高中歷史教學(xué)中的創(chuàng)新教育初探

王永中

【摘 要】 高中歷史教學(xué)對(duì)教師和學(xué)生的要求越來(lái)越高，尤其是要具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。因此，歷史教師在教學(xué)過(guò)程中，必須具備創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能進(jìn)一步營(yíng)造歷史創(chuàng)新教育的春天氣息，實(shí)現(xiàn)教育的可持續(xù)發(fā)展。

【關(guān) 鍵 詞】 歷史教學(xué)；創(chuàng)新教育；創(chuàng)新意識(shí)

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！蹦壳?，新課程改革正在如火如荼地開(kāi)展，要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，開(kāi)展創(chuàng)新教育正是其關(guān)鍵所在。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造動(dòng)力成為我們教師的教育教學(xué)工作的重點(diǎn)。在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新思維，具有勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神。

一、適應(yīng)時(shí)代要求，轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念

新課程改革要求教師在教學(xué)中落實(shí)三維目標(biāo)，“思維與能力”目標(biāo)實(shí)際上就是要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，要求以知識(shí)為載體，以培養(yǎng)能力（特別是創(chuàng)新能力）為教育目標(biāo)，并預(yù)期實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

（一）樹(shù)立面向全體學(xué)生的教育觀(guān)

傳統(tǒng)的教育是面向能被高一級(jí)學(xué)生選拔繼續(xù)接受教育的學(xué)生，而新課程改革要求教師必須面向全體受教育者，它不是選擇適合教育的學(xué)生，而是創(chuàng)造適合每個(gè)學(xué)生的教育。因此，教師應(yīng)樹(shù)立面向全體學(xué)生的教育觀(guān)，要給每個(gè)學(xué)生平等的教育機(jī)會(huì)，新課程改革要求“以人為本”。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中不能只重視學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生，兼顧學(xué)業(yè)中等的學(xué)生，而放棄學(xué)習(xí)差的學(xué)生?，F(xiàn)代教育觀(guān)告訴我們，每個(gè)人均勻獨(dú)特的天賦，都有培養(yǎng)價(jià)值。教師應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，兼顧優(yōu)生的發(fā)展和后進(jìn)生的學(xué)習(xí)，針對(duì)不同的學(xué)生，因材施教，努力提高學(xué)生的群體素質(zhì)。

（二）提倡民主開(kāi)放的教學(xué)觀(guān)

傳統(tǒng)的教育以教師為主，在教學(xué)中，教師既是導(dǎo)演，又是演員，而學(xué)生只充當(dāng)了觀(guān)眾。且教師具有絕對(duì)的權(quán)威，凌駕于學(xué)生之上，課堂氣氛較壓抑，不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。民主、寬松、平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍，能夠激發(fā)學(xué)生的激情和靈感，在輕松愉快的氣氛下表達(dá)自己的思想和情感。

課堂教學(xué)的空間不是真空?qǐng)鏊?，它充滿(mǎn)著無(wú)形的但又是最敏感的人為因素。和諧的人際關(guān)系，活躍的課堂氣氛，高漲的學(xué)習(xí)情緒，競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)機(jī)制已成為現(xiàn)代教育理論的重要組成部分。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，是教學(xué)目標(biāo)的體現(xiàn)者。作為教師，關(guān)鍵在于引導(dǎo)，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地參與活動(dòng)，發(fā)掘潛力，發(fā)揮創(chuàng)造能力，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過(guò)程中，教師不應(yīng)凌駕于學(xué)生之上，不能壓抑學(xué)生，要在平等、民主、和諧的基礎(chǔ)上，共同進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，對(duì)全體學(xué)生平等公正地對(duì)待，課堂上形成平等友好、民主和諧、團(tuán)結(jié)協(xié)作的師生關(guān)系。

二、營(yíng)造創(chuàng)新教育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)就是敢于解除傳統(tǒng)習(xí)慣的束縛，擺脫原有知識(shí)體系的羈絆，沖破思維定勢(shì)的禁錮，善于把自己頭腦中的已有知識(shí)和外部信息進(jìn)行整合重組，產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，產(chǎn)生具有進(jìn)步意義的新設(shè)想、新發(fā)現(xiàn)。培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，首先應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的創(chuàng)新教育氛圍。

美國(guó)著名心理學(xué)家羅杰斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)生只有在緊密、融洽的師生人際關(guān)系中，才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生安全感，并能真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分表現(xiàn)自己的個(gè)性，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛能?！痹跉v史教學(xué)中，要使學(xué)生創(chuàng)新，就要為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)輕松、民主、平等、和諧的有利于創(chuàng)新的教學(xué)環(huán)境。良好的氛圍是培養(yǎng)創(chuàng)新能力和獨(dú)立性的土壤。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)盡可能地讓學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，能按自己的方式學(xué)習(xí)和活動(dòng)。

如在教學(xué)《凡爾賽和約》內(nèi)容時(shí)，有一位學(xué)生卻提出了疑問(wèn)：“為什么允許德國(guó)保留十萬(wàn)陸軍，實(shí)質(zhì)是什么？”我馬上抓住這一問(wèn)題進(jìn)行誘導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)這句話(huà)并不是那么簡(jiǎn)單，他是一戰(zhàn)后兩種社會(huì)制度、兩種意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的結(jié)果。我馬上抓住這一問(wèn)題進(jìn)行誘導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)這句話(huà)并不是那么簡(jiǎn)單，他是一戰(zhàn)后兩種社會(huì)制度、兩種意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的結(jié)果。

新課程的核心理念是“以學(xué)生發(fā)展為本”，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的一系列疑問(wèn)與困惑，實(shí)際上反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與需要。在課堂上，學(xué)生往往能從不同角度、不同層面提出一些問(wèn)題與困惑，這些問(wèn)題與困惑有時(shí)還能給老師帶來(lái)驚喜、感嘆、意外與啟發(fā)。教師如果善于抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，引發(fā)學(xué)生思維，進(jìn)而突出學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性。這樣既激活了我們的歷史課堂，又活躍了學(xué)生的思維，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，還提高了課堂的教學(xué)效率，一舉多得。

三、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

“興趣是最好的老師”，濃厚的學(xué)習(xí)興趣能有效地誘發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生大膽地創(chuàng)新。我國(guó)著名教育家孔子說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)“好之”“樂(lè)之”，并在“樂(lè)之”中獲得創(chuàng)新能力地培養(yǎng)和發(fā)展。

（一）教學(xué)要有“情”

心理學(xué)證明：興趣與感情是密切聯(lián)系著的，有情才能有興趣。學(xué)習(xí)不僅是理智的活動(dòng)，也參與了理智與情感兩種活動(dòng)的交織。在歷史教學(xué)中，如果只偏重理智而忽視情感的調(diào)節(jié)作用，就會(huì)造成教學(xué)的失調(diào)，使學(xué)生感到歷史只不過(guò)是壓力、負(fù)擔(dān)和多余。調(diào)查顯示，很多學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課，我想其原因莫過(guò)于此。

在教學(xué)中，教師應(yīng)熱愛(ài)本學(xué)科和熱愛(ài)學(xué)生。教師應(yīng)熱愛(ài)歷史學(xué)，對(duì)歷史上的名人、先烈應(yīng)懷有一種特殊的崇敬之情，并隨時(shí)流露在言行中以感染學(xué)生。教師要愛(ài)學(xué)生，要了解學(xué)生，平時(shí)應(yīng)盡量抽時(shí)間接近學(xué)生，在思想、學(xué)習(xí)和生活上與之無(wú)所不談，以親切的交談與學(xué)生進(jìn)行心靈上的溝通和對(duì)話(huà)，要通常表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)他們，使學(xué)生從教師的關(guān)心、熱愛(ài)和信任中獲取信心，積極主動(dòng)地配合我們的歷史課堂教學(xué)。

（二）教學(xué)應(yīng)多變

高中學(xué)生尤其是高一學(xué)生的心理特點(diǎn)之一是好奇，富有新鮮感。他們剛從初中畢業(yè)來(lái)到一個(gè)陌生的環(huán)境，對(duì)一切都充滿(mǎn)了好奇，因此在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)課堂內(nèi)容采取靈活多變的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和熱情。如可以采取討論課形式，讓學(xué)生自由討論，各抒己見(jiàn)，在討論中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、獲取知識(shí)、提高能力。還可以讓學(xué)生做“小老師”，讓學(xué)生充當(dāng)老師來(lái)講課，這樣可極大地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、研究，從而發(fā)展和培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

（三）理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用

唐太宗李世民曾經(jīng)說(shuō)到：“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失”，實(shí)際上已經(jīng)道出了歷史的真諦?！耙磺袣v史都是當(dāng)代史”，其實(shí)歷史學(xué)科是一門(mén)實(shí)用性較強(qiáng)的學(xué)科，我們可以用歷史知識(shí)來(lái)分析當(dāng)今的一些熱點(diǎn)問(wèn)題。因此在教學(xué)中，教師要理論聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生用學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)去分析當(dāng)今的一些熱點(diǎn)問(wèn)題。如當(dāng)今世界的原因局部戰(zhàn)爭(zhēng)，恐怖事件的經(jīng)常爆發(fā)，聯(lián)合國(guó)改革等，這些都可以在歷史課本中找到這些事件的影子，教師可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們利用這些知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析?；蛘咧笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行課題研究，讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦，在研究中獲取知識(shí)，提高能力。

總之，在歷史教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育是新課程改革的必然趨勢(shì)，也是歷史教學(xué)的必然要求，是時(shí)代的主旋律。21世紀(jì)呼喚具有競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)造性人才，作為歷史教師，一定要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀(guān)念，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，在教育教學(xué)的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)中，最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，營(yíng)造歷史創(chuàng)新教育的春天氣息，為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的、具有創(chuàng)新精神的棟梁之才。

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