探究中國(guó)木構(gòu)民居中建構(gòu)思想的運(yùn)用

張雪

摘 要：本文從建筑形式的生成角度出發(fā)，以湘西吊腳樓為例，運(yùn)用建構(gòu)思想分析闡述了中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)民居中材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造方式等方面的建造特征。同時(shí)，提出用建構(gòu)的邏輯去理解木構(gòu)民居的觀點(diǎn)并將其運(yùn)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：木構(gòu)民居；建構(gòu)；湘西吊腳樓；材料；結(jié)構(gòu)；構(gòu)造

1 建構(gòu)概念的運(yùn)用

“建構(gòu)”原意是指利用木材、石材、混凝土等各種材料，以一種符合理性邏輯的方式合理組合構(gòu)造在一起。隨著現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的深入，現(xiàn)如今建構(gòu)理念已不僅是一種構(gòu)造過(guò)程，更是將建筑師的感性與邏輯思維傾注于建造過(guò)程的詩(shī)意創(chuàng)造的方式。

“建構(gòu)”的實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)以邏輯性出發(fā)，回歸到建筑建造的本體與原型，并且忽視過(guò)多的外在因素與人為附加意義，它所關(guān)注的更多的是對(duì)建造過(guò)程的思考，利用合乎自然規(guī)律的手段塑造功能空間。

我們回顧世界建筑的起源，無(wú)論是中國(guó)的木構(gòu)民居還是西方的石構(gòu)建筑，其建造的原型即是利用最適宜當(dāng)?shù)貧夂蜃匀粭l件的材料，用最為合理牢固的構(gòu)造方式而搭建出適宜人居住的建筑空間，雖無(wú)可以裝飾與雕琢，但這種建構(gòu)過(guò)程則是真正把構(gòu)建空間的實(shí)用價(jià)值和表現(xiàn)力學(xué)的美學(xué)意義統(tǒng)一起來(lái)。在這里，我們脫離風(fēng)格、流派、裝飾等設(shè)計(jì)思維，回歸到建筑原型來(lái)探討中國(guó)木構(gòu)民居。

2 木構(gòu)民居形態(tài)形式的建構(gòu)思想

木構(gòu)建筑是人類歷史上最早興建的建筑類型之一，而在中國(guó)傳統(tǒng)建筑工藝中，木構(gòu)建筑更是憑借精湛的結(jié)構(gòu)技術(shù)和構(gòu)造的藝術(shù)特色而在世界建筑史中獨(dú)樹(shù)一幟。

建構(gòu)的原始概念，是人類在生產(chǎn)生活中根據(jù)自身需求而逐漸形成的，因此，筆者試從中國(guó)傳統(tǒng)民居的發(fā)展中發(fā)掘其價(jià)值意義。根據(jù)中國(guó)各地居民的當(dāng)?shù)厣钌a(chǎn)需求，中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)民居利用地域性很強(qiáng)的材料，創(chuàng)造出了適宜居住、因地制宜的居住建筑體系。在于當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的關(guān)系上，受降雨量、排水等影響而形成了不同的形式；在材料上，使用杉木作為結(jié)構(gòu)材料，其搭建構(gòu)造的形式傳達(dá)著材料的特性與結(jié)構(gòu)的邏輯之美。

下面以湘西鳳凰古城的吊腳樓為例，從形態(tài)、材料、結(jié)構(gòu)和構(gòu)造方式等幾方面介紹建構(gòu)原理的應(yīng)用。

3 以湘西吊腳樓為例探究建構(gòu)思想的運(yùn)用

3.1 建構(gòu)形態(tài)

我們從建構(gòu)思想的角度探討木構(gòu)民居的建筑形態(tài)時(shí)，注重建筑與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境及基地特點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，以此形成的建筑形態(tài)及空間則是最適宜本地條件、空間利用率最大的形式，可以說(shuō)是生活在不同地區(qū)的人們?yōu)檫m應(yīng)周圍環(huán)境，合理利用地形條件的結(jié)果。

湘西的自然條件比較特殊，氣候常年潮濕，地形也多為崎嶇的山地，而吊腳樓這種特殊的民居形式的出現(xiàn)也正是為了適應(yīng)這種變化豐富的地形和潮濕的氣候。民間吊腳樓上層多為臥室等，底層則為谷倉(cāng)柴房等，或者如鳳凰古城江畔的這種吊腳樓，其底層是下臨溪流的。這種功能布局也是為了適應(yīng)當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)生活。

湘西吊腳樓為了防潮防獸，通常是只將房屋的一部分架空，而另一部分則擱置于坡地上，這種建筑形式也被成為“半邊樓”。這種半樓半地的民居建造方式更適應(yīng)了湘西的地形，充分利用了坡地空間。而當(dāng)房屋形式隨地形曲折變化時(shí)，不僅使得其外部形態(tài)參差錯(cuò)落，也使得內(nèi)部空間富于變化，構(gòu)成兼具層次感和結(jié)構(gòu)美，這對(duì)當(dāng)代坡地建筑的設(shè)計(jì)也具有借鑒意義。

3.2 建構(gòu)材料

建構(gòu)原理要求對(duì)材料的選取應(yīng)恰如其分，具有功能性、本體性、地域性、和創(chuàng)造性。合理的選用材料，不僅能達(dá)到結(jié)構(gòu)上的穩(wěn)定，還能帶來(lái)形體及空間上的創(chuàng)新，湘西吊腳樓就充分展現(xiàn)了建構(gòu)思想的這一特點(diǎn)。

根據(jù)鳳凰古城的地理?xiàng)l件，其擁有豐富的森林資源，因此木材則成為了當(dāng)?shù)氐牡跄_樓建筑中最多使用的建造材料。杉木，是一種具有非常好的結(jié)構(gòu)荷載性能的材料，其能夠承擔(dān)軸向壓力、拉力或彎曲的荷載，因此被用作吊腳樓的梁、柱等主要框架材料。同時(shí)，其還具有自重輕的特點(diǎn)，進(jìn)一步降低了吊腳樓的荷載。因此，選用杉木作為吊腳樓的框架材料，充分利用了材料的特性。

在建構(gòu)的世界里，材料的選用十分重要，可以說(shuō)是設(shè)計(jì)的基石。建構(gòu)思想中就包含利用材料本身的特性，進(jìn)行結(jié)構(gòu)及功能上的建構(gòu)與重組，形成兼具藝術(shù)與功能的空間。建筑師賴特認(rèn)為，必須根據(jù)材料的特性，用不同的處理方式來(lái)處理每一種材料。而在各種建筑材料中，木材的縱向抗拉和抗壓強(qiáng)度最高，所以中國(guó)傳統(tǒng)建筑中都廣泛利用木材作為受壓構(gòu)件。中國(guó)傳統(tǒng)民居即是充分利用了木材這種來(lái)源廣、易加工、抗拉抗壓性強(qiáng)等特點(diǎn)，對(duì)材料的力學(xué)結(jié)構(gòu)性能進(jìn)行展現(xiàn)，既能形成合乎當(dāng)?shù)丨h(huán)境的合理居住空間，又能展現(xiàn)出一種蘊(yùn)含在材料背后的理性主義美學(xué)。

3.3 建構(gòu)結(jié)構(gòu)

無(wú)論是在建筑技術(shù)體系中還是對(duì)于特定的建筑形式來(lái)講，建筑結(jié)構(gòu)都是最核心的部分，其對(duì)于限定建筑形態(tài)、空間及外觀都具有決定性作用。

鳳凰古城的吊腳樓，其在建構(gòu)結(jié)構(gòu)上屬于“廠”字形的穿斗式構(gòu)造。吊腳樓的大部分建筑實(shí)體是建立于實(shí)地之上的，再利用梁、柱等木構(gòu)件以“穿斗”形式的懸挑出主體建筑，這種利用坡地地形而選擇的建構(gòu)結(jié)構(gòu)具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性。整個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)合理牢固美觀，既不用一顆釘，也不需要基礎(chǔ)，整個(gè)結(jié)構(gòu)框架符合力學(xué)邏輯，將構(gòu)件的傳力過(guò)程清晰的表現(xiàn)出來(lái)。

這種構(gòu)架方式所展現(xiàn)出的不僅是根據(jù)地形變化形成的結(jié)構(gòu)形體，還展現(xiàn)了最終形成的空間形態(tài)與構(gòu)架方式之間的關(guān)系。將建筑的構(gòu)造過(guò)程真是地展現(xiàn)出來(lái)，使其結(jié)構(gòu)體系一目了然，是中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)民居的一大特點(diǎn)。在生產(chǎn)生活過(guò)程中，通過(guò)日積月累，人們逐漸總結(jié)出最合理的建筑結(jié)構(gòu)，包括瓜柱梁枋的搭接形式、開(kāi)卯作榫的部位以及復(fù)雜的力學(xué)邏輯。這樣形成的結(jié)構(gòu)，不僅兼具結(jié)構(gòu)性及穩(wěn)定性，也將構(gòu)造過(guò)程中的技藝美展現(xiàn)出來(lái)，成為木構(gòu)民居的一大特色。

4 結(jié) 語(yǔ)

反思現(xiàn)代建筑界，與許多注重“形式炫”、“玩表皮”的建筑設(shè)計(jì)潮流相比，運(yùn)用建構(gòu)原理設(shè)計(jì)出的建筑往往更具有邏輯美及合理存在性。形式只是建構(gòu)的結(jié)果，而非目標(biāo)，秉承這一原則做出的設(shè)計(jì)，往往能兼具空間、形式與功能的最大合理性。這一點(diǎn)與吊腳樓這種民居形式的形成過(guò)程極為契合。

從吊腳樓居的建造角度來(lái)看，使用者在日常生活中積累了許多生活經(jīng)驗(yàn)及習(xí)慣，從而逐漸形成這種適應(yīng)湘西氣候、地理、地形因素的民居形式。生活生產(chǎn)需求是建構(gòu)的目標(biāo)，而建成后的優(yōu)美形式卻是偶然形成的。建造與功能是民居建筑所應(yīng)解決的最基本問(wèn)題，這也是我國(guó)木構(gòu)民居的最主要關(guān)注點(diǎn)。

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