張淑琴
摘 要 德育工作是現(xiàn)代學(xué)校教育的重要組成部分,對于普通高校來說,對德育工作的研究已經(jīng)很成熟,工作也已形成自己的體系。但對于遠(yuǎn)程教育而言,這是個新的挑戰(zhàn),學(xué)生情況復(fù)雜,工作開展難度大,效果差,都是現(xiàn)實的問題。本文從遠(yuǎn)程教育學(xué)生的特點分析入手,分析遠(yuǎn)程教育學(xué)生德育工作存在的問題及原因,并在此基礎(chǔ)上提出完善的對策。
關(guān)鍵詞 遠(yuǎn)程 德育 對策
中圖分類號:G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
Students' Moral Work Countermeasures in Distance Education
ZHANG Shuqin
(Jinhua Radio & Television University, Jinhua, Zhejiang 321022)
Abstract Moral education is an important part of modern school education, for normal colleges and universities, research on moral education has been very mature, and work has formed its own system. But for distance education, this is a new challenge, the student situation is complex, difficult to carry out the work, the effect is poor, are the real problem. This paper analyzes from the characteristics of distance education students, analyzes problems and reasons for the existence of distance education students' moral education, and proposes measures to improve on this basis.
Key words distance; moral education; countermeasures
德育工作是現(xiàn)代高校的一項重要工作,對普通高校而言,德育工作已經(jīng)形成了成熟的工作內(nèi)容和體系。但對遠(yuǎn)程教育來說,德育教育是一個新的挑戰(zhàn)。遠(yuǎn)程教育中教育者和受教育者在時間和空間上都是分離的,學(xué)生學(xué)習(xí)的目的就是拿到畢業(yè)證,教育效果很不盡如人意,而學(xué)校對學(xué)生的評價僅以學(xué)習(xí)成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn),因此遠(yuǎn)程教育中德育教育存在很大的問題,亟需得到改善。
1 遠(yuǎn)程教育學(xué)生特點分析
1.1 社會背景復(fù)雜,社會閱歷深
參加遠(yuǎn)程教育的學(xué)員,構(gòu)成主體較為復(fù)雜;他們來自社會的各行各業(yè),學(xué)歷背景不同、年齡存在差異、生活環(huán)境不同、社會關(guān)系復(fù)雜;長期的工作閱歷和現(xiàn)實生活熏陶,使得他們形成了多樣化的世界觀、人生觀和價值觀。一般而言,遠(yuǎn)程教育學(xué)院的學(xué)習(xí)自主性很強,目的性很明確:為了個人的學(xué)歷和能力增值,形成某種優(yōu)勢,以便在激烈的職場競爭中,提升自己的生存和發(fā)展能力。因此,主觀能動性促使學(xué)員能夠自覺并迅速地適應(yīng)遠(yuǎn)程教育這一教育方式。正是由于目的性強,因此,很多學(xué)員在學(xué)習(xí)中,愿意關(guān)注專業(yè)知識技能的學(xué)習(xí),但是忽略德育教育。更有甚者,其學(xué)習(xí)目的就不端正:僅僅是為了混張文憑,才來接受遠(yuǎn)程教育,專業(yè)課的學(xué)習(xí)都不肯下苦工,更遑論認(rèn)真接受德育了。
1.2 人格獨立,外部文化影響多
自20世紀(jì)70年代中國改革開放以來,中國與外部世界的經(jīng)濟和文化交流日益深化,物質(zhì)文化和財富不斷增長,生活水平日益提高;與此同時,國外的社會生活、文化產(chǎn)品、思想觀念在開闊國人的視野、豐富國人的精神生活的同時,難以避免的,也會有糟粕乘隙而入。影響和腐蝕著人們的思想觀念,價值觀、生活方式等也出現(xiàn)不健康、不和諧的因素。過于強調(diào)個體的獨立性,忽視甚至蔑視集體觀點、國家榮譽。拜金主義、享樂主義至上,奢靡之風(fēng)盛行。如此種種,無疑極大地增加了德育工作者的工作難度和復(fù)雜性。
1.3 社會工作多,學(xué)習(xí)時間少
遠(yuǎn)程教育學(xué)生都是成年人,都已經(jīng)參加工作,平時各自都忙于工作,參與學(xué)校學(xué)習(xí)的時間極其有限,盡管學(xué)校都不同程度地安排了面授課,可是大部分學(xué)生根本抽不出時間,所以電大系統(tǒng)新的人才培養(yǎng)模式是通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí),而現(xiàn)在所有的網(wǎng)絡(luò)資源中沒有專門的德育教育的內(nèi)容。
1.4 學(xué)習(xí)目的上功利性強
近年來隨著我國教育體制改革的不斷深化,社會對學(xué)歷要求的不斷提升和遠(yuǎn)程高等教育的迅速發(fā)展,為了適應(yīng)這一變化,大量的人需要在短時間內(nèi)獲得應(yīng)有的文憑。而開放大學(xué)的低門檻正適應(yīng)了這一要求,對他們來說只要能有個文憑就可以了,至于學(xué)到了什么,用人單位沒作要求,因此,對他們來說目的性很強,就是為了文憑。這和學(xué)校的教育目的是不一致的。
1.5 年齡跨度大,文化層次參差不齊
社會心理狀況復(fù)雜。遠(yuǎn)程教育學(xué)生的年齡跨度很大,受教育者年齡一般在 25 歲至 45 歲之間 ,近年來有下降趨勢。但總體上仍以成人學(xué)生為主。 這一特征決定了遠(yuǎn)程高等教育學(xué)生的學(xué)習(xí)強度大;記憶力差而理解力強;學(xué)習(xí)動力充足,但學(xué)習(xí)時間緊張;需要社會的理解和支持。同學(xué)之間的差異性和差距開始顯示出來,這給高校開放教育開展思政教育帶來新的挑戰(zhàn)。
2 遠(yuǎn)程教育學(xué)生德育工作存在的問題及原因分析
2.1 學(xué)生特點復(fù)雜,管理難度大
基于以上對遠(yuǎn)程教育學(xué)生特點的分析,學(xué)生情況極其復(fù)雜,幾乎沒有能集中在一起的時間,年齡跨度大,這些特點都是導(dǎo)致德育工作效果不理想的原因,對學(xué)生進(jìn)行管理也是難上加難。endprint
2.2 學(xué)校對德育工作重要性認(rèn)識不足
傳統(tǒng)的思想政治教育觀念、模式陳舊,長期以來,我國高校的思政教育工作一直延續(xù)傳統(tǒng)的“一言堂”式理論灌輸和思想教育,這種教育模式,只適合“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的封閉時代的應(yīng)試型教育。現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育形式的出現(xiàn),從根本上改變了人們傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和生活方式,網(wǎng)絡(luò)交互性的特點又使得人們自主選擇接受信息。思想政治工作過去“唯我獨尊,唯我獨真”的封閉模式被打破。這種情況下,傳統(tǒng)的教育觀念與教育模式已不適合網(wǎng)絡(luò)形勢的發(fā)展。因此,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢,豐富網(wǎng)絡(luò)文化,滲透素質(zhì)教育,成為遠(yuǎn)程教育高校思想政治工作的必然選擇。
2.3 德育工作機制不完善
對如何在更大程度上依靠制度、政策來保障遠(yuǎn)程教育學(xué)員思政工作,建立長效機制,還顯得比較薄弱。國內(nèi)現(xiàn)行的思政教育系統(tǒng),在全日制學(xué)生的思想道德教育和三觀養(yǎng)成方面,已經(jīng)面臨了巨大的挑戰(zhàn)。而針對開放教育學(xué)員的德育工作機制更顯欠缺。很重要的一點,在于遠(yuǎn)程教育學(xué)員對于思政教育本身是忽視甚至抵觸和排斥的,而教育者本身由于缺乏相對公平的評價機制,導(dǎo)致其勞動成果和業(yè)績不能充分得到肯定,進(jìn)而影響德育工作者的工作積極性。此外,學(xué)校普遍存在重視學(xué)科和建設(shè),熱衷于申報和建設(shè)省級、國家級重點特色專業(yè);培訓(xùn)專業(yè)教師不遺余力。鼓勵教師科研工作有所突破,專業(yè)技能有所提升,資源也相應(yīng)傾斜。影響到德育工作經(jīng)費投入和保障體系建立,出現(xiàn)惡性循環(huán)。
2.4 學(xué)生缺乏校園文化的熏陶
文化對人的影響是由外而內(nèi)的,大學(xué)校園文化是在長期的教學(xué)過程中,逐漸形成和發(fā)展而來的。校園文化能夠?qū)Υ髮W(xué)生的言行舉止加以潛移默化的影響,使之適應(yīng)高校德育的需要;作為大學(xué)德育工作很重要的一環(huán),校園文化具有舉足輕重的作用。然而,相較于普通大學(xué)的德育教育,遠(yuǎn)程教育中,學(xué)生與教師發(fā)生的永久性分離,使得情況復(fù)雜得多。首先,傳統(tǒng)的,面對面的面授的教育方式,可以通過教師的言傳身教,充分發(fā)揮教師潛移默化的德育作用,而遠(yuǎn)程教育中教師難以實現(xiàn)對學(xué)生的德育督導(dǎo)。而且,部分遠(yuǎn)程教育,即便采取面授方式,由于教學(xué)側(cè)重于專業(yè)知識,基本忽視了德育的教育和督導(dǎo)。其次,互聯(lián)網(wǎng)的大發(fā)展,方便了人與人之間的溝通聯(lián)系;但與此同時也產(chǎn)生了很嚴(yán)重的后果:必須借助平臺交流,人與人之間缺乏面對面的真實交流,單個的個體,無法在校園環(huán)境中充分接受校園文化的熏陶,失去了通過校園文化熏陶和人際溝通交流,修正和提高德育水平,樹立正確三觀的機會。
3 完善遠(yuǎn)程教育學(xué)生德育工作對策思考
3.1 學(xué)校要樹立德育工作的新理念
一直以來,德育都是大學(xué)教育中很重要的工作。學(xué)校思政專職人員以及專業(yè)教師通過自己的言傳身教和辛勤工作,希望能夠提升學(xué)生的德育水平。但是,學(xué)生的道德水平卻未見有很大提高。究其原因,除了德育工作有時流于形式,沒有落到實處之外,我們必須要清楚:道德修養(yǎng)水平,歸根結(jié)底,要落實到學(xué)生個人。因此,道德水平的提高,關(guān)鍵還在于學(xué)生自身的覺悟和轉(zhuǎn)換,進(jìn)而產(chǎn)生相應(yīng)的正確言行。關(guān)鍵在學(xué)生自身、家庭、學(xué)校、社會共同作用,缺一不可。因此,在當(dāng)前復(fù)雜多變的社會環(huán)境下,遠(yuǎn)程教育工作必須轉(zhuǎn)變觀念,改變以往重視專業(yè)技能教育,忽視德育的傾向;充分認(rèn)識德育工作的重要性,把德育確立為遠(yuǎn)程教育的首要環(huán)節(jié)和核心工作,通過相應(yīng)的工作機制,體系化地將道德教育滲透到遠(yuǎn)程教育的各個環(huán)節(jié)中去。幫助學(xué)生樹立正確的道德取向和價值判斷,提升道德修養(yǎng)。
3.2 建立一支德育工作專門的隊伍
在網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境下,遠(yuǎn)程教育高校加強思政隊伍建設(shè)迫在眉睫。實際工作中,學(xué)校一方面可以在全校思想政治工作隊伍中選出一批已掌握了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的教師,由領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一組織,成立由負(fù)責(zé)宣傳思想政治工作或?qū)W生工作的領(lǐng)導(dǎo)任組長的隊伍,主動開展一些網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作。另一方面,制定相應(yīng)的培訓(xùn)計劃,加大經(jīng)費投入和人員培訓(xùn)力度,使其他不熟悉計算機、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的思政工作者,盡快適應(yīng)遠(yuǎn)程開放教育和思想政治教育網(wǎng)絡(luò)化的需要。
3.3 完善網(wǎng)絡(luò)的作用,構(gòu)建虛擬校園文化
正確認(rèn)識開放式遠(yuǎn)程教育學(xué)生分散,不能集中在校園學(xué)習(xí)和生活,無法受到校園文化的實時熏陶,促進(jìn)道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀。有必要在學(xué)校的校園網(wǎng)建設(shè)過程中,充分認(rèn)識到德育在虛擬網(wǎng)上對學(xué)生的教育、引導(dǎo)作用。通過在校園網(wǎng)上創(chuàng)建相關(guān)的德育板塊,通過生動有趣的網(wǎng)上互動活動,就學(xué)生們感興趣的、現(xiàn)實社會中的一些熱點話題以及與同學(xué)們生活密切相關(guān)的議題,展開充分的溝通和交流,既方便教師充分了解和掌握學(xué)生的思想動態(tài),及時發(fā)現(xiàn)和掌握問題;同時,也鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生同教師交換意見和看法,以便引導(dǎo)學(xué)生思想向積極正確的方向轉(zhuǎn)變。充分利用網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺,在學(xué)校和學(xué)生之間搭建一座橋梁,促進(jìn)溝通交流的同時;積極展示校園文化的方方面面,構(gòu)建虛擬校園文化,陶冶學(xué)生的思想情操;并進(jìn)而實現(xiàn)虛擬校園文化和現(xiàn)實校園的融合。
3.4 利用遠(yuǎn)程教育教學(xué)體系,構(gòu)建遠(yuǎn)程教育德育大綱
德育工作應(yīng)該是系統(tǒng)的,有計劃的教育,既然遠(yuǎn)程教育德育工作具備如此的重要性, 就應(yīng)該將此系統(tǒng)化、普及化,要有計劃、有目的、有步驟地實施。 目前遠(yuǎn)程教育在課程體系的規(guī)劃中,忽視了德育功能的成分,如中央電大遠(yuǎn)程開放教育的課程體系中,涉及德育功能的課程很少,大致包括鄧小平理論概論與三個代表思想、中國傳統(tǒng)文化概論、倫理學(xué)、常見心理問題與危機應(yīng)對等課程,這些課程僅涵蓋了德育的某些方面和某些問題,不能系統(tǒng)地、完整地解決德育教育的問題,因此遠(yuǎn)程教育應(yīng)該構(gòu)建起一個統(tǒng)一的德育大綱,其中包含有德育課程體系、德育實施計劃、德育實施目標(biāo)等具體內(nèi)容, 以此推動德育工作在遠(yuǎn)程教育模式下的真正發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1] 周麗.數(shù)字化校園環(huán)境下高職學(xué)生學(xué)習(xí)模式的探索[J].科技信息,2009(13).
[2] 周蔚,陳乃林.成人網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與教學(xué)模式研究[M].北京:中國人民出版社,2010.
[3] 張薇.網(wǎng)絡(luò)社會高校德育探析[D].哈爾濱:黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文,2005:36-51.
[4] 閆艷.談遠(yuǎn)程教育中的德育教育[J].內(nèi)蒙古電大學(xué)刊,2003.6.endprint