馬頭琴的黃昏

王忠范

大草原的日與夜無邊無際，沒有遮攔和阻擋，似乎遍地都是道路。

我把自己交給了這蒼蒼茫茫的世界。去游牧點聆聽巴音圖（草原人）老阿爸的馬頭琴，竟然走進了黃昏。一片片綠茵涌來，如愛撫、似輕吻、像牽扯，纏纏綿綿。行走間，又紛紛流淌遠去，讓人感覺有很多失落，可又不知道失去的是什么。

黃昏也是無限寬廣，像一張巨大的黑茬羊皮不可阻擋地慢慢鋪展。遠近都是靜止的狀態(tài)，草色松軟、深沉、凝重，又朦朦朧朧。沒有風，也沒有鳥啼，敖包山不語，古神樹無言，一切都是自然而超脫的寂靜。花朵暗淡了，怎么也看不見那種生機和靈氣。夕陽像一嘟嚕牛肉，在天邊飄飄搖搖，滴淌著揪心的血色。

我想起前些天過世的娜日斯老阿媽，還有那個悲痛的黃昏。她躺在風葬的勒勒車上，奔跑顛簸，掉落在荒草叢里，那就算她自己選擇的墓地。那里空空蕩蕩，什么都不存在，一切歸于平靜。對她來說，靜默中的惆悵真的是一種美嗎？

遠處的雅倫河如拴在落日下的綢綾，彎彎曲曲地飄動；河畔蒙古包天窗上炊煙高高升騰，扶搖向上，直插云天。大漠孤煙直，長河落日圓。大自然毫不夸張的景色，默默地撫慰心靈，感動生命，使人漸漸走出迷蒙的傷感。

蒙古包前的巴音圖老阿爸，頭發(fā)如一蓬草，一蓬染滿歲月霜雪的草。他坐在那里，像一個坑！

凝視遠方，傾聽草原，蒙文字母那樣一動不動。身后懸掛的古長弓紫紅紫紅的，仿佛緊繃著他的那塊天空和他的這個黃昏。

夕陽沒滅，影子就不會消失。

巴音圖老阿爸用他全部的熱愛與激情，又拉響了長者般的馬頭琴。

那首世代相傳的《奔馬》出發(fā)了，韁閃、蹬動、馬嘶、蹄響，粗獷而悠揚，豪放又恬潤，有節(jié)奏地震撼草原，澎湃胸懷，令人不可抑止。黃昏漸漸逼近馬頭琴了，馬頭就拼力昂動，大聲歌唱，我覺得心熱亦心疼。

力量涌動著，留戀強烈著，大草原卻很自然地下沉著。天邊的晚霞依然絢麗，一片片潑灑剩下的光焰。小伙子驅趕海浪般的馬群，姑娘駕起云朵一樣的羊群，把牧歸的鞭花撒進起伏的琴曲，套馬桿是他們沒有盡頭的道路。

幾頭拉著勒勒車的牛，不抬頭，也不張望，只是加快了蹄步。它們知道自己是牛，也許懂得老牛只知夕陽短，不用揚鞭自奮蹄。

馬頭琴還在轟轟烈烈地響，不留余地地迸發(fā)著情感、力量和向往，那大草原好像隨著琴弓流來淌去。蒼老的巴音圖老阿爸，難道在他剩下的時間里沒有疑慮與憂傷嗎？“生命的節(jié)奏是愛?！辈恢罏槭裁戳_曼·羅蘭的話突然響在耳畔。誰能躲過人生中的黃昏呢？那么，就去愛，就去奮斗，就去快樂生活，讓所有的人都知道你還活著。

生命的目的是享受生命。

蒙古包后面的額吉湖陷進了黃昏，藍藍的、深深的、靜靜的，絕不是一片憂郁，而像巴音圖老阿爸圣潔的心，可容納遼闊的大草原。

女兒塔娜給巴音圖老阿爸披上一件皮袍，溫暖中他更加昂奮，馬頭琴的曲調如歡奔的野馬自由而歡快。琴曲漫過我的軀體、靈魂，乃至整個生命。驀然間，我好像撿拾回來許多失去的什么東西，也釋放出壓在時間深處的那些靈動和激情。我也是大草原上的一棵草吧。

老阿媽走出蒙古包，望望夕陽，又瞅瞅巴音圖老阿爸，抿著笑熬奶茶去了。

大草原的黃昏不顧一切地彌漫著，沉沉的、重重的、涼殷殷的，可巴音圖老阿爸的馬頭琴卻越拉越有情緒。他對我說：“黃昏果真包圍了我，我就覺得黃昏很美，便用馬頭琴跟黃昏對話。”不由分說的一種降臨，意味著必然失去什么，這是不可置疑的生命方式。而樂于人生的人，不會感到任何苦惱。此刻，我仿佛看見蒙田站在巴黎的梧桐樹下，正與他朋友談論這方面的道理，心里產生了不可控制的涌動。

琴曲悠悠。

蒙古包、炊煙、羊群、馬頭琴，一切都在美麗著黃昏。這時，我想寫詩了。巴音圖老阿爸還在拉琴，他要拉出月亮和星星嗎？我忽然明白了：夜的盡頭仍然是如一片綠葉的大草原。

（選自《會唱歌的文字》，延邊教育出版社）

【閱讀訓練】

1.結合全文，談談你對“馬頭琴的黃昏”這個標題的理解。

2.結合上下文，說說這兩句話在文中的含義。

（1）我也是大草原上的一棵草吧。

（2）夜的盡頭仍然是如一片綠葉的大草原。

3.結合全文看，第三段的景物描寫與第四段寫娜日斯老阿媽的“風葬”在文中有什么作用？從寫作技巧來看，這是運用什么表現(xiàn)手法？

4.在作者筆下，大草原具有哪些特點？巴音圖老阿爸的琴聲有哪些特點？

5.“生命的目的是享受生命”這句話在本文中有什么作用？請結合全文內容加以分析。

（林 海 設計）

（參考答案見79頁）