論加強農(nóng)村文化建設(shè)與構(gòu)建中國夢

李金穎

摘要：中國夢具有豐富的內(nèi)涵，實現(xiàn)中國夢對于這個新的歷史時期來講是需要付出努力的，而構(gòu)建中國夢的一條重要途徑就是新農(nóng)村的文化建設(shè)，因此為了提升新農(nóng)村文化建設(shè)的速度，對新農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題以及成因進行了分析，對新農(nóng)村文化建設(shè)的作用進行闡述，并制定了相應(yīng)的對策措施。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；文化建設(shè)；問題與成因；對策研究

中圖分類號：F2

文獻標識碼：A

文章編號：1672-3198（2014）09-0036-01

1 引言

未來的中國社會將會是個可持續(xù)發(fā)展并且全面協(xié)調(diào)的社會，目前我國正處在社會主義現(xiàn)代化的探索以及實踐當中。為了保證我國新農(nóng)村文化建設(shè)的健康持續(xù)的發(fā)展，并且使新農(nóng)村文化建設(shè)具有深遠的歷史影響和重要的現(xiàn)實意義，我們就要堅持科學(xué)發(fā)展觀，站在歷史的高度來面對當代的中國農(nóng)村，并科學(xué)的分析現(xiàn)階段中國農(nóng)村的現(xiàn)狀，因為這一觀點是一項具有創(chuàng)造性以及中國特色的理論，充分的表明了中國當代的狀況并且合理的運用了馬克思主義歷史唯物論的科學(xué)理論。

2 新農(nóng)村的文化建設(shè)體現(xiàn)了中國夢的正能量

能夠體現(xiàn)中國夢正能量的就是新農(nóng)村的文化建設(shè)，同時它也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一。

第一，為了實現(xiàn)我國農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化、實現(xiàn)中國夢的需求，我們就要以農(nóng)村的先進文化建設(shè)為基礎(chǔ)，加強農(nóng)村的先進文化建設(shè)，注重科技文化教育，主要從農(nóng)村的義務(wù)教育、培訓(xùn)教育以及職業(yè)教育入手，這樣不僅加強了文化素養(yǎng)，還能使農(nóng)民的經(jīng)濟知識、管理知識以及科技知識不斷的提升。同時為了適應(yīng)世界農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的集約化、產(chǎn)業(yè)化以及規(guī)?；l(fā)展的要求，為了將智力發(fā)展保障和支持提供給農(nóng)村，就要按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求來實行，充分將城市反哺農(nóng)村的作用發(fā)揮出來，資金和政策逐漸傾向農(nóng)村，使城市對農(nóng)村的輻射起到帶動幫扶的作用。

第二，為了使農(nóng)民轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維方式和習慣，趨向現(xiàn)代化的新型農(nóng)民革命，就要加強農(nóng)村先進文化建設(shè)，用具有科學(xué)性以及先進的文化來改造農(nóng)民的頭腦，為農(nóng)村發(fā)展提供精神動力，逐漸將農(nóng)村文化的邊緣性、封閉性和落后性、貧困性以及單調(diào)性克服掉，要讓農(nóng)民養(yǎng)成良好的生活習慣，并建立新的生活方式，從而成為能夠推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化以及城鎮(zhèn)化發(fā)展需要的儲備力量。

第三，在黨的十八大會議中，有四化都與農(nóng)民有著密切的關(guān)系，它們分別是能夠加快推進我國城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化以及信息化這四化，而為了使農(nóng)民在本質(zhì)的內(nèi)涵上取得重大的提升和突破，就要加強農(nóng)村先進文化建設(shè)并實現(xiàn)這四化，使農(nóng)業(yè)農(nóng)民數(shù)量減少以及比重下降就是實現(xiàn)這四化的關(guān)鍵性，想要造就具有城鎮(zhèn)化文化理念的新型農(nóng)民和現(xiàn)代農(nóng)民，就要使農(nóng)民全面具備城鎮(zhèn)化的修養(yǎng)和能力、思維和素質(zhì)等，從而加快推進我國城鎮(zhèn)化水平的速度。

第四，加強農(nóng)村先進文化建設(shè)，就要不斷的為新農(nóng)村發(fā)展注入強大的發(fā)展活力以及內(nèi)在驅(qū)動力，只有打破了傳統(tǒng)文化中家族局限的關(guān)系，才能更好的增強農(nóng)村發(fā)展的創(chuàng)造力、向心力以及凝聚力等，與此同時為了加強農(nóng)村先進文化建設(shè)，傳統(tǒng)的保守思維和傳統(tǒng)的農(nóng)村文化觀念，也要用適應(yīng)新農(nóng)村發(fā)展的價值取向以及現(xiàn)代化的思維方式來替代。

3 構(gòu)建中國夢、進行新農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題與成因分析

第一，嚴重的缺少專業(yè)文化人才，存在畸形消費、農(nóng)民文化消費水平低等現(xiàn)象。

在中國的公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查中顯示，農(nóng)村具備科學(xué)素養(yǎng)的人的比例僅為城市人的1/6，其中農(nóng)村居民中具備基本科學(xué)素養(yǎng)的人口比例僅為0.7%，而城市人口中具備基本科學(xué)素養(yǎng)的人口比例為4.2%。造成人才問題的根本原因就是重城市輕農(nóng)村，而導(dǎo)致農(nóng)民畸形消費以及文化消費水平過低的主要原因就是農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展較為落后，審美價值缺失且農(nóng)民的文化素質(zhì)較低。

第二，農(nóng)村文化建設(shè)設(shè)施落后的現(xiàn)象較嚴重，難以滿足農(nóng)民的精神文化需求。

國務(wù)院發(fā)展研究中心課題組對15個?。ㄊ?、區(qū)）2500個村莊的進行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示出農(nóng)村公共文化發(fā)展十分不平衡且極其薄弱，在這其中，有體制和機制的問題，也有歷史的原因，在被調(diào)查的地區(qū)中，僅有25%的村莊在近半年中開展過公共文化活動。

第三，農(nóng)村農(nóng)民有十分突出的文化貧困問，導(dǎo)致農(nóng)村文化環(huán)境受到不健康文化的挑戰(zhàn)以及沖擊。

中國農(nóng)村經(jīng)濟社會落后的問題體現(xiàn)在很多方面，而主要體現(xiàn)在文化思想觀念上，由于我國農(nóng)村中小學(xué)義務(wù)教育十分薄弱，導(dǎo)致農(nóng)民知識貧困、文化層次低、文盲的比例過大，而農(nóng)村文化市場在整個社會市場中有著十分重要的角色，一旦丟失高雅文化和主導(dǎo)文化，就會產(chǎn)生相應(yīng)的負面影響。我們要改變農(nóng)民精神空虛，農(nóng)村文化生活單調(diào)落后以及文化貧困現(xiàn)象，并傳遞正確的思想以及主流的意識形態(tài)。

第四，農(nóng)村文化建設(shè)遠遠落在經(jīng)濟發(fā)展之后，經(jīng)濟發(fā)展較慢地區(qū)農(nóng)村文化問題更加突出。

我國區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的不平衡主要體現(xiàn)在以下兩個方面，一方面由于不同地區(qū)、不同區(qū)域，農(nóng)村文化發(fā)展受到傳統(tǒng)的思維模式影響，另一方面一些地區(qū)注重經(jīng)濟發(fā)展而輕視文化，就會造成一手硬一手軟的現(xiàn)象。例如在一些經(jīng)濟發(fā)展較慢的地區(qū)，由于經(jīng)濟發(fā)展的落后，其經(jīng)濟實力的不足，直接造成文化設(shè)施建設(shè)以及農(nóng)村文化教育的落后，又間接的加劇了該地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的落后，漸漸的形成了惡性循環(huán)；而在東部一些沿海經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，農(nóng)村文化活動以及文化設(shè)施投入量較大，具有明顯的成效，那是因為這些地區(qū)的農(nóng)村文化建設(shè)有雄厚的經(jīng)濟力量早支撐并推動著，以此來實現(xiàn)農(nóng)村文化建設(shè)的長遠發(fā)展。

4 構(gòu)建中國夢、進行新農(nóng)村文化建設(shè)的實現(xiàn)途徑

為了實現(xiàn)新農(nóng)村的文化建設(shè)，我們要采取一系列有效的措施來提供新的途徑，為新農(nóng)村的文化建設(shè)構(gòu)建中國夢的美好藍圖，必須有重點、有次序，按步驟逐步的向前推進，因此這是一個非常復(fù)雜以及龐大的系統(tǒng)工程。

第一，新農(nóng)村文化建設(shè)刻不容緩。

我國文化發(fā)展的最高目標就是提升文化的境界和繁榮，文化是生產(chǎn)力，也是十分有價值的導(dǎo)向，我國文化建設(shè)的內(nèi)容以及重要的載體就是加強新農(nóng)村文化建設(shè)，它是實現(xiàn)文化大繁榮和大發(fā)展的重要途徑，也是建設(shè)文化強國的重要舉措。

第二，必須堅持走有中國特色的新農(nóng)村文化發(fā)展道路。

我們要堅持以毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，堅持雙向方針以及方向，并堅持以三個倡導(dǎo)為主要內(nèi)容的，進行社會主義核心價值體系的建設(shè)，提高全民族的文明素質(zhì)，使發(fā)展面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化，實現(xiàn)具有民族的、大眾的、科學(xué)的社會主義文化。

第三，必須保障農(nóng)民文化權(quán)益的回歸。

現(xiàn)如今，全黨以及全社會關(guān)注的大事就是農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)，因此要逐步建立和完善一種體系，注重保障機制和保障體系建設(shè)兩者的關(guān)系，這種體系主要以政府投入為主，以熱心參與農(nóng)村公共文化服務(wù)的團體以及社會各方面廣泛關(guān)注的力量為輔的體系。這樣就會促進農(nóng)村文化發(fā)展，滿足每一個公民享受公共文化服務(wù)以及公共文化產(chǎn)品的權(quán)益，使農(nóng)民獲得文化權(quán)益的必然要求得到保障。同時也滿足了社會對于再分配的公平性、進步性、合理性以及時代性的必然要求。

第四，制定新農(nóng)村文化建設(shè)的法律法規(guī)條例，出臺相關(guān)配套的頂層設(shè)計政策。

按照統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，我們要從法律層面以及頂層設(shè)計的角度，學(xué)會用法律來規(guī)范新農(nóng)村文化建設(shè)的有關(guān)問題，為了加快推進發(fā)展較慢地區(qū)的新農(nóng)村文化建設(shè)，要依據(jù)發(fā)達地區(qū)以及發(fā)展較慢地區(qū)區(qū)域不同的實際情況，設(shè)立通新農(nóng)村文化建設(shè)的法定內(nèi)容，在政策制定上要偏向于發(fā)展較慢的地區(qū)，并加強政府的投入以及政策調(diào)控等工作。

第五，必須突出農(nóng)村文化建設(shè)，并作為政府職能的重中之重。

在新農(nóng)村文化建設(shè)中，為了更多地體現(xiàn)出的職能以及地位的作用，我們就要將社會建設(shè)、政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)和生態(tài)建設(shè)以及文化建設(shè)集中于中國特色社會主義的建設(shè)中，形成五位一體的形式，并且要在新農(nóng)村文化建設(shè)中，強化中央和地方各級政府的主導(dǎo)作用。

第六，加強軟件及硬件建設(shè)，使政策傾向農(nóng)村。

要從我國農(nóng)村發(fā)展不平衡的角度出發(fā)，積極主動的將更多的優(yōu)質(zhì)文化以及更好的產(chǎn)品服務(wù)提供給農(nóng)村，也要堅持扎扎實實、量力而行、講究實效以及因地制宜的四項原則，將創(chuàng)建和投入牢牢的抓在手中，充分發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)機制，并尊重市場的規(guī)律，同時也要注重并鞏固管理，吸引社會力量，積極推動各方面的社會力量，積極主動的參與農(nóng)村的文化事業(yè)以及文化產(chǎn)業(yè)，并整合農(nóng)村的文化資源。

5 結(jié)束語

為了使新農(nóng)村文化建設(shè)更好的實行，向前邁出更大的步伐，進發(fā)出更加旺盛的生命力，我們就要堅持統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實施，實事求是、因地制宜的基本原則，各級黨委政府要充分發(fā)揮主導(dǎo)能力，扎扎實實推進的同時還要積極穩(wěn)妥的行事，并形成新農(nóng)村文化建設(shè)的強大力量，從創(chuàng)造性、積極性以及主動性這三個方面最大限度的進行調(diào)動，因為新農(nóng)村文化建設(shè)是一項十分復(fù)雜、任務(wù)艱巨并且長期的系統(tǒng)工程，這樣才能在新農(nóng)村文化建設(shè)中創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的能力。

參考文獻

[1]陳曄.近年來中國新農(nóng)村文化建設(shè)理論與實踐研究述評[J].赤峰學(xué)院學(xué)報：漢文哲學(xué)社會科學(xué)版，2014，（2）：109112.