情境創(chuàng)設(shè)在高校思想政治理論課的有效性探析

周燕清

【摘 要】目前，情境教學(xué)已經(jīng)成為高校思想政治理論課的主要教學(xué)模式之一。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的有效操作是直接影響高校思想政治理論課情境教學(xué)的效果。衡量教學(xué)情境有效性的原則包括：教學(xué)形式上的新穎性；教學(xué)內(nèi)容上的實(shí)踐性；教學(xué)方法上的啟發(fā)性以及教學(xué)目標(biāo)上的超越性。

【關(guān)鍵詞】情境創(chuàng)設(shè) 高校思想政治理論課 有效性

情景教學(xué)，是“一種采用創(chuàng)設(shè)真實(shí)生動(dòng)的情境而改變傳統(tǒng)一貫的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性的教學(xué)模式” 。在2001年6月教育部印發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中就規(guī)定了：“教師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展”。鑒于學(xué)生的特點(diǎn)和思想政治理論課的特點(diǎn)以及思想政治教育情境性原則的要求，在新課程改革的推動(dòng)下，情境教學(xué)成為高校思想政治理論課的主要教學(xué)模式之一。

經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生在教師精心設(shè)計(jì)的情境中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)，有助于激發(fā)學(xué)生興趣，促使學(xué)生積極思維。而思維的活躍程度則取決于教師情境創(chuàng)設(shè)的刺激程度。當(dāng)能創(chuàng)設(shè)出引起學(xué)生共鳴，激發(fā)學(xué)生情感去體驗(yàn)的情境，就能激發(fā)出學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，從而提高教學(xué)效果。因此教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的有效性能夠直接影響到高校思想政治理論課的教育效果。而目前由于情境教學(xué)仍處于探索發(fā)展的階段，高校思想政治理論課教育者往往在教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)上存有一定的問題，從而影響了情境教學(xué)在思想政治教育理論課中的教學(xué)質(zhì)量。

一、情境創(chuàng)設(shè)在高校思想政治理論課中的問題

1.教育者對(duì)“情境”的理解存在一定的偏差，從而把情境當(dāng)成一般的教學(xué)環(huán)境而忽視對(duì)情境的創(chuàng)設(shè)。誠然，如李輝教授所指出：“‘情境（Situation）這個(gè)概念，是由美國社會(huì)學(xué)家托馬斯等1918年在《歐洲和美國的波蘭農(nóng)民》一書中最早提出……行為者在行動(dòng)和活動(dòng)之前對(duì)于環(huán)境的知覺和認(rèn)知，不是純客觀的，而是多少加進(jìn)了主觀成分，從主觀上給予規(guī)定和把握。這種從主體上予以規(guī)定和把握的環(huán)境，叫情境?！?這里的情境指的是教學(xué)環(huán)境，如包括學(xué)生所處的物理環(huán)境，教室的陳設(shè)與布置，學(xué)校的衛(wèi)生、綠化等。

但同時(shí)，教學(xué)情境有另外一層意思。喬納森在《學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》一書中，對(duì)情境做過這樣的描述：“情境是利用一個(gè)熟悉的參考物，幫助學(xué)習(xí)者將一個(gè)要探究的概念與熟悉的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，引導(dǎo)他們利用這些經(jīng)驗(yàn)來解釋、說明、形成自己的科學(xué)知識(shí)?！贝颂幩枋龅那榫硰?qiáng)調(diào)于它是一種具有參考意義的特定的教學(xué)活動(dòng)，它包括教師在教學(xué)中以現(xiàn)實(shí)活現(xiàn)、實(shí)物演示、圖畫再現(xiàn)、音像渲染、表演體會(huì)和語言描繪等多元化的方法創(chuàng)設(shè)的情境等。情境教育的情境本應(yīng)該是有“情”有“境”，既要能激發(fā)學(xué)生情感，又是學(xué)生的活動(dòng)之境。是一個(gè)有情有趣的互動(dòng)的開放式的廣闊空間。但是，在高校思想政治理論課教學(xué)過程中，教師們往往忽視這種教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。要么僅重視課內(nèi)環(huán)境而忽視課外環(huán)境；要么僅重視物質(zhì)環(huán)境而忽視心理環(huán)境。這樣使得教育者與被教育者之間，學(xué)習(xí)者和教育內(nèi)容之間，以及學(xué)習(xí)者之間都產(chǎn)生了認(rèn)知和情感方面的距離。

2.教育者所創(chuàng)設(shè)的情境偏離教學(xué)的要求以及內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容決定其呈現(xiàn)的形式。情境創(chuàng)設(shè)只是一種教學(xué)形式與手段，其目的是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的。在具體的教學(xué)中，是否需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)設(shè)怎樣的情境，又以什么樣的形式出現(xiàn)，必須從教材內(nèi)容特點(diǎn)和要求出發(fā)。但是有些教育者為了讓思想政治理論課“更加有趣，更加通俗易懂”，在教學(xué)實(shí)踐中不惜以損害教學(xué)概念、原理的科學(xué)性和完整性而采用一些庸俗的圖畫、音樂、語言、視頻來“貼近”學(xué)生的水平。筆者在高校教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常碰到這種情況，實(shí)際上有些教學(xué)內(nèi)容是不需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境就能達(dá)到教學(xué)的效果。但一些老師認(rèn)為如果不進(jìn)行情境教學(xué)就會(huì)令到課堂失色不少，因此往往浪費(fèi)大量的時(shí)間去考慮情境的設(shè)置。這種為了情境教學(xué)而進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)的做法，容易造成將一些與所闡釋的內(nèi)容無關(guān)的情境也“東拉西扯”“張冠李戴”地納入進(jìn)來。而這非但不能提高教學(xué)效果和質(zhì)量，反而顛倒了教學(xué)內(nèi)容與手段的關(guān)系，割裂了情境教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性的內(nèi)在聯(lián)系。這使教育對(duì)象在理解教育內(nèi)容上僅僅停留于表層，而且從長遠(yuǎn)看對(duì)教育對(duì)象的發(fā)展與成長造成極大的危害。

3.情境創(chuàng)設(shè)淪為“走過場(chǎng)”的形式，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性并沒有受到情境的激發(fā)和推動(dòng)。有些教師由于現(xiàn)實(shí)條件的限制（如在一堂課內(nèi)要完成比較多的內(nèi)容而造成相對(duì)時(shí)間緊張），在情境創(chuàng)設(shè)中過于追求效率性原則，精心創(chuàng)設(shè)了一些教學(xué)情境，也設(shè)計(jì)了一些開放的討論題，循循善誘，步步啟發(fā)，左右開導(dǎo)，將學(xué)生“請(qǐng)”入早已設(shè)好的圈套之中，整個(gè)課堂成了“學(xué)生的嘴說老師的話”， 這種情境創(chuàng)設(shè)貌似效率很高，學(xué)生的反映也“看似不俗”。但實(shí)質(zhì)上由于教育者本身并沒有對(duì)知識(shí)的各自理解，還是一種被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的模式。這種情境創(chuàng)設(shè)并沒有真正反映出自然之美、社會(huì)之美，乃至藝術(shù)的美，因而不能向?qū)W生展現(xiàn)一個(gè)真、善、美的世界，從而達(dá)到啟智的作用，培養(yǎng)學(xué)生的更高層次的情感。

二、衡量情境創(chuàng)設(shè)有效性的原則

1. 情境創(chuàng)設(shè)在教學(xué)形式上的新穎性。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，學(xué)生能否主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。當(dāng)教學(xué)情境運(yùn)用于課堂教學(xué)呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前或頭腦中，便成為了學(xué)生感知的刺激物。而情境對(duì)學(xué)生的記憶中重新恢復(fù)原有知識(shí)的多少和學(xué)生對(duì)情境的反應(yīng)程度，反映了教學(xué)情境對(duì)學(xué)生的心理作用力的大小。呆板的、沉悶的、多次重復(fù)的教學(xué)內(nèi)容，往往不能吸引學(xué)生的注意力，若教學(xué)不能引起學(xué)生的注意，激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的大腦皮層就會(huì)興奮不起來，當(dāng)這種抑制、消極的狀態(tài)不斷持續(xù)，必然不利于學(xué)生智力的發(fā)展。美國心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“所有智力方面的工作都依賴于樂趣，學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”興趣孕育求知的欲望。只有當(dāng)教學(xué)情境具備了趣味、新穎、形象的特點(diǎn)時(shí)，才能讓成為學(xué)生注意的對(duì)象，從而更好地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，完成知識(shí)的意義建構(gòu)。因此，在思想政治理論課創(chuàng)設(shè)情境要考慮到它形式上的新穎性，盡量使學(xué)生對(duì)新舊知識(shí)獲得新的感受，提高知識(shí)學(xué)習(xí)與鞏固的效果，促進(jìn)其積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中?；谏鲜鲈颍诟咝Ｋ枷胝卫碚撜n教學(xué)中要采用多種途徑創(chuàng)設(shè)情境，或通過攝影、圖畫、音樂、文學(xué)語言的描繪這些藝術(shù)的手段，再現(xiàn)教材提供的情境；或通過師生扮演角色，創(chuàng)設(shè)和教材有關(guān)的情境；或充分、合理、巧妙地運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)不同的情境，讓課堂內(nèi)容豐富多彩。endprint

2. 情境創(chuàng)設(shè)在教學(xué)內(nèi)容上的實(shí)踐性。教育學(xué)和心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)習(xí)的材料與學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系時(shí)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)才會(huì)有興趣。另外，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出，學(xué)習(xí)的創(chuàng)設(shè)要提供與學(xué)習(xí)主題的基本內(nèi)容相關(guān)的，與現(xiàn)實(shí)生活相類似的情境，以調(diào)動(dòng)學(xué)生為理解主題所需要的經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的動(dòng)手能力，幫助他們?cè)谶@種情境中去發(fā)現(xiàn)、探索與解決問題。因此，在高校思想政治理論課教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)情境時(shí)應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生思想實(shí)際及重要時(shí)事政治之間的綜合聯(lián)系，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)問題或組織實(shí)踐活動(dòng)，從而讓學(xué)生去積極體驗(yàn)、感悟、思考和內(nèi)化，提高他們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)和分析問題的能力。

總而言之，情境創(chuàng)設(shè)遵循教學(xué)內(nèi)容上的實(shí)踐性，學(xué)生在思想政治理論課中提高理論聯(lián)系實(shí)際、分析問題和解決問題的能力，使學(xué)習(xí)書本知識(shí)與培養(yǎng)動(dòng)手能力相結(jié)合。

3.情境創(chuàng)設(shè)在教學(xué)方法上的啟發(fā)性。情境創(chuàng)設(shè)的目的是有效落實(shí)課程目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)和提高教學(xué)的實(shí)效，而教學(xué)方法的科學(xué)合理運(yùn)用是提高教學(xué)效率的重要保障。根據(jù)高校思想政治理論課教學(xué)的啟發(fā)性原則，情境創(chuàng)設(shè)在教學(xué)方法上也應(yīng)該遵循啟發(fā)性原則。情境的啟發(fā)性在于對(duì)問題的發(fā)現(xiàn)、探索、認(rèn)識(shí)的過程，而不單是對(duì)結(jié)果的啟發(fā)，從而教會(huì)學(xué)生“會(huì)學(xué)”。

應(yīng)創(chuàng)設(shè)富有啟發(fā)性的情境。思想政治理論課教學(xué)中，提問具有啟發(fā)性才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，打開他們的思路。教師可以從實(shí)際生活入手，創(chuàng)設(shè)具有啟發(fā)性的問題，來點(diǎn)燃學(xué)生“思維的火花”。通過對(duì)自身實(shí)際的反思，以小組討論、研究的方式來解決問題，盡量讓學(xué)生多思考。學(xué)生可以有不同見解，只要有道理，表達(dá)自己真實(shí)的觀點(diǎn)，能解決自身問題就可以。

應(yīng)故意創(chuàng)設(shè)一些“障礙”，順應(yīng)學(xué)生的思路進(jìn)行啟發(fā)。在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一些“障礙”情境，讓學(xué)生意識(shí)到“問題”的存在，使其在認(rèn)知上存在沖突或矛盾；通過教師的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，解決“障礙”，提高思維力。

4.情境創(chuàng)設(shè)在教學(xué)目標(biāo)上的超越性。高校思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)目標(biāo)、情意目標(biāo)、品德目標(biāo)、能力目標(biāo)，四大目標(biāo)的有效落實(shí)必須通過改變傳統(tǒng)注入式教學(xué)方式，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式或方法的改革創(chuàng)新。情境創(chuàng)設(shè)強(qiáng)大的生命力應(yīng)僅僅圍繞著四大目標(biāo)展開，實(shí)踐證明根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有水平以及其所能達(dá)到的水平出發(fā)創(chuàng)設(shè)情境，提出稍高于學(xué)生現(xiàn)有能力水平的教學(xué)要求，合理適度提高教學(xué)目標(biāo)，能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力和發(fā)展學(xué)生智力，深化德育效果，使學(xué)生向更高的水平和層次發(fā)展。情境創(chuàng)設(shè)在形式上的新穎性，內(nèi)容上的實(shí)踐性，方法上的啟發(fā)性，共同促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的超越性。

在教學(xué)中，有預(yù)設(shè)的目標(biāo)，也有生成的目標(biāo)。實(shí)際上學(xué)習(xí)目標(biāo)不能在實(shí)際的學(xué)習(xí)情境之外完全加以預(yù)設(shè)，應(yīng)當(dāng)允許教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)在教學(xué)過程中生成。有時(shí)“生成性的目標(biāo)可能比預(yù)設(shè)的目標(biāo)更有價(jià)值” 。教學(xué)情境的運(yùn)用使學(xué)生各自對(duì)知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)，提出自己的看法，不斷培養(yǎng)觀察力和想象力，形成科學(xué)的思維方式。這有利于在課堂中產(chǎn)生更有價(jià)值的思想和看法，這與教師直接灌輸?shù)脕淼闹R(shí)相比顯得更加的有意義。另外，信息豐富的教學(xué)情境要求教師盡可能給予學(xué)生從多種角度探究問題的機(jī)會(huì)，多角度的探討和分析會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的全面理解。因此，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)具有方向性，實(shí)效性及超越性。

情境教學(xué)通過不同的情境調(diào)動(dòng)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累和生命體驗(yàn)，體現(xiàn)教學(xué)以學(xué)生為中心的觀念，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，從而逐步建構(gòu)并完善學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，并達(dá)到知識(shí)、情感、意志和能力全面協(xié)調(diào)發(fā)展的效果。然而，情境教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)需要更多先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)策略的支持，必須合理吸收其他的教學(xué)方法，如講授法、討論法、自學(xué)法和練習(xí)法等，使情境在教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。高校思想政治理論課教學(xué)中的情境如何更加科學(xué)合理地創(chuàng)設(shè)，從而增強(qiáng)情境教育的效果，是值得有待進(jìn)一步探究的。

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