古代詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格鑒賞淺析

張連群

【摘 要】對(duì)于古代詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格鑒賞題目，近兩年來(lái)越來(lái)越多地出現(xiàn)于語(yǔ)文高考中，在實(shí)踐教學(xué)中，一部分高中生卻死記一些詩(shī)歌鑒賞的名詞術(shù)語(yǔ)，在詩(shī)歌語(yǔ)言的真正理解上做得不夠。我們?cè)谶@里就古代詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格進(jìn)行簡(jiǎn)單分類，并選其中幾種談?wù)勂涮攸c(diǎn)，以便對(duì)高中生理解詩(shī)歌語(yǔ)言有一定幫助。

【關(guān)鍵詞】詩(shī)歌；語(yǔ)言風(fēng)格；鑒賞

詩(shī)歌的語(yǔ)言“風(fēng)格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色。所謂語(yǔ)言風(fēng)格，是指詩(shī)人在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成的獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)個(gè)性，是詩(shī)人的個(gè)人氣質(zhì)、詩(shī)歌美學(xué)觀念在作品中的凝結(jié)，是具有恒定性的區(qū)別于其他詩(shī)人的藝術(shù)特色。風(fēng)格是多種多樣的，不同的詩(shī)人、同一詩(shī)人的不同作品往往表現(xiàn)出不同的風(fēng)格，我們?cè)谶@里選幾種常見的語(yǔ)言風(fēng)格加以分析。

一、清新明麗

這種風(fēng)格往往用清麗的語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造優(yōu)美的意境，表達(dá)怡然喜悅的感情。其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎，不落俗套。清新一般是用在寫景詩(shī)中，一般詩(shī)風(fēng)比較亮麗，語(yǔ)言比較通俗，比喻新穎獨(dú)到，包含著作者的喜悅之情。清新之風(fēng)常見于山水田園詩(shī)人，如陶潛的詩(shī)的特點(diǎn)主要是平淡，有時(shí)候也不乏清新，而王維，孟浩然的詩(shī)則相對(duì)比較清新。如杜甫的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！彼木鋵懥怂姆N景色，有動(dòng)景，有靜景，色彩絢麗，語(yǔ)言清新生動(dòng)。這種風(fēng)格的詩(shī)歌往往用清麗的語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造優(yōu)美的意境，表達(dá)怡然喜悅的感情。其藝術(shù)境界形如大雨過(guò)后的清清柳色、荷葉上顫動(dòng)著的晶瑩水珠。詩(shī)詞用語(yǔ)新穎別致，景致清新明麗，不落俗套，給人一種清新美的愉悅感。

二、婉約細(xì)膩

這種風(fēng)格往往體現(xiàn)出“曲、細(xì)、柔”的特點(diǎn)，曲徑通幽，情調(diào)纏綿，表達(dá)感情細(xì)如抽絲。如朱慶馀的《閨意獻(xiàn)張水部》“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)？”字里行間留著啟人聯(lián)想、開人悟性的“空白”。詩(shī)貴有靈氣，詩(shī)的靈氣在于雋永，在于“字短情長(zhǎng)”，其深意藏而不露。這種風(fēng)格往往不把意思直接說(shuō)出來(lái)，而是藏在形象中，讓讀者自己展開想象，思而得之。

三、豪邁雄奇

此種風(fēng)格的詩(shī)，多用具有氣勢(shì)和節(jié)奏奔放的語(yǔ)言來(lái)塑造博大新奇的形象，營(yíng)造恢弘闊遠(yuǎn)的意境，表現(xiàn)積極向上的思想感情。如《將進(jìn)酒》，篇幅不算長(zhǎng)，卻五音繁會(huì)，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著。詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，這誠(chéng)然與夸張手法不無(wú)關(guān)系，比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。其詩(shī)中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非刻能學(xué)，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五十言句“破”之，極參差錯(cuò)綜之致；詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染，節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易。

四、悲壯慷慨

此風(fēng)格的作品，含思悲壯，出語(yǔ)高昂，充滿著對(duì)時(shí)代的感慨，或雄才不得志于時(shí)，或時(shí)感時(shí)傷亂，憂國(guó)憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平。如王昌齡的邊塞詩(shī)《從軍行（其四）》：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！北驹?shī)雖然是“戰(zhàn)地進(jìn)行曲”，但所表現(xiàn)的并非好戰(zhàn)的意識(shí)，而是體現(xiàn)深沉悲壯的生存力的較量，他對(duì)于英雄主題的發(fā)掘，達(dá)到了無(wú)人能及的高度。詩(shī)作首先將讀者帶進(jìn)了綿延數(shù)千里的祁連山脈和青海湖之間，絕域的蒼茫又通過(guò)連天的沉沉陰云表現(xiàn)出來(lái)。畫面顯得壯闊而蒼涼。當(dāng)時(shí)“青海”地區(qū)正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場(chǎng)，而“玉門關(guān)”外，則是突厥的勢(shì)力范圍。所以前兩句的這兩層渲染，使絕域深處的“孤城”之危令人膽寒。而“遙望”則含了無(wú)數(shù)期待。于是，戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又暗淡蒼茫的景色里。

五、沉郁頓挫

沉郁就是深沉蘊(yùn)藉。沉郁的詩(shī)作者似乎有千言萬(wàn)語(yǔ)積壓在胸，而后沉吟再三，勃發(fā)于筆端。如，處于盛世末期的杜甫，少時(shí)有雄心壯志，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，后來(lái)安史之亂爆發(fā)，國(guó)運(yùn)衰微，加之仕途不濟(jì)命途多舛，理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距也使杜詩(shī)詩(shī)風(fēng)大有轉(zhuǎn)變，趨近現(xiàn)實(shí)主義。而杜詩(shī)對(duì)意象選擇的個(gè)性化，是杜詩(shī)語(yǔ)言的基礎(chǔ)。常在杜詩(shī)中出現(xiàn)的意象，例如古塞、秋云、猿嘯、殘炬、急峽、危城、孤舟、落花、落日等自然景觀，以及織女、老婦、老農(nóng)、嫠婦等普通百姓，還有官吏、將軍、惡少等權(quán)貴勢(shì)力，都表現(xiàn)了杜甫對(duì)“中興濟(jì)世的熱切，對(duì)淆亂乾坤的指斥，對(duì)橫行霸道的憤慨，對(duì)漂泊流離的悲傷，對(duì)生靈涂炭的悲憫，對(duì)物力衰竭的惋惜，對(duì)博施濟(jì)眾的贊美”，而正是這些沉重情感的表達(dá)，使得杜詩(shī)的語(yǔ)言趨于“沉郁頓挫”。

另外，古代詩(shī)歌的語(yǔ)言還有樸素自然、含蓄委婉、幽默諷刺等等，這些也是近年高考中常常出現(xiàn)的題目之一，因篇幅的原因，我們不再一一詳述。

參考文獻(xiàn)：

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[2]康國(guó)強(qiáng).高考詩(shī)歌鑒賞：語(yǔ)言類，廣東教育（高中版），2012年01期