一課，當(dāng)學(xué)生用“兇猛”一詞形容狼時(shí)，他沒有簡(jiǎn)單指出學(xué)生用詞不準(zhǔn)確，而是巧妙地引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)：“老虎很兇猛，我們有時(shí)形容解放軍戰(zhàn)士英勇殺敵也會(huì)用‘兇猛。形容狼，換成一個(gè)什么詞更恰當(dāng)？”于是，學(xué)生說(shuō)出“兇狠”“兇惡”等詞語(yǔ)。一個(gè)環(huán)節(jié)中，糾正用詞、辨析詞義、擴(kuò)展詞匯量，3個(gè)任務(wù)同時(shí)完成，真可謂一石三鳥，一舉三得。

王傳賢教學(xué)風(fēng)格的“實(shí)”，還體現(xiàn)在他的閱讀教學(xué)中總能為學(xué)生搭建起實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)活動(dòng)支架上。如教《兩小兒辯日》一課，采用漁歌互答的形式，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀和背誦；教學(xué)《回自己的祖國(guó)去》一課的演一演；《武松打虎》中的朗讀比賽等，都為學(xué)生提供了有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)平臺(tái)。

王傳賢教學(xué)風(fēng)格的“實(shí)”，還體現(xiàn)在他的教學(xué)中不取巧，不走形式，避輕避虛，就重就實(shí)，注重實(shí)效上。無(wú)論是平時(shí)上課，還是公開教學(xué)，王傳賢始終把促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展放在首位，從不追求表面的熱鬧、虛假的活躍、廉價(jià)的掌聲，而是真正從學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展出發(fā)，把教學(xué)的著力點(diǎn)放在那些最吃重的指導(dǎo)和訓(xùn)練上，把學(xué)生的語(yǔ)文能力的形成和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)過程呈現(xiàn)出來(lái)。如教學(xué)《矛與盾》一課，為了讓學(xué)生進(jìn)一步理解文意，不知不覺中背誦這篇課文，教師提議和學(xué)生一起演一演。當(dāng)發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生沒有信心時(shí)，他挑選一名不太敢舉手的學(xué)生與自己合作，耐心引導(dǎo)，悉心點(diǎn)撥，直到這個(gè)學(xué)生真正產(chǎn)生了自信，達(dá)到了預(yù)期的效果為止。這一教學(xué)過程，既是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力訓(xùn)練的過程，又是讓學(xué)生獲得自信的過程，生動(dòng)而具體地體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。

當(dāng)然，“三劍客”語(yǔ)文教學(xué)的“實(shí)”，不是笨拙的“實(shí)”，呆板的“實(shí)”，迂腐的“實(shí)”，而是“實(shí)”中有“活”，“實(shí)”中有“巧”，“實(shí)”中有“趣”，他們的課堂教學(xué)更是搖曳多姿，情趣叢生，興趣盎然，意趣豐盈的。

三、“三劍客”專注專長(zhǎng)的相異之處

韓愈云：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！币馑际钦f(shuō)：人懂得道理有先有后，學(xué)術(shù)、技能各有專門研究，如此罷了。就“三劍客”而言，雖然他們都是小學(xué)語(yǔ)文名師，其成長(zhǎng)的起點(diǎn)緣由、態(tài)勢(shì)路徑、過程階段大體一致，但是他們的專注專長(zhǎng)各有取向。王傳賢、張安龍側(cè)重于閱讀教學(xué)，研究的方向也是閱讀教學(xué)。王傳賢還總結(jié)出了“五步協(xié)作自學(xué)法”語(yǔ)文教學(xué)模式，后來(lái)，調(diào)到哈爾濱市教育研究院，做了專職小學(xué)語(yǔ)文教研員。而趙家財(cái)側(cè)重于識(shí)字寫字教學(xué)，始終在識(shí)字寫字教學(xué)的天地里實(shí)踐著，思考著。

趙家財(cái)對(duì)書法的熱愛達(dá)到了癡迷的程度：街上漫步，發(fā)現(xiàn)名家題寫的匾額，他會(huì)自然地駐足觀賞，手指描摹直到心領(lǐng)神會(huì)為止；外出學(xué)習(xí)，同樣不會(huì)忘記欣賞楹聯(lián)和石刻，感受祖國(guó)書法藝術(shù)的博大精深。在趙家財(cái)?shù)恼Z(yǔ)文世界中，一個(gè)漢字就是一種姿態(tài)，一個(gè)漢字就是一個(gè)故事，一個(gè)漢字就是一個(gè)跳動(dòng)的音符，一個(gè)漢字就是一個(gè)情感的空間，一個(gè)漢字就是一個(gè)生命的世界。他根據(jù)十幾年研習(xí)書法的感悟，總結(jié)出了一套文白如話、通俗易懂、簡(jiǎn)便易學(xué)、朗朗上口的“寫字12訣”：“首筆定位，借筆定位，主筆突出，字無(wú)雙捺，筆畫串門，疏密勻稱，向上看齊，品頭論足，上蓋下出，比較兩邊，外伸內(nèi)縮，上緊下松。”趙家財(cái)?shù)臅?，用筆精到，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，富于遒勁、端莊之美。他說(shuō)：“練字就是練人，學(xué)寫字就是學(xué)做人?！?/p>

趙家財(cái)從教以來(lái)，對(duì)傳統(tǒng)的“集中識(shí)字”“分散識(shí)字”“注音識(shí)字”“字理識(shí)字”“部件識(shí)字”“聽讀識(shí)字”“炳人識(shí)字”“韻語(yǔ)識(shí)字”“雙腦識(shí)字”“字族文識(shí)字”等識(shí)字教學(xué)方法都進(jìn)行了深入的研究，并有多篇論文問世。他在一篇文章中說(shuō)：“眼界高處無(wú)礙物。識(shí)字教學(xué)方法的各種流派爛熟于胸，系統(tǒng)地把握漢字及漢字認(rèn)知的特點(diǎn)和規(guī)律，理性地認(rèn)識(shí)各種識(shí)字方法的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，綜合運(yùn)用，把握教材的能力會(huì)提高，教學(xué)設(shè)計(jì)會(huì)更合理，駕馭課堂的能力會(huì)更強(qiáng)。在我的識(shí)字教學(xué)中，我是有切身的體會(huì)。我非常喜歡這樣的一句話：萬(wàn)法歸一，為我所用。它像一盞明燈指引我在教學(xué)探索之路上不斷前行?！眅ndprint

語(yǔ)文課，很大程度上教的不是知識(shí)，不是技能，甚至也不是課程，而是底蘊(yùn)。請(qǐng)看趙家財(cái)和張安龍的教學(xué)片段：

趙家財(cái)教《漢字》：

師：下面我們來(lái)寫寫這些字（手指生字）。請(qǐng)大家仔細(xì)觀察，動(dòng)腦思考。哪些字不好寫，你有辦法寫好，請(qǐng)你把辦法介紹給大家。

（生介紹，略。）

師：同學(xué)們說(shuō)得方法真好！我們一起來(lái)總結(jié)一下。寫好左右結(jié)構(gòu)的字，要注意品頭論足，筆畫串門。這里面的“形”字不太好寫，我們就先來(lái)寫它。老師用毛筆來(lái)寫，請(qǐng)大家仔細(xì)看，認(rèn)真聽（師用毛筆在實(shí)物展臺(tái)上范寫，邊寫邊總結(jié)生字書寫要點(diǎn)）：要一看、二寫、三比。一看，看清字形特點(diǎn)；二寫，公公正正地寫；三比，寫完一個(gè)字跟老師的字比一比。

（生書空，仿寫。）

師：寫好上下結(jié)構(gòu)的字，要注意向上看齊，比較兩邊。“骨”字怎樣才能寫得更漂亮呢？這個(gè)字上寬下窄?？蚶镉袡M，左連右斷，主筆突出，豎撇變?yōu)榇孤敦Q。

（生書空，仿寫。）

師：要寫好左上半包圍結(jié)構(gòu)的字，注意上蓋下出，那么“展”字的哪一筆要伸出來(lái)？

生：捺。

（師用毛筆在實(shí)物展臺(tái)上范寫，邊寫邊總結(jié)生字書寫要點(diǎn)。）

（生仿寫。）

趙家財(cái)在投影儀上的毛筆書寫，是令人叫絕的真功夫，使學(xué)生懂得了“展”字的含義，在美的熏陶中，潛移默化地融進(jìn)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱愛之情。

張安龍教《生命 生命》：

師：老師想檢查一下你們學(xué)習(xí)字詞的情況。請(qǐng)大家看屏幕。這組詞有些字音不好讀，請(qǐng)3個(gè)同學(xué)每人讀一個(gè)，如果他對(duì)了，我們就跟他讀一次。

生：動(dòng)彈（彈讀二聲）。

師：你讀的是這個(gè)詞的本音，在這個(gè)詞語(yǔ)里面應(yīng)該怎樣讀？

生：動(dòng)彈（彈讀輕聲）。

師：你第二次讀對(duì)了，大家再讀一次。在這個(gè)詞里要讀輕聲，書上標(biāo)的是這個(gè)字的本音。放到句子里，還能不能讀好這個(gè)輕聲？大家找一找，在第二自然段。這位同學(xué)找到了嗎？

（生讀詞。）

師：讀一下句子。

生：只要我的手指稍一用力，它就不能動(dòng)彈了。

師：你看輕聲讀得多標(biāo)準(zhǔn)。好，請(qǐng)你接著讀。

生：即使。

師：即是二聲，讀得真準(zhǔn)！

生：短暫。

師：暫是平舌音，讀得很清晰。這幾個(gè)詞，每個(gè)詞都出現(xiàn)了課文當(dāng)中的生字。還能讀懂嗎？請(qǐng)這一豎行每個(gè)同學(xué)讀一個(gè)。

生：騷擾。

生：震憾。

生：糟蹋。

師：讀得真標(biāo)準(zhǔn)，可不是輕聲了。第四聲，讀得響亮一點(diǎn)。請(qǐng)你當(dāng)小老師，再領(lǐng)大家讀一次。

生：糟蹋。

師：好。

張安龍根據(jù)普通話里有一些常用的雙音節(jié)詞第二個(gè)字必須讀輕聲的要求，對(duì)“動(dòng)彈”進(jìn)行了正音，又對(duì)“即使”“短暫”的讀音作了充分的肯定，真有語(yǔ)文味。

賈島有一首詩(shī)叫《劍客》，詩(shī)云：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰(shuí)有不平事？”在現(xiàn)代文明的沖擊下，武術(shù)已經(jīng)失去了當(dāng)初的重要性，槍林彈雨取代了刀光劍影，劍客們也不知去向何方?？墒菬o(wú)論時(shí)代怎樣變遷，英雄依然是我們的偶像，劍客照樣是一個(gè)傳奇！趙家財(cái)、王傳賢、張安龍是“劍客”，他們不是江湖上行俠仗義的人，而是哈爾濱小語(yǔ)界叱咤風(fēng)云的名師?！靶訅滦悖鳖^唱大風(fēng)”，愿“三劍客”在語(yǔ)文教學(xué)改革新的拐點(diǎn)上，不斷“亮劍”，求索，創(chuàng)新，引領(lǐng)，一路高歌！

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