歷史虛無主義對實(shí)現(xiàn)中國夢的影響及對策研究

楊玲

摘 要：

本文對歷史虛無主義近年來的重新泛起進(jìn)行了梳理與分析，對習(xí)近平總書記提出的中國夢進(jìn)行了闡述和解釋，從四個(gè)方面分析了歷史虛無主義對實(shí)現(xiàn)中國夢的影響，在一定程度上阻礙了中國夢的實(shí)現(xiàn)，針對歷史虛無主義的負(fù)面影響，提出了相應(yīng)的對策與建議。

關(guān)鍵詞：歷史虛無主義；中國夢；影響；對策

2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽過程中，發(fā)表重要講話：實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個(gè)夢想“一定能實(shí)現(xiàn)”。在實(shí)現(xiàn)中國夢的征塵上，歷史虛無主義沉渣泛起，甚囂塵上，其波及范圍涉及多個(gè)領(lǐng)域，影響非常惡劣。歷史虛無主義在一定程度上阻礙了中國夢的實(shí)現(xiàn)。

一、歷史虛無主義重新泛起

政治風(fēng)波被平息之后， 歷史虛無主義的宣傳一時(shí)曾有所收斂。但上世紀(jì)90 年代以來，沉渣泛起，特別是近幾年來更是甚囂塵上，其波及范圍涉及史學(xué)研究、歷史題材的文學(xué)藝術(shù)以及教育等多個(gè)領(lǐng)域，影響非常惡劣。

歷史虛無主義，顧名思義就是虛無、否定歷史，史學(xué)研究領(lǐng)域一度成為歷史虛無主義思潮泛濫的重災(zāi)區(qū)。作為一種唯心史觀，歷史虛無主義所虛無否定的歷史，并非是以往的所有歷史，而是從反對社會主義的特定政治目的出發(fā)， 否定某一階段或某幾個(gè)階段的歷史。其中，重點(diǎn)放在了攻擊近現(xiàn)代中國革命，否定黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的歷史領(lǐng)域。主要表現(xiàn)在：一是對近代殖民主義侵略中國史作出“全新的評價(jià)”，主張殖民“侵略有功論”。在具體論證邏輯上，或從抽象的人性論出發(fā)，以人性替代革命性、階級性，主張將所有的戰(zhàn)爭都推上被告席， 泛泛地為戰(zhàn)爭之苦而呻吟，淡化侵略者與被侵略者的區(qū)別。或是完全避而不談殖民征服給亞洲、非洲、拉丁美洲帶來的災(zāi)難，而主張要從“現(xiàn)代化”、“全球化”、“世界一體化”的高度來看待殖民化的問題，說什么“如果沒有西方的殖民征服，人類，特別是東方民族所有優(yōu)秀的才能就會永遠(yuǎn)沉淪，得不到發(fā)展”，“中國只有像香港那樣300年殖民地才能發(fā)展”?！扒致杂泄φ摗币砸环N釜底抽薪的方式直接抹殺了近代以來反帝斗爭的合法性，使反帝斗爭成為無矢之的。二是“告別革命”，頌揚(yáng)改良。這種觀點(diǎn)以“總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”為幌子，把革命和改良完全對立起來， 既反對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命， 也反對孫中山領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命和農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命， 把這些統(tǒng)統(tǒng)稱為“革命崇拜癥”，認(rèn)為革命只起破壞性作用，沒有任何建設(shè)性意義。與此相反，卻把地主階級維護(hù)封建專制統(tǒng)治的改良稱為“穩(wěn)健”加以肯定。三是否定中國共產(chǎn)黨的歷史，主張走資本主義道路。這種觀點(diǎn)一方面打著學(xué)術(shù)研究的旗號， 散布五四時(shí)期中國人選擇馬克思主義，選擇社會主義，是離開所謂“以英美為師”的“近代文明的主流”而誤入歧路。另一方面用攻其一點(diǎn)、不及其余的方法歪曲、低毀中共在革命、建設(shè)和改革中所犯的錯(cuò)誤， 尤其是將建國后中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下幾十年來的社會主義實(shí)踐及所取得的成就一筆抹殺。四是在對近現(xiàn)代歷史人物進(jìn)行評價(jià)時(shí)采取了一種“反著來”的態(tài)度——對反帝反封建的各類革命人物大肆貶低， 為一些統(tǒng)治階級代表人物歌功頌德，尤其是當(dāng)時(shí)的一些主“和”論者，甚至不惜篡改歷史為抗戰(zhàn)時(shí)期的漢奸翻案。

二、歷史虛無主義對實(shí)現(xiàn)中國夢的影響

中國夢，是2012年11月29日，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過程中，習(xí)近平發(fā)表的重要講話之一。習(xí)近平定義“中國夢”——實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個(gè)夢想“一定能實(shí)現(xiàn)”。

“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應(yīng)地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。一是綜合國力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”?！爸袊鴫簟钡牡谝灰x，就是實(shí)現(xiàn)綜合國力進(jìn)一步躍升。二是社會和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會的幸福指數(shù)。三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年來不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。“中國夢”具有多個(gè)維度，而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

在全球化、網(wǎng)絡(luò)化、市場化的背景下，歷史虛無主義思潮作為一種影響力較廣的錯(cuò)誤思潮，正逐步?jīng)_擊和影響著中國夢的實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)中國夢受到挑戰(zhàn)，主要體現(xiàn)在：

1. 歷史虛無主義思潮使民眾政治信仰模糊。有的民眾受該錯(cuò)誤思潮的影響，在對待黨和國家的大政方針政策時(shí)，相信馬克思主義“過時(shí)論”，信仰不堅(jiān)定，對社會主義理想信念產(chǎn)生懷疑和動搖，對我黨的政治認(rèn)同度在減弱，相反卻崇拜資本主義國家的政黨政治和生活方式。一些大學(xué)生對國家政治漠不關(guān)心，在大是大非問題面前，缺乏敏銳的政治視覺和思想鑒別力，不贊成擁護(hù)四項(xiàng)基本原則，甚至被一些西方敵對分子利用。

2. 歷史虛無主義思潮使民眾價(jià)值取向扭曲。一些民眾對紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象無法做出正確的評價(jià)和判斷，憑借“新奇大膽”的想象和“碎片化”地獲取歷史知識，片面、感性地理解歷史。受該錯(cuò)誤思潮的影響，他們感到方向迷失，前途渺茫，產(chǎn)生認(rèn)知、心理和行為障礙，面臨諸多的困惑與迷惘。他們性格扭曲，要么表現(xiàn)得憤世嫉俗，要么在政治觀上走極端，背離了誠信、道德的原則，放棄了對社會、對他人的責(zé)任，以極端個(gè)人主義、實(shí)用個(gè)人主義作為人生哲學(xué)。個(gè)人利益至上，置國家和社會利益于不顧，甚至把國家和社會的利益當(dāng)做實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的手段。這種錯(cuò)誤的歷史虛無主義思潮的價(jià)值取向正沖擊著我們思想政治教育的目的和效果。

3.歷史虛無主義思潮使民眾思想混亂。歷史虛無主義思潮從根本上來說是一種唯心主義哲學(xué)，它與馬克思主義是背道相馳的。受其影響，民眾容易產(chǎn)生信仰危機(jī)，出現(xiàn)思想觀念紊亂。在一些具體的歷史史實(shí)面前，缺乏科學(xué)的歷史觀作指導(dǎo)，僅憑個(gè)別史料的堆砌，未能客觀地看待歷史，辯證地分析歷史，而是采取夸大錯(cuò)誤的偏激態(tài)度。另外，受歷史虛無主義思潮的影響，民眾看待一些歷史問題，未能正確認(rèn)識歷史的主流與支流，以偏執(zhí)的思維，顛倒了歷史；未能透過歷史事物的表面現(xiàn)象，深入分析它的特征和實(shí)質(zhì)，科學(xué)地揭示真實(shí)的歷史屬性；未能正確總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從中得到啟迪，并最終造成思想混亂。這些都大大加重了對民眾進(jìn)行思想政治教育的困難和任務(wù)。endprint

4. 歷史虛無主義思潮會給社會增加一些不安定的因素。該思潮能迅速煽動民眾的情緒，調(diào)動民眾的激情，很可能會產(chǎn)生一些非理性和錯(cuò)誤的行為，容易被一些別有用心的人所利用來達(dá)到別有用心的目的，從而誘發(fā)社會不安定因素，引發(fā)民眾群體性事件。1989年我國發(fā)生的政治風(fēng)波，正是西方敵對勢力以及國內(nèi)少數(shù)有政治陰謀的人鼓吹歷史虛無主義，傳播西方資產(chǎn)階級自由化思潮，反對四項(xiàng)基本原則所致。這種錯(cuò)誤思潮給我黨的事業(yè)帶來了深重的災(zāi)難和嚴(yán)重的后果，因此我們必須高度重視并警惕，增強(qiáng)社會思政工作的實(shí)效性，確保安全穩(wěn)定的社會氛圍。

三、抵制歷史虛無主義，努力實(shí)現(xiàn)中國夢

1.充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道、主陣地作用

思想政治理論課是我國馬克思主義意識形態(tài)教育的主要渠道和主要陣地，必須發(fā)揮好這種主渠道、主陣地作用。要切實(shí)加強(qiáng)黨對社會意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，牢固樹立陣地意識，確保馬克思主義在社會意識形態(tài)的主導(dǎo)地位。要不斷加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)，從加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)方法等方面入手，千方百計(jì)提高教學(xué)質(zhì)量。思政課教師要自覺地用馬克思主義中國化的成果武裝自己，占領(lǐng)高校的講臺，改進(jìn)教學(xué)方式，加強(qiáng)對教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)、疑點(diǎn)問題的講解和研究。要不斷吸收最新的理論成果，堅(jiān)決同歷史虛無主義的錯(cuò)誤思潮做斗爭，在實(shí)踐中創(chuàng)新馬克思主義，與時(shí)俱進(jìn)，在理論創(chuàng)新和發(fā)展中鞏固馬克思主義意識形態(tài)的指導(dǎo)地位，不斷增強(qiáng)思想政治教育的吸引力、感染力和實(shí)效性。

2. 社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會意識形態(tài)安全建設(shè)

我們要以科學(xué)的馬克思主義唯物史觀理論為指導(dǎo)，摒棄僅憑個(gè)別史料的堆砌，“碎片化”地獲取歷史知識，肆意歪曲和否定歷史的歷史虛無主義思潮。一切從客觀實(shí)際出發(fā)，正確對待歷史，透過現(xiàn)象看本質(zhì)：一要認(rèn)清歷史虛無主義思潮的唯心主義本質(zhì)，堅(jiān)持馬克思主義在社會意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，引領(lǐng)社會的意識形態(tài)安全。二要以社會主義核心價(jià)值體系教育為主線，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝黨員干部和廣大民眾，引導(dǎo)廣大民眾樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。課堂教學(xué)、尤其是在人文社會科學(xué)理論課教學(xué)中，要加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價(jià)值體系的教育，把高校建設(shè)成研究和傳播馬克思主義的重要陣地。三要以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)整合民眾的價(jià)值理念，形成基本的社會規(guī)范和行為準(zhǔn)則，使廣大民眾都能遵紀(jì)守法，共同營造文明和諧的社會文化氛圍。四要從維護(hù)國家文化安全的戰(zhàn)略高度，突出認(rèn)識社會主義核心價(jià)值體系在加強(qiáng)社會意識形態(tài)安全中的重要作用，突出并不斷加強(qiáng)黨對社會意識形態(tài)的駕馭能力。五要堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會文化建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)文化建設(shè)，弘揚(yáng)主旋律，開展豐富多彩、高品位、有特色的文化活動，營造健康、文明、科學(xué)、向上的文化生活環(huán)境。

3. 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地的馬克思主義意識形態(tài)建設(shè)，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地的制高點(diǎn)

面對歷史虛無主義等西方錯(cuò)誤思潮的影響，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地的馬克思主義意識形態(tài)建設(shè)，其必要性就尤為突出。具體做法：一是要構(gòu)建社會意識形態(tài)安全宣傳網(wǎng)絡(luò)。要大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地的馬克思主義意識形態(tài)建設(shè)，堅(jiān)持以馬克思主義中國化的最新成果為指導(dǎo)，推進(jìn)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的工作，將輿論宣傳陣地拓展到互聯(lián)網(wǎng)，建立弘揚(yáng)主旋律和進(jìn)行馬克思主義意識形態(tài)教育的網(wǎng)上新陣地。二是要加強(qiáng)對信息網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控和管理，建立起網(wǎng)絡(luò)監(jiān)測及防衛(wèi)系統(tǒng)，通過對網(wǎng)絡(luò)信息的分析與動態(tài)跟蹤，及時(shí)發(fā)現(xiàn)安全隱患。要加強(qiáng)對信息源的控制和管理，積極研發(fā)能有效抵制西方敵對分子網(wǎng)絡(luò)滲透和侵蝕的技術(shù)和方法，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法，制定較為完善的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管法律體系。三要注重對民眾進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)信息辨別、網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范等方面的教育，提高民眾的鑒別力、免疫力。只有這樣，才能占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地的制高點(diǎn)，有效抵制歷史虛無主義等西方錯(cuò)誤思潮的滲透和侵蝕。

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（作者單位：合肥工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230601）endprint